同光元年（916）轉瞬即至。
元旦那日，邵樹德在焉耆召開了一次朝會，隨駕文武、蕃漢官員、外藩酋豪一同參賀。
邵樹德數了數，大概也有近百人了。
出征以來，他幾乎再造了一套權力班子，安西、北庭、碎葉、熱海、尹麗等地，盡在這套班子的統治之下，基本是察合台汗國的大部分疆域了。
整個正月的天氣都不太好。
邵樹德安心留在本地，幾乎把焉耆府過去一年的公文都看了個遍。
大小官吏們額頭冒汗，戰戰兢兢。
我的大聖人哎，你快去玩女人吧，別來折騰我們啊。
當然，成年人從來不做選擇，而是都要。
阿迭氏懷孕，蒙氏昨日以淚洗麵，也懷上了。邵樹德現在有些不太好意思見這幾個女人，尤其是蒙氏，畢竟剛剛闖下了大禍。於是乎，他搬到了書房內，處理公務。
好在他並不過苛，小毛病、小問題，指出來，口頭斥責一番就了事了。大毛病的話，那就要看事情的嚴重程度，以及是有心還是無心了。
總之，他的存在，讓官員們十分不自在，日夜盼望著他趕快離開。
正月底，天氣轉晴，邵樹德也不再耽擱，帶著大隊人馬，在一眾官員們的恭送下，於三月初返迴了高昌，入住冬宮。
“聽說你寫了一本書？”高昌城外一條新修的井渠旁，邵樹德看向都水監丞烏光讚，問道。
“迴陛下，並非成書，隻是一些手稿罷了。”烏光讚說道。
他是去年過完年後被調來高昌的，主要工作便是修渠，盡可能多地為高昌增加可灌既的農田數量。
在動身之前以及路上，他就查閱了諸多資料，甚至包括唐時有關高昌、尹州的屯田——唐在安西四鎮及西、尹、庭三州大力屯田，但因為戰爭原因，四鎮屯田屢屢受到侵擾，多次廢棄，最後看下來，也就西州的資料最豐富、最有價值。
抵達西州之後，他不辭辛勞，先從幾條廢棄坍塌井渠開始研究，然後又詢問修渠的工匠、本地年紀較大的農人，甚至是經常路過西州的商徒，隻要能有所了解的，他都不恥下問。
因為他是從七品上的都水丞，在都水監內部的話語權不小，因此上到西州刺史，下到普通百姓，基本都給予他方便，有問必答，甚至冬宮內的漢文、迴鶻語書籍也能查閱，並給他配備了翻譯——若非夏宮遠在庭州，大雪封山的話，甚至連那邊的典籍都可以看。
一年時間下來，本就是都水監資深官員的烏光讚，算是對西州的井渠係統有了相當的了解，並嚐試著總結經驗，寫下了一些手稿，以便日後複習。
“可否讓朕一閱？”邵樹德問道。
“自然可以。”烏光讚招了招手，隨從打開藤箱，取出一份手稿，獻給聖人。
邵樹德就站在田埂上，逐字逐句翻閱。
看完之後，閉目沉思良久，最終睜開眼睛，露出了微笑。
他說過的話，有人不當迴事，有人則奉若圭臬。
他在教育兒子的時候，提出過“海拔”這個概念。
他在講武堂交流的時候，也提出過海拔。
他在國子監看望學生的時候，還是提過這個概念。並且，以海拔為引子，衍生出了高原、盆地等地理名詞。
烏光讚看樣子是記在心裏的。
他在書中指出，高昌整體是個盆地，海拔相對非常低，最低點是覺洛浣湖（艾丁湖）。沿此湖向北行二三百裏，海拔逐漸增高，直至遇見萬仞高山。
高山終年積雪，開春之後，冰雪融化，滲入地下的粗砂礫中，然後一步步向低處匯聚，這就是井渠修建的意義所在，即通過人工幹涉，讓高山融水沿著固定的地下暗河河道流淌，為人類所用。
另外，他還同樣指出，高山融水並不總能滲入盆地，中途可能會被岩石阻截。證據便是火焰山中湧出的地泉，無處可去的時候，匯聚成河流，從地表傾瀉而下——這也可以反過來證實他提出的理論。
“多走走，多看看，繼續完善你的理論。”邵樹德說道：“你可知此書若成，對西域有何意義？”
“在選址的時候更準？”烏光讚說道。
“遠遠不止。”邵樹德哈哈大笑，心情萬分愉悅。
坎兒井這玩意到底是誰發明的，這都不重要的，重要的是它有什麽作用。
吐魯番盆地的最低點艾丁湖湖麵位於海平麵以下154米，是中國的自然地形最低點，也是僅次於死海的世界第二低窪地。
整個吐魯番盆地80%的麵積位於海平麵以下，40%位於海平麵100米以下。盆地北緣被群峰所封閉，山頂積雪終年不化，海拔高差達到5600米。
春暖花開之後，山上的積雪、堅冰開始融化，受地形和重力影響，往盆地中間低窪地匯集，這就給了人們利用的機會。
而坎兒井的水源在地表以下的暗河中，避免的強烈的蒸發，最大程度留住了水。
吐魯番百姓有多年挖掘坎兒井的經驗，但並未提出完善的理論，這是一大遺憾。
經驗傳承是容易走樣的，而且也沒什麽的進步。如果遇到戰爭，傳承更是有可能斷代。
就說一點，當曆史上漢人第一次控製吐魯番盆地時，當地的土著還是白人。但白人與白人也是不一樣的，也分種族、民族。
千年之間，吐魯番的人種是不是已經被換過了？這個可能性很大。
更別說，後世蒙古統治時期，因為海都汗與忽必烈的戰爭，吐魯番、哈密一帶的人死傷慘重。曾經輝煌的文明成就毀於一旦，百姓迅速愚昧化、原始化。一直到清末，都沒恢複唐時的文明水平。
這就是文明斷代，與東北人口、文化周期性清零是一個概念。
所以，勞動人民利用自己的智慧創造出來的東西，一定要歸納總結，著書立傳。即便當地遭受戰火的摧殘，文明水平出現倒退，隻要書籍仍然保存了下來，它就不算真倒退，因為後人可以學習，甚至推陳出新，不斷進步。
用理論來指導，而不是靠經驗推動，這是邵樹德一貫的態度。
“書稿若成，朕又何吝官爵？都水監兩位使者，你必居其一。”邵樹德說道：“從今往後，說不定還能就此衍生出一門學科。學它的人越多，西域的發展就越快。”
“陛下，西域還有類似高昌的盆地？”烏光讚有些驚訝。
“當然是有的。”邵樹德笑道：“隻是沒有高昌這般離譜，但也是可以利用井渠的。烏卿若去西邊走一遭就知道了，大部分州縣軍鎮都在利用河水灌既農田。而西域夏天日頭毒，很多河水白白蒸發掉了，實在可惜。南邊，有一個更大的盆地。天山兩邊，也有修建井渠的必要。”
南疆的於闐、北疆的烏魯木齊一帶，後世也有幾百條坎兒井。
再遠點，河中的費爾幹納盆地，當地人也大修坎兒井，都是利用地形自流灌既。
“陛下心心念念的都是百姓，臣歎服。”烏光讚說道。
“朕若不為百姓考慮，如何心安理得享受這花花世界？”邵樹德笑道：“同光元年了，這年號一出，你當知接下來朕要做什麽事。”
做一些利在千秋，與日月同光的大事！烏光讚若有所悟。
其實，這就是古來改年號的意義。它表明了君主的某種態度，屬於真·政治信號。
“朕想修撰一本書，包括萬象，無所不有，暫定名《同光全書》。”邵樹德說道：“烏卿的書稿完成後，可編入此全書之內。好好幹，朕等著。”
“臣遵旨。”烏光讚躬身行禮，道。
這是真心實意，為了利在千秋的大業。
******
“周敬仙，二丁，欠常田八畝、桃半畝。”
“白六，一丁，欠常田四畝廿步、桃半畝。”
“張君子，一丁，欠常田六畝。”
“康阿炯，二丁，欠常田七畝廿四步，桃一畝。”
……
邵樹德、烏光讚二人說完話後，並沒有走，而是繼續站在那裏，看著田畝。
不遠處一名小吏悄悄擦了擦額頭的汗，大聲報田畝數量。
這是給前來西州定居的六千鎮兵授田。
鎮兵是職業武人，拿相當於禁軍七八成的錢糧，舉家遷來西州之後，自然要授田了。
田是給他們家屬種的。
在初期局勢不穩的時候，需要屯駐軍隊彈壓地方，武夫的家人們就是天然的移民。為了保障他們的生活，必須授予田地。
邵樹德給的標準是一戶二十畝，但說實話，並不容易做到——這不是欠著麽？
在唐代的時候，高昌一戶百姓的田地數量不足十畝，個別奴婢身份的甚至隻有兩三畝——兩三畝地，如果兩年三熟，養活他一個人都夠嗆，畢竟一個成年人一年需要消耗四斛糧食（約433斤）。
迴鶻時代，高昌有所發展。墾田數量從唐代不足千頃變成了1400餘頃，但當地人口也增加了，畢竟來了大批迴鶻軍人、將官嘛。
今年是大夏占據高昌的第三個年頭，墾田數量又有所增加，達到了1700餘頃。
多出來的三百頃，外加沒收的迴鶻官員、富戶的田地，加起來不到五百頃，也就夠給兩千五百軍士完整授田的，所以必然存在大量拖欠的現象，這是亟待解決的事情。
但隻要完成這件事，西州的局麵也就徹底穩固了。
六千戶中原武夫，差不多三萬人口，平均財富是整個高昌最多的，屬於當地毫無爭議的統治階級。家裏少地、無地的高昌土人，甚至會淪落為他們的奴婢，依附於他們生活，這進一步增加了這個群體的力量，同化速度會大大加快。
“有些高昌百姓，耕種著幾畝薄田，饑一頓飽一頓，實在辛苦。”授田完成之後，邵樹德喊來了一名官員，說道：“問問他們願不願意去遼東。與其在西州苦熬，不如去遼東當佃戶，至少可以種五十畝地，隻要肯吃苦，生活肯定比現在好。”
“臣遵旨。”官員立刻應道。
邵樹德繼續沿著田埂行走。
剛剛確認完自家田地的鎮兵紛紛拜倒在地，口唿“萬歲”。
“第三年了，還是得苦一苦河隴百姓。”邵樹德歎了口氣，道：“傳旨，河西、隴右二道征發兩萬丁壯，轉輸糧豆十萬斛至尹、西二州。糧食交割後，就地開挖井渠，平整田地。”
“萬歲！”武夫們耳尖，聽到後熱烈歡唿了起來。
邵樹德大笑。
在武夫和百姓利益衝突的時候，他果斷選擇了武夫，沒有任何猶豫。
高端的統治者，其手段就是這麽樸實無華。
元旦那日，邵樹德在焉耆召開了一次朝會，隨駕文武、蕃漢官員、外藩酋豪一同參賀。
邵樹德數了數，大概也有近百人了。
出征以來，他幾乎再造了一套權力班子，安西、北庭、碎葉、熱海、尹麗等地，盡在這套班子的統治之下，基本是察合台汗國的大部分疆域了。
整個正月的天氣都不太好。
邵樹德安心留在本地，幾乎把焉耆府過去一年的公文都看了個遍。
大小官吏們額頭冒汗，戰戰兢兢。
我的大聖人哎，你快去玩女人吧，別來折騰我們啊。
當然，成年人從來不做選擇，而是都要。
阿迭氏懷孕，蒙氏昨日以淚洗麵，也懷上了。邵樹德現在有些不太好意思見這幾個女人，尤其是蒙氏，畢竟剛剛闖下了大禍。於是乎，他搬到了書房內，處理公務。
好在他並不過苛，小毛病、小問題，指出來，口頭斥責一番就了事了。大毛病的話，那就要看事情的嚴重程度，以及是有心還是無心了。
總之，他的存在，讓官員們十分不自在，日夜盼望著他趕快離開。
正月底，天氣轉晴，邵樹德也不再耽擱，帶著大隊人馬，在一眾官員們的恭送下，於三月初返迴了高昌，入住冬宮。
“聽說你寫了一本書？”高昌城外一條新修的井渠旁，邵樹德看向都水監丞烏光讚，問道。
“迴陛下，並非成書，隻是一些手稿罷了。”烏光讚說道。
他是去年過完年後被調來高昌的，主要工作便是修渠，盡可能多地為高昌增加可灌既的農田數量。
在動身之前以及路上，他就查閱了諸多資料，甚至包括唐時有關高昌、尹州的屯田——唐在安西四鎮及西、尹、庭三州大力屯田，但因為戰爭原因，四鎮屯田屢屢受到侵擾，多次廢棄，最後看下來，也就西州的資料最豐富、最有價值。
抵達西州之後，他不辭辛勞，先從幾條廢棄坍塌井渠開始研究，然後又詢問修渠的工匠、本地年紀較大的農人，甚至是經常路過西州的商徒，隻要能有所了解的，他都不恥下問。
因為他是從七品上的都水丞，在都水監內部的話語權不小，因此上到西州刺史，下到普通百姓，基本都給予他方便，有問必答，甚至冬宮內的漢文、迴鶻語書籍也能查閱，並給他配備了翻譯——若非夏宮遠在庭州，大雪封山的話，甚至連那邊的典籍都可以看。
一年時間下來，本就是都水監資深官員的烏光讚，算是對西州的井渠係統有了相當的了解，並嚐試著總結經驗，寫下了一些手稿，以便日後複習。
“可否讓朕一閱？”邵樹德問道。
“自然可以。”烏光讚招了招手，隨從打開藤箱，取出一份手稿，獻給聖人。
邵樹德就站在田埂上，逐字逐句翻閱。
看完之後，閉目沉思良久，最終睜開眼睛，露出了微笑。
他說過的話，有人不當迴事，有人則奉若圭臬。
他在教育兒子的時候，提出過“海拔”這個概念。
他在講武堂交流的時候，也提出過海拔。
他在國子監看望學生的時候，還是提過這個概念。並且，以海拔為引子，衍生出了高原、盆地等地理名詞。
烏光讚看樣子是記在心裏的。
他在書中指出，高昌整體是個盆地，海拔相對非常低，最低點是覺洛浣湖（艾丁湖）。沿此湖向北行二三百裏，海拔逐漸增高，直至遇見萬仞高山。
高山終年積雪，開春之後，冰雪融化，滲入地下的粗砂礫中，然後一步步向低處匯聚，這就是井渠修建的意義所在，即通過人工幹涉，讓高山融水沿著固定的地下暗河河道流淌，為人類所用。
另外，他還同樣指出，高山融水並不總能滲入盆地，中途可能會被岩石阻截。證據便是火焰山中湧出的地泉，無處可去的時候，匯聚成河流，從地表傾瀉而下——這也可以反過來證實他提出的理論。
“多走走，多看看，繼續完善你的理論。”邵樹德說道：“你可知此書若成，對西域有何意義？”
“在選址的時候更準？”烏光讚說道。
“遠遠不止。”邵樹德哈哈大笑，心情萬分愉悅。
坎兒井這玩意到底是誰發明的，這都不重要的，重要的是它有什麽作用。
吐魯番盆地的最低點艾丁湖湖麵位於海平麵以下154米，是中國的自然地形最低點，也是僅次於死海的世界第二低窪地。
整個吐魯番盆地80%的麵積位於海平麵以下，40%位於海平麵100米以下。盆地北緣被群峰所封閉，山頂積雪終年不化，海拔高差達到5600米。
春暖花開之後，山上的積雪、堅冰開始融化，受地形和重力影響，往盆地中間低窪地匯集，這就給了人們利用的機會。
而坎兒井的水源在地表以下的暗河中，避免的強烈的蒸發，最大程度留住了水。
吐魯番百姓有多年挖掘坎兒井的經驗，但並未提出完善的理論，這是一大遺憾。
經驗傳承是容易走樣的，而且也沒什麽的進步。如果遇到戰爭，傳承更是有可能斷代。
就說一點，當曆史上漢人第一次控製吐魯番盆地時，當地的土著還是白人。但白人與白人也是不一樣的，也分種族、民族。
千年之間，吐魯番的人種是不是已經被換過了？這個可能性很大。
更別說，後世蒙古統治時期，因為海都汗與忽必烈的戰爭，吐魯番、哈密一帶的人死傷慘重。曾經輝煌的文明成就毀於一旦，百姓迅速愚昧化、原始化。一直到清末，都沒恢複唐時的文明水平。
這就是文明斷代，與東北人口、文化周期性清零是一個概念。
所以，勞動人民利用自己的智慧創造出來的東西，一定要歸納總結，著書立傳。即便當地遭受戰火的摧殘，文明水平出現倒退，隻要書籍仍然保存了下來，它就不算真倒退，因為後人可以學習，甚至推陳出新，不斷進步。
用理論來指導，而不是靠經驗推動，這是邵樹德一貫的態度。
“書稿若成，朕又何吝官爵？都水監兩位使者，你必居其一。”邵樹德說道：“從今往後，說不定還能就此衍生出一門學科。學它的人越多，西域的發展就越快。”
“陛下，西域還有類似高昌的盆地？”烏光讚有些驚訝。
“當然是有的。”邵樹德笑道：“隻是沒有高昌這般離譜，但也是可以利用井渠的。烏卿若去西邊走一遭就知道了，大部分州縣軍鎮都在利用河水灌既農田。而西域夏天日頭毒，很多河水白白蒸發掉了，實在可惜。南邊，有一個更大的盆地。天山兩邊，也有修建井渠的必要。”
南疆的於闐、北疆的烏魯木齊一帶，後世也有幾百條坎兒井。
再遠點，河中的費爾幹納盆地，當地人也大修坎兒井，都是利用地形自流灌既。
“陛下心心念念的都是百姓，臣歎服。”烏光讚說道。
“朕若不為百姓考慮，如何心安理得享受這花花世界？”邵樹德笑道：“同光元年了，這年號一出，你當知接下來朕要做什麽事。”
做一些利在千秋，與日月同光的大事！烏光讚若有所悟。
其實，這就是古來改年號的意義。它表明了君主的某種態度，屬於真·政治信號。
“朕想修撰一本書，包括萬象，無所不有，暫定名《同光全書》。”邵樹德說道：“烏卿的書稿完成後，可編入此全書之內。好好幹，朕等著。”
“臣遵旨。”烏光讚躬身行禮，道。
這是真心實意，為了利在千秋的大業。
******
“周敬仙，二丁，欠常田八畝、桃半畝。”
“白六，一丁，欠常田四畝廿步、桃半畝。”
“張君子，一丁，欠常田六畝。”
“康阿炯，二丁，欠常田七畝廿四步，桃一畝。”
……
邵樹德、烏光讚二人說完話後，並沒有走，而是繼續站在那裏，看著田畝。
不遠處一名小吏悄悄擦了擦額頭的汗，大聲報田畝數量。
這是給前來西州定居的六千鎮兵授田。
鎮兵是職業武人，拿相當於禁軍七八成的錢糧，舉家遷來西州之後，自然要授田了。
田是給他們家屬種的。
在初期局勢不穩的時候，需要屯駐軍隊彈壓地方，武夫的家人們就是天然的移民。為了保障他們的生活，必須授予田地。
邵樹德給的標準是一戶二十畝，但說實話，並不容易做到——這不是欠著麽？
在唐代的時候，高昌一戶百姓的田地數量不足十畝，個別奴婢身份的甚至隻有兩三畝——兩三畝地，如果兩年三熟，養活他一個人都夠嗆，畢竟一個成年人一年需要消耗四斛糧食（約433斤）。
迴鶻時代，高昌有所發展。墾田數量從唐代不足千頃變成了1400餘頃，但當地人口也增加了，畢竟來了大批迴鶻軍人、將官嘛。
今年是大夏占據高昌的第三個年頭，墾田數量又有所增加，達到了1700餘頃。
多出來的三百頃，外加沒收的迴鶻官員、富戶的田地，加起來不到五百頃，也就夠給兩千五百軍士完整授田的，所以必然存在大量拖欠的現象，這是亟待解決的事情。
但隻要完成這件事，西州的局麵也就徹底穩固了。
六千戶中原武夫，差不多三萬人口，平均財富是整個高昌最多的，屬於當地毫無爭議的統治階級。家裏少地、無地的高昌土人，甚至會淪落為他們的奴婢，依附於他們生活，這進一步增加了這個群體的力量，同化速度會大大加快。
“有些高昌百姓，耕種著幾畝薄田，饑一頓飽一頓，實在辛苦。”授田完成之後，邵樹德喊來了一名官員，說道：“問問他們願不願意去遼東。與其在西州苦熬，不如去遼東當佃戶，至少可以種五十畝地，隻要肯吃苦，生活肯定比現在好。”
“臣遵旨。”官員立刻應道。
邵樹德繼續沿著田埂行走。
剛剛確認完自家田地的鎮兵紛紛拜倒在地，口唿“萬歲”。
“第三年了，還是得苦一苦河隴百姓。”邵樹德歎了口氣，道：“傳旨，河西、隴右二道征發兩萬丁壯，轉輸糧豆十萬斛至尹、西二州。糧食交割後，就地開挖井渠，平整田地。”
“萬歲！”武夫們耳尖，聽到後熱烈歡唿了起來。
邵樹德大笑。
在武夫和百姓利益衝突的時候，他果斷選擇了武夫，沒有任何猶豫。
高端的統治者，其手段就是這麽樸實無華。