這個，為了找到她，寧玉這兩天是食不寢夜不寐，親往各處燕晚常至之處，又不能聲張，因為在確切摸不準燕晚心思的前提下，真不好妄動。所以即使真如“下紅雨”般稀得，他還是親自找到計無雙當麵警告：管好你的人，不得動燕晚一分毫！
卻，你說要命不，
周一一大清早，遠在白墩子的寧玉接到了小子牛的電話，“你在哪兒！”顯然寧玉比她激動，
“學校呀，”她卻輕鬆的不得了，
“好，中午接你吃飯。”掛了。
“誒，我還沒說話……”可想那頭的子牛又該噘嘴巴了，她永遠不是他的“第一位”，總有更重要的排她前頭，他總能這樣敷衍她……
殊不知，這邊的寧玉放下電話緩緩唿出多大一口氣！
心安，
從未有過的心安。
寧玉都不覺笑出來，這是個磨死人的小東西……
往迴趕這才覺得太陽好暖和，寧玉戴上墨鏡，算心平氣和享受這段路途。
這段路應該是唐僧西天取經剛剛離開當時的大唐國界，走的第一段路，從甘肅瓜州塔爾寺到六工城，再到白墩子，折線距離112公裏，據說他那個時候叫莫賀延磧，黑戈壁、雅丹、沙漠、鹽堿地、丘陵等等地形應有盡有。
想起這幾天的“尋蹤”，真叫寧玉難受。天氣一直不好，太陽落山之後，穿三層還冷，屎大量地躲在溫暖的直腸裏，嫌外麵太冷，死活不願意被拉出來，硬逼它，它探出點頭，又死活縮迴去。太陽出來之後，走兩步就開始出汗，三天沒有洗漱用水，昨兒才稍微迴到了文明世界，緩緩扯下內衣和內褲仿佛傷口換藥，汗堿在身體上蜿蜒成斑馬線。
不管太陽落山還是出山，風一直在，七八級吧，卷起細小的砂石，抽臉，撞腰，封外耳道。睡覺前撒野尿的時候，風顯得特別大，逆風尿，尿到自己，順風尿，尿到一旁車上。種種不順當。
這下好，咋得就一聽到她的聲音就什麽都順順當當了呢？屎尿通順，陽光大好，肚子都能咕咕叫了。
一路飆啊，趕迴來就是和她一起吃午飯。
這孩子衝到他車上來擠他身上坐著抱著就嘰嘰喳喳，全是自私自利她的事兒，寧玉聽到一句重點，“燕晚昨晚送我到動車站，我自己坐車迴來的……”
寧玉顧不上細問燕晚去向，抱著她啃咬幾口就說“我肚子餓了，你再不下去做好，我這會兒能吃了你信不信！”她還啫，“你越來越色！”他將她往副駕上一丟，“色你媽比，老子真肚子餓了！”罵得越醜說明此時心情越好。
去吃豬爪，兩人對著啃，嘴巴油溜兒，還嘻嘻哈哈，十分過癮！
子牛是像長胖了點，不過一臉膠原蛋白，咋樣肥都是肉乎乎嫩膩的豐豔感，喜氣個死人！
每一次大嚼豬手，她總會心懷僥幸地想：如果孟子當年一不小心把“舍魚而取熊掌”寫成“舍魚而取豬爪”，搞亂了國人的生死義利觀不算，更為嚴重的是，今天，我們要到哪裏才能找到如此廉價的至高享受呢？
豬肉的美味自不消說，豬爪更勝在膠質的豐富及其筋、骨、肉的錯綜複雜性，吃起來與熊掌無異。除了物以稀為貴之外，膠質的豐富，幾乎是一切矜貴食物的共同特征，如鮑參翅肚之類。就“爪”而言，豬爪、雞爪、鴨掌，味道亦不輸熊掌，無非是一團腆潤肥厚的膠質。據開化之後的食人族迴憶，一個人全身上下，就數手上的肉最好吃，每有斬獲，必獻與酋長禦用。
他兩兒吃的是粵菜的代表作“白雲豬手”和“南乳花生燜豬手”。廣東人善做豬爪，可能與其對豬的這個部分懷有足夠的尊重有關。粵語將豬爪稱作“豬手”而沒有“牛手”、“羊手”，並非是他們隻吃豬的前爪，而是體現了一種把豬視為直立行走之高等動物之美好願望，美化局部而提升整體，而“鳳爪”的修飾方法，則是以升華整體來帶動局部。
兩人邊啃邊聊，
不用寧玉問她燕晚去了哪兒，子牛自當轉達，“他叫我跟你說，他得休個長假，他說你知道怎麽處理。”又眼白大半，嚼著肉筋瞄著他說，“占想走了，燕晚心上肯定一時半會兒恢複不過來，你別到處找他，打攪他清靜。”寧玉橫她一眼，曉得這話也是燕晚教的，不過她確實對燕晚有感情，又“飽含自己感情”地說教他一頓。
寧玉估計燕晚有這“暫避”的念頭，是這老賊看出來子牛和自己的“奸情”了，於是，值當賭上一把，故意放迴子牛，牽製住自己，“躲”自己身後來“緩和”他與計無雙那邊的尖銳衝突……
“真好吃，下次還來啊，”看得出來，她吃得盡興哦。拿起一個大碗，又舀了一大口塞嘴巴裏，那會吃的小嘴巴呀不停，“嗯，這個也好吃。”
寧玉瞅她一眼，“這個你少吃，”
子牛見他根本不沾這玩意兒，以為他小氣，怕他還沒沾的東西她都吃完了，“哼，多大點兒東西撒，這餐我請你！”
寧玉懶懶拿起餐巾擦擦嘴，“你知道這是什麽麽，它叫豬腳薑，按照廣東的風俗，女人產後，家裏必製這玩意兒，補其體弱及催耐。”
子牛這一聽，才好玩兒，臉通紅，放下了碗，再不碰。
寧玉低笑，
這才放下餐巾，紳士地向後一挪座椅，走到她這邊來，抱起她坐他腿上，
端起她沒吃完的豬腳薑，親手喂她嘴邊，小聲，“不過今天多吃點可以，”又低頭在她耳朵邊兒，“我想喝耐。”
羞得子牛哦直捶他。
這種用雞蛋、薑、豬手、甜醋、糖和鹵水汁熬成的黑稠之物，著實美味，子牛愣是被他調戲著喂著吃完了。
揉著她的小肚子，兩人依偎著這旋轉餐廳裏看落地窗外白雲下的景色，如何的美哉美哉呀！
難怪子牛一迴來就找他，他總給了她最極致的享樂，無邊美膩……
卻，你說要命不，
周一一大清早，遠在白墩子的寧玉接到了小子牛的電話，“你在哪兒！”顯然寧玉比她激動，
“學校呀，”她卻輕鬆的不得了，
“好，中午接你吃飯。”掛了。
“誒，我還沒說話……”可想那頭的子牛又該噘嘴巴了，她永遠不是他的“第一位”，總有更重要的排她前頭，他總能這樣敷衍她……
殊不知，這邊的寧玉放下電話緩緩唿出多大一口氣！
心安，
從未有過的心安。
寧玉都不覺笑出來，這是個磨死人的小東西……
往迴趕這才覺得太陽好暖和，寧玉戴上墨鏡，算心平氣和享受這段路途。
這段路應該是唐僧西天取經剛剛離開當時的大唐國界，走的第一段路，從甘肅瓜州塔爾寺到六工城，再到白墩子，折線距離112公裏，據說他那個時候叫莫賀延磧，黑戈壁、雅丹、沙漠、鹽堿地、丘陵等等地形應有盡有。
想起這幾天的“尋蹤”，真叫寧玉難受。天氣一直不好，太陽落山之後，穿三層還冷，屎大量地躲在溫暖的直腸裏，嫌外麵太冷，死活不願意被拉出來，硬逼它，它探出點頭，又死活縮迴去。太陽出來之後，走兩步就開始出汗，三天沒有洗漱用水，昨兒才稍微迴到了文明世界，緩緩扯下內衣和內褲仿佛傷口換藥，汗堿在身體上蜿蜒成斑馬線。
不管太陽落山還是出山，風一直在，七八級吧，卷起細小的砂石，抽臉，撞腰，封外耳道。睡覺前撒野尿的時候，風顯得特別大，逆風尿，尿到自己，順風尿，尿到一旁車上。種種不順當。
這下好，咋得就一聽到她的聲音就什麽都順順當當了呢？屎尿通順，陽光大好，肚子都能咕咕叫了。
一路飆啊，趕迴來就是和她一起吃午飯。
這孩子衝到他車上來擠他身上坐著抱著就嘰嘰喳喳，全是自私自利她的事兒，寧玉聽到一句重點，“燕晚昨晚送我到動車站，我自己坐車迴來的……”
寧玉顧不上細問燕晚去向，抱著她啃咬幾口就說“我肚子餓了，你再不下去做好，我這會兒能吃了你信不信！”她還啫，“你越來越色！”他將她往副駕上一丟，“色你媽比，老子真肚子餓了！”罵得越醜說明此時心情越好。
去吃豬爪，兩人對著啃，嘴巴油溜兒，還嘻嘻哈哈，十分過癮！
子牛是像長胖了點，不過一臉膠原蛋白，咋樣肥都是肉乎乎嫩膩的豐豔感，喜氣個死人！
每一次大嚼豬手，她總會心懷僥幸地想：如果孟子當年一不小心把“舍魚而取熊掌”寫成“舍魚而取豬爪”，搞亂了國人的生死義利觀不算，更為嚴重的是，今天，我們要到哪裏才能找到如此廉價的至高享受呢？
豬肉的美味自不消說，豬爪更勝在膠質的豐富及其筋、骨、肉的錯綜複雜性，吃起來與熊掌無異。除了物以稀為貴之外，膠質的豐富，幾乎是一切矜貴食物的共同特征，如鮑參翅肚之類。就“爪”而言，豬爪、雞爪、鴨掌，味道亦不輸熊掌，無非是一團腆潤肥厚的膠質。據開化之後的食人族迴憶，一個人全身上下，就數手上的肉最好吃，每有斬獲，必獻與酋長禦用。
他兩兒吃的是粵菜的代表作“白雲豬手”和“南乳花生燜豬手”。廣東人善做豬爪，可能與其對豬的這個部分懷有足夠的尊重有關。粵語將豬爪稱作“豬手”而沒有“牛手”、“羊手”，並非是他們隻吃豬的前爪，而是體現了一種把豬視為直立行走之高等動物之美好願望，美化局部而提升整體，而“鳳爪”的修飾方法，則是以升華整體來帶動局部。
兩人邊啃邊聊，
不用寧玉問她燕晚去了哪兒，子牛自當轉達，“他叫我跟你說，他得休個長假，他說你知道怎麽處理。”又眼白大半，嚼著肉筋瞄著他說，“占想走了，燕晚心上肯定一時半會兒恢複不過來，你別到處找他，打攪他清靜。”寧玉橫她一眼，曉得這話也是燕晚教的，不過她確實對燕晚有感情，又“飽含自己感情”地說教他一頓。
寧玉估計燕晚有這“暫避”的念頭，是這老賊看出來子牛和自己的“奸情”了，於是，值當賭上一把，故意放迴子牛，牽製住自己，“躲”自己身後來“緩和”他與計無雙那邊的尖銳衝突……
“真好吃，下次還來啊，”看得出來，她吃得盡興哦。拿起一個大碗，又舀了一大口塞嘴巴裏，那會吃的小嘴巴呀不停，“嗯，這個也好吃。”
寧玉瞅她一眼，“這個你少吃，”
子牛見他根本不沾這玩意兒，以為他小氣，怕他還沒沾的東西她都吃完了，“哼，多大點兒東西撒，這餐我請你！”
寧玉懶懶拿起餐巾擦擦嘴，“你知道這是什麽麽，它叫豬腳薑，按照廣東的風俗，女人產後，家裏必製這玩意兒，補其體弱及催耐。”
子牛這一聽，才好玩兒，臉通紅，放下了碗，再不碰。
寧玉低笑，
這才放下餐巾，紳士地向後一挪座椅，走到她這邊來，抱起她坐他腿上，
端起她沒吃完的豬腳薑，親手喂她嘴邊，小聲，“不過今天多吃點可以，”又低頭在她耳朵邊兒，“我想喝耐。”
羞得子牛哦直捶他。
這種用雞蛋、薑、豬手、甜醋、糖和鹵水汁熬成的黑稠之物，著實美味，子牛愣是被他調戲著喂著吃完了。
揉著她的小肚子，兩人依偎著這旋轉餐廳裏看落地窗外白雲下的景色，如何的美哉美哉呀！
難怪子牛一迴來就找他，他總給了她最極致的享樂，無邊美膩……