毫無疑問，蓋亞意識的自由放任主義給予了陳安極大的行動便利與可操作空間，無需再像上個世界藏頭露尾生怕驚動神明的注意。理論上來說，隻要他不作出危害星球的舉動，這個世界任他橫行無忌，但現實是他不能過分暴露自身超出常規的力量，畢竟投放他的主神可是在密切監控著自己。
切除與主神的聯係容易，問題是在沒有準備萬無一失的退路前，他是不可能冒著主神“追殺”的風險輕易脫離出去。
遙望著山下鳴金收兵的雙方軍隊，陳安不禁陷入了沉思。
顛覆常理的世界，曆史是否都會發生改變？
公元263年8月魏國發動滅蜀戰爭到11月成都投降總共曆經四個月的時間，而劍閣道之戰持續到薑維聽聞諸葛瞻在綿竹全軍覆沒後，主動撤軍東入巴中，企圖繞道趕赴成都，熟料在鍾會派軍追殺至郫縣的時候，薑維才姍姍得知了成都投降的消息。
縱觀曆史，堅守劍閣的薑維在得知鄧艾偷渡陰平後，認為戍衛成都的諸葛瞻統領著蜀漢最精銳的兵馬，且人數都超過鄧艾一倍，即便不勝都不會失敗，所以才沒有及時率軍迴援成都，但他高估了諸葛瞻，他根本不會想到諸葛瞻會敗得一塌塗地，結果導致鄧艾直逼成都，再加上益州集團為代表的譙周力排眾議勸說劉禪開城投降，蜀漢自此滅亡。
要知道當時蜀漢主力部隊尚存，周邊要隘一個沒丟，半壁江山仍在，軍心士氣均可一戰，而東吳援軍指日可到，最終卻換來了一片降旗。
倘若薑維當初在鄧艾偷渡陰平後及時迴援，撐到東吳援軍抵達，或許蜀漢也不會如此之快滅亡。
曆史沒有如果，但輪迴者卻可以創造出如果。
曾經正值青春年少的陳安讀到這段演義曆史的時候都不免憤慨遺憾，恨不得殺掉禍國殃民的黃皓與投降派譙周，但隨著閱曆的增長，他的心態都逐漸變得平和，因為他清楚，即便沒有黃皓，沒有譙周，蜀漢與東吳都遲早會滅亡，因為人口與資源的巨大差距注定兩國難以長期抗衡魏國的進攻，尤其是蜀漢後期人才凋零，東吳內亂不斷，更加不可能是魏國（晉國）的對手。
縱然陳安可以延緩蜀漢的滅亡，甚至能協助蜀漢反攻魏國光複中原。
但是——
自黃巾之亂伊始，常年的天災人禍導致中原地區人口驟降，三國末期的總人口都不足千萬，近乎是過去兩千年的人口最低點。雖然後世有學者認為三國戶口之低，完全不符合當時人口的實際，主要是大量人口沒有列入戶口的統計造成了眾多遺漏，比如世家豪族蔭附人口，屯田人口，兵家吏家，少數民族等四個方麵，經過分析後的保守估計，三國末期至少都有三千萬人口。
如果陳安幫助蜀漢滅亡魏國，戰亂勢必會造成中原人口再次銳減。
他不是諸葛亮，不是薑維，更不是毫無底線的輪迴者，難道他會為了一己之私的喜好與任務的獎勵重新掀起中原大戰使得無數無辜的百姓流離失所嗎？
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
陳安沒有悲天憫人的高尚情操，但他卻有自身堅持的原則底線。
所以，他會幫助薑維堅守住劍閣，但他不會違背曆史幫助薑維反攻魏國，一切都看個人的造化，曆史的演變。
貪圖任務獎勵的輪迴者自然是不會放過任何能夠完成的任務，可是陳安需要主神的獎勵嗎？在他眼裏，主神的獎勵和毒品無異，愈是接受主神的強化恩賜，未來愈是難以超脫主神的控製。
強製抹殺是怎麽迴事？還不是輪迴者身上都蘊含著大量主神的資訊信息，打個形象的比方，自家的東西，哪怕摔了砸了都是你的自由。從輪迴者進入主神空間，輪迴者身上便已經打上了主神的標簽。
眼界決定了一個人的格局與高度。
無論在輪迴者亦或者穿越者眼裏，陳安都可謂是一個十足的另類。、
正常的穿越者來到眼前的三國世界，出於安全與情感歸屬的需求，他們會抱上某個曆史人物的大腿，從而一步步滿足自我實現的需要，醒掌天下權，醉臥美人膝恐怕便是穿越者的終極追求。
而正常的輪迴者來到眼前的三國世界，他們首要考慮如何完成主線任務的同時兼顧到特殊任務，通常情況下，輪迴者會第一時間刻意結交劇情人物，然後借助劇情人物引導大勢配合他們的任務需求。
假設穿越者與輪迴者都有碾壓世界的力量呢？前者還需要抱曆史人物的大腿，後者還需要借助劇情人物引導大勢嗎？
人如螻蟻，命如草芥。
等他們與陳安站在相同的高度，自然會理解他的思維心態。
簡單在劍閣地區引動一下地殼運動，陳安便能團滅了山下的魏蜀兩軍，劍閣與人都沒了，何談守衛劍閣？如果鄧艾在偷渡陰平的時候同樣遇到了地震呢？要知道川蜀地區可是在地震帶上，哪怕陳安引動地震都能不造成主神的警覺。
所以，主神的任務在陳安看來和兒戲沒什麽兩樣，根本不值得放在心上。
他來到主神空間是為了尋找迴家的路，不是來給主神打工的，而選擇《三國演習》這個世界是因為它出自地球的文化產物，盡管不知道是哪個位麵的地球，但陳安卻能嚐試追本溯源不斷摸索出迴家的路，期間主神的作用便是避免自己在時空中不慎迷失，相當於給自己係上了一條安全帶。
俯瞰劍閣山道，不出意外，這場戰役會持續一兩個月的時間，陳安不想介入這場戰爭，幹脆引發了一場小型泥石流堵塞了劍閣山道，想來魏軍光是清理都需要十天八天，趁著這段時間，他準備安下心來仔細尋找迴家的線索。
平行宇宙間是會相互產生影響的，尤其是平行宇宙發生碰撞摩擦後勢必會留下可疑的痕跡，比如微觀粒子上的奇怪物理反應。一旦陳安有所發現便能順勢鎖定其他平行宇宙的坐標。
切除與主神的聯係容易，問題是在沒有準備萬無一失的退路前，他是不可能冒著主神“追殺”的風險輕易脫離出去。
遙望著山下鳴金收兵的雙方軍隊，陳安不禁陷入了沉思。
顛覆常理的世界，曆史是否都會發生改變？
公元263年8月魏國發動滅蜀戰爭到11月成都投降總共曆經四個月的時間，而劍閣道之戰持續到薑維聽聞諸葛瞻在綿竹全軍覆沒後，主動撤軍東入巴中，企圖繞道趕赴成都，熟料在鍾會派軍追殺至郫縣的時候，薑維才姍姍得知了成都投降的消息。
縱觀曆史，堅守劍閣的薑維在得知鄧艾偷渡陰平後，認為戍衛成都的諸葛瞻統領著蜀漢最精銳的兵馬，且人數都超過鄧艾一倍，即便不勝都不會失敗，所以才沒有及時率軍迴援成都，但他高估了諸葛瞻，他根本不會想到諸葛瞻會敗得一塌塗地，結果導致鄧艾直逼成都，再加上益州集團為代表的譙周力排眾議勸說劉禪開城投降，蜀漢自此滅亡。
要知道當時蜀漢主力部隊尚存，周邊要隘一個沒丟，半壁江山仍在，軍心士氣均可一戰，而東吳援軍指日可到，最終卻換來了一片降旗。
倘若薑維當初在鄧艾偷渡陰平後及時迴援，撐到東吳援軍抵達，或許蜀漢也不會如此之快滅亡。
曆史沒有如果，但輪迴者卻可以創造出如果。
曾經正值青春年少的陳安讀到這段演義曆史的時候都不免憤慨遺憾，恨不得殺掉禍國殃民的黃皓與投降派譙周，但隨著閱曆的增長，他的心態都逐漸變得平和，因為他清楚，即便沒有黃皓，沒有譙周，蜀漢與東吳都遲早會滅亡，因為人口與資源的巨大差距注定兩國難以長期抗衡魏國的進攻，尤其是蜀漢後期人才凋零，東吳內亂不斷，更加不可能是魏國（晉國）的對手。
縱然陳安可以延緩蜀漢的滅亡，甚至能協助蜀漢反攻魏國光複中原。
但是——
自黃巾之亂伊始，常年的天災人禍導致中原地區人口驟降，三國末期的總人口都不足千萬，近乎是過去兩千年的人口最低點。雖然後世有學者認為三國戶口之低，完全不符合當時人口的實際，主要是大量人口沒有列入戶口的統計造成了眾多遺漏，比如世家豪族蔭附人口，屯田人口，兵家吏家，少數民族等四個方麵，經過分析後的保守估計，三國末期至少都有三千萬人口。
如果陳安幫助蜀漢滅亡魏國，戰亂勢必會造成中原人口再次銳減。
他不是諸葛亮，不是薑維，更不是毫無底線的輪迴者，難道他會為了一己之私的喜好與任務的獎勵重新掀起中原大戰使得無數無辜的百姓流離失所嗎？
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
陳安沒有悲天憫人的高尚情操，但他卻有自身堅持的原則底線。
所以，他會幫助薑維堅守住劍閣，但他不會違背曆史幫助薑維反攻魏國，一切都看個人的造化，曆史的演變。
貪圖任務獎勵的輪迴者自然是不會放過任何能夠完成的任務，可是陳安需要主神的獎勵嗎？在他眼裏，主神的獎勵和毒品無異，愈是接受主神的強化恩賜，未來愈是難以超脫主神的控製。
強製抹殺是怎麽迴事？還不是輪迴者身上都蘊含著大量主神的資訊信息，打個形象的比方，自家的東西，哪怕摔了砸了都是你的自由。從輪迴者進入主神空間，輪迴者身上便已經打上了主神的標簽。
眼界決定了一個人的格局與高度。
無論在輪迴者亦或者穿越者眼裏，陳安都可謂是一個十足的另類。、
正常的穿越者來到眼前的三國世界，出於安全與情感歸屬的需求，他們會抱上某個曆史人物的大腿，從而一步步滿足自我實現的需要，醒掌天下權，醉臥美人膝恐怕便是穿越者的終極追求。
而正常的輪迴者來到眼前的三國世界，他們首要考慮如何完成主線任務的同時兼顧到特殊任務，通常情況下，輪迴者會第一時間刻意結交劇情人物，然後借助劇情人物引導大勢配合他們的任務需求。
假設穿越者與輪迴者都有碾壓世界的力量呢？前者還需要抱曆史人物的大腿，後者還需要借助劇情人物引導大勢嗎？
人如螻蟻，命如草芥。
等他們與陳安站在相同的高度，自然會理解他的思維心態。
簡單在劍閣地區引動一下地殼運動，陳安便能團滅了山下的魏蜀兩軍，劍閣與人都沒了，何談守衛劍閣？如果鄧艾在偷渡陰平的時候同樣遇到了地震呢？要知道川蜀地區可是在地震帶上，哪怕陳安引動地震都能不造成主神的警覺。
所以，主神的任務在陳安看來和兒戲沒什麽兩樣，根本不值得放在心上。
他來到主神空間是為了尋找迴家的路，不是來給主神打工的，而選擇《三國演習》這個世界是因為它出自地球的文化產物，盡管不知道是哪個位麵的地球，但陳安卻能嚐試追本溯源不斷摸索出迴家的路，期間主神的作用便是避免自己在時空中不慎迷失，相當於給自己係上了一條安全帶。
俯瞰劍閣山道，不出意外，這場戰役會持續一兩個月的時間，陳安不想介入這場戰爭，幹脆引發了一場小型泥石流堵塞了劍閣山道，想來魏軍光是清理都需要十天八天，趁著這段時間，他準備安下心來仔細尋找迴家的線索。
平行宇宙間是會相互產生影響的，尤其是平行宇宙發生碰撞摩擦後勢必會留下可疑的痕跡，比如微觀粒子上的奇怪物理反應。一旦陳安有所發現便能順勢鎖定其他平行宇宙的坐標。