原著西遊中，他的開頭是龍族惹事，唐三藏裝毛，後觀音扯了兩句，就出來了。這裏，可不會有什麽龍族惹事，便是他真的惹事又如何？他能跑到人族王宮中？那是找死。
所以，這開頭的一切都變了。
在唐三藏出家的白鹿寺中，修行是平常的事情，可有一個意外，那就是他唐三藏。不知為什麽？唐三藏不能修。好在他天生有佛緣，佛法精深，不然他恐怕無法在寺中生存。
有一日，唐僧正在研習佛法，期間困頓，迷迷糊糊的做了一夢。夢中，他看到了佛祖、菩薩，他們似乎是在講法，那些法，他從來不曾聽說過。
不多時，夢醒了，夢中一些記憶依舊深深的映入腦海之中，那些佛法大義深深的吸引著他的心神。
他發了瘋的翻看寺廟中的佛家典籍，想要尋到佛教講的東西，可翻看了很多典籍，卻絲毫尋找不到。這讓唐僧泄氣，為此他特意尋問了寺中長老，可他們卻一個個不知。
唐僧心中更是疑惑，當他把夢中獲得的知識一一講出來時，那些長老都很受震動，且確定此為佛家大義。可是，為什麽寺中典籍沒有記載呢？
這個疑惑一直困擾著眾人，讓他們無法釋懷。直到有一天，一個老和尚來到了寺中。他講了一次法，其中內容就有唐僧夢中的那些。這讓寺中人大驚大喜，後長老們一個個尋問那老僧，這些佛教奧義他自哪裏學來。如此，西天乃出。
不過若隻是如此，取經的重任恐怕落不到唐僧身上。為何？因為他沒有修為啊。所以，那老僧變了樣子，成了廟中供奉的觀音菩薩。
他說了：“取經重任當在心，心不誠，誌不達。心誠者，唐僧也！”
此一言。直接確定了唐僧取經的重任，大家心中雖有微詞，卻也不能拒絕。而後，觀音賜唐僧三寶，禪杖、袈裟、缽盂。
三日後，唐僧上路，跟隨的有兩個白鹿寺高僧，他們都有金仙修為，是寺中選出護衛唐僧安全的高手。隻是，這兩個高手實在不怎樣。這不。他們三人一馬剛剛走出白鹿寺地界。便遇到了一場打鬥。而後被波及，兩個所謂的高僧身死，唐三藏也被吹入深山之中。
不用說，這自然是闡教的手段了。
他們是不能阻攔唐僧。可給他下點絆子，阻攔其他人還是可以的。所以，那兩位所謂高僧掛了，唐僧自己則入了深山，迷了路，完全不知自己該怎麽走。
就這樣，他在大山中轉悠，接連遇險，最危險的時候遇到了一頭白虎。若不是一個入山獵戶相救，他早就成了虎腹食物了。
也正是這個獵戶，把唐僧重新引入了正途。不用說，這獵戶就是佛家派出來，指引唐僧的佛子了。
在闡教區域中。闡教弟子一次次的對唐僧出手，他們不會傷害唐僧，卻會讓他迷路，然後殺了那些指引唐僧的佛教弟子，阻礙他的前路。
這一手，看似蛋疼，可闡教也有自己的想法。他們，就是要把唐僧困死在這裏。隻要他老死了，這就怪不得我闡教了，你佛教東傳，也怪不得我。
這一點，佛教也知道，所以他們一次次指引唐僧，至於直接把唐僧接出去，那可不行。他佛教早就傳出話了，要唐僧一步步走向西天，他們要是動用法力，那不是自打臉嗎？
所以，他們隻能一次次的派人去指引，而這些人也多是有去無迴，被闡教弟子所殺，這也讓佛教恨死闡教了。
原著中，西遊一共走了十四年。這裏呢，唐僧在闡教地盤就逛了八年時間。這還是佛教低頭的結果，他們主動把阿托羅國占領的一地讓了出來，不然唐僧能不能走出闡教，真是個問題。
逼著佛教弟子，闡教的氣也出了，而且這次他們不僅得到了地盤，還得了一個佛教的承若。也正是這個承若，才讓闡教放唐僧出去。
這承若很簡單，就是佛教承若，以後闡教有所要求，佛教幫他一次。
在如此承若下，在闡教知道佛法東傳為天意下，他們放開了對唐僧的禁錮，讓他走出了闡教地盤，期間耗時八年。
過了闡教地盤就是佛教的阿托羅國了。在這裏，唐僧見識了什麽是真正的佛家地盤，心頭甚喜。他一路走，一路拜佛，名聲很快就傳了出去。
很多人都好奇，大乘佛法是什麽？
在唐僧大乘佛法的宣傳下，有些人自願的跟隨唐僧前往西天，也有一些人以神通之術飛往西天。可注定了，這些人不會得到大乘佛法。
出了阿托羅國，那些跟隨在唐僧身旁的佛家弟子又開始一個個消亡了，等他到達五行山下時，那些佛子早就死了個幹淨。
沒有辦法，那些其他教派的人絕對不允許唐僧有除了規定的那幾人外的其他護衛。所以，那些跟在唐僧身邊的佛教弟子，都要死。而對於他們的死，也是佛教做出的讓步，為的就是讓各大教派瀉瀉火。
聖人無情，便是一直宣傳自己的接引、準提，一樣如此。
五行山下，唐僧有了自己的第一個弟子――美猴王孫悟空。這一世，他沒了齊天大聖的名頭，也沒了那麽盛的威名，可這猴子的修為，確實不弱，足以護衛唐僧。
孫悟空後，小白龍歸位、豬八戒歸位、沙和尚歸位，唐僧三弟子、一坐騎依舊沒有變化。不過，林恆卻是知道，這幾個弟子可都不是省油的燈。
孫悟空不說，也沒什麽好說的。他在西遊中，表現不凡，很聰明。可你看其他人的背景，反過來一看，孫悟空就是個傻子了。
豬八戒，老子的徒孫，玄都的記名弟子，他手中的釘耙都是老君丹爐裏煉製的。這樣一個人物，會拜在唐僧門下，加入佛教，為什麽？
讓你選，你會放棄人教去選佛教嗎？
在林恆看來，他如此做隻有一個原因，那就是老子的命令。
大家都知道，佛教興盛雖為天意，可西方有缺陷，注定無法興盛太久。俗話說盛極而衰，既然佛教要興盛，老子明顯就是把自家弟子扔進去，歇下一個釘子，到了他衰落的時候，一舉抽出這顆釘子，加速佛教的衰敗。
說白了，就是一腳把你蹬死，便是蹬不死也讓你萬世不得翻身。
沙和尚，以前林恆不知，現在卻知道了，這家夥是闡教的弟子，也是記名弟子，是廣成子的弟子。他的作用與豬八戒應該是一樣的。
至於小白龍，可能就是龍族的手段了，他們如何想的，別人卻是不知了。不過無非就是一種想法，四處押寶，就如古代中那些家族一般，四處跟隨人君，不管誰勝了，家族都可以生存、壯大。
這龍族不管有何種想法，他們現在的動作明顯就是照搬的。你看龍族，闡教有，人教有，天庭有，佛教有，妖族有，這真是……幾乎各大勢力，都有他的身影。這樣的龍族，幾乎沒有滅族之禍，至於其他的，那就看龍族自己的發展了。
西遊變了很多，可大體上還是那個路數，路上的妖怪不是這個大神的，就是那個大仙的，偶爾的野怪也被佛家收走，充作什麽護山、護林神獸去了，至於那些悲催的，隻能完蛋了啊！
隻是，變故無處不在啊！
在林恆記憶中，孫猴子是紅雲再生，可如今，孫猴子成了準提血脈，紅雲自然沒了影子。那他去哪裏了？死了嗎？怎麽可能？
看紅雲死沒死，看西方二聖就知道了。若紅雲死了，他們的因果必定會轉移到他出，如此大的因果，不會隨著主人的死就消散的。可這麽多年了，西方二聖從沒有多餘的動作，那就說明，紅雲可能沒死。
可他在哪裏呢？
林恆不信西方二聖沒有找過，這可是聖位的因果啊，若一直這般掛著，非壓死西方，尤其是在佛教盛極而衰時，這因果足以讓佛教滅教。
所以可以這麽說，他們一定找過紅雲，弄不好還找到了，甚至紅雲就在他們手中。隻是西方二聖具體如何操縱，林恆就弄不懂了。
可當他看到西遊路上，那飄蕩的魔氣後，他突然就明白了。這魔，似乎不是鎮元子弄出來的啊！
“這西方不會是把紅雲弄成什麽魔道老祖了吧？”莫名的，林恆心中冒出了這個想法，渾身發寒。
所以，這開頭的一切都變了。
在唐三藏出家的白鹿寺中，修行是平常的事情，可有一個意外，那就是他唐三藏。不知為什麽？唐三藏不能修。好在他天生有佛緣，佛法精深，不然他恐怕無法在寺中生存。
有一日，唐僧正在研習佛法，期間困頓，迷迷糊糊的做了一夢。夢中，他看到了佛祖、菩薩，他們似乎是在講法，那些法，他從來不曾聽說過。
不多時，夢醒了，夢中一些記憶依舊深深的映入腦海之中，那些佛法大義深深的吸引著他的心神。
他發了瘋的翻看寺廟中的佛家典籍，想要尋到佛教講的東西，可翻看了很多典籍，卻絲毫尋找不到。這讓唐僧泄氣，為此他特意尋問了寺中長老，可他們卻一個個不知。
唐僧心中更是疑惑，當他把夢中獲得的知識一一講出來時，那些長老都很受震動，且確定此為佛家大義。可是，為什麽寺中典籍沒有記載呢？
這個疑惑一直困擾著眾人，讓他們無法釋懷。直到有一天，一個老和尚來到了寺中。他講了一次法，其中內容就有唐僧夢中的那些。這讓寺中人大驚大喜，後長老們一個個尋問那老僧，這些佛教奧義他自哪裏學來。如此，西天乃出。
不過若隻是如此，取經的重任恐怕落不到唐僧身上。為何？因為他沒有修為啊。所以，那老僧變了樣子，成了廟中供奉的觀音菩薩。
他說了：“取經重任當在心，心不誠，誌不達。心誠者，唐僧也！”
此一言。直接確定了唐僧取經的重任，大家心中雖有微詞，卻也不能拒絕。而後，觀音賜唐僧三寶，禪杖、袈裟、缽盂。
三日後，唐僧上路，跟隨的有兩個白鹿寺高僧，他們都有金仙修為，是寺中選出護衛唐僧安全的高手。隻是，這兩個高手實在不怎樣。這不。他們三人一馬剛剛走出白鹿寺地界。便遇到了一場打鬥。而後被波及，兩個所謂的高僧身死，唐三藏也被吹入深山之中。
不用說，這自然是闡教的手段了。
他們是不能阻攔唐僧。可給他下點絆子，阻攔其他人還是可以的。所以，那兩位所謂高僧掛了，唐僧自己則入了深山，迷了路，完全不知自己該怎麽走。
就這樣，他在大山中轉悠，接連遇險，最危險的時候遇到了一頭白虎。若不是一個入山獵戶相救，他早就成了虎腹食物了。
也正是這個獵戶，把唐僧重新引入了正途。不用說，這獵戶就是佛家派出來，指引唐僧的佛子了。
在闡教區域中。闡教弟子一次次的對唐僧出手，他們不會傷害唐僧，卻會讓他迷路，然後殺了那些指引唐僧的佛教弟子，阻礙他的前路。
這一手，看似蛋疼，可闡教也有自己的想法。他們，就是要把唐僧困死在這裏。隻要他老死了，這就怪不得我闡教了，你佛教東傳，也怪不得我。
這一點，佛教也知道，所以他們一次次指引唐僧，至於直接把唐僧接出去，那可不行。他佛教早就傳出話了，要唐僧一步步走向西天，他們要是動用法力，那不是自打臉嗎？
所以，他們隻能一次次的派人去指引，而這些人也多是有去無迴，被闡教弟子所殺，這也讓佛教恨死闡教了。
原著中，西遊一共走了十四年。這裏呢，唐僧在闡教地盤就逛了八年時間。這還是佛教低頭的結果，他們主動把阿托羅國占領的一地讓了出來，不然唐僧能不能走出闡教，真是個問題。
逼著佛教弟子，闡教的氣也出了，而且這次他們不僅得到了地盤，還得了一個佛教的承若。也正是這個承若，才讓闡教放唐僧出去。
這承若很簡單，就是佛教承若，以後闡教有所要求，佛教幫他一次。
在如此承若下，在闡教知道佛法東傳為天意下，他們放開了對唐僧的禁錮，讓他走出了闡教地盤，期間耗時八年。
過了闡教地盤就是佛教的阿托羅國了。在這裏，唐僧見識了什麽是真正的佛家地盤，心頭甚喜。他一路走，一路拜佛，名聲很快就傳了出去。
很多人都好奇，大乘佛法是什麽？
在唐僧大乘佛法的宣傳下，有些人自願的跟隨唐僧前往西天，也有一些人以神通之術飛往西天。可注定了，這些人不會得到大乘佛法。
出了阿托羅國，那些跟隨在唐僧身旁的佛家弟子又開始一個個消亡了，等他到達五行山下時，那些佛子早就死了個幹淨。
沒有辦法，那些其他教派的人絕對不允許唐僧有除了規定的那幾人外的其他護衛。所以，那些跟在唐僧身邊的佛教弟子，都要死。而對於他們的死，也是佛教做出的讓步，為的就是讓各大教派瀉瀉火。
聖人無情，便是一直宣傳自己的接引、準提，一樣如此。
五行山下，唐僧有了自己的第一個弟子――美猴王孫悟空。這一世，他沒了齊天大聖的名頭，也沒了那麽盛的威名，可這猴子的修為，確實不弱，足以護衛唐僧。
孫悟空後，小白龍歸位、豬八戒歸位、沙和尚歸位，唐僧三弟子、一坐騎依舊沒有變化。不過，林恆卻是知道，這幾個弟子可都不是省油的燈。
孫悟空不說，也沒什麽好說的。他在西遊中，表現不凡，很聰明。可你看其他人的背景，反過來一看，孫悟空就是個傻子了。
豬八戒，老子的徒孫，玄都的記名弟子，他手中的釘耙都是老君丹爐裏煉製的。這樣一個人物，會拜在唐僧門下，加入佛教，為什麽？
讓你選，你會放棄人教去選佛教嗎？
在林恆看來，他如此做隻有一個原因，那就是老子的命令。
大家都知道，佛教興盛雖為天意，可西方有缺陷，注定無法興盛太久。俗話說盛極而衰，既然佛教要興盛，老子明顯就是把自家弟子扔進去，歇下一個釘子，到了他衰落的時候，一舉抽出這顆釘子，加速佛教的衰敗。
說白了，就是一腳把你蹬死，便是蹬不死也讓你萬世不得翻身。
沙和尚，以前林恆不知，現在卻知道了，這家夥是闡教的弟子，也是記名弟子，是廣成子的弟子。他的作用與豬八戒應該是一樣的。
至於小白龍，可能就是龍族的手段了，他們如何想的，別人卻是不知了。不過無非就是一種想法，四處押寶，就如古代中那些家族一般，四處跟隨人君，不管誰勝了，家族都可以生存、壯大。
這龍族不管有何種想法，他們現在的動作明顯就是照搬的。你看龍族，闡教有，人教有，天庭有，佛教有，妖族有，這真是……幾乎各大勢力，都有他的身影。這樣的龍族，幾乎沒有滅族之禍，至於其他的，那就看龍族自己的發展了。
西遊變了很多，可大體上還是那個路數，路上的妖怪不是這個大神的，就是那個大仙的，偶爾的野怪也被佛家收走，充作什麽護山、護林神獸去了，至於那些悲催的，隻能完蛋了啊！
隻是，變故無處不在啊！
在林恆記憶中，孫猴子是紅雲再生，可如今，孫猴子成了準提血脈，紅雲自然沒了影子。那他去哪裏了？死了嗎？怎麽可能？
看紅雲死沒死，看西方二聖就知道了。若紅雲死了，他們的因果必定會轉移到他出，如此大的因果，不會隨著主人的死就消散的。可這麽多年了，西方二聖從沒有多餘的動作，那就說明，紅雲可能沒死。
可他在哪裏呢？
林恆不信西方二聖沒有找過，這可是聖位的因果啊，若一直這般掛著，非壓死西方，尤其是在佛教盛極而衰時，這因果足以讓佛教滅教。
所以可以這麽說，他們一定找過紅雲，弄不好還找到了，甚至紅雲就在他們手中。隻是西方二聖具體如何操縱，林恆就弄不懂了。
可當他看到西遊路上，那飄蕩的魔氣後，他突然就明白了。這魔，似乎不是鎮元子弄出來的啊！
“這西方不會是把紅雲弄成什麽魔道老祖了吧？”莫名的，林恆心中冒出了這個想法，渾身發寒。