須菩提，一位似僧似道的修士，出自西方，隻是他具體的身份，知道的人很少，大部分人都不知道，須菩提與準提有很大的關係。
準提化神，叫菩提，此人叫須菩提，想與準提沒有關係都難。
事實上，須菩提是準提本體菩提樹的一根枝椏所生。
西方二聖，接引為十二品功德金蓮的功德之氣結合八寶功德池內的蓮花所生，準提為八寶功德池池水滋潤菩提樹而生，故兩人生而為兄弟。當年菩提樹誕生時，曾有幾根枝椏落地，化作新的菩提樹，惜隻有一根存活，並誕生真靈，化作道人，這便是須菩提了。
須菩提誕生時間久遠，由在佛教大多數弟子之前，與燃燈相仿，他更是曾往紫霄宮聽道，拜鴻鈞為老師。接引、準提叛道立佛後，須菩提自然也要跟著轉換身份，隻是他放不下道家恩情，故頭無發，身道袍，以顯示自己的過去。在這點上，他與林恆很像。
林恆雖敗了準提為師，可準提卻不曾受他功法，他也不懂佛教神通，隻知自家道法，自道德經後，一身道法更是近於道家傳統。準提讓他敗在須菩提門下，卻也合適。
這些事情林恆自是不知，他被須菩提抓住後，也問過他為何抓自己，隻是須菩提卻不曾言，隻是把他帶到一山下，把他鎮入大山之中。他的鎮壓與孫悟空不同，孫悟空是完全被壓在山下，不能反抗，林恆卻有一點自己活動的空間，可惜卻也出不得鎮壓空間，不過在裏麵修煉卻是無礙。
看著被鎮壓，一臉不甘的林恆，須菩提道：“我有一法傳授於你，若你五百年可修成。可入我門下。”一句話後，須菩提畫出一個大字，印入牆壁之上，林恆一看，此子金光閃閃，內力又有青光隱現，很是玄奧。他看的時間長了。都感到頭腦發昏，精神大耗。
如此情況，讓林恆大吃一驚，知道此法必是了不得的東西。
迴過頭，林恆看向沒有走的須菩提，知道他還有話說。果然。須菩提又道：“若你修成此法，自可出了封印之地。猴頭，你就在此好好修煉吧。”
“你……”林恆張嘴，卻是什麽也沒說，那須菩提最後看了他一眼，身子一晃便飛離而去。跌坐在山洞中，林恆很是不甘的一拳錘在牆壁之上。隻是他莫大的力氣卻不能對牆壁造成絲毫傷害，還被反彈而來的力震的拳頭疼痛。他知道，這牆壁被下了禁製，這也是阻攔自己之法。
坐了半天，林恆也認命了。自己被困在這裏，必定是準提的主意，須菩提隻是執行人，且會是自己以後的師尊。而那個字就是他留給自己的功法。這一點，林恆比不上孫悟空，孫悟空早早得了**玄功，自己卻沒有，隻能仗著前世知識總結、修煉，雖也到了太乙金仙，可以後的修煉卻難了。此時。須菩提給自己送來功法，對自己卻是利大於弊的。
想通此節，林恆出了口氣，起身盤坐在符字之下。抬頭張眼，認真的觀察此字。
當他全心神投入到此字中時，莫大符字瞬間一亮，一抹金光射入他雙目之中，霎時間，無數知識填充到他的腦海之中，其中最重要的就是一修煉之法――舍利造身法。
此法與佛家舍利金身很像，不同之處在於舍利造身所創的金身不是用來戰鬥的，而是用來增強自身的，說白了他不是一個神通，而是一個堅固身體的功法，就如**玄功一般，而又不同於**玄功的是，此法是階段性的提升身體之法，不是連續的功法。
此法原理，就是凝聚舍利金身，金身成熟後融入體內，大幅度增強**。在功法中介紹，太乙金仙修煉此法，可一連三次，把身體提升到潛力極限。到了大羅金仙，此法可修煉六次，若突破大羅金仙，到達準聖，可修煉九次。如此，身體一次次增強，絲毫不比修煉**玄功差。隻是，這畢竟不是連續的功法，若想順利的修煉，你也得有修煉之法。
林恆沒有在符字中看到修煉功法，他有些不明所以，這須菩提、準提是何意思，隻是給了自己這個一個神通不是神通，功法不是功法的東西。
“難道是讓自己悟？”林恆眉頭一皺，暗自猜測。也不怪他如此猜測，因為他出現時就是金仙，有修煉之法，那準提、須菩提也是就是為了培養他，故意不傳他功法，隻傳他這種增強肉身之法，提高戰力。可能，他們就是看中自己的腦袋，讓自己去悟，這樣他修煉也許會慢許多，可成就絕對低不了。
隻是到底是不是，林恆也無法確定，而且他也沒什麽心思去確定，有功法他就修，沒功法，他也隻能自創了。
心思一定，林恆把心神都沉入了到舍利造身法之中，想修煉此法，必定要凝聚佛教舍利子，林恆沒有這東西，故第一步就是修煉舍利子，其中給出了方法，林恆一邊理解，一邊照做。
慢慢的，林恆舍利子成形，當圓滿後，他可是化開舍利子，創造金身。金身一出，林恆大部分的精氣神都被吸入其中，一時間，他虛弱無比，可金身卻光芒四射，熠熠生輝。
迴頭看著自己造就的金身，林恆嘿嘿一笑，暗道：“須菩提，五百年，你也太小看我了。”說著，他伸手入懷，掏出一晶瑩水滴，這正是他剩下的兩顆三光神水中的一顆。他說須菩提小看了自己，就是說的這三光神水。若平常修煉，他也許真的要修煉五六百年才可圓滿，可有了三光神水，他可以極快的彌補法力，那麽肉身恢複與金身圓滿的額時間就大大減弱了，修煉時間自然也會減少。
五百年，也許三百年就足夠了。
三光神水入口，澎湃的法力瞬間補滿身體，他虛弱的樣子再次改變，變得神采奕奕。感受著體內多餘的法力，林恆心思一動，法力便轉入身後金身之中。那本來不足三尺的金身瞬間膨脹變大，直到三米大小才停止下來。林恆嘿嘿一笑，功法運轉，金身光芒四射，他自己身上也散發白光，兩者交融，外麵靈氣更加洶湧的進入林恆體內。助他修煉。
十幾年後，林恆修煉一止，體內洶湧的法力再次灌注金身，金身也隨之而長，丈高的金軀化作七米左右。到此時，林恆再次與金身共同修煉。然後法力灌注金身，來迴循環。
不足一百年，總共也就七十來年，金身長到九丈距離，巨大無比，這小小山洞也神奇，竟隨金身而漲大。不然此地早就被金身撐爆了。
到此時，金身已經圓滿，用舍利造身法中的話來說，那就是可以融合了。
坐在洞府中，林恆深吸一口氣，雙手掐訣，玄奧的法訣帶動了金身，使得金身光芒內斂。嗡嗡聲大作。慢慢的，林恆體內白光大盛，其背後白光更是把金身籠罩，點點吸納、消融金身。
三四十年後，林恆背後金身完全消失，他自身白毛卻金光閃爍，偶有白光一閃。卻很快被金光壓下去，這是煉化不全的原因。要想解決，沒有別的辦法，隻得繼續煉化。
又過了二十來年。林恆體表金光完全消散，一身白發更加光華柔順，遠看，竟是柔光閃閃，很是漂亮。隻是……睜開眼，林恆有些擔憂。這一次煉化就花費了一百三十多年，三次下來，說不得還真得花五百年時間。
“本以為是須菩提少算了，沒想到此法如此難練？”林恆苦笑，可卻無有辦法，隻能更加努力修煉，看能否加快速度了。
事實上，不是林恆想多了，而是須菩提少算了。以須菩提的算法，五百年林恆也隻夠煉就兩次金身而已，到了那時，他足以破開禁製而去。現在，林恆有此擔心，是因為這是他第一次練，不夠熟練，且他忘記了身體的增強，吸納的靈氣也自會增多，如此一來，他修煉的時間自會減少。
第二次，林恆練就金身隻花了五十年，其後又花費五十年，煉化金身，一共一百年，少了三十多年。此時他也意識到，不是自己錯了。
有此發現，林恆自然欣喜，而後吞下了第三滴三光神水，並再次修煉舍利造身法。這一次，林恆隻花費了不到八十年時間就功成。
隻是他也發現了功法中為何會有練功次數的說法。
生靈，肉身的提升不是無限的，每個人都有自己的極限，也許你可以在這個極限上有一定的提升，但不能無限製的提升，除非是修為境界更高了，不然這個極限就是你的頂點。
舍利造身法，就是在你修煉之餘提升極限的方法，也是接引、準提兩聖人的推測。三次、六次、九次，可不是無辜而來，而是聖人觀天地生靈推理而來，近於事實。這一點，林恆從修煉中就可以看出了。第一次他花費的時間多，不隻是因為功法不熟練的緣故，還有一個緣故就是他第一次修煉，肉身不到極限，可快速提高。第二次，肉身也許還沒有到極限，可卻極度接近了，而要打破極限，卻很難，便是打破了，提升的也極其少，故花費時間簡短了。第三次，類似於第二次，在極限中提升，自然很難，許多靈氣都因此消失了，這也是時間更短的原因。
同時，第三次時，林恆已經感到了身體的疼痛感，這似乎也是他的極限了，若是再次提升，恐怕得到的就不是提升身體強度，而是身體被法力炸裂了。
這也是為什麽有字數限製的原因。
這次修煉，林恆大約花費了三百多年的功夫，與他的預估初入不大，讓他欣喜。他哈哈一笑，豁然一拳蹦在那符字之上。啪的一聲，字體斷裂，山洞中金光閃爍，最後完全消失。一時間，林恆感覺壓在自己身上的束縛消失了。“哈哈……”他更是笑聲不斷，身子一閃就出了洞府，射入高空之中。
就在他脫離鎮壓之時，遠在西方的須菩提睜開了眼睛，略帶驚訝道：“沒想到這小猴頭如此利害，隻花費了三百多年就修成了舍利造身法，真是了不得。”
佛教神通，最出名的就是舍利金身之法，此法當初創建，是因為西方聖人手中無甚靈寶，無法斬屍，於是想出了這麽一個以舍利金身代替靈寶之法。
此法卻是極妙。生靈修煉，就是返後天為先天，其凝聚精氣神的舍利子自是先天之物，又因此法誕生於修士本身，其內蘊含法則，類似於先天靈寶，是當今極少可以替代先天靈寶斬屍的東西。此法的創建，確立了西方的修煉體係與地位，許多沒有先天靈寶的修士都因此加入西方。
為了教導弟子，西方二聖也不停改良舍利金身，到後來，這就成了一大神通，威能極強。此金身相比普通修士，那就是煉體修士的存在，相比煉體修士，就是普通修士與一般煉體修士的合擊，如此你也可知道此法之高明。
在研究出舍利金身時，西方二聖也延伸出了不少其他的神通，如**玄功就是那時所創，舍利造身法也是由此而來。甚至可以說，舍利造身法是**玄功的前身，隻是因為修煉此法太過困難，不是身體堅強之輩不可修，到如今，佛家修煉此法的卻是少之又少，林恆如此短時間修成，自是讓須菩提驚訝。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)
準提化神，叫菩提，此人叫須菩提，想與準提沒有關係都難。
事實上，須菩提是準提本體菩提樹的一根枝椏所生。
西方二聖，接引為十二品功德金蓮的功德之氣結合八寶功德池內的蓮花所生，準提為八寶功德池池水滋潤菩提樹而生，故兩人生而為兄弟。當年菩提樹誕生時，曾有幾根枝椏落地，化作新的菩提樹，惜隻有一根存活，並誕生真靈，化作道人，這便是須菩提了。
須菩提誕生時間久遠，由在佛教大多數弟子之前，與燃燈相仿，他更是曾往紫霄宮聽道，拜鴻鈞為老師。接引、準提叛道立佛後，須菩提自然也要跟著轉換身份，隻是他放不下道家恩情，故頭無發，身道袍，以顯示自己的過去。在這點上，他與林恆很像。
林恆雖敗了準提為師，可準提卻不曾受他功法，他也不懂佛教神通，隻知自家道法，自道德經後，一身道法更是近於道家傳統。準提讓他敗在須菩提門下，卻也合適。
這些事情林恆自是不知，他被須菩提抓住後，也問過他為何抓自己，隻是須菩提卻不曾言，隻是把他帶到一山下，把他鎮入大山之中。他的鎮壓與孫悟空不同，孫悟空是完全被壓在山下，不能反抗，林恆卻有一點自己活動的空間，可惜卻也出不得鎮壓空間，不過在裏麵修煉卻是無礙。
看著被鎮壓，一臉不甘的林恆，須菩提道：“我有一法傳授於你，若你五百年可修成。可入我門下。”一句話後，須菩提畫出一個大字，印入牆壁之上，林恆一看，此子金光閃閃，內力又有青光隱現，很是玄奧。他看的時間長了。都感到頭腦發昏，精神大耗。
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迴過頭，林恆看向沒有走的須菩提，知道他還有話說。果然。須菩提又道：“若你修成此法，自可出了封印之地。猴頭，你就在此好好修煉吧。”
“你……”林恆張嘴，卻是什麽也沒說，那須菩提最後看了他一眼，身子一晃便飛離而去。跌坐在山洞中，林恆很是不甘的一拳錘在牆壁之上。隻是他莫大的力氣卻不能對牆壁造成絲毫傷害，還被反彈而來的力震的拳頭疼痛。他知道，這牆壁被下了禁製，這也是阻攔自己之法。
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想通此節，林恆出了口氣，起身盤坐在符字之下。抬頭張眼，認真的觀察此字。
當他全心神投入到此字中時，莫大符字瞬間一亮，一抹金光射入他雙目之中，霎時間，無數知識填充到他的腦海之中，其中最重要的就是一修煉之法――舍利造身法。
此法與佛家舍利金身很像，不同之處在於舍利造身所創的金身不是用來戰鬥的，而是用來增強自身的，說白了他不是一個神通，而是一個堅固身體的功法，就如**玄功一般，而又不同於**玄功的是，此法是階段性的提升身體之法，不是連續的功法。
此法原理，就是凝聚舍利金身，金身成熟後融入體內，大幅度增強**。在功法中介紹，太乙金仙修煉此法，可一連三次，把身體提升到潛力極限。到了大羅金仙，此法可修煉六次，若突破大羅金仙，到達準聖，可修煉九次。如此，身體一次次增強，絲毫不比修煉**玄功差。隻是，這畢竟不是連續的功法，若想順利的修煉，你也得有修煉之法。
林恆沒有在符字中看到修煉功法，他有些不明所以，這須菩提、準提是何意思，隻是給了自己這個一個神通不是神通，功法不是功法的東西。
“難道是讓自己悟？”林恆眉頭一皺，暗自猜測。也不怪他如此猜測，因為他出現時就是金仙，有修煉之法，那準提、須菩提也是就是為了培養他，故意不傳他功法，隻傳他這種增強肉身之法，提高戰力。可能，他們就是看中自己的腦袋，讓自己去悟，這樣他修煉也許會慢許多，可成就絕對低不了。
隻是到底是不是，林恆也無法確定，而且他也沒什麽心思去確定，有功法他就修，沒功法，他也隻能自創了。
心思一定，林恆把心神都沉入了到舍利造身法之中，想修煉此法，必定要凝聚佛教舍利子，林恆沒有這東西，故第一步就是修煉舍利子，其中給出了方法，林恆一邊理解，一邊照做。
慢慢的，林恆舍利子成形，當圓滿後，他可是化開舍利子，創造金身。金身一出，林恆大部分的精氣神都被吸入其中，一時間，他虛弱無比，可金身卻光芒四射，熠熠生輝。
迴頭看著自己造就的金身，林恆嘿嘿一笑，暗道：“須菩提，五百年，你也太小看我了。”說著，他伸手入懷，掏出一晶瑩水滴，這正是他剩下的兩顆三光神水中的一顆。他說須菩提小看了自己，就是說的這三光神水。若平常修煉，他也許真的要修煉五六百年才可圓滿，可有了三光神水，他可以極快的彌補法力，那麽肉身恢複與金身圓滿的額時間就大大減弱了，修煉時間自然也會減少。
五百年，也許三百年就足夠了。
三光神水入口，澎湃的法力瞬間補滿身體，他虛弱的樣子再次改變，變得神采奕奕。感受著體內多餘的法力，林恆心思一動，法力便轉入身後金身之中。那本來不足三尺的金身瞬間膨脹變大，直到三米大小才停止下來。林恆嘿嘿一笑，功法運轉，金身光芒四射，他自己身上也散發白光，兩者交融，外麵靈氣更加洶湧的進入林恆體內。助他修煉。
十幾年後，林恆修煉一止，體內洶湧的法力再次灌注金身，金身也隨之而長，丈高的金軀化作七米左右。到此時，林恆再次與金身共同修煉。然後法力灌注金身，來迴循環。
不足一百年，總共也就七十來年，金身長到九丈距離，巨大無比，這小小山洞也神奇，竟隨金身而漲大。不然此地早就被金身撐爆了。
到此時，金身已經圓滿，用舍利造身法中的話來說，那就是可以融合了。
坐在洞府中，林恆深吸一口氣，雙手掐訣，玄奧的法訣帶動了金身，使得金身光芒內斂。嗡嗡聲大作。慢慢的，林恆體內白光大盛，其背後白光更是把金身籠罩，點點吸納、消融金身。
三四十年後，林恆背後金身完全消失，他自身白毛卻金光閃爍，偶有白光一閃。卻很快被金光壓下去，這是煉化不全的原因。要想解決，沒有別的辦法，隻得繼續煉化。
又過了二十來年。林恆體表金光完全消散，一身白發更加光華柔順，遠看，竟是柔光閃閃，很是漂亮。隻是……睜開眼，林恆有些擔憂。這一次煉化就花費了一百三十多年，三次下來，說不得還真得花五百年時間。
“本以為是須菩提少算了，沒想到此法如此難練？”林恆苦笑，可卻無有辦法，隻能更加努力修煉，看能否加快速度了。
事實上，不是林恆想多了，而是須菩提少算了。以須菩提的算法，五百年林恆也隻夠煉就兩次金身而已，到了那時，他足以破開禁製而去。現在，林恆有此擔心，是因為這是他第一次練，不夠熟練，且他忘記了身體的增強，吸納的靈氣也自會增多，如此一來，他修煉的時間自會減少。
第二次，林恆練就金身隻花了五十年，其後又花費五十年，煉化金身，一共一百年，少了三十多年。此時他也意識到，不是自己錯了。
有此發現，林恆自然欣喜，而後吞下了第三滴三光神水，並再次修煉舍利造身法。這一次，林恆隻花費了不到八十年時間就功成。
隻是他也發現了功法中為何會有練功次數的說法。
生靈，肉身的提升不是無限的，每個人都有自己的極限，也許你可以在這個極限上有一定的提升，但不能無限製的提升，除非是修為境界更高了，不然這個極限就是你的頂點。
舍利造身法，就是在你修煉之餘提升極限的方法，也是接引、準提兩聖人的推測。三次、六次、九次，可不是無辜而來，而是聖人觀天地生靈推理而來，近於事實。這一點，林恆從修煉中就可以看出了。第一次他花費的時間多，不隻是因為功法不熟練的緣故，還有一個緣故就是他第一次修煉，肉身不到極限，可快速提高。第二次，肉身也許還沒有到極限，可卻極度接近了，而要打破極限，卻很難，便是打破了，提升的也極其少，故花費時間簡短了。第三次，類似於第二次，在極限中提升，自然很難，許多靈氣都因此消失了，這也是時間更短的原因。
同時，第三次時，林恆已經感到了身體的疼痛感，這似乎也是他的極限了，若是再次提升，恐怕得到的就不是提升身體強度，而是身體被法力炸裂了。
這也是為什麽有字數限製的原因。
這次修煉，林恆大約花費了三百多年的功夫，與他的預估初入不大，讓他欣喜。他哈哈一笑，豁然一拳蹦在那符字之上。啪的一聲，字體斷裂，山洞中金光閃爍，最後完全消失。一時間，林恆感覺壓在自己身上的束縛消失了。“哈哈……”他更是笑聲不斷，身子一閃就出了洞府，射入高空之中。
就在他脫離鎮壓之時，遠在西方的須菩提睜開了眼睛，略帶驚訝道：“沒想到這小猴頭如此利害，隻花費了三百多年就修成了舍利造身法，真是了不得。”
佛教神通，最出名的就是舍利金身之法，此法當初創建，是因為西方聖人手中無甚靈寶，無法斬屍，於是想出了這麽一個以舍利金身代替靈寶之法。
此法卻是極妙。生靈修煉，就是返後天為先天，其凝聚精氣神的舍利子自是先天之物，又因此法誕生於修士本身，其內蘊含法則，類似於先天靈寶，是當今極少可以替代先天靈寶斬屍的東西。此法的創建，確立了西方的修煉體係與地位，許多沒有先天靈寶的修士都因此加入西方。
為了教導弟子，西方二聖也不停改良舍利金身，到後來，這就成了一大神通，威能極強。此金身相比普通修士，那就是煉體修士的存在，相比煉體修士，就是普通修士與一般煉體修士的合擊，如此你也可知道此法之高明。
在研究出舍利金身時，西方二聖也延伸出了不少其他的神通，如**玄功就是那時所創，舍利造身法也是由此而來。甚至可以說，舍利造身法是**玄功的前身，隻是因為修煉此法太過困難，不是身體堅強之輩不可修，到如今，佛家修煉此法的卻是少之又少，林恆如此短時間修成，自是讓須菩提驚訝。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)