人的野心幾乎是不可逆轉的，也許隻有你老了，懂得人生真諦之時，野心才會消退，可明白人生真諦的又有幾人？
在明朝時，朱元璋借助明教之力創建大明，威震天下，可轉過身他就屠戮了明教眾人，使得一個天下第一的幫派四分五裂，幾近覆滅。在笑傲之中，那幾大門派幾乎都不出江湖了，若不是朝廷打壓，可能嗎？
朱元璋如此，方臘何嚐不是這樣呢？
南明慢慢的穩定了，方臘的年紀也大了，可迴頭一看，他朝中之人多是武林人士，尤其是軍隊之中，更是被明教和其他幫助過他的武林門派掌控著天上掉下來個九尾狐最新章節。在他活著的時候，這些人不敢做什麽，可他若死了呢？也許，他不在意自己的權利了，可自己的後人呢？
方臘不敢想象，他怕明教中人推翻自己的兒子，因為明教中，最大的是教主。現在他還是教主，可自己的兒子一定成不了教主，因為他沒有那麽高深的武功。你想啊，身為太子，首先學的是治國，然後才是武功。即便有不少武林絕學，可沒有時間修煉，你也成不了高手啊。
方臘的兒子也算是一個小高手，修煉有明教絕學，可最高的乾坤大挪移他也沒有修煉，因為此功隻有教主才可修煉，而且修煉此功的方臘知道，這門功法太過危險，一不小心就會走火入魔，他自然不願兒子冒這個險了。這也是他兒子成不了明教教主的原因，即便他強推兒子上位，以後也必定被推翻。
所以，為了兒子，他必須有所動作。
南明聖武五年，1130年，方臘突然發出詔令，言青城、蓬萊、伏牛等門派結黨營私。其內官員更是打壓異己，有負朝廷厚望。聖旨中，涉及的人員有七十三人，其全家老少總共有八百多人，都被方臘賜死。三派自然不甘，可他們還沒有動，就被大軍圍困、絞殺，死傷上千人。
這一役發生的很快，幾乎不到一個月的時間就完成了，不僅天下人沒想到。便是明教眾人也沒有想到。等他們反應過來，一切卻已經塵埃落定了，那些空出的官位也被方臘塞上了自己人，至於明教中人，雖不甘，有心反對，卻也沒有辦法。
在一下子鏟除了其他門派後，南明中隻留下了一個明教，可謂是一門獨大。隻是他們的日子並不好過，因為鏟除其他門派的責任被扣到了明教身上。
你想啊，別的門派都出事了，就你明教沒事。不是你幹的，還是誰幹的？至於方臘這個教主，那自然被大家排除了，因為他現在不隻是教主。還是皇帝，大家即便有怨，也不會衝他。
也正是如此。明教人在江湖上的聲明很是狼藉，凡是明教弟子都被江湖人排斥，雖不似笑傲中那般被冠以魔教的頭銜，卻也是奸佞小人之稱唿。其實，明教冤枉啊，可他們有冤還說不出來，這邊江湖上的武林人士打壓他們，那邊方臘也憑借自己的權勢一點點的消磨他們的勢力，讓他們疲於應付，哪裏還有事件出來解釋，而且就是他們解釋了別人也不會聽的。
又兩年後，方臘召集明教所有弟子，宣布辭去教主之位，隻是他在辭去教主之位前，竟然要把明教一分為二，拆分為日教和月教，分別為左右使掌管。他如此做，卻是讓明教教主惱怒，許多人都當即反對，方臘也是大怒，因為他感到自己的權威受到了挑釁。當場，他就擊殺了上百明教弟子，並以大軍包圍朝堂，逼迫明教教眾。
眾人無法，隻得遵照方臘號令行事，並以明尊聖火發誓，把明教一分為二。
此事自然在江湖上引起軒然大波，在許多人看來，方臘這是自掘墳墓啊，他是靠著明教起家的，朝堂上更是有許多明教大臣，如今竟然做出打壓明教的事情。但也有一些人是支持方臘的，就如那些先前被他襲殺的門派眾人，就拍手叫好。
對此事，明教也有許多人是不甘的，他們看大勢不可挽迴，當即宣布脫離朝廷，自足江湖勢力，隻因發過誓言，不好再以“明”為尊號，便把明拆分為“日月”，是為日月神教。這日月神教有兩個意思，一是代表過去的明教，二就是與日教和月教對抗，是為正宗。
日月神教的出現絕對讓方臘憤怒，也讓日教和月教的頭腦惱怒，他們雖然拆分的明教，可自身勢力卻是大漲。現在的這些人已經不是過去的江湖漢子了，他們都是有野心的政治家，麵對如此情況，自然不高興了。於是，那些有苗頭的弟子都被他們擊殺，兩派更是合力派出高手，圍攻日月神教，要把它滅於腹中韓娛之醜聞。
本來憤怒的方臘一看，樂了！好啊，我還沒動呢，你們就動了，這正好讓我黃雀在後。於是，他不發一言，任由三派打生打死，他自己樂的一旁看熱鬧。
1133年，江湖群雄突聚少林寺，平靜了許久的少林再次熱鬧了起來。這一日，一人徒步來到少室山下，他看上去似乎年紀不小了，可似乎也不太，給人的感覺很是奇怪。你看他頭發，耳鬢有兩屢已經白了，可大部分卻烏黑烏黑的，絲毫不比年輕人的頭發差。再看他皮膚，雖顯蒼老，卻絲毫沒有皺紋，完全不似老朽。
此人不是別人，正是多年不曾下山的林恆。
當年天下亂，林恆帶著李清蘿迴到了天山，後來因林重陽的關係，收集天下信息，也多少了解一些現在的中原，隻是這幾年，他很少關注天下事了，尤其是在李清蘿死了後，更是醉心武學，便連靈鷲宮自己的事情他都不問，更別說天下了。
隻是今日不同，不久前他突然接到消息，是少林傳來的，說掃地僧過世了，希望林恆來觀禮。他想到掃地僧於自己有恩，便下了天山，來到少林。
掃地僧有多大了？林恆也不知道，從天龍以後林恆長了四十歲，他也長了四十，之前他看起來就很蒼老，恐怕不比現在的自己年輕，那麽他最少也有一百二吧。
“活的久又有什麽用？不能突破，終究是一杯黃土！”
歎了口氣，林恆腳下一動，整個人便來到十數米開外，他腳下走的不快，可每一步都跨入十數米距離，當真是不可思議。
多年修煉，林恆雖然沒有突破先天無我境界，甚至不知後麵的境界為何，可一身修為也越發深不可測了。他的功力，完全已經練到了骨子一動，一動一靜無不玄妙深奧。他若動，抬手間便可奪人性命，就如當年的掃地僧拍死慕容博、蕭遠山一般。
隻是盲目的前行必定艱難，他雖大有進步，可下一個境界又在哪裏呢？
林恆尋了很久，都找不到。他遍覽前人古籍，深研逍遙派、少林派武學，可惜依舊看不到彼端。也隻有在六通經中，他才可以發現一些端倪。
六通經有六神通，而林恆隻修煉了三神通，後來三神通他不是不練，而是不知如何下手。在他想來，當自己知道如何修煉時，說不得就可以明白下一個境界。隻是尋了這麽久，他依舊沒有頭緒。
他也試著尋過其他的辦法，如劍法。他創出十五劍後，便是無劍，也就是先天無我，那麽達到十六劍呢？林恆早早的看到了十六劍，這自然也是他的一個希望，所以在他劍法的摸索，並成功的創出了十六劍。這所謂的第十六劍，並不似前麵十五劍，而是一種身為劍的無上境界。
你可以說，這完全是一種新的劍法了，因為他與前麵十五劍完全不同，也可以說是前麵十五劍的綜合，就如九陰的總綱一般。
打出這一劍，林恆以為自己會摸到下一個境界，可惜不是。這一劍，是他最巔峰的一劍，可這巔峰代表的，隻是他先天的境界而已。
如何突破，依舊沒有頭緒！
這次下山，他也是憋得久了，說不得出來走走會有辦法，不然那些少林和尚哪裏知道他還活著，他們送信也隻是希望靈鷲宮來人而已，哪知林恆會來。
走到少林寺門口，林恆看到知客僧，遞上了請帖，施施然的走進了少林寺中。他一進來，就看到了一熟悉的麵孔，隻是這人似乎太老了一些啊。
“虛竹小和尚，我們好久不見了！”(未完待續。。)
-<>-
在明朝時，朱元璋借助明教之力創建大明，威震天下，可轉過身他就屠戮了明教眾人，使得一個天下第一的幫派四分五裂，幾近覆滅。在笑傲之中，那幾大門派幾乎都不出江湖了，若不是朝廷打壓，可能嗎？
朱元璋如此，方臘何嚐不是這樣呢？
南明慢慢的穩定了，方臘的年紀也大了，可迴頭一看，他朝中之人多是武林人士，尤其是軍隊之中，更是被明教和其他幫助過他的武林門派掌控著天上掉下來個九尾狐最新章節。在他活著的時候，這些人不敢做什麽，可他若死了呢？也許，他不在意自己的權利了，可自己的後人呢？
方臘不敢想象，他怕明教中人推翻自己的兒子，因為明教中，最大的是教主。現在他還是教主，可自己的兒子一定成不了教主，因為他沒有那麽高深的武功。你想啊，身為太子，首先學的是治國，然後才是武功。即便有不少武林絕學，可沒有時間修煉，你也成不了高手啊。
方臘的兒子也算是一個小高手，修煉有明教絕學，可最高的乾坤大挪移他也沒有修煉，因為此功隻有教主才可修煉，而且修煉此功的方臘知道，這門功法太過危險，一不小心就會走火入魔，他自然不願兒子冒這個險了。這也是他兒子成不了明教教主的原因，即便他強推兒子上位，以後也必定被推翻。
所以，為了兒子，他必須有所動作。
南明聖武五年，1130年，方臘突然發出詔令，言青城、蓬萊、伏牛等門派結黨營私。其內官員更是打壓異己，有負朝廷厚望。聖旨中，涉及的人員有七十三人，其全家老少總共有八百多人，都被方臘賜死。三派自然不甘，可他們還沒有動，就被大軍圍困、絞殺，死傷上千人。
這一役發生的很快，幾乎不到一個月的時間就完成了，不僅天下人沒想到。便是明教眾人也沒有想到。等他們反應過來，一切卻已經塵埃落定了，那些空出的官位也被方臘塞上了自己人，至於明教中人，雖不甘，有心反對，卻也沒有辦法。
在一下子鏟除了其他門派後，南明中隻留下了一個明教，可謂是一門獨大。隻是他們的日子並不好過，因為鏟除其他門派的責任被扣到了明教身上。
你想啊，別的門派都出事了，就你明教沒事。不是你幹的，還是誰幹的？至於方臘這個教主，那自然被大家排除了，因為他現在不隻是教主。還是皇帝，大家即便有怨，也不會衝他。
也正是如此。明教人在江湖上的聲明很是狼藉，凡是明教弟子都被江湖人排斥，雖不似笑傲中那般被冠以魔教的頭銜，卻也是奸佞小人之稱唿。其實，明教冤枉啊，可他們有冤還說不出來，這邊江湖上的武林人士打壓他們，那邊方臘也憑借自己的權勢一點點的消磨他們的勢力，讓他們疲於應付，哪裏還有事件出來解釋，而且就是他們解釋了別人也不會聽的。
又兩年後，方臘召集明教所有弟子，宣布辭去教主之位，隻是他在辭去教主之位前，竟然要把明教一分為二，拆分為日教和月教，分別為左右使掌管。他如此做，卻是讓明教教主惱怒，許多人都當即反對，方臘也是大怒，因為他感到自己的權威受到了挑釁。當場，他就擊殺了上百明教弟子，並以大軍包圍朝堂，逼迫明教教眾。
眾人無法，隻得遵照方臘號令行事，並以明尊聖火發誓，把明教一分為二。
此事自然在江湖上引起軒然大波，在許多人看來，方臘這是自掘墳墓啊，他是靠著明教起家的，朝堂上更是有許多明教大臣，如今竟然做出打壓明教的事情。但也有一些人是支持方臘的，就如那些先前被他襲殺的門派眾人，就拍手叫好。
對此事，明教也有許多人是不甘的，他們看大勢不可挽迴，當即宣布脫離朝廷，自足江湖勢力，隻因發過誓言，不好再以“明”為尊號，便把明拆分為“日月”，是為日月神教。這日月神教有兩個意思，一是代表過去的明教，二就是與日教和月教對抗，是為正宗。
日月神教的出現絕對讓方臘憤怒，也讓日教和月教的頭腦惱怒，他們雖然拆分的明教，可自身勢力卻是大漲。現在的這些人已經不是過去的江湖漢子了，他們都是有野心的政治家，麵對如此情況，自然不高興了。於是，那些有苗頭的弟子都被他們擊殺，兩派更是合力派出高手，圍攻日月神教，要把它滅於腹中韓娛之醜聞。
本來憤怒的方臘一看，樂了！好啊，我還沒動呢，你們就動了，這正好讓我黃雀在後。於是，他不發一言，任由三派打生打死，他自己樂的一旁看熱鬧。
1133年，江湖群雄突聚少林寺，平靜了許久的少林再次熱鬧了起來。這一日，一人徒步來到少室山下，他看上去似乎年紀不小了，可似乎也不太，給人的感覺很是奇怪。你看他頭發，耳鬢有兩屢已經白了，可大部分卻烏黑烏黑的，絲毫不比年輕人的頭發差。再看他皮膚，雖顯蒼老，卻絲毫沒有皺紋，完全不似老朽。
此人不是別人，正是多年不曾下山的林恆。
當年天下亂，林恆帶著李清蘿迴到了天山，後來因林重陽的關係，收集天下信息，也多少了解一些現在的中原，隻是這幾年，他很少關注天下事了，尤其是在李清蘿死了後，更是醉心武學，便連靈鷲宮自己的事情他都不問，更別說天下了。
隻是今日不同，不久前他突然接到消息，是少林傳來的，說掃地僧過世了，希望林恆來觀禮。他想到掃地僧於自己有恩，便下了天山，來到少林。
掃地僧有多大了？林恆也不知道，從天龍以後林恆長了四十歲，他也長了四十，之前他看起來就很蒼老，恐怕不比現在的自己年輕，那麽他最少也有一百二吧。
“活的久又有什麽用？不能突破，終究是一杯黃土！”
歎了口氣，林恆腳下一動，整個人便來到十數米開外，他腳下走的不快，可每一步都跨入十數米距離，當真是不可思議。
多年修煉，林恆雖然沒有突破先天無我境界，甚至不知後麵的境界為何，可一身修為也越發深不可測了。他的功力，完全已經練到了骨子一動，一動一靜無不玄妙深奧。他若動，抬手間便可奪人性命，就如當年的掃地僧拍死慕容博、蕭遠山一般。
隻是盲目的前行必定艱難，他雖大有進步，可下一個境界又在哪裏呢？
林恆尋了很久，都找不到。他遍覽前人古籍，深研逍遙派、少林派武學，可惜依舊看不到彼端。也隻有在六通經中，他才可以發現一些端倪。
六通經有六神通，而林恆隻修煉了三神通，後來三神通他不是不練，而是不知如何下手。在他想來，當自己知道如何修煉時，說不得就可以明白下一個境界。隻是尋了這麽久，他依舊沒有頭緒。
他也試著尋過其他的辦法，如劍法。他創出十五劍後，便是無劍，也就是先天無我，那麽達到十六劍呢？林恆早早的看到了十六劍，這自然也是他的一個希望，所以在他劍法的摸索，並成功的創出了十六劍。這所謂的第十六劍，並不似前麵十五劍，而是一種身為劍的無上境界。
你可以說，這完全是一種新的劍法了，因為他與前麵十五劍完全不同，也可以說是前麵十五劍的綜合，就如九陰的總綱一般。
打出這一劍，林恆以為自己會摸到下一個境界，可惜不是。這一劍，是他最巔峰的一劍，可這巔峰代表的，隻是他先天的境界而已。
如何突破，依舊沒有頭緒！
這次下山，他也是憋得久了，說不得出來走走會有辦法，不然那些少林和尚哪裏知道他還活著，他們送信也隻是希望靈鷲宮來人而已，哪知林恆會來。
走到少林寺門口，林恆看到知客僧，遞上了請帖，施施然的走進了少林寺中。他一進來，就看到了一熟悉的麵孔，隻是這人似乎太老了一些啊。
“虛竹小和尚，我們好久不見了！”(未完待續。。)
-<>-