三界，包括人間界皆為宇宙正法所創造和存在，那麽就包括人間界的曆史，也都是為大法奠定著曆史文化的基礎。在最後這一次的人類文明中，有三位大覺者降生到人間來傳法度人，給人類留下這個佛道神的修煉文化，他們就是：老子，釋迦牟尼佛和耶穌。
佛經《妙法蓮花經》中說道，釋迦牟尼佛給眾弟子授記，預言他們以後成就佛果。佛祖還預言了轉輪聖王和彌勒佛的下世度人，其實都是預言了宇宙主神在人間洪揚大法，眾正法弟子修煉圓滿的功德大法事。
《聖經啟示錄》中也說道，在人類大審判中，宇宙之主將降臨到人間和世人同住，純潔的羔羊在最後都能進入到主的新耶路撒冷城（新世界）中去。
曆史上種種的修煉故事，其實都是給世人奠定著這個修煉的文化，副元神修煉成神了，而主元神還繼續在人間輪迴著，等待宇宙正法的開始，這其中就包括三大覺者以副元神降生時所承載的主元神，都在等待著這萬萬世的機緣。
人真正修煉成神，恆古未有，現在的正法弟子就是給人類開辟了這一條路，不脫離俗世，在各種複雜社會環境中磨煉自己的心性，不斷的提高上來，是主元神真正的修煉，他們才是真正的修煉人。
而每一個正法弟子所走過的路都不一樣，這是沒有參考的，心中裝有大法，在各種的環境條件下都能修煉，以正念正行證實著大法的偉大和功德。不分職業貴賤，都能成為正法弟子，不論是在迷中，還是在神通大顯中，都能修煉，證悟大法作為創造新宇宙的大法，能度一切的眾生。
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大學校園，作為年輕人走向複雜社會的前哨，曾經給看成是一個純潔的淨土，人類道德的墮落，是不分階層和團體的，整體都在墮落。在那曾經純潔的校園也出現了種種醜惡的現象，人在大腦中不斷的裝上不好的東西，他就是一個壞人。
對於複雜的社會來說，大學校園確實還是會好一點，人在思想上相對來說單純一些。人心險惡的道理，林國華是知道的，現在他就要告別那簡單的校園，走上複雜的社會，正所謂是越複雜的環境，越出大德之士，他心裏也不由有幾分的期待。
宇宙根本大法包含著從宇宙最低層，也就是人間界，到宇宙最高層的法理。在低層，大法教導世人如何去做一個道德高尚的好人，如何創造出一個風調雨順，國泰民安的社會，那就是要修德天下。
大法師父曾經說過：“人不重德，天下大亂不治，人人為近敵活而無樂，活而無樂則生死不怕，老子曰：民不畏死，奈何以死懼之？此乃大威至也。天下太平民之所願，此時若法令滋彰以求安定，則反而成拙。如解此憂，則必修德於天下方可治本，臣若不私而國不腐，民若以修身養德為重，政、民自束其心，則舉國安定，民心所向，江山穩固，而外患自懼之，天下太平也，此為聖人之所為。”
大法中更包含著高層世界的法理，弟子們在反複學法的過程中，大法背後那重重的佛道神就會將高層的法理不斷的展現，就可以一直指導著弟子們修煉，這就是大法的大威德和大法力所在。
林國華雖然不求人間的權勢和富貴，但是作為世人中的一員，還是要在這個常人的社會生活和修煉，還有著各種的社會責任。林國華也曾經有這樣的一個心願，就是教導世人重德，從而修德天下，扭轉這個無比惡毒的世界。
自己將要到企業去工作了，林國華也看了一些關於企業管理方麵的書籍，其中比較引起他重視和注意，就是日本經營之神鬆下幸之助的傳記。林國華看重的不是鬆下曾經建立了一個龐大電器王國，而是鬆下在晚年的時候，建立了一個經營研究所，向全社會推廣一種先進的經營理念。
如果自己通過這樣的方式，教世人重德修德，那麽不就可以構建出一個風調雨順，國泰民安的社會嗎？這就是林國華走出社會，到企業去工作時的一個心願，也可以說是理想吧，一種很樸素的理想。
但是這個社會的複雜敗壞程度是遠遠超過他的想象之外，那就是一個充滿名利聲色的場所，人性亂已經是到達一種亂#倫的程度。企業中各種的關係錯綜複雜，小團體之間相互爭鬥，人們的道德更是無比的墮落。
企業的文化生活中充滿著酒#色財氣，特別在營銷部門，更是特別的嚴重，每天工作和生活的主題就是圍繞著賺錢，賭錢，喝酒和找#小姐這幾樣來轉，從企業的老總到下麵的一個普通員工，都是這樣的一個德行。
林國華心中曾經是無比抗拒這種工作生活環境，和同事之間出現了隔閡，心裏在想著：自己怎麽跑到這種地方來了呢，這和自己所想象的世界根本就是兩碼事。
作為走在神之路上的修煉人，每出現一件事，都不是偶然的，都是一種過關和考驗。林國華在心中反複的思量這到底是怎麽的一迴事，最後他明白過來了：越複雜的環境和人群，越出大德之士。
修煉人就是要在各種複雜的環境中，做到坦然不動心，這就是修煉，修煉人的路是沒有參考的，隻要心中有法，到那裏都可以修煉。當然，林國華在古代的修煉文化中也可以找到這個例子，那就是為古代文人所推崇的維摩詰居士。
維摩詰居士是古印度毗舍離地方的一個富翁，家財萬貫，奴婢成群，經常出入聲#色場所，結交權貴。但是，維摩詰居士勤於攻讀，虔誠修行，能夠處相而不住相，對境而不生境，得聖果成就，被稱為菩薩。
古代也流傳下來各種道德名人在麵對美色之時，能夠做到坦然不亂的君子之風。想明白這個道理後，林國華也就知道了，自己就是要在這個充滿名利聲#色的場所中修煉，暴露出自己的一切人心，最後舍去。
從此，林國華在老同事的帶領下，成為這個紙醉金迷的夜總會中的常客，當然他也就是一個過客而已。因為林國華這個情欲之心還比較重，所以他在這裏找到了快樂，但是他又是一名修煉人，在這裏又會出現各種很磨煉人心的痛苦。
就是在這種快樂和痛苦的煎熬中，如何去平衡自己的那顆心，如何做到坦然不動心，這會很難很難。人掉在大染缸中，美#色當前，酒能亂性，種種的生理上煎熬，要做到不動心，真的很難很難。
可以這樣說，林國華修煉的一麵做的很好，人的一麵做的不好。如何理解呢？在各種煎熬中，林國華都能夠以法理來要求自己，可以做到坦然不動心，情#欲之心在磨煉中越來越淡，這是可以明顯感到的進步，這是好的一麵。
不好的一麵，就是在人心的帶動下，他也曾經有過很多肮髒的行為。當然林國華也不看重自己人的一麵，別人如何評論他，他根本就不放在心上，有人說他是情場上的高手，有人說他沉迷於酒色，他都不在乎。
林國華覺得最重要的是，自己的情#欲之心真的變淡，心儀的美女入懷，自己真的可以做到心不動，不出現那種強烈的生理反應，不像以前那樣，出現一種自己難以抑製的生理衝動，這就是在真正的提高了。
也不是說，林國華以後就沒有這一方麵的需要，而是一切都由他來控製，動不動心事自己說了算，動心就有這一方麵的生理反應，不動心就沒有。
有一段時間，林國華覺得老在這種地方呆著，也沒什麽意思了，覺得很無趣了，想要離開這種環境了。林國華就嚐試著和各種正常的女孩子交往，想過上正常人的生活，奈何是天意弄人，處處都不順利，還遭受到很大的打擊。
也許林國華還沒有達到大法的要求，還要在這種環境中磨煉，後來他就在那裏認識到一個使他真正動了心的女孩。
她，就是來自中原的小麗，身材相貌俱佳，有一種古典之美，是林國華在現實中曾經見過最美麗的女孩子。如果說要找一個明星來形容話，那就是日本明星常盤貴子，小麗比她還要豐滿一點。
一開始，兩人就象是好朋友，在一起唱唱歌，玩玩骰子，或者是跳跳舞，有時也會通通電話。小麗的個性很不錯，性情平和，也沒有抽煙賭博這些壞習慣，也不是很貪財。
在兩人熟悉以後，林國華為小麗感到可惜，認為憑著她那種身材相貌條件，是很容易找到一份不錯的工作，也許做模特都行，或者找一個可靠的人嫁了，都是不錯的選擇，何必在這種風#月場合混日子呢。
在不知不覺中，林國華就動了心，動了想擁有的心，但是憑著他這樣一個低級職員的能力，想養的起這樣的一個女孩子，這是不可能的。去做小白臉吧，又不是林國華可以做得出來的事情。
人在動了色心以後，那個求財的心也就跟著來了，林國華第一次感覺到了沒有錢的苦惱，他就想找各種的門路來賺多點錢，甚至想過跳槽，找一份好一點的工作。但是林國華是來人世間修煉的，而不是來過人那種幸福生活的，所以他所做的種種努力，隻不過是在迷中一時的癡心妄想而已，根本就行不通的。
後來，林國華知道小麗也是屬於香港人在大陸所包的那種情#婦，在南方，象這樣的高級情#婦是非常的多。林國華的同事中有四五個公子哥兒都和這類高級情#婦有著非常密切的關係，是一種類似情人的那種關係。
這些高級情#婦其實很多都過著非常肮髒的生活，有些在老家還有老公和小孩，現在出來給有錢人來包養。香港人一般一個星期才迴來兩天，平常這些情婦就在各種的娛樂場所裏玩，有時還會和不同的男人胡混，相互美其名為生理上的需要。
在外表無比光鮮的背後是那無比陰暗的靈魂，這些每天濃妝抹豔的漂亮女人一般都還會有各種抽煙喝酒，賭博吸毒等等的陋習，過著一種非常墮落頹廢的生活。人在迷中，隨著這個大潮流走下來，感到這一切好像都非常的正常，熱衷於其中，美其名為越墮落，越快樂。
雖然林國華不怎麽喜歡這樣的一群人，但是在這種名利聲#色的場所中，也是免不了會碰上她們，美#色令人智昏，小麗也是這樣的一個角色，隻不過是沒那麽多的陋習而已，這樣也讓他心裏覺得好受一點，不是那麽的反感。
因為林國華是屬於那種完全在迷中修的方式，所以不會說突然看到有一個美若天仙的魔女來引#誘他，考驗他，都是現實生活中的種種誘#惑和考驗，小麗對於林國華來說，就是這樣的一種因緣。
有一天深夜，林國華和小麗在電話中一番談笑後，因為欲望的驅使，他就去到了小麗的家中，那天小麗穿著一套粉紅色的旗袍，把魔鬼一般的身材展現無遺，這都對林國華構成一種致命的誘#惑，他動了心，身體上感到強烈的渴望和刺激。
兩人在看一會電視後，慢慢的就相對無言了，林國華一心想要留下，但是小麗最後卻拒絕了，說隻是想和他說說話而已。林國華心裏感到很難過，用強和不要臉的耍賴皮，不是他能做出來的事，理智上也告訴他，自己不能衝動，要冷靜理智，要舍去各種的人心。
當林國華走下樓，他的心裏非常的難過，感覺到心在哭泣，不想放棄。但是林國華知道，真正哭泣的不是自己，而是那顆常人的心，真正的自己是清淨無為的，舍去所有的常人心，返本歸真才是真正的自己。
情#欲之心因為不想消失，所以就會往人的心裏鑽，弄到人這樣或那樣的難受，要是受不了那個痛苦，就什麽也放棄不了。因為是人在常人中修煉，就會有各種常人之心表現出來，在常人之心的牽動下，林國華曾經有過很多肮髒的行為，也曾經在無數的考驗中堅定不動，就是在這樣的跌跌撞撞中走了過來。
經過了這麽的一次，林國華好像也看開了，自己和小麗之間不是什麽的緣分，而是一種磨煉考驗。後來，小麗就離開了這個充滿著聲#色的地方，迴老家去了，兩個人也就斷了聯係，真的是來也匆匆，去也匆匆，隻是為了魔他一場。
在很長的一段時間內，每當林國華在那種聲色場所中，總還會想起了小麗，就會有一種神傷魂斷的感覺，感到這一切都變得素然無味了。也許是自己徹底離開這種聲#色場所的時候了，林國華心裏這樣想著，滿嘴的苦澀，這都是情。
再後來，小麗再從老家那邊過來，她又想起了林國華，但是已經忘記了他的手機號碼，就給他公司打了一個電話，剛好林國華正在外省出差，他們之間再一次的錯過了。等到林國華在半個月後，迴到了公司，同事告訴了他這一事，他就按照小麗以前留下的bb機號碼，call了她一次。
到了晚上小麗才迴電話，但是兩個人在電話中已經是沒什麽話題了，大家都心淡了，這就是兩人之間最後的哪一點緣分，從此以後兩個人在生命的軌跡之中，再也沒有任何的交集。這個時候，林國華的心情是非常的平靜，原來在放下那個情後，卻發現當初的自己真的是好傻，也許這就是名利女色令人智昏，情會影響到人的情緒，使人失去了理性。
修煉就是這樣的，為執著心所迷時，為情而動時，就會為它喜悅，為它憤怒，為它哀傷，為它快樂；當修去這顆執著心以後，就會覺得這一切都變得是素然無味。等到修好神的一麵給隔開以後，感覺自己又變迴了常人，喜怒哀樂跟著又來了。
但是又不完全一樣，就是在這個過後，一切都變得淡薄了，這就是正法弟子不脫離世俗的一種修煉形式。在常人中得意也好，失意也好，這都一點也重要，最重要的是能夠做到不斷的提高，這就是林國華心裏覺得最安慰的事，他的心性一直在不斷的提高著，他可以感覺得到的。
隨著不斷的提高，林國華感到和常人之間的距離相差得越來越遠，那種心裏感到寂寞，高處不勝寒的感覺越來越明顯，這也是一種苦。林國華心中也不由的想，也許自己應該找一個適合的女同修來組建一個家庭，這樣也許會好點，起碼兩人之間還有一點共同的語言。
林國華這樣想是沒有錯的，但是在修煉的路上有著更為巨大的考驗在等著他，這一次無比巨大的魔難大大超出他的想象之外，真的是一次神和人的決裂，而林國華卻因為正念不足，差一點就毀於一旦。
佛經《妙法蓮花經》中說道，釋迦牟尼佛給眾弟子授記，預言他們以後成就佛果。佛祖還預言了轉輪聖王和彌勒佛的下世度人，其實都是預言了宇宙主神在人間洪揚大法，眾正法弟子修煉圓滿的功德大法事。
《聖經啟示錄》中也說道，在人類大審判中，宇宙之主將降臨到人間和世人同住，純潔的羔羊在最後都能進入到主的新耶路撒冷城（新世界）中去。
曆史上種種的修煉故事，其實都是給世人奠定著這個修煉的文化，副元神修煉成神了，而主元神還繼續在人間輪迴著，等待宇宙正法的開始，這其中就包括三大覺者以副元神降生時所承載的主元神，都在等待著這萬萬世的機緣。
人真正修煉成神，恆古未有，現在的正法弟子就是給人類開辟了這一條路，不脫離俗世，在各種複雜社會環境中磨煉自己的心性，不斷的提高上來，是主元神真正的修煉，他們才是真正的修煉人。
而每一個正法弟子所走過的路都不一樣，這是沒有參考的，心中裝有大法，在各種的環境條件下都能修煉，以正念正行證實著大法的偉大和功德。不分職業貴賤，都能成為正法弟子，不論是在迷中，還是在神通大顯中，都能修煉，證悟大法作為創造新宇宙的大法，能度一切的眾生。
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大學校園，作為年輕人走向複雜社會的前哨，曾經給看成是一個純潔的淨土，人類道德的墮落，是不分階層和團體的，整體都在墮落。在那曾經純潔的校園也出現了種種醜惡的現象，人在大腦中不斷的裝上不好的東西，他就是一個壞人。
對於複雜的社會來說，大學校園確實還是會好一點，人在思想上相對來說單純一些。人心險惡的道理，林國華是知道的，現在他就要告別那簡單的校園，走上複雜的社會，正所謂是越複雜的環境，越出大德之士，他心裏也不由有幾分的期待。
宇宙根本大法包含著從宇宙最低層，也就是人間界，到宇宙最高層的法理。在低層，大法教導世人如何去做一個道德高尚的好人，如何創造出一個風調雨順，國泰民安的社會，那就是要修德天下。
大法師父曾經說過：“人不重德，天下大亂不治，人人為近敵活而無樂，活而無樂則生死不怕，老子曰：民不畏死，奈何以死懼之？此乃大威至也。天下太平民之所願，此時若法令滋彰以求安定，則反而成拙。如解此憂，則必修德於天下方可治本，臣若不私而國不腐，民若以修身養德為重，政、民自束其心，則舉國安定，民心所向，江山穩固，而外患自懼之，天下太平也，此為聖人之所為。”
大法中更包含著高層世界的法理，弟子們在反複學法的過程中，大法背後那重重的佛道神就會將高層的法理不斷的展現，就可以一直指導著弟子們修煉，這就是大法的大威德和大法力所在。
林國華雖然不求人間的權勢和富貴，但是作為世人中的一員，還是要在這個常人的社會生活和修煉，還有著各種的社會責任。林國華也曾經有這樣的一個心願，就是教導世人重德，從而修德天下，扭轉這個無比惡毒的世界。
自己將要到企業去工作了，林國華也看了一些關於企業管理方麵的書籍，其中比較引起他重視和注意，就是日本經營之神鬆下幸之助的傳記。林國華看重的不是鬆下曾經建立了一個龐大電器王國，而是鬆下在晚年的時候，建立了一個經營研究所，向全社會推廣一種先進的經營理念。
如果自己通過這樣的方式，教世人重德修德，那麽不就可以構建出一個風調雨順，國泰民安的社會嗎？這就是林國華走出社會，到企業去工作時的一個心願，也可以說是理想吧，一種很樸素的理想。
但是這個社會的複雜敗壞程度是遠遠超過他的想象之外，那就是一個充滿名利聲色的場所，人性亂已經是到達一種亂#倫的程度。企業中各種的關係錯綜複雜，小團體之間相互爭鬥，人們的道德更是無比的墮落。
企業的文化生活中充滿著酒#色財氣，特別在營銷部門，更是特別的嚴重，每天工作和生活的主題就是圍繞著賺錢，賭錢，喝酒和找#小姐這幾樣來轉，從企業的老總到下麵的一個普通員工，都是這樣的一個德行。
林國華心中曾經是無比抗拒這種工作生活環境，和同事之間出現了隔閡，心裏在想著：自己怎麽跑到這種地方來了呢，這和自己所想象的世界根本就是兩碼事。
作為走在神之路上的修煉人，每出現一件事，都不是偶然的，都是一種過關和考驗。林國華在心中反複的思量這到底是怎麽的一迴事，最後他明白過來了：越複雜的環境和人群，越出大德之士。
修煉人就是要在各種複雜的環境中，做到坦然不動心，這就是修煉，修煉人的路是沒有參考的，隻要心中有法，到那裏都可以修煉。當然，林國華在古代的修煉文化中也可以找到這個例子，那就是為古代文人所推崇的維摩詰居士。
維摩詰居士是古印度毗舍離地方的一個富翁，家財萬貫，奴婢成群，經常出入聲#色場所，結交權貴。但是，維摩詰居士勤於攻讀，虔誠修行，能夠處相而不住相，對境而不生境，得聖果成就，被稱為菩薩。
古代也流傳下來各種道德名人在麵對美色之時，能夠做到坦然不亂的君子之風。想明白這個道理後，林國華也就知道了，自己就是要在這個充滿名利聲#色的場所中修煉，暴露出自己的一切人心，最後舍去。
從此，林國華在老同事的帶領下，成為這個紙醉金迷的夜總會中的常客，當然他也就是一個過客而已。因為林國華這個情欲之心還比較重，所以他在這裏找到了快樂，但是他又是一名修煉人，在這裏又會出現各種很磨煉人心的痛苦。
就是在這種快樂和痛苦的煎熬中，如何去平衡自己的那顆心，如何做到坦然不動心，這會很難很難。人掉在大染缸中，美#色當前，酒能亂性，種種的生理上煎熬，要做到不動心，真的很難很難。
可以這樣說，林國華修煉的一麵做的很好，人的一麵做的不好。如何理解呢？在各種煎熬中，林國華都能夠以法理來要求自己，可以做到坦然不動心，情#欲之心在磨煉中越來越淡，這是可以明顯感到的進步，這是好的一麵。
不好的一麵，就是在人心的帶動下，他也曾經有過很多肮髒的行為。當然林國華也不看重自己人的一麵，別人如何評論他，他根本就不放在心上，有人說他是情場上的高手，有人說他沉迷於酒色，他都不在乎。
林國華覺得最重要的是，自己的情#欲之心真的變淡，心儀的美女入懷，自己真的可以做到心不動，不出現那種強烈的生理反應，不像以前那樣，出現一種自己難以抑製的生理衝動，這就是在真正的提高了。
也不是說，林國華以後就沒有這一方麵的需要，而是一切都由他來控製，動不動心事自己說了算，動心就有這一方麵的生理反應，不動心就沒有。
有一段時間，林國華覺得老在這種地方呆著，也沒什麽意思了，覺得很無趣了，想要離開這種環境了。林國華就嚐試著和各種正常的女孩子交往，想過上正常人的生活，奈何是天意弄人，處處都不順利，還遭受到很大的打擊。
也許林國華還沒有達到大法的要求，還要在這種環境中磨煉，後來他就在那裏認識到一個使他真正動了心的女孩。
她，就是來自中原的小麗，身材相貌俱佳，有一種古典之美，是林國華在現實中曾經見過最美麗的女孩子。如果說要找一個明星來形容話，那就是日本明星常盤貴子，小麗比她還要豐滿一點。
一開始，兩人就象是好朋友，在一起唱唱歌，玩玩骰子，或者是跳跳舞，有時也會通通電話。小麗的個性很不錯，性情平和，也沒有抽煙賭博這些壞習慣，也不是很貪財。
在兩人熟悉以後，林國華為小麗感到可惜，認為憑著她那種身材相貌條件，是很容易找到一份不錯的工作，也許做模特都行，或者找一個可靠的人嫁了，都是不錯的選擇，何必在這種風#月場合混日子呢。
在不知不覺中，林國華就動了心，動了想擁有的心，但是憑著他這樣一個低級職員的能力，想養的起這樣的一個女孩子，這是不可能的。去做小白臉吧，又不是林國華可以做得出來的事情。
人在動了色心以後，那個求財的心也就跟著來了，林國華第一次感覺到了沒有錢的苦惱，他就想找各種的門路來賺多點錢，甚至想過跳槽，找一份好一點的工作。但是林國華是來人世間修煉的，而不是來過人那種幸福生活的，所以他所做的種種努力，隻不過是在迷中一時的癡心妄想而已，根本就行不通的。
後來，林國華知道小麗也是屬於香港人在大陸所包的那種情#婦，在南方，象這樣的高級情#婦是非常的多。林國華的同事中有四五個公子哥兒都和這類高級情#婦有著非常密切的關係，是一種類似情人的那種關係。
這些高級情#婦其實很多都過著非常肮髒的生活，有些在老家還有老公和小孩，現在出來給有錢人來包養。香港人一般一個星期才迴來兩天，平常這些情婦就在各種的娛樂場所裏玩，有時還會和不同的男人胡混，相互美其名為生理上的需要。
在外表無比光鮮的背後是那無比陰暗的靈魂，這些每天濃妝抹豔的漂亮女人一般都還會有各種抽煙喝酒，賭博吸毒等等的陋習，過著一種非常墮落頹廢的生活。人在迷中，隨著這個大潮流走下來，感到這一切好像都非常的正常，熱衷於其中，美其名為越墮落，越快樂。
雖然林國華不怎麽喜歡這樣的一群人，但是在這種名利聲#色的場所中，也是免不了會碰上她們，美#色令人智昏，小麗也是這樣的一個角色，隻不過是沒那麽多的陋習而已，這樣也讓他心裏覺得好受一點，不是那麽的反感。
因為林國華是屬於那種完全在迷中修的方式，所以不會說突然看到有一個美若天仙的魔女來引#誘他，考驗他，都是現實生活中的種種誘#惑和考驗，小麗對於林國華來說，就是這樣的一種因緣。
有一天深夜，林國華和小麗在電話中一番談笑後，因為欲望的驅使，他就去到了小麗的家中，那天小麗穿著一套粉紅色的旗袍，把魔鬼一般的身材展現無遺，這都對林國華構成一種致命的誘#惑，他動了心，身體上感到強烈的渴望和刺激。
兩人在看一會電視後，慢慢的就相對無言了，林國華一心想要留下，但是小麗最後卻拒絕了，說隻是想和他說說話而已。林國華心裏感到很難過，用強和不要臉的耍賴皮，不是他能做出來的事，理智上也告訴他，自己不能衝動，要冷靜理智，要舍去各種的人心。
當林國華走下樓，他的心裏非常的難過，感覺到心在哭泣，不想放棄。但是林國華知道，真正哭泣的不是自己，而是那顆常人的心，真正的自己是清淨無為的，舍去所有的常人心，返本歸真才是真正的自己。
情#欲之心因為不想消失，所以就會往人的心裏鑽，弄到人這樣或那樣的難受，要是受不了那個痛苦，就什麽也放棄不了。因為是人在常人中修煉，就會有各種常人之心表現出來，在常人之心的牽動下，林國華曾經有過很多肮髒的行為，也曾經在無數的考驗中堅定不動，就是在這樣的跌跌撞撞中走了過來。
經過了這麽的一次，林國華好像也看開了，自己和小麗之間不是什麽的緣分，而是一種磨煉考驗。後來，小麗就離開了這個充滿著聲#色的地方，迴老家去了，兩個人也就斷了聯係，真的是來也匆匆，去也匆匆，隻是為了魔他一場。
在很長的一段時間內，每當林國華在那種聲色場所中，總還會想起了小麗，就會有一種神傷魂斷的感覺，感到這一切都變得素然無味了。也許是自己徹底離開這種聲#色場所的時候了，林國華心裏這樣想著，滿嘴的苦澀，這都是情。
再後來，小麗再從老家那邊過來，她又想起了林國華，但是已經忘記了他的手機號碼，就給他公司打了一個電話，剛好林國華正在外省出差，他們之間再一次的錯過了。等到林國華在半個月後，迴到了公司，同事告訴了他這一事，他就按照小麗以前留下的bb機號碼，call了她一次。
到了晚上小麗才迴電話，但是兩個人在電話中已經是沒什麽話題了，大家都心淡了，這就是兩人之間最後的哪一點緣分，從此以後兩個人在生命的軌跡之中，再也沒有任何的交集。這個時候，林國華的心情是非常的平靜，原來在放下那個情後，卻發現當初的自己真的是好傻，也許這就是名利女色令人智昏，情會影響到人的情緒，使人失去了理性。
修煉就是這樣的，為執著心所迷時，為情而動時，就會為它喜悅，為它憤怒，為它哀傷，為它快樂；當修去這顆執著心以後，就會覺得這一切都變得是素然無味。等到修好神的一麵給隔開以後，感覺自己又變迴了常人，喜怒哀樂跟著又來了。
但是又不完全一樣，就是在這個過後，一切都變得淡薄了，這就是正法弟子不脫離世俗的一種修煉形式。在常人中得意也好，失意也好，這都一點也重要，最重要的是能夠做到不斷的提高，這就是林國華心裏覺得最安慰的事，他的心性一直在不斷的提高著，他可以感覺得到的。
隨著不斷的提高，林國華感到和常人之間的距離相差得越來越遠，那種心裏感到寂寞，高處不勝寒的感覺越來越明顯，這也是一種苦。林國華心中也不由的想，也許自己應該找一個適合的女同修來組建一個家庭，這樣也許會好點，起碼兩人之間還有一點共同的語言。
林國華這樣想是沒有錯的，但是在修煉的路上有著更為巨大的考驗在等著他，這一次無比巨大的魔難大大超出他的想象之外，真的是一次神和人的決裂，而林國華卻因為正念不足，差一點就毀於一旦。