在修煉的時候，要講一個悟性的問題，這個悟性和一個人的根基有關係，這個根基又和一個人的德有關係。人赤條條的來，赤條條的去，什麽名利情，都是生帶不來，死帶不去的，但是有兩樣東西是一直跟著人走，那就是業力和德。
業力是一種黑色的物質，人做了壞事，不好的事以後，就會造業，造業以後就要還，那就是消業，消業是一個非常痛苦的過程。人中有苦，有各種各樣的不幸和魔難，其實都是在消業過程中的表現，怎麽痛苦就怎麽來，不刺激到人的心，消不了業。
德就是做了各種好事所得到的，在宗教中講，修煉乃是最大的善行，可以積下大德。這個德是一種白色的物質，也代表著人的一種福分，這個德可以換成人想要的任何東西，例如完美的體貌，福祿壽，好的名聲和學問等等。
這個業力和德都有一個積累的過程，生生世世都跟著人，人生中有苦有樂，悲歡離合，都是這個業力和德在起果報的作用。這個德，和宇宙的特性是相容的，所以有大德的人就容易相信這個神，天國世界和修煉的存在，也可以吃苦去修煉，這就是說這一個人的根基好。
而這個業力剛好相反，會起到一種隔絕的作用，業力大的人，一說到神，修煉，就會不相信，會哈哈大笑，認為都是假的，騙人的。人要想往上走，要修煉成神，就要通過吃苦，把這個業力轉為德，最後才能演化成功柱，功柱多高，層次就多高。
所以說，在神看來，人吃苦，可不是壞事，通過吃苦消業，業力轉化為德，德大了，悟性就好，這樣的人就好度，這就是宗教中教人要忍耐，要吃苦的內涵所在。而一個根基好的人，心存正念，就會得到神之護佑。
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韓心淨是屬於那種完全在迷中修煉的，就是天目是鎖住的，看不到另外空間的存在，包括身體上的變化也是不明顯，就是靠著對大法法理的理解，就憑著悟性，不斷的提高著自己的心性，堅定的修煉下去。
能夠做到這樣，非常難，但是也非常的可貴，正所謂是付出多少，收獲就多少，這樣修煉起來，會提高的很快，也可以修得很高。天目能看見了，也就是破了迷，那麽就會存在這一方麵的幹擾，標準也會很高，差一點都不行，這也是一種修煉的形式要求。
韓心淨不知道自己的過去在人世間的種種輪迴轉世的經曆，也看不到自己曾經跟隨師父下世來證實大法，為救度眾生而層層往下走的過程，但從自己今生今世得法前所經曆的許多神奇之事，她明白了自己也就是為大法而來的生命，在得法前，師父就在管著自己。
韓心淨在今世所經曆的種種生命曆程，在她得法後，對她能夠深入的理解法起了很好的鋪墊。整理自己這些經曆，一是為了感恩師尊的佛恩浩蕩，同時也是鞭策自己要勇猛精進，不要錯過這萬古難遇的機緣。
因為師尊講過：“機緣隻有一次，放不下的夢幻一過，方知失去的什麽。”這是宇宙主神在人間界正法，這關係到所有宇宙眾生在未來新宇宙的位置，自己的一舉一動都關係到大穹中那無比浩大天體體係內無量無數眾生的未來。
韓心淨在年少無知的時候，也犯過不少的錯誤，記的最清楚的一次，大約發生在她六七歲的時候。由於嘴饞，一天晚上，韓心淨偷偷的跑到家附近生產隊的桔子園裏偷桔子，在爬上樹後，當她剛伸手摘時，就聽到破竹竿打在樹上發出“啪、啪、啪”的聲音，嚇得她趕緊停下了手。
在停下以後，卻什麽聲音也沒有了，韓心淨又剛伸手摘，又是出現了“啪、啪、啪”的聲音，一停下來又沒有聲音，如此三次。
在第三次後，韓心淨心中想，是不是守護的人在阻止著自己，嚇的她趕緊從樹上爬下來。一看，一個人也沒有，四周靜悄悄的，韓心淨覺的很奇怪，跑迴家躺在床上用被子蒙著頭，不停的發抖。
這件事對韓心淨的印象特別深，正所謂是“人的三尺頭上有神靈，若要人不知，除非己莫為”。雖然韓心淨當時沒真正明白是怎麽迴事，但是也給了她一個警示，就是這個壞事不能做，直到她得到大法後，她才從法中慢慢明白了這一切原來都是真實的，當時確實是神在警示著自己。
還有一件事情，對於韓心淨也是印象無比深刻的，證實神是真實存在的，那就是自己救人遇險時，曾得到神的救助。
記的高中畢業的那個暑假，韓心淨和幾個朋友到家鄉的一個湖中遊泳，那是一個人工湖，淹沒了大量的田地所成，淹沒前位於高處的田地，水就淺，位於低處的水就深。其中一個朋友不會遊泳，隻是在湖中洗澡玩，大家在水淺的地方互相追逐著玩耍。
韓心淨在洗完後正準備上岸，迴頭一看，隻見到自己那個不會遊泳的朋友正在水中手腳亂動的掙紮著，韓心淨知道她掉在水深的地方了。韓心淨與她有五米左右的距離，迅速遊過去拉她，但韓心淨不懂得救淹水人的方法，應該是在後麵推，而韓心淨卻是正麵去拉她。
結果朋友在慌亂之中，把韓心淨也拉過去，這下倆人都淹住了，朋友爬在韓心淨背上，就把韓心淨摁在水下麵了，這下，兩個人都在這水中上下掙紮。韓心淨會遊泳，當她浮出水麵時就吸氣，摁下水麵時，她就唿氣，不會遊泳的朋友嗆了不少水，也不知經過了多少個來迴，就是上不了岸。
情急之中，韓心淨想起童伴講的一個神顯靈的故事：
一個人去捕魚，拉了一網又一網都沒魚，最後想再捕一網，往上拉特別沉，心想捕到大魚了。拉起來一看，什麽也沒有，正感到奇怪，忽然從網中跑出一個東西，幾動幾動，就變成一個披頭散發，伸著長舌的惡鬼。
捕魚人扔下魚網就跑，惡鬼在後麵追，捕魚人忽然想起和尚講過，在遇到危險就念“阿彌陀佛”，可以得到佛的救助，他就連喊幾聲，他發現有萬道的金光落在惡鬼身上，惡鬼跑向水中了。
想到這裏，韓心淨在浮出水麵時，也就喊起來，因水淹住嘴，聲音不清楚，但韓心淨在心中不斷在喊。在喊了幾聲後，當韓心淨再次浮出水麵時，她背上的人怎麽沒有了？
韓心淨用盡力氣的遊啊遊，遊到淺一點的地方站起來，一看，剛才還在水裏掙紮的朋友，現在也站在那裏。她們上了岸，癱軟在地上，歇息了很久，韓心淨就問朋友：“在水中，你怎麽一下子就把我放了呢？”
朋友說道：“不知誰把我給推了一下，我就站在上一個田地了，那裏的水比較淺。”
接著朋友問韓心淨：“剛才，你在喊什麽？”
韓心淨說道：“我在喊‘阿彌陀佛’！”
她們都笑起來，都說今天是神佛救了自己。在現代各種魔性思想中長大的人，對神佛
信仰的觀念已經是變得非常的淡薄，基本上是不信神佛的，但是也有一部分的人相信。正所謂：“信則有，不信則無”，那不是一種心理上的安慰，神佛確實在守護著堅定信仰他的人，幸運的是，韓心淨正是這樣的一種人。
說到這裏，韓心淨知道，在今天正法弟子講清真相中，一些明白大法好的世人，在重病中，在遇到危險中，心中能夠誠念“宇宙根本大法好”而發生了無數的神跡，這是一點也不玄的。因為宇宙主神是慈悲的，也是法力無邊的，要普救所有眾生，一個人能在如此險惡的環境中，還能喊出“宇宙根本大法好”，那麽這個生命就應該得救。
在學業上，韓心淨一直都很幸運，讀書成績也一直很好，升學時也是一路順風。韓心淨出生在一個偏僻的山鄉，在讀初中時，正是“文化大浩劫”期間，一個畢業於朝歌師範大學的老師從外地調迴，因為出身不好（地主），就給安排到這個山區的學校。非常幸運的是，這個老師就教韓心淨的數學和化學，物理老師也是因為是地主出身，也給發配到這個學校來的。韓心淨在初中畢業時，剛好“文化大浩劫”結束，恢複高考，縣城也恢複了招重點高中，韓心淨也很順利的成為了當地考上重點高中的兩個人之一。
在韓心淨這一級畢業後，這個老師就調到其他的一所普通高中。因為韓心淨的母校是山區學校，好老師紛紛給調走了，在這以後，快三十年了，韓心淨的母校再也沒人能考上重點高中，可以說韓心淨真的是無比的幸運。
在讀高中後，數學成為韓心淨的弱科，每次考試都是五、六十分，後來韓心淨選學了文科。在高考中，偏偏是韓心淨最薄弱的數學科卻超常發揮，考了八十六分（總分一百分），在她高考中起了決定性作用，包括韓心淨自己，老師，同學都覺的不可思議，猶如神助。
韓心淨隻知道那天自己在做數學題時，特別的順利，印象很深的有一道三元一次方程，想了幾分鍾，不知如何下手，想起老師講，在考試時要先易後難，先把會做的做了。韓心淨就把其它題做完後，最後一看還有三分鍾，忽然她就想起了那道題的解法，當她把那道題解完，考試結束的鈴聲響了，那道題八分。
最後韓心淨以超過重點線四十分的成績考上了南方一所重點大學，她也成為鄉裏的第一個女大學生，被初中的校長稱為“山溝溝裏飛出了金鳳凰”。
對於自己數學科的超常發揮，韓心淨也是糊裏糊塗的。當然在得到大法後，從法理上，韓心淨認識到，真的是人各有命，這就是命運的安排，神安排和控製了每一個人以至到整個社會的命運走向，人所謂的努力隻不過是這個過程中的必然行為而已。
韓心淨在小時候經常生病，但入初中後就很少生病了，以至在大學時被同學們戲稱為“國防身體”，就是非常好，堅不可摧。
可是在大學三年級時，韓心淨卻忽然得了一種病，全身關節腫大：肩，肘，腕，膝，踝，手指，下頜都發腫，嚴重時走路是瘸的，手抬不起來梳頭，無法在黑板上寫字，甚至吃東西都合不嚴嘴。每一發作，都痛的韓心淨直掉眼淚，後來到醫院檢查，有的說是風濕性關節炎，有的說是類風濕性關節炎，沒有定論。
反正就是按風濕病給韓心淨治，也沒有多大的療效，就是反複發作，令人非常的痛苦。後來韓心淨也不到醫院去治了，發作時就到藥店買點撲炎痛，強敵鬆之類的藥來服用，來減輕這個痛苦。
因為韓心淨從小就很少吃藥，她自來就有一習慣，不是特別嚴重的病都不去醫院，都是自己在痛苦中撐過去的，藥吃一片後就管用了，不是難以忍受，馬上就不吃了。當然這個病，還是反複的發作，折磨著她，就這樣一直到大學畢業。
因為這種病很嚴重，同學都提醒她要及時的治療，韓心淨心中也害怕，害怕會轉化成風濕性心髒病，那就是一種致命的病了。在畢業很多年後，同學給韓心淨寫信，都還問她那病怎麽樣了，大家知道，在常人的醫學裏，風濕病是一種頑固性的很難徹底治愈的病。
可奇怪的是，這個病在折磨韓心淨四年之久，從未係統治療過的病，竟然在她工作兩年後，忽然消失了，以後再也沒有發作過。這又一個不解的疑問，非常深刻的留在韓心淨的心中，時間越長疑問越大，這個病到底是怎麽一迴事，用各種醫學的常識可解釋不通。
十年後，機緣成熟，韓心淨得了宇宙根本大法，從大法中看到師父講的關於“病”的法理，她才真正明白過來了。人間有苦，會表現為身體上要承受各種的痛苦；還有就是心理上也要承受各種的痛苦，具體來說，就是心裏很難受，心如刀割，如撕裂般的痛苦，那是一種觸及靈魂的痛苦，這種痛苦是最難以忍受的。
而這個業力是人間痛苦的根源，人承受了這個痛苦，就可以消去了這個業力，業力大，這個痛苦就大，不容易過去；業力小，這個痛苦也就小，也就容易過去。麵對同樣的一件事情，有些人就會覺得痛苦，有人就會沒有覺得痛苦，其實一切都是業力在起作用。
靈魂是不滅的，生命如同轉輪，人在迷中，在生生世世的生命輪迴中，就會做出不好的事情，這就會造下業力，這就需要償還，通過承受痛苦來消業，也就是通常說的還業債。消業會表現為在人中各種各種的災難和痛苦，其中這個疾病是一種常見的消業形式，又叫病業。
因果報應，善有善報，惡有惡報的法理是一直存在著的，是宇宙的法理，不管人相信不相信，都一直在起作用。人在迷中，就看不到這個道理，在人中為了名利情去爭去鬥，就會傷害到別人，心一不正，就會造業。
韓心淨心裏知道了，也許自己在過去世曾傷害過什麽生命，現在在神的安排下，就找自己還業債來了，就表現為一種風濕病。當自己承受了痛苦，遭受了疾病的折磨，把這個病業給還清了，也就在不知不覺中好了，在常人看來，也許就認為是看醫生吃藥給治好了。
韓心淨是為了大法而來到人間的生命，雖然人在迷中，但是隱藏在心底深處，長期以來，朦朦朧朧的，她就有對佛道神的無限向往。
還記的在大學畢業時，同學之間互相在紀念冊上題詞。韓心淨在給很多同學寫的是古人詩詞中的話：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看；九萬裏風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。
其實當時韓心淨也不知道自己寫這些話是什麽意思，下意識就寫了這些話。以後韓心淨迴過頭去看，令自己也感到很驚訝，蓬山就是蓬萊，三山就是蓬萊，方丈，瀛洲這三座仙山，不就是古人傳說中神仙所居住的仙境聖地嗎？
當時韓心淨也沒想過要修煉，要成仙成佛，也許這些都是前世中所塵封的一種對修煉文化的記憶，也許就是一種在身體中所傳承的神傳文化的信息吧，這一切都促成了自己在今世追求修煉的一種因緣。
韓心淨自小就對宇宙，生命，人生等等的課題很感興趣，心中有許多疑問，喜歡探究，思考這方麵的事情，當然憑著自己也是想不出個所以然來的。
從二十世紀九十年代開始，也就是在師父傳法的前後，為解答心中的重重疑問，韓心淨突然對命理，玄學等等這一類的學問很感興趣。韓心淨買了許多這方麵的書，什麽算八字，手相，麵相，看風水，姓名與人生，周易八卦等等方麵的書。
韓心淨看了很多，也研究了很久，還是一無所獲。韓心淨還從地攤上買了《推背圖》，《燒餅歌》來看，明白了一點點，就是：曆史是有定數的，是有高級生命在安排著這一切的。
尋尋覓覓，韓心淨在繼續的探索，以後又開始閱讀很多儒釋道的經典，看了一些書，知道一些皮毛，邊看還邊寫感想和批注。
現在想起那整個的過程，韓心淨抑製不住失聲流涕，那不是今世的一種期望，也是自己萬萬世以來的期望，為了最後得到這個大法，生生世世都在吃苦，現在得到了，心裏能不激動，能不眼淚鼻涕橫流嗎？
下麵就是一些韓心淨當時在書上寫的心得，它記錄了她在得大法前的種種心路曆程，尋覓和得到大法是非常的不易，她曾經付出很多，找了很久，很久。
人心不足，得隴望蜀，源於利也，先義後利。
推幾及人，為他人作想，發揚仁、義、禮、智四端，養吾浩然之氣。
性善論、教化的作用：保持人之善良天性。
儒之價值觀：舍生取義、殺身成仁。
德性的修養，知識的學習，要持之以恆，專心致誌，日以漸進，臻於完美。
人生最重要的是內心的修養，也即品質、德行的修養。
修身須修德，修德須靜心。
食能果腹，衣能蔽體，居能安身，所需無多，其樂融融。
天地玄機，陰陽造化。
天地大爐，造化大冶，人生其間，一場遊戲。
水中撈月畢竟空，為人行事求個真。子雲鄉願德之賊，休管他人道是非。
......
當時的韓心淨讀啊讀，寫啊寫，還是心無歸依，自己要尋找的真道大法在何方呢？儒家的四書，道家的《道德經》，還有佛教的《金剛經》，《心經》，韓心淨都買到了，還沒有時間看，機緣就到了，她就得到了大法，心願已了。
韓心淨在在尋道的過程中，也開始打坐，隻是散盤或單盤。持續一段時間，就出現通大周天的現象，身體老往後仰，還有通卯酉周天的狀態，左右擺頭，很有規律的，左邊四下，右邊四下，當時韓心淨也不知是怎麽迴事，在得大法後，看到師父講的周天法理才明白到這一點。
在這個宇宙末劫時期，人間界更是變得無比的險惡，萬魔出洞，禍亂人間，人的心一不正，就會給魔鑽了空子，被他們所誤導，最後就給毀掉了。那時，神州大地掀起氣功的大潮，到處都有人在練氣功，各種假，邪，騙人的東西也一直在傳，一開始，韓心淨也沒有去學，自己買了不少的氣功書在家裏看。
到了一九九五年，經朋友介紹去學了一種氣功，這就是一種邪的，有附體的假氣功，練功時老是恍兮惚兮的，覺得成天頭腦昏昏沉沉的。有一天，客人到家中來，韓心淨陪客人多喝了幾杯啤酒，就出現主意識不清的狀態，自己不能控製了自己，又好象出現了附體現象，老是在那裏說個不停：什麽“天眼”，“丹田”之類的。
就在這場練功招魔的過程中，有一個慈悲的聲音一直在點悟著韓心淨，並保護著她。在得大法後，聽到了師父的講法錄音帶，韓心淨才知道那就是師父，自己在那段時間的一舉一動師父都知道，自己在苦苦的追尋大法，師父的法身也在尋找著弟子們啊。
有一段時間韓心淨一直在看《莊子》，還不時的在書上麵寫心得，師父就通過話語來點悟她，叫她要悟，要她去修煉，還說：“你如果不修煉，會死得很慘很慘的。”
但是當時韓心淨盡管在看儒釋道的書，也學著附體功，可她心中卻沒有修煉的概念，悟性也非常低，就在心裏想了一下，心想道：“死就死嘛。”
可師父馬上跟韓心淨說道：“那你永遠也解不了這個心中的迷。”
韓心淨又吃了一驚，怎麽自己想什麽，他都知道呢？韓心淨又動了一念：“我修煉了，我愛人孩子咋辦呢？（當時韓心淨以為要出家才能修煉）”
師父馬上就說道：“我不會把你和他們分開的，你就在常人中修煉，將來的成就會令世人目瞪口呆的。”因為韓心淨的悟性就是出不來，此後那慈祥的聲音就消失了。
在煉功招魔的大難中，韓心淨的主意識就是不能清醒過來，在第二天又給送到附體假氣功的基地。在那裏的附體氣功師給韓心淨發功治療，剛一發功，那慈祥的聲音又響起來了，提醒著她：“他們在向你施電刑，施毒藥，你在心中念著‘忒兒’。”
韓心淨就在心中念，結果那個附體氣功師根本就發不了這個附體上到她的身上，韓心淨隻感到“唰、唰、唰”的從自己的雙腿往外排東西。搞的那個氣功師急的滿頭大汗的，不斷說：“咋發不上呢？”
沒辦法，家人隻好把韓心淨送去輸液，給她輸了安定一類的東西吧。韓心淨睡了一夜，第二天早晨醒來還是有點迷迷糊糊的，還是沒有完全清醒，那個慈祥的聲音又對韓心淨說道：“想想你的家，想想你的親人，想想你的學生。”
韓心淨的主意識馬上就精神起來了，人也就恢複了正常。想起自己在得法前所經曆的這場魔難，真的是一場惡夢，如果沒有師父的點醒、保護，可能自己已經給毀掉了，自己的主意識沒了，也就是給附體給控製了，行屍走肉，後果不堪設想。
就在韓心淨經曆那場魔難不久，畢業後的一個學生給她來信介紹宇宙根本大法，但是由於所學的附體假氣功的幹擾，也許是她的機緣還未到，當時沒有得法。以後又練了一段時間的附體假氣功，不僅沒使身體健康，還患了婦科病，長久不愈，後來韓心淨自己就停練了。
轉眼到了一九九七年，韓心淨的得法機緣終於到了！韓心淨所教班級的一個學生向她講起大法，介紹說那是佛家修煉大法。韓心淨一聽是佛家修煉大法，心有所動，就問道：“他講什麽？”
學生迴答道：“以宇宙的特性指導修煉。”
韓心淨說道：“你把他的經書給我看看。”韓心淨終於看到了宇宙根本大法，當時的感受就是相見恨晚，她知道書中寫的是真正的佛法，在幾天內，她就看了兩遍。
就在這時，前麵提到的曾給韓心淨寫信介紹大法的學生，又給她來信啦，這次韓心淨毫不猶豫的馬上迴信，說自己要學大法。幾天後，學生就給韓心淨送來了師父的所有講法寶書和講法磁帶。
學生在信上對韓心淨說道：“你先看書，如果真要學，以後再學功法。”
韓心淨一邊看師父的講法，一邊迫不及待的對照書上的動作煉起來了，曆盡波折，尋尋覓覓，自己終於得法了，成為了最幸福的大法徒，踏上了修煉的正途，自己能有今天，其實一直都是在師父的護佑下走過來的。
業力是一種黑色的物質，人做了壞事，不好的事以後，就會造業，造業以後就要還，那就是消業，消業是一個非常痛苦的過程。人中有苦，有各種各樣的不幸和魔難，其實都是在消業過程中的表現，怎麽痛苦就怎麽來，不刺激到人的心，消不了業。
德就是做了各種好事所得到的，在宗教中講，修煉乃是最大的善行，可以積下大德。這個德是一種白色的物質，也代表著人的一種福分，這個德可以換成人想要的任何東西，例如完美的體貌，福祿壽，好的名聲和學問等等。
這個業力和德都有一個積累的過程，生生世世都跟著人，人生中有苦有樂，悲歡離合，都是這個業力和德在起果報的作用。這個德，和宇宙的特性是相容的，所以有大德的人就容易相信這個神，天國世界和修煉的存在，也可以吃苦去修煉，這就是說這一個人的根基好。
而這個業力剛好相反，會起到一種隔絕的作用，業力大的人，一說到神，修煉，就會不相信，會哈哈大笑，認為都是假的，騙人的。人要想往上走，要修煉成神，就要通過吃苦，把這個業力轉為德，最後才能演化成功柱，功柱多高，層次就多高。
所以說，在神看來，人吃苦，可不是壞事，通過吃苦消業，業力轉化為德，德大了，悟性就好，這樣的人就好度，這就是宗教中教人要忍耐，要吃苦的內涵所在。而一個根基好的人，心存正念，就會得到神之護佑。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
韓心淨是屬於那種完全在迷中修煉的，就是天目是鎖住的，看不到另外空間的存在，包括身體上的變化也是不明顯，就是靠著對大法法理的理解，就憑著悟性，不斷的提高著自己的心性，堅定的修煉下去。
能夠做到這樣，非常難，但是也非常的可貴，正所謂是付出多少，收獲就多少，這樣修煉起來，會提高的很快，也可以修得很高。天目能看見了，也就是破了迷，那麽就會存在這一方麵的幹擾，標準也會很高，差一點都不行，這也是一種修煉的形式要求。
韓心淨不知道自己的過去在人世間的種種輪迴轉世的經曆，也看不到自己曾經跟隨師父下世來證實大法，為救度眾生而層層往下走的過程，但從自己今生今世得法前所經曆的許多神奇之事，她明白了自己也就是為大法而來的生命，在得法前，師父就在管著自己。
韓心淨在今世所經曆的種種生命曆程，在她得法後，對她能夠深入的理解法起了很好的鋪墊。整理自己這些經曆，一是為了感恩師尊的佛恩浩蕩，同時也是鞭策自己要勇猛精進，不要錯過這萬古難遇的機緣。
因為師尊講過：“機緣隻有一次，放不下的夢幻一過，方知失去的什麽。”這是宇宙主神在人間界正法，這關係到所有宇宙眾生在未來新宇宙的位置，自己的一舉一動都關係到大穹中那無比浩大天體體係內無量無數眾生的未來。
韓心淨在年少無知的時候，也犯過不少的錯誤，記的最清楚的一次，大約發生在她六七歲的時候。由於嘴饞，一天晚上，韓心淨偷偷的跑到家附近生產隊的桔子園裏偷桔子，在爬上樹後，當她剛伸手摘時，就聽到破竹竿打在樹上發出“啪、啪、啪”的聲音，嚇得她趕緊停下了手。
在停下以後，卻什麽聲音也沒有了，韓心淨又剛伸手摘，又是出現了“啪、啪、啪”的聲音，一停下來又沒有聲音，如此三次。
在第三次後，韓心淨心中想，是不是守護的人在阻止著自己，嚇的她趕緊從樹上爬下來。一看，一個人也沒有，四周靜悄悄的，韓心淨覺的很奇怪，跑迴家躺在床上用被子蒙著頭，不停的發抖。
這件事對韓心淨的印象特別深，正所謂是“人的三尺頭上有神靈，若要人不知，除非己莫為”。雖然韓心淨當時沒真正明白是怎麽迴事，但是也給了她一個警示，就是這個壞事不能做，直到她得到大法後，她才從法中慢慢明白了這一切原來都是真實的，當時確實是神在警示著自己。
還有一件事情，對於韓心淨也是印象無比深刻的，證實神是真實存在的，那就是自己救人遇險時，曾得到神的救助。
記的高中畢業的那個暑假，韓心淨和幾個朋友到家鄉的一個湖中遊泳，那是一個人工湖，淹沒了大量的田地所成，淹沒前位於高處的田地，水就淺，位於低處的水就深。其中一個朋友不會遊泳，隻是在湖中洗澡玩，大家在水淺的地方互相追逐著玩耍。
韓心淨在洗完後正準備上岸，迴頭一看，隻見到自己那個不會遊泳的朋友正在水中手腳亂動的掙紮著，韓心淨知道她掉在水深的地方了。韓心淨與她有五米左右的距離，迅速遊過去拉她，但韓心淨不懂得救淹水人的方法，應該是在後麵推，而韓心淨卻是正麵去拉她。
結果朋友在慌亂之中，把韓心淨也拉過去，這下倆人都淹住了，朋友爬在韓心淨背上，就把韓心淨摁在水下麵了，這下，兩個人都在這水中上下掙紮。韓心淨會遊泳，當她浮出水麵時就吸氣，摁下水麵時，她就唿氣，不會遊泳的朋友嗆了不少水，也不知經過了多少個來迴，就是上不了岸。
情急之中，韓心淨想起童伴講的一個神顯靈的故事：
一個人去捕魚，拉了一網又一網都沒魚，最後想再捕一網，往上拉特別沉，心想捕到大魚了。拉起來一看，什麽也沒有，正感到奇怪，忽然從網中跑出一個東西，幾動幾動，就變成一個披頭散發，伸著長舌的惡鬼。
捕魚人扔下魚網就跑，惡鬼在後麵追，捕魚人忽然想起和尚講過，在遇到危險就念“阿彌陀佛”，可以得到佛的救助，他就連喊幾聲，他發現有萬道的金光落在惡鬼身上，惡鬼跑向水中了。
想到這裏，韓心淨在浮出水麵時，也就喊起來，因水淹住嘴，聲音不清楚，但韓心淨在心中不斷在喊。在喊了幾聲後，當韓心淨再次浮出水麵時，她背上的人怎麽沒有了？
韓心淨用盡力氣的遊啊遊，遊到淺一點的地方站起來，一看，剛才還在水裏掙紮的朋友，現在也站在那裏。她們上了岸，癱軟在地上，歇息了很久，韓心淨就問朋友：“在水中，你怎麽一下子就把我放了呢？”
朋友說道：“不知誰把我給推了一下，我就站在上一個田地了，那裏的水比較淺。”
接著朋友問韓心淨：“剛才，你在喊什麽？”
韓心淨說道：“我在喊‘阿彌陀佛’！”
她們都笑起來，都說今天是神佛救了自己。在現代各種魔性思想中長大的人，對神佛
信仰的觀念已經是變得非常的淡薄，基本上是不信神佛的，但是也有一部分的人相信。正所謂：“信則有，不信則無”，那不是一種心理上的安慰，神佛確實在守護著堅定信仰他的人，幸運的是，韓心淨正是這樣的一種人。
說到這裏，韓心淨知道，在今天正法弟子講清真相中，一些明白大法好的世人，在重病中，在遇到危險中，心中能夠誠念“宇宙根本大法好”而發生了無數的神跡，這是一點也不玄的。因為宇宙主神是慈悲的，也是法力無邊的，要普救所有眾生，一個人能在如此險惡的環境中，還能喊出“宇宙根本大法好”，那麽這個生命就應該得救。
在學業上，韓心淨一直都很幸運，讀書成績也一直很好，升學時也是一路順風。韓心淨出生在一個偏僻的山鄉，在讀初中時，正是“文化大浩劫”期間，一個畢業於朝歌師範大學的老師從外地調迴，因為出身不好（地主），就給安排到這個山區的學校。非常幸運的是，這個老師就教韓心淨的數學和化學，物理老師也是因為是地主出身，也給發配到這個學校來的。韓心淨在初中畢業時，剛好“文化大浩劫”結束，恢複高考，縣城也恢複了招重點高中，韓心淨也很順利的成為了當地考上重點高中的兩個人之一。
在韓心淨這一級畢業後，這個老師就調到其他的一所普通高中。因為韓心淨的母校是山區學校，好老師紛紛給調走了，在這以後，快三十年了，韓心淨的母校再也沒人能考上重點高中，可以說韓心淨真的是無比的幸運。
在讀高中後，數學成為韓心淨的弱科，每次考試都是五、六十分，後來韓心淨選學了文科。在高考中，偏偏是韓心淨最薄弱的數學科卻超常發揮，考了八十六分（總分一百分），在她高考中起了決定性作用，包括韓心淨自己，老師，同學都覺的不可思議，猶如神助。
韓心淨隻知道那天自己在做數學題時，特別的順利，印象很深的有一道三元一次方程，想了幾分鍾，不知如何下手，想起老師講，在考試時要先易後難，先把會做的做了。韓心淨就把其它題做完後，最後一看還有三分鍾，忽然她就想起了那道題的解法，當她把那道題解完，考試結束的鈴聲響了，那道題八分。
最後韓心淨以超過重點線四十分的成績考上了南方一所重點大學，她也成為鄉裏的第一個女大學生，被初中的校長稱為“山溝溝裏飛出了金鳳凰”。
對於自己數學科的超常發揮，韓心淨也是糊裏糊塗的。當然在得到大法後，從法理上，韓心淨認識到，真的是人各有命，這就是命運的安排，神安排和控製了每一個人以至到整個社會的命運走向，人所謂的努力隻不過是這個過程中的必然行為而已。
韓心淨在小時候經常生病，但入初中後就很少生病了，以至在大學時被同學們戲稱為“國防身體”，就是非常好，堅不可摧。
可是在大學三年級時，韓心淨卻忽然得了一種病，全身關節腫大：肩，肘，腕，膝，踝，手指，下頜都發腫，嚴重時走路是瘸的，手抬不起來梳頭，無法在黑板上寫字，甚至吃東西都合不嚴嘴。每一發作，都痛的韓心淨直掉眼淚，後來到醫院檢查，有的說是風濕性關節炎，有的說是類風濕性關節炎，沒有定論。
反正就是按風濕病給韓心淨治，也沒有多大的療效，就是反複發作，令人非常的痛苦。後來韓心淨也不到醫院去治了，發作時就到藥店買點撲炎痛，強敵鬆之類的藥來服用，來減輕這個痛苦。
因為韓心淨從小就很少吃藥，她自來就有一習慣，不是特別嚴重的病都不去醫院，都是自己在痛苦中撐過去的，藥吃一片後就管用了，不是難以忍受，馬上就不吃了。當然這個病，還是反複的發作，折磨著她，就這樣一直到大學畢業。
因為這種病很嚴重，同學都提醒她要及時的治療，韓心淨心中也害怕，害怕會轉化成風濕性心髒病，那就是一種致命的病了。在畢業很多年後，同學給韓心淨寫信，都還問她那病怎麽樣了，大家知道，在常人的醫學裏，風濕病是一種頑固性的很難徹底治愈的病。
可奇怪的是，這個病在折磨韓心淨四年之久，從未係統治療過的病，竟然在她工作兩年後，忽然消失了，以後再也沒有發作過。這又一個不解的疑問，非常深刻的留在韓心淨的心中，時間越長疑問越大，這個病到底是怎麽一迴事，用各種醫學的常識可解釋不通。
十年後，機緣成熟，韓心淨得了宇宙根本大法，從大法中看到師父講的關於“病”的法理，她才真正明白過來了。人間有苦，會表現為身體上要承受各種的痛苦；還有就是心理上也要承受各種的痛苦，具體來說，就是心裏很難受，心如刀割，如撕裂般的痛苦，那是一種觸及靈魂的痛苦，這種痛苦是最難以忍受的。
而這個業力是人間痛苦的根源，人承受了這個痛苦，就可以消去了這個業力，業力大，這個痛苦就大，不容易過去；業力小，這個痛苦也就小，也就容易過去。麵對同樣的一件事情，有些人就會覺得痛苦，有人就會沒有覺得痛苦，其實一切都是業力在起作用。
靈魂是不滅的，生命如同轉輪，人在迷中，在生生世世的生命輪迴中，就會做出不好的事情，這就會造下業力，這就需要償還，通過承受痛苦來消業，也就是通常說的還業債。消業會表現為在人中各種各種的災難和痛苦，其中這個疾病是一種常見的消業形式，又叫病業。
因果報應，善有善報，惡有惡報的法理是一直存在著的，是宇宙的法理，不管人相信不相信，都一直在起作用。人在迷中，就看不到這個道理，在人中為了名利情去爭去鬥，就會傷害到別人，心一不正，就會造業。
韓心淨心裏知道了，也許自己在過去世曾傷害過什麽生命，現在在神的安排下，就找自己還業債來了，就表現為一種風濕病。當自己承受了痛苦，遭受了疾病的折磨，把這個病業給還清了，也就在不知不覺中好了，在常人看來，也許就認為是看醫生吃藥給治好了。
韓心淨是為了大法而來到人間的生命，雖然人在迷中，但是隱藏在心底深處，長期以來，朦朦朧朧的，她就有對佛道神的無限向往。
還記的在大學畢業時，同學之間互相在紀念冊上題詞。韓心淨在給很多同學寫的是古人詩詞中的話：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看；九萬裏風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。
其實當時韓心淨也不知道自己寫這些話是什麽意思，下意識就寫了這些話。以後韓心淨迴過頭去看，令自己也感到很驚訝，蓬山就是蓬萊，三山就是蓬萊，方丈，瀛洲這三座仙山，不就是古人傳說中神仙所居住的仙境聖地嗎？
當時韓心淨也沒想過要修煉，要成仙成佛，也許這些都是前世中所塵封的一種對修煉文化的記憶，也許就是一種在身體中所傳承的神傳文化的信息吧，這一切都促成了自己在今世追求修煉的一種因緣。
韓心淨自小就對宇宙，生命，人生等等的課題很感興趣，心中有許多疑問，喜歡探究，思考這方麵的事情，當然憑著自己也是想不出個所以然來的。
從二十世紀九十年代開始，也就是在師父傳法的前後，為解答心中的重重疑問，韓心淨突然對命理，玄學等等這一類的學問很感興趣。韓心淨買了許多這方麵的書，什麽算八字，手相，麵相，看風水，姓名與人生，周易八卦等等方麵的書。
韓心淨看了很多，也研究了很久，還是一無所獲。韓心淨還從地攤上買了《推背圖》，《燒餅歌》來看，明白了一點點，就是：曆史是有定數的，是有高級生命在安排著這一切的。
尋尋覓覓，韓心淨在繼續的探索，以後又開始閱讀很多儒釋道的經典，看了一些書，知道一些皮毛，邊看還邊寫感想和批注。
現在想起那整個的過程，韓心淨抑製不住失聲流涕，那不是今世的一種期望，也是自己萬萬世以來的期望，為了最後得到這個大法，生生世世都在吃苦，現在得到了，心裏能不激動，能不眼淚鼻涕橫流嗎？
下麵就是一些韓心淨當時在書上寫的心得，它記錄了她在得大法前的種種心路曆程，尋覓和得到大法是非常的不易，她曾經付出很多，找了很久，很久。
人心不足，得隴望蜀，源於利也，先義後利。
推幾及人，為他人作想，發揚仁、義、禮、智四端，養吾浩然之氣。
性善論、教化的作用：保持人之善良天性。
儒之價值觀：舍生取義、殺身成仁。
德性的修養，知識的學習，要持之以恆，專心致誌，日以漸進，臻於完美。
人生最重要的是內心的修養，也即品質、德行的修養。
修身須修德，修德須靜心。
食能果腹，衣能蔽體，居能安身，所需無多，其樂融融。
天地玄機，陰陽造化。
天地大爐，造化大冶，人生其間，一場遊戲。
水中撈月畢竟空，為人行事求個真。子雲鄉願德之賊，休管他人道是非。
......
當時的韓心淨讀啊讀，寫啊寫，還是心無歸依，自己要尋找的真道大法在何方呢？儒家的四書，道家的《道德經》，還有佛教的《金剛經》，《心經》，韓心淨都買到了，還沒有時間看，機緣就到了，她就得到了大法，心願已了。
韓心淨在在尋道的過程中，也開始打坐，隻是散盤或單盤。持續一段時間，就出現通大周天的現象，身體老往後仰，還有通卯酉周天的狀態，左右擺頭，很有規律的，左邊四下，右邊四下，當時韓心淨也不知是怎麽迴事，在得大法後，看到師父講的周天法理才明白到這一點。
在這個宇宙末劫時期，人間界更是變得無比的險惡，萬魔出洞，禍亂人間，人的心一不正，就會給魔鑽了空子，被他們所誤導，最後就給毀掉了。那時，神州大地掀起氣功的大潮，到處都有人在練氣功，各種假，邪，騙人的東西也一直在傳，一開始，韓心淨也沒有去學，自己買了不少的氣功書在家裏看。
到了一九九五年，經朋友介紹去學了一種氣功，這就是一種邪的，有附體的假氣功，練功時老是恍兮惚兮的，覺得成天頭腦昏昏沉沉的。有一天，客人到家中來，韓心淨陪客人多喝了幾杯啤酒，就出現主意識不清的狀態，自己不能控製了自己，又好象出現了附體現象，老是在那裏說個不停：什麽“天眼”，“丹田”之類的。
就在這場練功招魔的過程中，有一個慈悲的聲音一直在點悟著韓心淨，並保護著她。在得大法後，聽到了師父的講法錄音帶，韓心淨才知道那就是師父，自己在那段時間的一舉一動師父都知道，自己在苦苦的追尋大法，師父的法身也在尋找著弟子們啊。
有一段時間韓心淨一直在看《莊子》，還不時的在書上麵寫心得，師父就通過話語來點悟她，叫她要悟，要她去修煉，還說：“你如果不修煉，會死得很慘很慘的。”
但是當時韓心淨盡管在看儒釋道的書，也學著附體功，可她心中卻沒有修煉的概念，悟性也非常低，就在心裏想了一下，心想道：“死就死嘛。”
可師父馬上跟韓心淨說道：“那你永遠也解不了這個心中的迷。”
韓心淨又吃了一驚，怎麽自己想什麽，他都知道呢？韓心淨又動了一念：“我修煉了，我愛人孩子咋辦呢？（當時韓心淨以為要出家才能修煉）”
師父馬上就說道：“我不會把你和他們分開的，你就在常人中修煉，將來的成就會令世人目瞪口呆的。”因為韓心淨的悟性就是出不來，此後那慈祥的聲音就消失了。
在煉功招魔的大難中，韓心淨的主意識就是不能清醒過來，在第二天又給送到附體假氣功的基地。在那裏的附體氣功師給韓心淨發功治療，剛一發功，那慈祥的聲音又響起來了，提醒著她：“他們在向你施電刑，施毒藥，你在心中念著‘忒兒’。”
韓心淨就在心中念，結果那個附體氣功師根本就發不了這個附體上到她的身上，韓心淨隻感到“唰、唰、唰”的從自己的雙腿往外排東西。搞的那個氣功師急的滿頭大汗的，不斷說：“咋發不上呢？”
沒辦法，家人隻好把韓心淨送去輸液，給她輸了安定一類的東西吧。韓心淨睡了一夜，第二天早晨醒來還是有點迷迷糊糊的，還是沒有完全清醒，那個慈祥的聲音又對韓心淨說道：“想想你的家，想想你的親人，想想你的學生。”
韓心淨的主意識馬上就精神起來了，人也就恢複了正常。想起自己在得法前所經曆的這場魔難，真的是一場惡夢，如果沒有師父的點醒、保護，可能自己已經給毀掉了，自己的主意識沒了，也就是給附體給控製了，行屍走肉，後果不堪設想。
就在韓心淨經曆那場魔難不久，畢業後的一個學生給她來信介紹宇宙根本大法，但是由於所學的附體假氣功的幹擾，也許是她的機緣還未到，當時沒有得法。以後又練了一段時間的附體假氣功，不僅沒使身體健康，還患了婦科病，長久不愈，後來韓心淨自己就停練了。
轉眼到了一九九七年，韓心淨的得法機緣終於到了！韓心淨所教班級的一個學生向她講起大法，介紹說那是佛家修煉大法。韓心淨一聽是佛家修煉大法，心有所動，就問道：“他講什麽？”
學生迴答道：“以宇宙的特性指導修煉。”
韓心淨說道：“你把他的經書給我看看。”韓心淨終於看到了宇宙根本大法，當時的感受就是相見恨晚，她知道書中寫的是真正的佛法，在幾天內，她就看了兩遍。
就在這時，前麵提到的曾給韓心淨寫信介紹大法的學生，又給她來信啦，這次韓心淨毫不猶豫的馬上迴信，說自己要學大法。幾天後，學生就給韓心淨送來了師父的所有講法寶書和講法磁帶。
學生在信上對韓心淨說道：“你先看書，如果真要學，以後再學功法。”
韓心淨一邊看師父的講法，一邊迫不及待的對照書上的動作煉起來了，曆盡波折，尋尋覓覓，自己終於得法了，成為了最幸福的大法徒，踏上了修煉的正途，自己能有今天，其實一直都是在師父的護佑下走過來的。