宇宙主神在人間洪揚宇宙根本大法，正法開傳，普度眾生，這是功德無量的大好事。按照人間陰陽並存的法理，各種假，邪，惡的東西也就跟著來了，道魔同在，這對眾生來說，就是一個巨大的考驗，就看眾生的選擇。
眾神王帶著同化宇宙根本大法，普救眾生的使命而來，在曆史上就曾經和宇宙主神結下這個法緣，有這個機緣成為正法弟子。
眾神王層層往下走，就是一個入迷的過程，其中經曆了萬萬世的輪迴。人在迷中，就有可能犯錯，就會造下罪業，萬萬世，業滾業這樣走過來，每一個生命都帶有著很大的業力，這都會變成得法的障礙。
還有在每一世中，人都會形成各種各樣的強烈觀念，這種觀念都有可能把一個人的佛性給掩埋。在生命輪迴中，記憶會給神所封存，而這個強烈的觀念卻隨著業力給積累下來，形成後世每一個人千差萬別的性格，秉性，這都會變成一種得法的巨大障礙。
一個生命能夠在這個十惡毒世中，在萬魔幹擾的情況下，在迷中，還能佛性出來，那真的是非常的珍貴，天上的神看到了，都會無比的感歎，這就是正法弟子的大威德。走過了艱難的尋覓之路，克服一切的障礙，最後才得到大法，那真的會無比的珍惜，對大法也就會堅定不動，這也就是正法弟子的可貴法緣。
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為了修煉，王博瀚曾幾次進山獨修；為了尋找明師，他曾經山南海北的尋訪深山古寺，頂峰道觀；也曾出家，任過廟中的主持；也經曆過種種氣功。最後才得到宇宙根本大法，王博瀚深知這正法是得之不易，一定要修煉到底。
在童年時期，王博瀚時常就有些奇異的感受，也經常會有元神離體的奇妙體驗，在玩耍之餘，他時常仰望天空，默默的在想：這天，真的沒有邊際嗎？到底有多大？心中充滿著種種的疑惑，還想要知道這個宇宙的真理。
王博瀚也會經常想到：人在幾十年後，就要死了，什麽都沒有了，好可怕呀。在以後的艱難的歲月裏，王博瀚會時常迴憶起童年那天真美妙的一瞬間，這是他僅有的人生中最幸福的時刻。
在十歲時，王博瀚的母親和幾位親人就相繼去世，從此，他便落入了茫茫的人生苦海之中，不能解脫。
在上小學時，有一課是講魯班的故事，便喚起了王博瀚的修煉之念，但是還不是很明確，因為那時還沒聽說過關於修煉的事，隻是在潛意識之中有這方麵的想法，想要提高自己，也時常出現了一些異常的感受。
王博瀚不知這是怎麽迴事，一開始還以為人人如此，也不曾留意，他經常會在夜深進入到一種非常奇妙的境界。每當此時，王博瀚在心態變得無比純淨後，感覺自己就進入到一個非常大的空間，有時還可以看到過世的親人又迴來了。
在不久之後，王博瀚便有了修煉這一方麵的認識，在意識中，明確了煉功可以提高自己，但苦於沒有明師。在此時，王博瀚已有了離家修煉之念，隻是這個塵緣未了。
在以後的漫長歲月裏，王博瀚經曆了人生的坎坎坷坷，身心都受過許多巨大的打擊。在那一個魔性大發的文化大浩劫中，作為一個知識分子，有那一個可以逃脫得了那種種的折磨，這些就不細說了。
這裏就單說修煉這一方麵的事情吧。王博瀚第一次進山修煉，是到大興安嶺，他沒有師父指導，就靠自己獨修。在這次修煉中，王博瀚的身體得到了很大的淨化，進入到一種奶白體狀態，用天目去看，看到自己身體慢慢的變得透明，各種的濁氣都給排出體外去了，這個時候就可以出功了，就是煉出了功柱。
其實單靠自己修煉，是不可能修出什麽來的，雖然王博瀚在世間還沒有師父，但是也有高人在幫助他，幫他淨化身體，演化功柱。在得到宇宙根本大法後，王博瀚才知道，那時已有在山中修煉的高人來看過他，但這個修煉高人不能收他做徒弟，也許是這個高人能看到王博瀚在未來會得大法，成為大法師父的弟子吧。
等到王博瀚從山中修煉出來以後，此時在社會上已是氣功泛濫了，為宇宙根本大法的洪揚鋪路來了。王博瀚就象一個氣球一樣，在各種氣功的波浪上飄來飄去，但是找不到一家氣功能使他滿意的。
後來王博瀚就心想，也許自己得深入了解一下才能得到真東西。於是，王博瀚加入了在朝歌的一個氣功組織機構，在深入一段時間後，他發現這些所謂的氣功師都是些求名求利之輩，明爭暗鬥的，心性非常的低。
王博瀚感覺自己好像進入了到魔窟裏一樣，好在那時候，王博瀚的思想是比較正，所以就能做到百邪不侵。在曆盡種種驚險後，王博瀚擺脫了群魔的幹擾，走了出來。
王博瀚現在還清楚的記得，每次那邪的東西往他身體裏鑽的時候，他就會感到全身都動不了，但每次王博瀚都能出正念，擺脫它們。在得到宇宙根本大法前，王博瀚一直都在魔群裏走來走去，險象環生，心裏一旦有了不正的念頭，這些邪魔就會上來，控製了他，最後就徹底毀了他。
在得到大法後，王博瀚深知大法的珍貴，勝過自己的生命，也許在自己得法前，師父已經在管自己，隻要自己的念頭正，什麽邪魔也動不了自己。在這個末法時期，萬魔出洞，禍亂世間，氣功的出現是一種天象，本來是一件好事，但是各種邪的東西也跟著出現，人的心一不正，就會受到它們的幹擾和禍害。
在朝歌，王博瀚曾經訪過幾次道，但是也沒什麽結果。
後來王博瀚南下，在浙江遇到一位嶗山道士，他是從吞丹開始修的，是曆代單傳，師父來找徒弟那種的，有些真正修煉的東西，可他從不外傳，他隻傳一些祛病健身的東西。這已經是王博瀚第二次南下尋師求法了。
在江西，王博瀚又入深山，記得當時一直趕了一百多裏的山路，有好幾次都險些掉進了山澗。在中午時分，王博瀚才找到了他要找的地方。
王博瀚找的是一個二百到三百歲之間的老和尚，老和尚是不輕易見人的，王博瀚是得到了允許，才能進去的。因為老和尚是不修命功，所以老得很嚇人：肉皮一提就很高，手上裂著大口子，用膠布裹著，眼睛裏的瞳孔已經擴散了，可他就是還活著。
在三伏天，老和尚穿一身破棉衣，戴著帽子，走路還要扶著東西。王博瀚剛一進去，老和尚就用地方話講古語，講一些關於智慧方麵的內容，後來老和尚就問王博瀚：“你還有沒有要問的東西？”
王博瀚就迴答道：“暫時沒有了。”過了一小會，老和尚不要王博瀚留下，隻送他一本書，是年代已經很久遠的一本書，是些斷生死解脫之法。王博瀚在當時已經是世間法的中層以上了，也就沒看老和尚的書。
在後來的一段時間裏，王博瀚在思想上感到痛苦萬分，自己苦苦尋求了那麽多年，找不到明師，不能解脫，思想又和常人有一定的差距，不太適應社會了，高不成，低不就，痛苦至極，時常感到人生的無奈。
後來王博瀚在齊魯找到了一位二指禪的門下。這位門人可以噴水斷磚，二指禪倒立，可他隻有外家功和拳術，不講解脫，對王博瀚沒有特別大的吸引力，隻呆了一個月，他就走了。
再接著，王博瀚在江西的山裏，也習練了一些外家功，很管用，就是通常說武術氣功，又叫硬氣功，可是不能解脫，所以最後王博瀚也就放棄了。
此時，王博瀚飽經風霜，做人覺得非常的痛苦，沒有別的辦法，他隻好再次進山，再進了長白山去修煉。此時宇宙根本大法在人間已經是傳開了，可王博瀚並不知道，在山中，真是寂寞難耐呀。
在機緣成熟得到大法後，師父告訴王博瀚，在長白山，也有高人去看過他，可是高人也不能收王博瀚做徒弟，因為他是屬於那種從高層世界來到人間同化大法的那種人。
在得大法前，王博瀚還曾經在江淮的廟裏落發出家。由於王博瀚是屬於正念出家，不要錢財，所以廟裏的那些狐黃白柳等等的邪魔，也不能把他怎麽樣。
這座廟可是建在一條天然的龍脈上，一條龍脈，有兩個天然的龍角，廟是龍頭，前院很低，是龍嘴，前麵還有兩顆天然的龍牙。本來是一個很好的修煉場所，可是前任的主持為了錢財，切斷了龍脈，拔掉龍牙，開放旅遊，最後就招來了狐黃白柳，搞的這裏烏煙瘴氣的。
有一天，王博瀚忽然聽見有人說了一句初級大法，他心裏當時就一震，但之後就沒音了，也沒見到有人煉，也沒見過經書。這樣又過了半年多，王博瀚去了另一個廟，一位在廬陽得到師父講法的女弟子，千裏迢迢的坐火車給他送來了一本初級大法。
這位女弟子，今生沒見過王博瀚，王博瀚也不認識她，她說自己隻是想來這廟裏看看，就這樣，王博瀚就得到了大法，如獲至寶。在看了書之後，王博瀚就心想：這是彌勒佛轉世來了，我得自己去找。
真的是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。後來王博瀚迴憶起來，才覺得哪兒是那麽簡單的事兒呀，其實自己就是為了大法而來，尋尋覓覓，曆盡艱辛，克服了一切的魔障，機緣成熟了，才得到大法的。
從童年開始，王博瀚的磨難就沒有斷過，一難接著一難，有許多難在常人看來是大得玄之又玄，每一難都是一條絕路。但是這些難，磨煉了他，造就了他，消除了業力，積累了福德，這就是今天王博瀚能得到大法的基礎，使他修煉的這顆心，變得無比的堅固。
今天，在大法中修煉，沒有那些邪魔來侵擾，這是何等的幸福。如果是在小道上修煉的話，這是很麻煩和費神的事，偉大的師父給弟子們擺平了這一切，看護著弟子們，隻要弟子們能去掉那顆心，一切的魔難都可以過去，這在過去的修煉方式來看，是絕對不可能的事。
王博瀚在廟中修煉的時候，來廟裏拜佛求佛的人們所帶進來的狐黃鬼蛇太多了，家庭不幸福了，離婚了，輸錢了，都來廟中訴冤，求佛保佑，求佛幫忙，這根本就是不可能的，隻是一些邪魔在那裏作怪而已。
由於這裏的風景奇特，時常有電影，電視攝製組來這廟中拍片，看上去這是個廟，其實已經是名存實亡了，毫無出家人修行之意了，也不是什麽清淨之地，變成小社會了，王博瀚就想離開這裏。
王博瀚曾去過一座山上的一個仙人洞，洞內有過去修煉人打坐時用過的坐盤和石頭，還有石桌，石凳，但由於年代久遠，都已塌了。透過另外的空間，王博瀚用天目發現洞內留有三個字，他就走到洞口，把這三個梅花篆字寫在這個洞口的石壁上，動過了在此處修煉的念頭。
當地的邪教組織機構不讓王博瀚離開，說廟裏要有人管，王博瀚就說那你找人管吧。找人管是很容易的，求錢求財的和尚很多，沒多久，他們就從外地找來一個求財的和尚，很高興的接管了這個香火鼎盛的廟，馬上這廟裏又是一陣陣鞭炮齊鳴，群魔歡唿。
後來在得到大法後，王博瀚就迴到了社會上修煉，由於宿世的因緣，最後他又來到了美國。
王博瀚從來都不喜歡談自己對大法感性上的認識，就是從各種身體上的變化和功能的體現來對大法感恩戴德，而是喜歡從理性上來認識大法。而且，王博瀚發現越是從理性上認識大法，思想就越堅定，因為感性上的認識還是沒有離開人的認識。
王博瀚不斷的學法，從理性上來認識大法，他的思想就越來越堅定。同時，有許多考驗的出現，都不能動搖的了他，特別是對大法和大法中出現的事，王博瀚都能不站在人的角度來認識。
因為王博瀚知道，自己的這一點智慧，是在大法中修煉得到的，也就是說，是大法給予的。那麽，反過來，自己要是用自己的那一點小智慧來評論大法智慧的話，那麽就象一個人在說，他的父母不應該生他一樣，肯定就是一種人的觀念。
所以，王博瀚認為，隻要是大法要做的事情，一切都是對的。自己的生命，自己的智慧，以至自己所有的一切都是大法給予的，自己不能站在人的角度來看待大法中的任何事，自己隻能是同化大法，溶於法中。
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接著說一個正法女弟子的故事，她也是經過了一個尋尋覓覓的過程，才成為宇宙主神的正法弟子的，李尋真原是某市教育處的一名幹部，後來移居新加坡。
在1995年的過年前，有一天夜裏，李尋真做了一個夢，夢見－位白發長須的高僧對她說道：“我是你的師父，現在在四川峨眉山上修煉。”
李尋真堅信這個夢是真實的，於是立即由新加坡起程，匆匆趕迴老家，而後就急急忙忙奔赴四川，上峨眉山去尋訪她的師父。
李尋真懷著一顆虔誠而聖潔的心，不畏艱險，長途跋涉，終於來到了佛教聖地——峨眉山。李尋真顧不上旅途的勞累，她從山腳下的報國寺一直爬上了金頂，又由金頂下到山腳，一座寺廟又一座寺廟的尋覓，一個和尚又一個和尚的打聽。
“功夫不負有心人”，後來，李尋真從一個小沙彌的嘴裏得知，她夢寐以求的師父就是通勇法師。小沙彌將李尋真引入寺廟了，時值法師正盤坐於禪堂，待通勇法師出定之後，她即向法師合十頂禮，講明因由。
李尋真先述說那夢中的情景，而後祈求法師收她當弟子。此時的李尋真甭提有多高興了，內心的激動溢於言表，滿懷希望的盼著法師點頭稱是，即刻就收她當弟子。
可李尋真卻萬萬沒有料到，法師對她的述說和祈求卻是毫無表情，竟是那樣的淡漠，既不說行，也不說不行。李尋真見法師端坐在佛堂，閉目沉思，不理不答，心裏感到非常的委屈，十分的難受。
李尋真想到自己從海外遠道而來，發願訪師求法，一路的千辛萬苦都將成夢幻泡影，但她沒有退縮，毅然合十下跪請求，那天竟足足跪了四個多小時。在那以後的日子，法師依然這般，沒有絲毫的變化，為了表達自己虔誠拜師的心願，李尋真沒有灰心氣餒，仍舊天天去叩拜法師，不知不覺在峨眉山中已住了三個多月。
“精誠所至，金石為開”，直到5月25日，通勇法師才麵帶微笑說了一句話：“走吧！今天我帶你到天府市去。”
當天，李尋真跟隨法師來到天府市，住進了文殊院，26日又隨法師去了新都寶光寺。27日上午他們從文殊院出來，法師叫李尋真陪同他去中醫學院檢查身體。
剛邁進醫院的大門，李尋真就瞧見一位年輕醫生手上拿著一本的刊物，“文藝之窗”四個字映入她的眼簾，尤為令人矚目的是書中照片上有一位閉目盤坐於蓮花上的青年，相貌完美端莊，神態慈祥肅穆，又充滿著威德圓滿。
此時，隻見法師駐足良久，並向照片蓮台上的那位青年合十頂禮。李尋真覺的很奇怪，說道：“師父，您那麽大年紀了，為啥還要給這位青年人頂禮？”
法師不答，微笑著說道：“今天我就住在這裏了，你馬上迴文殊院去替我守好寮房，千萬別讓他們再安排人入住。”聽從法師的吩咐，李尋真當即返迴文殊院，但法師的安排令她百思不得其解。
正當李尋真在寮房裏獨自沉思之時，一陣陣美妙的樂聲悠悠而起，李尋真聽到後興奮不已，尋聲而出，決定去探個究竟。步行至文殊院後麵，原來是宇宙根本大法在文殊院分站的學員正在煉功。
分站上掛的像正是法師上午在醫院大門合十頂禮的那位青年，其實就是宇宙主神在人間的真身，各種修道人都知道，非常的尊敬。文殊院分站的功友們熱情的接待了李尋真，給她介紹師父的威德以及宇宙根本大法的功理功法，還說在5月28日，天府總站要在天府科技大學召開心得交流會，歡迎她去參加。
5月28日這天，李尋真參加了天府總站召開的心得交流會。在交流會後，李尋真直接到中醫院去接治病的高僧，當天給高僧看病的醫生中，就有宇宙根本大法的學員。
李尋真一見高僧就匯報了她在科大所聽到的心得交流會的情況，高僧默然不語，隻是微笑點頭。等迴到文殊院後，法師告訴李尋真：“緣已接上了，你該明白了。隨我迴去退禪後，你就去拜你的師父吧，修煉這個高德大法吧！”
李尋真從此就走上了修煉宇宙根本大法之路。
眾神王帶著同化宇宙根本大法，普救眾生的使命而來，在曆史上就曾經和宇宙主神結下這個法緣，有這個機緣成為正法弟子。
眾神王層層往下走，就是一個入迷的過程，其中經曆了萬萬世的輪迴。人在迷中，就有可能犯錯，就會造下罪業，萬萬世，業滾業這樣走過來，每一個生命都帶有著很大的業力，這都會變成得法的障礙。
還有在每一世中，人都會形成各種各樣的強烈觀念，這種觀念都有可能把一個人的佛性給掩埋。在生命輪迴中，記憶會給神所封存，而這個強烈的觀念卻隨著業力給積累下來，形成後世每一個人千差萬別的性格，秉性，這都會變成一種得法的巨大障礙。
一個生命能夠在這個十惡毒世中，在萬魔幹擾的情況下，在迷中，還能佛性出來，那真的是非常的珍貴，天上的神看到了，都會無比的感歎，這就是正法弟子的大威德。走過了艱難的尋覓之路，克服一切的障礙，最後才得到大法，那真的會無比的珍惜，對大法也就會堅定不動，這也就是正法弟子的可貴法緣。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
為了修煉，王博瀚曾幾次進山獨修；為了尋找明師，他曾經山南海北的尋訪深山古寺，頂峰道觀；也曾出家，任過廟中的主持；也經曆過種種氣功。最後才得到宇宙根本大法，王博瀚深知這正法是得之不易，一定要修煉到底。
在童年時期，王博瀚時常就有些奇異的感受，也經常會有元神離體的奇妙體驗，在玩耍之餘，他時常仰望天空，默默的在想：這天，真的沒有邊際嗎？到底有多大？心中充滿著種種的疑惑，還想要知道這個宇宙的真理。
王博瀚也會經常想到：人在幾十年後，就要死了，什麽都沒有了，好可怕呀。在以後的艱難的歲月裏，王博瀚會時常迴憶起童年那天真美妙的一瞬間，這是他僅有的人生中最幸福的時刻。
在十歲時，王博瀚的母親和幾位親人就相繼去世，從此，他便落入了茫茫的人生苦海之中，不能解脫。
在上小學時，有一課是講魯班的故事，便喚起了王博瀚的修煉之念，但是還不是很明確，因為那時還沒聽說過關於修煉的事，隻是在潛意識之中有這方麵的想法，想要提高自己，也時常出現了一些異常的感受。
王博瀚不知這是怎麽迴事，一開始還以為人人如此，也不曾留意，他經常會在夜深進入到一種非常奇妙的境界。每當此時，王博瀚在心態變得無比純淨後，感覺自己就進入到一個非常大的空間，有時還可以看到過世的親人又迴來了。
在不久之後，王博瀚便有了修煉這一方麵的認識，在意識中，明確了煉功可以提高自己，但苦於沒有明師。在此時，王博瀚已有了離家修煉之念，隻是這個塵緣未了。
在以後的漫長歲月裏，王博瀚經曆了人生的坎坎坷坷，身心都受過許多巨大的打擊。在那一個魔性大發的文化大浩劫中，作為一個知識分子，有那一個可以逃脫得了那種種的折磨，這些就不細說了。
這裏就單說修煉這一方麵的事情吧。王博瀚第一次進山修煉，是到大興安嶺，他沒有師父指導，就靠自己獨修。在這次修煉中，王博瀚的身體得到了很大的淨化，進入到一種奶白體狀態，用天目去看，看到自己身體慢慢的變得透明，各種的濁氣都給排出體外去了，這個時候就可以出功了，就是煉出了功柱。
其實單靠自己修煉，是不可能修出什麽來的，雖然王博瀚在世間還沒有師父，但是也有高人在幫助他，幫他淨化身體，演化功柱。在得到宇宙根本大法後，王博瀚才知道，那時已有在山中修煉的高人來看過他，但這個修煉高人不能收他做徒弟，也許是這個高人能看到王博瀚在未來會得大法，成為大法師父的弟子吧。
等到王博瀚從山中修煉出來以後，此時在社會上已是氣功泛濫了，為宇宙根本大法的洪揚鋪路來了。王博瀚就象一個氣球一樣，在各種氣功的波浪上飄來飄去，但是找不到一家氣功能使他滿意的。
後來王博瀚就心想，也許自己得深入了解一下才能得到真東西。於是，王博瀚加入了在朝歌的一個氣功組織機構，在深入一段時間後，他發現這些所謂的氣功師都是些求名求利之輩，明爭暗鬥的，心性非常的低。
王博瀚感覺自己好像進入了到魔窟裏一樣，好在那時候，王博瀚的思想是比較正，所以就能做到百邪不侵。在曆盡種種驚險後，王博瀚擺脫了群魔的幹擾，走了出來。
王博瀚現在還清楚的記得，每次那邪的東西往他身體裏鑽的時候，他就會感到全身都動不了，但每次王博瀚都能出正念，擺脫它們。在得到宇宙根本大法前，王博瀚一直都在魔群裏走來走去，險象環生，心裏一旦有了不正的念頭，這些邪魔就會上來，控製了他，最後就徹底毀了他。
在得到大法後，王博瀚深知大法的珍貴，勝過自己的生命，也許在自己得法前，師父已經在管自己，隻要自己的念頭正，什麽邪魔也動不了自己。在這個末法時期，萬魔出洞，禍亂世間，氣功的出現是一種天象，本來是一件好事，但是各種邪的東西也跟著出現，人的心一不正，就會受到它們的幹擾和禍害。
在朝歌，王博瀚曾經訪過幾次道，但是也沒什麽結果。
後來王博瀚南下，在浙江遇到一位嶗山道士，他是從吞丹開始修的，是曆代單傳，師父來找徒弟那種的，有些真正修煉的東西，可他從不外傳，他隻傳一些祛病健身的東西。這已經是王博瀚第二次南下尋師求法了。
在江西，王博瀚又入深山，記得當時一直趕了一百多裏的山路，有好幾次都險些掉進了山澗。在中午時分，王博瀚才找到了他要找的地方。
王博瀚找的是一個二百到三百歲之間的老和尚，老和尚是不輕易見人的，王博瀚是得到了允許，才能進去的。因為老和尚是不修命功，所以老得很嚇人：肉皮一提就很高，手上裂著大口子，用膠布裹著，眼睛裏的瞳孔已經擴散了，可他就是還活著。
在三伏天，老和尚穿一身破棉衣，戴著帽子，走路還要扶著東西。王博瀚剛一進去，老和尚就用地方話講古語，講一些關於智慧方麵的內容，後來老和尚就問王博瀚：“你還有沒有要問的東西？”
王博瀚就迴答道：“暫時沒有了。”過了一小會，老和尚不要王博瀚留下，隻送他一本書，是年代已經很久遠的一本書，是些斷生死解脫之法。王博瀚在當時已經是世間法的中層以上了，也就沒看老和尚的書。
在後來的一段時間裏，王博瀚在思想上感到痛苦萬分，自己苦苦尋求了那麽多年，找不到明師，不能解脫，思想又和常人有一定的差距，不太適應社會了，高不成，低不就，痛苦至極，時常感到人生的無奈。
後來王博瀚在齊魯找到了一位二指禪的門下。這位門人可以噴水斷磚，二指禪倒立，可他隻有外家功和拳術，不講解脫，對王博瀚沒有特別大的吸引力，隻呆了一個月，他就走了。
再接著，王博瀚在江西的山裏，也習練了一些外家功，很管用，就是通常說武術氣功，又叫硬氣功，可是不能解脫，所以最後王博瀚也就放棄了。
此時，王博瀚飽經風霜，做人覺得非常的痛苦，沒有別的辦法，他隻好再次進山，再進了長白山去修煉。此時宇宙根本大法在人間已經是傳開了，可王博瀚並不知道，在山中，真是寂寞難耐呀。
在機緣成熟得到大法後，師父告訴王博瀚，在長白山，也有高人去看過他，可是高人也不能收王博瀚做徒弟，因為他是屬於那種從高層世界來到人間同化大法的那種人。
在得大法前，王博瀚還曾經在江淮的廟裏落發出家。由於王博瀚是屬於正念出家，不要錢財，所以廟裏的那些狐黃白柳等等的邪魔，也不能把他怎麽樣。
這座廟可是建在一條天然的龍脈上，一條龍脈，有兩個天然的龍角，廟是龍頭，前院很低，是龍嘴，前麵還有兩顆天然的龍牙。本來是一個很好的修煉場所，可是前任的主持為了錢財，切斷了龍脈，拔掉龍牙，開放旅遊，最後就招來了狐黃白柳，搞的這裏烏煙瘴氣的。
有一天，王博瀚忽然聽見有人說了一句初級大法，他心裏當時就一震，但之後就沒音了，也沒見到有人煉，也沒見過經書。這樣又過了半年多，王博瀚去了另一個廟，一位在廬陽得到師父講法的女弟子，千裏迢迢的坐火車給他送來了一本初級大法。
這位女弟子，今生沒見過王博瀚，王博瀚也不認識她，她說自己隻是想來這廟裏看看，就這樣，王博瀚就得到了大法，如獲至寶。在看了書之後，王博瀚就心想：這是彌勒佛轉世來了，我得自己去找。
真的是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。後來王博瀚迴憶起來，才覺得哪兒是那麽簡單的事兒呀，其實自己就是為了大法而來，尋尋覓覓，曆盡艱辛，克服了一切的魔障，機緣成熟了，才得到大法的。
從童年開始，王博瀚的磨難就沒有斷過，一難接著一難，有許多難在常人看來是大得玄之又玄，每一難都是一條絕路。但是這些難，磨煉了他，造就了他，消除了業力，積累了福德，這就是今天王博瀚能得到大法的基礎，使他修煉的這顆心，變得無比的堅固。
今天，在大法中修煉，沒有那些邪魔來侵擾，這是何等的幸福。如果是在小道上修煉的話，這是很麻煩和費神的事，偉大的師父給弟子們擺平了這一切，看護著弟子們，隻要弟子們能去掉那顆心，一切的魔難都可以過去，這在過去的修煉方式來看，是絕對不可能的事。
王博瀚在廟中修煉的時候，來廟裏拜佛求佛的人們所帶進來的狐黃鬼蛇太多了，家庭不幸福了，離婚了，輸錢了，都來廟中訴冤，求佛保佑，求佛幫忙，這根本就是不可能的，隻是一些邪魔在那裏作怪而已。
由於這裏的風景奇特，時常有電影，電視攝製組來這廟中拍片，看上去這是個廟，其實已經是名存實亡了，毫無出家人修行之意了，也不是什麽清淨之地，變成小社會了，王博瀚就想離開這裏。
王博瀚曾去過一座山上的一個仙人洞，洞內有過去修煉人打坐時用過的坐盤和石頭，還有石桌，石凳，但由於年代久遠，都已塌了。透過另外的空間，王博瀚用天目發現洞內留有三個字，他就走到洞口，把這三個梅花篆字寫在這個洞口的石壁上，動過了在此處修煉的念頭。
當地的邪教組織機構不讓王博瀚離開，說廟裏要有人管，王博瀚就說那你找人管吧。找人管是很容易的，求錢求財的和尚很多，沒多久，他們就從外地找來一個求財的和尚，很高興的接管了這個香火鼎盛的廟，馬上這廟裏又是一陣陣鞭炮齊鳴，群魔歡唿。
後來在得到大法後，王博瀚就迴到了社會上修煉，由於宿世的因緣，最後他又來到了美國。
王博瀚從來都不喜歡談自己對大法感性上的認識，就是從各種身體上的變化和功能的體現來對大法感恩戴德，而是喜歡從理性上來認識大法。而且，王博瀚發現越是從理性上認識大法，思想就越堅定，因為感性上的認識還是沒有離開人的認識。
王博瀚不斷的學法，從理性上來認識大法，他的思想就越來越堅定。同時，有許多考驗的出現，都不能動搖的了他，特別是對大法和大法中出現的事，王博瀚都能不站在人的角度來認識。
因為王博瀚知道，自己的這一點智慧，是在大法中修煉得到的，也就是說，是大法給予的。那麽，反過來，自己要是用自己的那一點小智慧來評論大法智慧的話，那麽就象一個人在說，他的父母不應該生他一樣，肯定就是一種人的觀念。
所以，王博瀚認為，隻要是大法要做的事情，一切都是對的。自己的生命，自己的智慧，以至自己所有的一切都是大法給予的，自己不能站在人的角度來看待大法中的任何事，自己隻能是同化大法，溶於法中。
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接著說一個正法女弟子的故事，她也是經過了一個尋尋覓覓的過程，才成為宇宙主神的正法弟子的，李尋真原是某市教育處的一名幹部，後來移居新加坡。
在1995年的過年前，有一天夜裏，李尋真做了一個夢，夢見－位白發長須的高僧對她說道：“我是你的師父，現在在四川峨眉山上修煉。”
李尋真堅信這個夢是真實的，於是立即由新加坡起程，匆匆趕迴老家，而後就急急忙忙奔赴四川，上峨眉山去尋訪她的師父。
李尋真懷著一顆虔誠而聖潔的心，不畏艱險，長途跋涉，終於來到了佛教聖地——峨眉山。李尋真顧不上旅途的勞累，她從山腳下的報國寺一直爬上了金頂，又由金頂下到山腳，一座寺廟又一座寺廟的尋覓，一個和尚又一個和尚的打聽。
“功夫不負有心人”，後來，李尋真從一個小沙彌的嘴裏得知，她夢寐以求的師父就是通勇法師。小沙彌將李尋真引入寺廟了，時值法師正盤坐於禪堂，待通勇法師出定之後，她即向法師合十頂禮，講明因由。
李尋真先述說那夢中的情景，而後祈求法師收她當弟子。此時的李尋真甭提有多高興了，內心的激動溢於言表，滿懷希望的盼著法師點頭稱是，即刻就收她當弟子。
可李尋真卻萬萬沒有料到，法師對她的述說和祈求卻是毫無表情，竟是那樣的淡漠，既不說行，也不說不行。李尋真見法師端坐在佛堂，閉目沉思，不理不答，心裏感到非常的委屈，十分的難受。
李尋真想到自己從海外遠道而來，發願訪師求法，一路的千辛萬苦都將成夢幻泡影，但她沒有退縮，毅然合十下跪請求，那天竟足足跪了四個多小時。在那以後的日子，法師依然這般，沒有絲毫的變化，為了表達自己虔誠拜師的心願，李尋真沒有灰心氣餒，仍舊天天去叩拜法師，不知不覺在峨眉山中已住了三個多月。
“精誠所至，金石為開”，直到5月25日，通勇法師才麵帶微笑說了一句話：“走吧！今天我帶你到天府市去。”
當天，李尋真跟隨法師來到天府市，住進了文殊院，26日又隨法師去了新都寶光寺。27日上午他們從文殊院出來，法師叫李尋真陪同他去中醫學院檢查身體。
剛邁進醫院的大門，李尋真就瞧見一位年輕醫生手上拿著一本的刊物，“文藝之窗”四個字映入她的眼簾，尤為令人矚目的是書中照片上有一位閉目盤坐於蓮花上的青年，相貌完美端莊，神態慈祥肅穆，又充滿著威德圓滿。
此時，隻見法師駐足良久，並向照片蓮台上的那位青年合十頂禮。李尋真覺的很奇怪，說道：“師父，您那麽大年紀了，為啥還要給這位青年人頂禮？”
法師不答，微笑著說道：“今天我就住在這裏了，你馬上迴文殊院去替我守好寮房，千萬別讓他們再安排人入住。”聽從法師的吩咐，李尋真當即返迴文殊院，但法師的安排令她百思不得其解。
正當李尋真在寮房裏獨自沉思之時，一陣陣美妙的樂聲悠悠而起，李尋真聽到後興奮不已，尋聲而出，決定去探個究竟。步行至文殊院後麵，原來是宇宙根本大法在文殊院分站的學員正在煉功。
分站上掛的像正是法師上午在醫院大門合十頂禮的那位青年，其實就是宇宙主神在人間的真身，各種修道人都知道，非常的尊敬。文殊院分站的功友們熱情的接待了李尋真，給她介紹師父的威德以及宇宙根本大法的功理功法，還說在5月28日，天府總站要在天府科技大學召開心得交流會，歡迎她去參加。
5月28日這天，李尋真參加了天府總站召開的心得交流會。在交流會後，李尋真直接到中醫院去接治病的高僧，當天給高僧看病的醫生中，就有宇宙根本大法的學員。
李尋真一見高僧就匯報了她在科大所聽到的心得交流會的情況，高僧默然不語，隻是微笑點頭。等迴到文殊院後，法師告訴李尋真：“緣已接上了，你該明白了。隨我迴去退禪後，你就去拜你的師父吧，修煉這個高德大法吧！”
李尋真從此就走上了修煉宇宙根本大法之路。