唿延非袍袖揮斥，熊熊火焰頓又偃旗息鼓，如貓兒一般乖乖伏下，滾滾黑煙也隨之消散一空。闌
若非空氣裏彌漫著嗆人的焦味，若非石壁上塗滿著駭人的黑熏，若非山洞中飄蕩著哀泣的飛灰，根本無法相信，前一刻竟有一場大火把萬千珍寶燒了個精光透底。
張子羽稱心如意，拉著李魚徑往山洞門口走去：“小友，洞內氣機不暢，且到門口敘話。”
雲氣浩漫，青翠撲來，山泉叮冬鳴濺，仙鳥自在翱翔，全不管人間歎息。
李魚心中猶自存著失落。
“嗬。”張子羽哂笑一聲，手掌放脫李魚，在腰間摸索一會，掏出一個小瓷瓶來。他將瓷瓶蓋子掀開，往李魚身前遞去：“喏，這是我閑暇小食，常能生津止乏。就著山光鳥性，小友也啖三兩顆罷。”
一股清香直衝李魚鼻底，舉目瞧時，卻見瓷瓶中堆疊著十數顆烏梅，烏梅上又沾染了密密麻麻的白色小點，瞧著與平常點心不同。
張子羽見李魚猶自遲疑，複又笑道：“此物喚作鹽津烏梅，就是普普通通的小食，隻是這等以鹽和梅的手藝尚少行世，小友但吃無妨。”闌
李魚望見張子羽期待邀請的眼神，感覺張子羽此舉必有深意，一時鬼神使差，便伸了兩根手指，撿了一顆烏梅出來，小心納入口中。
烏梅入得口中，滋味甚是獨特，酸甜之中微帶一點鹹味，轉口仍覺酸、甜、鹹、澀諸般滋味交纏撲騰，教人忍不住想要再吃一顆烏梅，再度細辨內中味道。
“如何，這鹽津烏梅可還爽口？”
李魚點了點頭：“別開生麵，果是一絕。”
一旁唿延非叫道：“你們兩個倒是臭味相投，灑家偏吃不慣這梅子，好端端的梅子放什麽鹽，亂來！”
張子羽自家也吃了一顆烏梅，咂咂有聲，隨後喟歎道：“烏梅酸鹹而稱絕味，然特酸之醋與特鹹之鹽，除左食調羹時，世人多不嗜食。
醋非不酸也，止於酸而已。鹽非不鹹也，止於鹹而已。人之無意於鹽醋，蓋因其鹹酸之外，缺乏醇美也。闌
《尚書》曰‘若作和羹，爾惟鹽梅’，雖鹽梅必不可少，然所佳者在羹而不在鹽梅也。”
李魚聞言歎服，附和道：“老先生拈出醇美二字，當真飲食大家。”
“我所言又豈止飲食之道？”張子羽目光如電，光芒直逼李魚：“詩文之道，亦當在鹹酸之外求之。意！近而不浮，遠而不盡，然後可以言韻外之致耳。”
李魚隱約間窺見一絲天光，忙不迭恭敬行禮：“小子不敏，敢情老先生指教內中奧妙。”
“人家寒食月，花影午時天，所見者景也，而有景外之景也。戌鼓和潮暗，船燈照島幽，所見者象也，而有象外之象也。
詩家之高明，不在照描複刻，不在淋漓寫盡，而是要尋得韻外之致，味外之旨，如此則滋味綿長，可稱全美矣。”
李魚聽得明白，張子羽這段話的意思是，詩詞要追求含蓄蘊藉之美，要留下讓讀者聯想的空間與迴味的餘地，要讓讀者擁有再創造的衝動和契機，如此詩詞才能擁有悠遠綿長的生命力。闌
李魚更明白張子羽所說，並非單指詩詞創作，更關乎神通修為。
張子羽這幾段話，恰如醍醐灌頂，讓李魚茅塞頓開，對神思訣的理解又上一層樓。
“李太白詩風豪邁，我使一招黃河之水天上來，卻不能盡是恣意，而應當留有韻味。神思訣運轉之時，應如太白雄視萬古，醉酒當歌，但康慨之中存有悲壯，千金散盡還複來，不是一味喧囂，而是直麵後的凝蘊。
王右丞詩風閑適，我使一招木末芙蓉花，山中發紅萼，卻不能盡是悠然，而應當留有克製。神思訣運轉之時，便應含而不露，悠然自在時又生新境，正如芙蓉花開花落，不見人而始終有人，不經心而始終有心。
胡絳雪說，神思訣以境界為最上，可是許多時候，我卻無法把握境界，全憑著心中感情去感悟勾聯，隻知道心境與詩境的結合，一股腦用力，卻忘了含蓄蘊藉之全美。
若是我將這景外之景、象外之象、韻外之致、味外之旨運用到神思訣中，便可將神秘不可自知的境界，轉為教為清晰的認知，便可將神思訣的威力發揮得相對穩定，而不必擔心神思訣受製於情感的波動！
如此一來，就算我沒有遭遇生死關頭，就算我沒有情緒醞釀極致，也依然能夠施展神思訣的威力，妙啊，妙啊！”闌
李魚想到得意處，不覺眉毛舒展，眼神大亮，不覺手舞足蹈，暗中印證所得，神思於霎時遍遊四海八荒，竟是隨心所欲，毫無阻滯。
經由這“韻外之致”，神思訣模湖的道理都變得清晰透徹，如同一條清澈見底的溪流，可以輕易看見水中的遊魚，可以輕易數清水底的鵝卵石，甚至隻要望一望，就可以清楚感知到溪水的溫度。
李魚琢磨了半晌，這才迴過神來，對著張子羽複又鞠躬行禮，感激萬分：“老先生見識高妙，妙喻精辟，真如醍醐灌頂，讓小子受用無盡。大恩大德，真不知如何迴報。”
張子羽笑道：“我所修雖是儒道，但對於詩文也稍有涉獵。因念天下事理如一，故而妄發議論。淺陋所得，若能幫到小友，那是再好不過。”
要知神思訣秘不示人，但張子羽卻似明了神思訣的優缺，發論正中肯綮，幫助李魚解決了困擾已久的修煉難題。
要知李魚善於思考，用心鑽研，但畢竟跟隨胡絳雪時日不多，對神思訣的修行更多以自行參悟為主。
風雨仙林路上，李魚連番突破神思訣，雖有不少收獲，卻也積累了許多疑難。闌
所謂“聽君一席話，勝讀十年書”，張子羽這番話語好比及時雨，讓李魚掃清了諸多疑惑，實力瞬間再上一層樓。
李魚到此刻對張子羽已是佩服得五體投地，感激道：“老先生博兼三教，以鹹酸之味來論詩理，深入淺出，發人深省。高山仰止，景行行止，先生之謂乎？”
張子羽還未說話，唿延非搶話道：“老張對你寄予厚望，怎會讓你空手而歸？有了這番提點，除了有數幾人，你小子大概可以自保無虞了。
照理說，灑家也該送你點什麽，但灑家兩手空空，也不會什麽詩啊文啊的，哈，有了，灑家當年那件披風一直舍不得丟掉，正好你小子缺件披風，權當留個念想，拿著！”
說話間，唿延非也不知從哪裏掏出一件火紅色披風，大剌剌就往李魚懷中扔去。
注：韻外之致或者韻味說，其實是唐代詩人司空圖的詩論。
若非空氣裏彌漫著嗆人的焦味，若非石壁上塗滿著駭人的黑熏，若非山洞中飄蕩著哀泣的飛灰，根本無法相信，前一刻竟有一場大火把萬千珍寶燒了個精光透底。
張子羽稱心如意，拉著李魚徑往山洞門口走去：“小友，洞內氣機不暢，且到門口敘話。”
雲氣浩漫，青翠撲來，山泉叮冬鳴濺，仙鳥自在翱翔，全不管人間歎息。
李魚心中猶自存著失落。
“嗬。”張子羽哂笑一聲，手掌放脫李魚，在腰間摸索一會，掏出一個小瓷瓶來。他將瓷瓶蓋子掀開，往李魚身前遞去：“喏，這是我閑暇小食，常能生津止乏。就著山光鳥性，小友也啖三兩顆罷。”
一股清香直衝李魚鼻底，舉目瞧時，卻見瓷瓶中堆疊著十數顆烏梅，烏梅上又沾染了密密麻麻的白色小點，瞧著與平常點心不同。
張子羽見李魚猶自遲疑，複又笑道：“此物喚作鹽津烏梅，就是普普通通的小食，隻是這等以鹽和梅的手藝尚少行世，小友但吃無妨。”闌
李魚望見張子羽期待邀請的眼神，感覺張子羽此舉必有深意，一時鬼神使差，便伸了兩根手指，撿了一顆烏梅出來，小心納入口中。
烏梅入得口中，滋味甚是獨特，酸甜之中微帶一點鹹味，轉口仍覺酸、甜、鹹、澀諸般滋味交纏撲騰，教人忍不住想要再吃一顆烏梅，再度細辨內中味道。
“如何，這鹽津烏梅可還爽口？”
李魚點了點頭：“別開生麵，果是一絕。”
一旁唿延非叫道：“你們兩個倒是臭味相投，灑家偏吃不慣這梅子，好端端的梅子放什麽鹽，亂來！”
張子羽自家也吃了一顆烏梅，咂咂有聲，隨後喟歎道：“烏梅酸鹹而稱絕味，然特酸之醋與特鹹之鹽，除左食調羹時，世人多不嗜食。
醋非不酸也，止於酸而已。鹽非不鹹也，止於鹹而已。人之無意於鹽醋，蓋因其鹹酸之外，缺乏醇美也。闌
《尚書》曰‘若作和羹，爾惟鹽梅’，雖鹽梅必不可少，然所佳者在羹而不在鹽梅也。”
李魚聞言歎服，附和道：“老先生拈出醇美二字，當真飲食大家。”
“我所言又豈止飲食之道？”張子羽目光如電，光芒直逼李魚：“詩文之道，亦當在鹹酸之外求之。意！近而不浮，遠而不盡，然後可以言韻外之致耳。”
李魚隱約間窺見一絲天光，忙不迭恭敬行禮：“小子不敏，敢情老先生指教內中奧妙。”
“人家寒食月，花影午時天，所見者景也，而有景外之景也。戌鼓和潮暗，船燈照島幽，所見者象也，而有象外之象也。
詩家之高明，不在照描複刻，不在淋漓寫盡，而是要尋得韻外之致，味外之旨，如此則滋味綿長，可稱全美矣。”
李魚聽得明白，張子羽這段話的意思是，詩詞要追求含蓄蘊藉之美，要留下讓讀者聯想的空間與迴味的餘地，要讓讀者擁有再創造的衝動和契機，如此詩詞才能擁有悠遠綿長的生命力。闌
李魚更明白張子羽所說，並非單指詩詞創作，更關乎神通修為。
張子羽這幾段話，恰如醍醐灌頂，讓李魚茅塞頓開，對神思訣的理解又上一層樓。
“李太白詩風豪邁，我使一招黃河之水天上來，卻不能盡是恣意，而應當留有韻味。神思訣運轉之時，應如太白雄視萬古，醉酒當歌，但康慨之中存有悲壯，千金散盡還複來，不是一味喧囂，而是直麵後的凝蘊。
王右丞詩風閑適，我使一招木末芙蓉花，山中發紅萼，卻不能盡是悠然，而應當留有克製。神思訣運轉之時，便應含而不露，悠然自在時又生新境，正如芙蓉花開花落，不見人而始終有人，不經心而始終有心。
胡絳雪說，神思訣以境界為最上，可是許多時候，我卻無法把握境界，全憑著心中感情去感悟勾聯，隻知道心境與詩境的結合，一股腦用力，卻忘了含蓄蘊藉之全美。
若是我將這景外之景、象外之象、韻外之致、味外之旨運用到神思訣中，便可將神秘不可自知的境界，轉為教為清晰的認知，便可將神思訣的威力發揮得相對穩定，而不必擔心神思訣受製於情感的波動！
如此一來，就算我沒有遭遇生死關頭，就算我沒有情緒醞釀極致，也依然能夠施展神思訣的威力，妙啊，妙啊！”闌
李魚想到得意處，不覺眉毛舒展，眼神大亮，不覺手舞足蹈，暗中印證所得，神思於霎時遍遊四海八荒，竟是隨心所欲，毫無阻滯。
經由這“韻外之致”，神思訣模湖的道理都變得清晰透徹，如同一條清澈見底的溪流，可以輕易看見水中的遊魚，可以輕易數清水底的鵝卵石，甚至隻要望一望，就可以清楚感知到溪水的溫度。
李魚琢磨了半晌，這才迴過神來，對著張子羽複又鞠躬行禮，感激萬分：“老先生見識高妙，妙喻精辟，真如醍醐灌頂，讓小子受用無盡。大恩大德，真不知如何迴報。”
張子羽笑道：“我所修雖是儒道，但對於詩文也稍有涉獵。因念天下事理如一，故而妄發議論。淺陋所得，若能幫到小友，那是再好不過。”
要知神思訣秘不示人，但張子羽卻似明了神思訣的優缺，發論正中肯綮，幫助李魚解決了困擾已久的修煉難題。
要知李魚善於思考，用心鑽研，但畢竟跟隨胡絳雪時日不多，對神思訣的修行更多以自行參悟為主。
風雨仙林路上，李魚連番突破神思訣，雖有不少收獲，卻也積累了許多疑難。闌
所謂“聽君一席話，勝讀十年書”，張子羽這番話語好比及時雨，讓李魚掃清了諸多疑惑，實力瞬間再上一層樓。
李魚到此刻對張子羽已是佩服得五體投地，感激道：“老先生博兼三教，以鹹酸之味來論詩理，深入淺出，發人深省。高山仰止，景行行止，先生之謂乎？”
張子羽還未說話，唿延非搶話道：“老張對你寄予厚望，怎會讓你空手而歸？有了這番提點，除了有數幾人，你小子大概可以自保無虞了。
照理說，灑家也該送你點什麽，但灑家兩手空空，也不會什麽詩啊文啊的，哈，有了，灑家當年那件披風一直舍不得丟掉，正好你小子缺件披風，權當留個念想，拿著！”
說話間，唿延非也不知從哪裏掏出一件火紅色披風，大剌剌就往李魚懷中扔去。
注：韻外之致或者韻味說，其實是唐代詩人司空圖的詩論。