接連有如此人傑出世，楚天哪能不心中喜悅。
上次完成成就召喚出世了扁鵲，將蘇媚兒救醒。
如果沒有召喚出扁鵲，此刻召喚出世葛洪，蘇媚兒那也會藥到病除的。
醫藥之道，不管在哪方世界，都是極為重要的，尤其在著中州大陸之上，醫道並不是這麽昌盛，醫學一道是更加的珍貴。
“六道之靈，查看葛洪資料！”
楚天深吸了一口氣，平複了一下激動的心情，集中精力在了六道輪迴盤之上，與六道之靈溝通。
他非常的好奇，這位小仙翁，詳細的經曆是什麽，有何功績能讓世人這麽敬仰。
姓名：葛洪字：稚川朝代：東晉時期經曆：葛洪出身江南士族。
13歲時喪父，家境漸貧。
以砍柴所得，換迴紙筆，在勞作之餘抄書學習，鄉人因而稱其為抱樸之士，他遂以“抱樸子”為號。
他性格內向，不善交遊，隻閉門讀書，涉獵甚廣。
其祖在三國吳時，曆任禦史中丞、吏部尚書等要職，封壽縣侯。
十六歲開始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》等儒家經典，尤喜“神仙導養之法”。
從鄭隱學煉丹秘術，頗受器重。
西晉太安元年(302年)，其師鄭隱知季世之亂，江南將鼎沸，乃負笈持仙藥之樸，攜入室弟子，東投霍山，唯葛洪仍留丹陽。
晉永興元年(304)葛洪加入吳興太守顧秘的軍隊，任將兵都尉，與石冰的農民起義軍作戰有功，被封為“伏波將軍”。
建興四年(316年)，還歸桑梓。
東晉開國，念其舊功，賜爵關內侯，食句容二百邑。
鹹和二年(327)，葛洪聽聞交趾出產丹砂，自行請求出任勾漏令。
經皇帝允準後，遂南行赴任，途經廣州，會晤刺史鄧嶽。
鄧告訴葛：其轄地的羅浮山有神仙洞府之稱，相傳秦代安期生在此山服食九節菖蒲，羽化升天。
葛洪決定中止赴任的行程，從此隱居於羅浮山。
從此他在朱明洞前建南庵，修行煉丹，著書講學。
因從學者日眾，又增建東西北三庵(東庵九天觀、西庵黃龍觀、北庵酥醪觀)。
卒於東晉興寧元年(363年)，享年81歲。
等階：一流文臣體質：抱樸仙驅血脈：無功法：抱樸道藏修為：武帝境十段兵器：無（地級中品，可升級）裝備：無兵種：無楚天讚歎一聲，葛洪果真無愧於小仙翁之稱，這一樁樁一件件的成就，對於古華夏道學、醫學的發展，都有著極大的貢獻。
他端坐在龍椅之上，麵色仍然有著激動之色，這兩位華夏天驕的出世，必然再次讓楚國的實力增強。
而且還是郭璞和葛洪這兩位有著特殊能力的人才，他很是期待，這兩位天才，在這異世之中，能夠發揮出多麽強悍的能力。
“主公，看來是又有同僚出世了！”
田豐見到楚天迴過神來，恭敬的躬身一禮，露出一抹笑容。
“嗯，元皓猜測的沒有錯，確實有同僚出世了，你就替朕出去迎接一下吧。”
楚天看到了一直不苟言笑的田豐忽然笑了，看來他是早已經猜到了，隨即也不再隱瞞，微笑的朝著田豐說到。
“豐遵命！”
田豐雙手抱拳行禮後，轉身便走了出去，他也很是期待，到底又有哪位同僚前來相助。
大約一個時辰後，田豐引領著兩道身影，大步走進禦書房。
此刻的田豐並沒有了那種刻板，不苟言笑的表情，反而換上了一副溫和的笑意。
楚天抬眼觀看，雙眼一亮，隻見在田豐左右兩側，各站著一名中年男子，氣宇軒昂，道骨仙風，兩人都是一派世外高人的模樣。
田豐左側那名男子，約莫四十歲上下，身著一襲寬大的灰色道袍，漆黑的長發披散雙肩，其中夾雜著幾縷白發。
背後斜背著一把寶劍，麵色紅潤，麵帶微笑。
頜下三縷長髯，飄散在前胸，麵貌極為俊朗，手中持著一柄浮塵，寬大的袍袖飄蕩，氣質異常灑脫。
再看田豐右側那名中年男子，年紀大約在三十歲開外，然而此人須發皆白，雙目炯炯有神，麵皮細膩紅潤，神采奕奕。
同樣身著一襲紫紅色道袍，背後一副太極圖案及時顯眼，腰間係著一隻古樸的大葫蘆，雙眼微眯，笑容滿麵，容貌極為平和。
“無量天尊，方外之人，郭璞，拜見陛下！”
郭璞將浮塵一抖，搭在左臂之上，朝著楚天行了一個道家的揖手禮。
“方外之人，葛洪，拜見陛下！”
葛洪麵帶微笑，朝著楚天拱手一禮。
“哈哈，兩位道長，不比多禮，相比二位早已認識，如今同殿稱臣，不知有何感想？”
楚天哈哈一笑，走出龍書案，將兩位道長攙扶起來，這兩人都是兩晉時期的人士，其郭璞要比葛洪大上許多。
這兩位都是當時的傑出人士，就算是互相沒有不曾見過，那也會有所耳聞的。
“哈哈，郭璞兄的大名，我可是如雷貫耳，隻可惜隻聞其名，不見其人，而後聽說郭兄被奸人所害，我當時真是肝腸寸斷啊。”
葛洪朝著郭璞深施一禮，表情極為誠懇，眼中帶著些許的悲涼。
“無量天尊，葛兄過譽了，老道也早有耳聞，葛兄的大名，隻可恨生不逢時，未能與葛兄切磋道學，真是我畢生之遺憾，至於生死，那都是天命，看開了也就罷了。”
郭璞對著葛洪迴禮，微微搖頭，表情依舊平靜，語氣祥和平淡，宛如一灘古井，平靜無波。
“都怪朕，都怪朕，提起兩位的傷心事了。
現在兩位道長已經重生出世，沒事的時候，可以天天討論道學了。”
楚天急忙打斷二人，這一會兒生一會兒死的，兩人說著說著，這就要扯到天命上去了。
這兩位，都是古華夏的先賢，他雖為六道輪迴盤的主人，將二人從六道輪迴之中拉迴，但也不能輕待，必須要保持足夠的尊敬，這是華夏幾千年流傳下來的傳統美德，深深的印在了楚天骨子裏！“主公，根據貧道一路上觀察，楚國風水極為混亂，可否容貧道調理一番？”
，
上次完成成就召喚出世了扁鵲，將蘇媚兒救醒。
如果沒有召喚出扁鵲，此刻召喚出世葛洪，蘇媚兒那也會藥到病除的。
醫藥之道，不管在哪方世界，都是極為重要的，尤其在著中州大陸之上，醫道並不是這麽昌盛，醫學一道是更加的珍貴。
“六道之靈，查看葛洪資料！”
楚天深吸了一口氣，平複了一下激動的心情，集中精力在了六道輪迴盤之上，與六道之靈溝通。
他非常的好奇，這位小仙翁，詳細的經曆是什麽，有何功績能讓世人這麽敬仰。
姓名：葛洪字：稚川朝代：東晉時期經曆：葛洪出身江南士族。
13歲時喪父，家境漸貧。
以砍柴所得，換迴紙筆，在勞作之餘抄書學習，鄉人因而稱其為抱樸之士，他遂以“抱樸子”為號。
他性格內向，不善交遊，隻閉門讀書，涉獵甚廣。
其祖在三國吳時，曆任禦史中丞、吏部尚書等要職，封壽縣侯。
十六歲開始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》等儒家經典，尤喜“神仙導養之法”。
從鄭隱學煉丹秘術，頗受器重。
西晉太安元年(302年)，其師鄭隱知季世之亂，江南將鼎沸，乃負笈持仙藥之樸，攜入室弟子，東投霍山，唯葛洪仍留丹陽。
晉永興元年(304)葛洪加入吳興太守顧秘的軍隊，任將兵都尉，與石冰的農民起義軍作戰有功，被封為“伏波將軍”。
建興四年(316年)，還歸桑梓。
東晉開國，念其舊功，賜爵關內侯，食句容二百邑。
鹹和二年(327)，葛洪聽聞交趾出產丹砂，自行請求出任勾漏令。
經皇帝允準後，遂南行赴任，途經廣州，會晤刺史鄧嶽。
鄧告訴葛：其轄地的羅浮山有神仙洞府之稱，相傳秦代安期生在此山服食九節菖蒲，羽化升天。
葛洪決定中止赴任的行程，從此隱居於羅浮山。
從此他在朱明洞前建南庵，修行煉丹，著書講學。
因從學者日眾，又增建東西北三庵(東庵九天觀、西庵黃龍觀、北庵酥醪觀)。
卒於東晉興寧元年(363年)，享年81歲。
等階：一流文臣體質：抱樸仙驅血脈：無功法：抱樸道藏修為：武帝境十段兵器：無（地級中品，可升級）裝備：無兵種：無楚天讚歎一聲，葛洪果真無愧於小仙翁之稱，這一樁樁一件件的成就，對於古華夏道學、醫學的發展，都有著極大的貢獻。
他端坐在龍椅之上，麵色仍然有著激動之色，這兩位華夏天驕的出世，必然再次讓楚國的實力增強。
而且還是郭璞和葛洪這兩位有著特殊能力的人才，他很是期待，這兩位天才，在這異世之中，能夠發揮出多麽強悍的能力。
“主公，看來是又有同僚出世了！”
田豐見到楚天迴過神來，恭敬的躬身一禮，露出一抹笑容。
“嗯，元皓猜測的沒有錯，確實有同僚出世了，你就替朕出去迎接一下吧。”
楚天看到了一直不苟言笑的田豐忽然笑了，看來他是早已經猜到了，隨即也不再隱瞞，微笑的朝著田豐說到。
“豐遵命！”
田豐雙手抱拳行禮後，轉身便走了出去，他也很是期待，到底又有哪位同僚前來相助。
大約一個時辰後，田豐引領著兩道身影，大步走進禦書房。
此刻的田豐並沒有了那種刻板，不苟言笑的表情，反而換上了一副溫和的笑意。
楚天抬眼觀看，雙眼一亮，隻見在田豐左右兩側，各站著一名中年男子，氣宇軒昂，道骨仙風，兩人都是一派世外高人的模樣。
田豐左側那名男子，約莫四十歲上下，身著一襲寬大的灰色道袍，漆黑的長發披散雙肩，其中夾雜著幾縷白發。
背後斜背著一把寶劍，麵色紅潤，麵帶微笑。
頜下三縷長髯，飄散在前胸，麵貌極為俊朗，手中持著一柄浮塵，寬大的袍袖飄蕩，氣質異常灑脫。
再看田豐右側那名中年男子，年紀大約在三十歲開外，然而此人須發皆白，雙目炯炯有神，麵皮細膩紅潤，神采奕奕。
同樣身著一襲紫紅色道袍，背後一副太極圖案及時顯眼，腰間係著一隻古樸的大葫蘆，雙眼微眯，笑容滿麵，容貌極為平和。
“無量天尊，方外之人，郭璞，拜見陛下！”
郭璞將浮塵一抖，搭在左臂之上，朝著楚天行了一個道家的揖手禮。
“方外之人，葛洪，拜見陛下！”
葛洪麵帶微笑，朝著楚天拱手一禮。
“哈哈，兩位道長，不比多禮，相比二位早已認識，如今同殿稱臣，不知有何感想？”
楚天哈哈一笑，走出龍書案，將兩位道長攙扶起來，這兩人都是兩晉時期的人士，其郭璞要比葛洪大上許多。
這兩位都是當時的傑出人士，就算是互相沒有不曾見過，那也會有所耳聞的。
“哈哈，郭璞兄的大名，我可是如雷貫耳，隻可惜隻聞其名，不見其人，而後聽說郭兄被奸人所害，我當時真是肝腸寸斷啊。”
葛洪朝著郭璞深施一禮，表情極為誠懇，眼中帶著些許的悲涼。
“無量天尊，葛兄過譽了，老道也早有耳聞，葛兄的大名，隻可恨生不逢時，未能與葛兄切磋道學，真是我畢生之遺憾，至於生死，那都是天命，看開了也就罷了。”
郭璞對著葛洪迴禮，微微搖頭，表情依舊平靜，語氣祥和平淡，宛如一灘古井，平靜無波。
“都怪朕，都怪朕，提起兩位的傷心事了。
現在兩位道長已經重生出世，沒事的時候，可以天天討論道學了。”
楚天急忙打斷二人，這一會兒生一會兒死的，兩人說著說著，這就要扯到天命上去了。
這兩位，都是古華夏的先賢，他雖為六道輪迴盤的主人，將二人從六道輪迴之中拉迴，但也不能輕待，必須要保持足夠的尊敬，這是華夏幾千年流傳下來的傳統美德，深深的印在了楚天骨子裏！“主公，根據貧道一路上觀察，楚國風水極為混亂，可否容貧道調理一番？”
，