0018：道可道，非常道
何為道？
這是所有金丹境強者內心的聲音。
他們修行了這麽多年，到底為何修行？
如果連最最簡單的問題都無法參透，又如何修行真正地大道？
明月寒帶領著五十多位金丹強者，紛紛用那一雙雙真誠而灼熱的目光盯著他看。
周易作為法相境強者，一定可以迴答這個問題，一定可以為他們答疑解惑。
……
看著麵前一眾金丹強者，周易有些騎虎難下。
事到如今，他沒有別的選擇，隻能夠硬著頭皮上了。
他看了一眼明月寒，隨後開口說道。
“既然各位真心求問，那我也不能推辭。”
“何為道？”
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
“無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
當周易說出這番話的那一刻，明月寒以及當場所有金丹強者當場愣住。
他們口中不禁喃喃自語。
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
明月寒第一次聽到這句話，便隻覺自己精神振奮，靈魂深處仿佛勾連到了什麽。
周易看著麵前一幹人等陶醉的模樣，內心大喜。
“還好讀書的時候閑著無聊背過道德經，這下就可以照本宣科，口吐聖言了。”
對於周易來說，何為道？顯然道祖老子的《道德經》擁有著最好的詮釋。
因為背誦過道德經，所以周易現在可以隨口拈來哲言。
於是他毫不猶豫，繼續說道。
“道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。”
又一句聖人名言，引得所有人恍惚深思。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
說到上善若水的時候，明月寒直接瞪大了雙目，靈魂一怔。
“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知
其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
周易再背誦兩段，又引來一陣驚唿。
“聖人啊，此乃聖人之言。”
“周天尊慢些說，老朽記一記，記一記。”
“周天尊說得太好了，每一句都讓人發自靈魂深醒。”
這些人開始拿起了書卷，奮筆疾書，記錄下周易所說的每一個字。
一個個，就像是課堂上的乖乖學生一般，生怕周易說得太快，他們記不下來。
周易看到這個模樣，幹脆也不藏掖。
一股腦兒的直接將他能背出來的道德經章節，全部背誦了出來。
“道常無名，樸雖小，天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合以降甘露，民
莫之令而自均。始製有名，名亦既有，夫亦將知止。知止可以不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。”
“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有誌，不失其所者久，死而不亡者壽。”
“大道泛兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭，功成不名有，衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”
“執大象，天下往；往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。”
“道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。”
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以為稱。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。”
“天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。”
……
周易一口氣，將他能背出來的道德經章節都背了出來。
因為時隔多年，他現在也隻能記得七七八八的樣子。
但是就這七七八八，已經足以用來震撼全場。
在場眾人，奮筆疾書，將周易所說的每一句話，每一個字都記錄了下來。
因為內心太過震撼，他們來不及過多的思考。
這每一句話，都值得他們深思熟慮，細細參悟。
所以他們都選擇記錄下來，然後再去領悟周易所說。
當周易念完之後，全場寂然。
明月寒早已經是瞠目結舌，不可思議的看著麵前的周易。
周易看著明月寒目光呆滯的模樣，不禁笑問道。
“二宮主，這便是我對你的迴答。”
“道，存在於每個人的心中。你需要用心去感悟，才能體會到大道的真諦。”
“正所謂，世人多尋大道苦，一尋萬裏無歸途。人生路漫其修遠？請君聽我大道書！”
周易說完最後一句話，二宮主明月寒，已然目光成癡。
此刻她心中隻響著一句話，是怎樣的天之驕子，才能說出這樣驚天動地的話啊？
“各位請自便！”
周易已經背完了道德經，再說下去他肚子裏麵就沒詞兒了。
所以與其等這些人發問，他還不如先走一步。
等周易離開之後，這些人依然沉浸在《道德經》的震撼之中，久久沒有迴過神來。
……
何為道？
這是所有金丹境強者內心的聲音。
他們修行了這麽多年，到底為何修行？
如果連最最簡單的問題都無法參透，又如何修行真正地大道？
明月寒帶領著五十多位金丹強者，紛紛用那一雙雙真誠而灼熱的目光盯著他看。
周易作為法相境強者，一定可以迴答這個問題，一定可以為他們答疑解惑。
……
看著麵前一眾金丹強者，周易有些騎虎難下。
事到如今，他沒有別的選擇，隻能夠硬著頭皮上了。
他看了一眼明月寒，隨後開口說道。
“既然各位真心求問，那我也不能推辭。”
“何為道？”
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
“無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
當周易說出這番話的那一刻，明月寒以及當場所有金丹強者當場愣住。
他們口中不禁喃喃自語。
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
明月寒第一次聽到這句話，便隻覺自己精神振奮，靈魂深處仿佛勾連到了什麽。
周易看著麵前一幹人等陶醉的模樣，內心大喜。
“還好讀書的時候閑著無聊背過道德經，這下就可以照本宣科，口吐聖言了。”
對於周易來說，何為道？顯然道祖老子的《道德經》擁有著最好的詮釋。
因為背誦過道德經，所以周易現在可以隨口拈來哲言。
於是他毫不猶豫，繼續說道。
“道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。”
又一句聖人名言，引得所有人恍惚深思。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
說到上善若水的時候，明月寒直接瞪大了雙目，靈魂一怔。
“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知
其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
周易再背誦兩段，又引來一陣驚唿。
“聖人啊，此乃聖人之言。”
“周天尊慢些說，老朽記一記，記一記。”
“周天尊說得太好了，每一句都讓人發自靈魂深醒。”
這些人開始拿起了書卷，奮筆疾書，記錄下周易所說的每一個字。
一個個，就像是課堂上的乖乖學生一般，生怕周易說得太快，他們記不下來。
周易看到這個模樣，幹脆也不藏掖。
一股腦兒的直接將他能背出來的道德經章節，全部背誦了出來。
“道常無名，樸雖小，天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合以降甘露，民
莫之令而自均。始製有名，名亦既有，夫亦將知止。知止可以不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。”
“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有誌，不失其所者久，死而不亡者壽。”
“大道泛兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭，功成不名有，衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”
“執大象，天下往；往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。”
“道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。”
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以為稱。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。”
“天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。”
……
周易一口氣，將他能背出來的道德經章節都背了出來。
因為時隔多年，他現在也隻能記得七七八八的樣子。
但是就這七七八八，已經足以用來震撼全場。
在場眾人，奮筆疾書，將周易所說的每一句話，每一個字都記錄了下來。
因為內心太過震撼，他們來不及過多的思考。
這每一句話，都值得他們深思熟慮，細細參悟。
所以他們都選擇記錄下來，然後再去領悟周易所說。
當周易念完之後，全場寂然。
明月寒早已經是瞠目結舌，不可思議的看著麵前的周易。
周易看著明月寒目光呆滯的模樣，不禁笑問道。
“二宮主，這便是我對你的迴答。”
“道，存在於每個人的心中。你需要用心去感悟，才能體會到大道的真諦。”
“正所謂，世人多尋大道苦，一尋萬裏無歸途。人生路漫其修遠？請君聽我大道書！”
周易說完最後一句話，二宮主明月寒，已然目光成癡。
此刻她心中隻響著一句話，是怎樣的天之驕子，才能說出這樣驚天動地的話啊？
“各位請自便！”
周易已經背完了道德經，再說下去他肚子裏麵就沒詞兒了。
所以與其等這些人發問，他還不如先走一步。
等周易離開之後，這些人依然沉浸在《道德經》的震撼之中，久久沒有迴過神來。
……