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根據張祿從霍君宇記憶中挖掘出來的蛛絲馬跡，再加上從第二位執鈴人嘴裏套出來的話，可知天垣世界的武人中想要通過輔修術法來尋求破境飛升者，絕非僅僅“升遐會”六老而已，還有一位“前輩”。
就目前的線索來看，這位“前輩”無意中得到了上古術修傳下來的絕綱、斷地和攝魂三枚鈴鐺，欲待詳加研究，又恐壽數無多，時不我待，故此分賜名晚輩，代他做此選題。倘若這個人並非無意間獲得三鈴，而是上古術修的孑遺，則一枚鈴鐺要修二三十年，三枚最多九十年，並無超逾高人之壽，按道理就該自己修練才對啊，又何必假手於他人？
當然也說不定，此人早就修成了三鈴，隻是仍然未窺大道門徑，所以交給幾個小年輕再去做第二迴實驗……
正如第二位執鈴人所說，那位“前輩”對術法應該有一定的了解，並且很可能尚在研究其它遺物，否則的話，三個年輕人修成三鈴之後，又該如何將自己的心得交還給“前輩”？難道還真能直接吸取他人頭腦中的知識不成？此事太也無稽，暫且可以不必鑽牛角尖——因為即便武家的“灌頂傳功”，也隻能傳授功力而已，功法還得長年教學。
那麽這位“前輩”究竟何許人也？
倘若他是上古術修的孑遺，很可能其名不彰，誰知道是阿貓還是阿狗——如前所述，這種情況可以暫不考慮。若是武人出身，則必然是天垣世界有數的高手——因為習武不到一定境界，是不會去考慮另辟蹊徑，嚐試以術法來加以輔助的。固然張祿若將那新本的《上古術法原理》交給黎彥超等同伴，他們也可能見獵心喜，就此開始去嚐試術法，但以他們僅僅無我境初階的實力，武道尚未巔頂，再旁修別技，結果必然是邯鄲學步啊！
——張祿自然不同，他本身就有術法的基礎。
其實霍君宇等人也在邯鄲學步，根據唐瑩等人的估計，以他們的水平妄圖術武雙修，結果必然是無所精長，徹底絕了飛升之路——張祿心說我早就說過啦，那“前輩”不見得真有什麽好意。
所以“前輩”本人有九成是高階武人。當世九名無人境，其中六個都入了“升遐會”，其餘三人並不讚同鍾政他們的觀點，仍然執著於武道，不肯旁騖。不排除在鍾政邀請入會失敗後，其中某一人轉變了原本的固執觀念，但又拉不下臉來向同儕低頭，所以暗中秘密地研修術法……
但是鍾政說了：“倘真如此，則獨孤前輩、玉賢弟也可排除在外……”
還有三名無人境分別是獨孤恨、玉無涯和公仲子圭，其中獨孤恨和玉無涯都是知道唐瑩也黨同鍾政，在暗中鑽研術法的，那就不大可能把研修攝魂鈴的任務交給張祿。因為張祿受到唐瑩青睞，居於同宅，等同弟子，這事兒知道的人可不少啊，則張祿一旦知道攝魂鈴可助修煉術法，很有可能稟報唐瑩，那麽鈴鐺之秘，背後“前輩”的身份，就此必然暴露於“升遐會”之前……
若然不怕暴露，幹嘛不主動來找“升遐會”？若怕暴露，那還不如尋個機會從張祿手中搶迴攝魂鈴，交給別人去做實驗哪。
也就是說，無人境中可能是“前輩”的，隻有一個公仲子圭；此外無我境高階尚有數人，同樣也有嫌疑——究竟是誰呢？
眾人各自沉思，最終邵葵笑一笑：“知道又如何，不知道又如何？”管他是誰呢，大家夥兒也算誌同道合，並不存在相互妨害的情況——又不是升仙名額有定數，你破境了我就不可能登仙——“彼於我等是在暗，而我等與彼，其實也在暗處。對方得不到我等的修行成果，我等卻得到了他的攝魂鈴和《上古術法原理》，本身占著便宜呢，為什麽還急於把對方給挖出來呢？”
其實這是陷入了一個誤區，因為攝魂鈴的舊主霍君宇是個惡徒，還曾經綁架和審訊過唐麗語、張祿，故此張祿自然目其為敵。但霍君宇這般作為，其實是受了“大老”的指使，此事早已揭過，這和授他鈴鐺的“前輩”並無幹係啊。說白了跟一個犯人有關係的，未必都是教唆者，跟一個仇人有關係的，未必都是你的仇家哪。
唐瑩說了：“倘若我等所料不差，則此人將三枚鈴鐺分授於人，固然未必存著什麽好意，倒也不至於為我等之敵——關鍵問題是，霍君宇之濫殺無辜，究竟是為攝魂鈴所惑呢，還是他本身心性所致？”
要是攝魂鈴會扭曲持有者的心性，把一個好人變成十惡不赦之徒，則那位“前輩”以這種妖器授人，哪怕事先不知情，他也是有過錯的；倘若如那第二位執鈴者所說，是霍君宇心性不堅又急於求成所致，那就不能怪到“前輩”頭上。
支離異伸出兩枚手指，從桌上拈起攝魂鈴來，建議張祿：“要不然，你先試著研究研究看？”
張祿連連搖頭：“不是我害怕蹈了霍君宇的覆轍，問題這玩意兒看似神秘，又號稱為上古術修的巔頂秘寶，其實也不過如此……”攝魂鈴貌似也就起點兒催眠的效果，斷脈鈴雖能創造一方假天地，但那天地中混混沌沌，遠比不上目下眾人所呆的醉鄉世界——那我還不如跟這兒研究醉鄉世界呢，又何必撿了芝麻丟西瓜，浪費時間去琢磨什麽攝魂鈴？
當然啦，這也可能是兩位執鈴人修行不足，還不能徹底發掘出攝魂、斷脈二鈴的真正威能。但想那霍君宇修煉攝魂鈴少說也得有五六年了吧——據說還急功近利，導致心性失常——可最終結果也不過如此而已，那自己研究這玩意兒又得花多少時間？值得嗎？
佘師承卻道：“若是研究攝魂鈴有成，說不定那所謂的‘前輩’或斷脈鈴主還會再聯絡你，你真的不想知道他們究竟是誰麽？”固然雙方並沒有什麽利益衝突，咱們不必要絞盡腦汁去琢磨“前輩”他們的真實身份，但……你們就一點兒好奇心都沒有嗎？
張祿笑道：“倘若鑽研術法有成，一法通而萬法通，似此鈴鐺，自可運用，又何必專門去研究？”對方手裏隻有鈴鐺，所以隻能研究鈴鐺，咱們這兒可——伸手朝桌上一指——法寶多了去啦，又何必舍多而就少？還是別被這突然間冒出來的事兒轉移了注意力，且按原計劃繼續研究咱們的就是了。
鍾政也笑：“似此《上古術法原理》，倒也值得鑽研，至於那鈴鐺，還是免了吧……”
於是暫且放下這些雜事，眾人繼續專注於自己的研究，如今又有了新本《上古術法原理》的指導，諸老紛紛表示：眼前就隻剩下一層窗戶紙啦，貌似一捅就破。
又過一日——是醉鄉世界裏的時間，外界則將近半個月——邵葵突然要求眾人跟他一起返迴真實世界，問他緣由，卻隻微笑不言。於是六人——除掉支離異——心念動時，便即順利脫離，肉身重現在廳堂之內。
說來也巧，正趕上支離異過來——唐瑩等人深入醉鄉世界修煉，徹底閉塞視聽，對於外界之事毫無所知，還得老丞相隔三岔五過來應個卯，通報一聲，他也相當辛苦啊——告訴唐瑩：“令甥孫已然進京了，訪你不遇，剛去拜謁天子……”唐麗語終於到啦——“天子使我來問，你何日有暇，方便舉辦認親的儀式。”
唐瑩想了一想，說讓天子多準備準備，就定在五日之後吧，隨即轉過頭去詢問邵葵：“邵前輩喚我等出來，究竟何事？”
邵葵淡淡一笑，左右望望，看到靠牆的幾案上擺著一盆蘭草，於是邁步過去，伸手把花盆給抄了起來。
這本是唐瑩心愛之物，但自從得著了醉鄉世界，見異思遷，便將蘭草拋諸腦後了。這正廳輕易不放人進，花匠想進來澆水都往往得不著機會，導致這盆蘭草一天天衰敗下去，葉片枯焦，病懨懨地耷拉著，生死隻差一線而已——至於花朵，那更不必提了，本非花期，又是這種狀態，怎麽可能結苞？
如今這盆可憐的蘭草，還沒有一把韭菜來得漂亮。
邵葵拾起花盆來，麵朝眾人，隻見他輕輕用手指一撚，在眾人驚愕的目光中，原本有些懨懨的蘭草瞬間精神，葉片轉黃為綠，蒼翠欲滴，隨即緩緩舒張開來，露出了一朵小小的蓓蕾，接著蓓蕾綻放，乳白色的花瓣翻開，嫰蕊吐處，滿室皆芳。
眾人全都大喜：“君得之矣！”
邵葵所展示的這一手，分明就是術法。武道、術法習至高深，都能合天地之氣意，化腐朽為神奇，但相比之下，武道之能大多數都可名之為“破壞”——削金斷鐵、裂石分水，甚至於移山倒海——固然某些武技吸納的是天地榮生氣意，一拳打出，但見草長鶯飛，繁茂若春，但那終究是幻象罷了，不是真能活死人、肉白骨。能使一支蘭草瞬間開花，這肯定是術家之道呀！
其實在張祿加入以前，“升遐會”諸老對於術法就已經有了一定的研究，可以施展一些小法術，也能使用部分上古術家法寶——好比說那個“遠程視頻會議”，其實就是通過法寶完成的，真要是空手也能施展，他們便根本無需再下問張祿了。可以說，那時候的諸老入門矣，而未窺堂奧，好比剛識得幾百上千個字，但還不會寫文章。如今邵葵施展這一手，卻是明確告訴同伴：我已經摸著術法的門徑了！
所以他才特意要把大家夥兒全都叫迴天垣世界來，醉鄉中的天地法則與真正的天垣有所差異，更方便術法的施用，在醉鄉玩出這手來並不見得稀奇，得要能在天垣世界也施展無誤，才可確證。終究醉鄉是假的，天垣是真的，而且他們全都是天垣人——當然張祿除外。
眾人全都真心誠意地向邵葵賀喜，邵葵笑著拱了拱手：“既如此，今日便是告別之期。”我不想再跟你們一起跟醉鄉裏研究了，那裏時間流速有異，實在太浪費生命。如今他已窺術法之堂奧，在醉鄉和在天垣繼續修行，差異並不算大，可醉鄉一時等於天垣一日啊，還是跟外頭鑽研，進展會更快速一些。
海陵督一把扯住他的衣襟：“休走！”你找著門兒了，我們可還如同盲人摸象呢，不趕緊分享經驗和成果，倒想扯乎，你這太不仗義了吧。邵葵淡淡一笑，甩脫海陵督的手，順便就從懷中掏出一張紙來：“經驗之談，都記錄其上，君等自學可也。”支離異二話不說，先伸手給搶過來——我研究時間最少，最為吃虧，這玩意兒我得先瞧。
鍾政關照邵葵，說你自可返迴自家居處去修行，若有新的收獲，希望能夠盡快傳達給我們，此外——“種種經驗之談，都當筆錄下來，將來匯集成冊，以惠後來之人。”我們不能光想著自己修行、飛升，必須得給後人留下研究成果，以使這術武雙修的技能永久傳承下去。邵葵鞠躬為禮：“鍾兄所言甚是，我不敢敝帚自珍。”
送走了邵葵之後，眾人又再返迴醉鄉去修行，有了成功的例子，自然信心更為充實，同時也激發起諸位高人的好勝之心。修煉五時後——也就是外麵的五天——唐瑩帶著張祿返迴，前往參加政元天子收唐麗語為女的儀式。
儀式很簡單，參與者不多，黎彥超和風赫然自然也到了。黎大少不是一個人來的，身旁還跟著他的伯父、西黎長老黎匡明，很明顯那是作為家長代表，來跟天子談聯姻之事的。
天子並沒有要求唐麗語改名換姓，所以唐小姐還是唐小姐，不是桓小姐，但兩家聯姻，而不關唐府之事了，而是桓和西黎做買賣。
儀式過後，便即排開盛宴，唐瑩隨便吃點兒就退場了，她還趕著迴醉鄉去繼續修行。四名小夥伴湊到一起，則找了個沒人的地方，取出太癡魔賞賜的符籙來，悄無聲息地踏入了福祿世界。
張祿早就打定主意，這迴一定要利用雙倍重力來苦修武道，絕不能再莫名其妙地浪費機會了。然而真等踏入那塊碎片天地的時候，他卻仿佛控製不住自己的雙腳，一步步地又向那有劍痕和龍尾的山穀走去……(未完待續。)m。
根據張祿從霍君宇記憶中挖掘出來的蛛絲馬跡，再加上從第二位執鈴人嘴裏套出來的話，可知天垣世界的武人中想要通過輔修術法來尋求破境飛升者，絕非僅僅“升遐會”六老而已，還有一位“前輩”。
就目前的線索來看，這位“前輩”無意中得到了上古術修傳下來的絕綱、斷地和攝魂三枚鈴鐺，欲待詳加研究，又恐壽數無多，時不我待，故此分賜名晚輩，代他做此選題。倘若這個人並非無意間獲得三鈴，而是上古術修的孑遺，則一枚鈴鐺要修二三十年，三枚最多九十年，並無超逾高人之壽，按道理就該自己修練才對啊，又何必假手於他人？
當然也說不定，此人早就修成了三鈴，隻是仍然未窺大道門徑，所以交給幾個小年輕再去做第二迴實驗……
正如第二位執鈴人所說，那位“前輩”對術法應該有一定的了解，並且很可能尚在研究其它遺物，否則的話，三個年輕人修成三鈴之後，又該如何將自己的心得交還給“前輩”？難道還真能直接吸取他人頭腦中的知識不成？此事太也無稽，暫且可以不必鑽牛角尖——因為即便武家的“灌頂傳功”，也隻能傳授功力而已，功法還得長年教學。
那麽這位“前輩”究竟何許人也？
倘若他是上古術修的孑遺，很可能其名不彰，誰知道是阿貓還是阿狗——如前所述，這種情況可以暫不考慮。若是武人出身，則必然是天垣世界有數的高手——因為習武不到一定境界，是不會去考慮另辟蹊徑，嚐試以術法來加以輔助的。固然張祿若將那新本的《上古術法原理》交給黎彥超等同伴，他們也可能見獵心喜，就此開始去嚐試術法，但以他們僅僅無我境初階的實力，武道尚未巔頂，再旁修別技，結果必然是邯鄲學步啊！
——張祿自然不同，他本身就有術法的基礎。
其實霍君宇等人也在邯鄲學步，根據唐瑩等人的估計，以他們的水平妄圖術武雙修，結果必然是無所精長，徹底絕了飛升之路——張祿心說我早就說過啦，那“前輩”不見得真有什麽好意。
所以“前輩”本人有九成是高階武人。當世九名無人境，其中六個都入了“升遐會”，其餘三人並不讚同鍾政他們的觀點，仍然執著於武道，不肯旁騖。不排除在鍾政邀請入會失敗後，其中某一人轉變了原本的固執觀念，但又拉不下臉來向同儕低頭，所以暗中秘密地研修術法……
但是鍾政說了：“倘真如此，則獨孤前輩、玉賢弟也可排除在外……”
還有三名無人境分別是獨孤恨、玉無涯和公仲子圭，其中獨孤恨和玉無涯都是知道唐瑩也黨同鍾政，在暗中鑽研術法的，那就不大可能把研修攝魂鈴的任務交給張祿。因為張祿受到唐瑩青睞，居於同宅，等同弟子，這事兒知道的人可不少啊，則張祿一旦知道攝魂鈴可助修煉術法，很有可能稟報唐瑩，那麽鈴鐺之秘，背後“前輩”的身份，就此必然暴露於“升遐會”之前……
若然不怕暴露，幹嘛不主動來找“升遐會”？若怕暴露，那還不如尋個機會從張祿手中搶迴攝魂鈴，交給別人去做實驗哪。
也就是說，無人境中可能是“前輩”的，隻有一個公仲子圭；此外無我境高階尚有數人，同樣也有嫌疑——究竟是誰呢？
眾人各自沉思，最終邵葵笑一笑：“知道又如何，不知道又如何？”管他是誰呢，大家夥兒也算誌同道合，並不存在相互妨害的情況——又不是升仙名額有定數，你破境了我就不可能登仙——“彼於我等是在暗，而我等與彼，其實也在暗處。對方得不到我等的修行成果，我等卻得到了他的攝魂鈴和《上古術法原理》，本身占著便宜呢，為什麽還急於把對方給挖出來呢？”
其實這是陷入了一個誤區，因為攝魂鈴的舊主霍君宇是個惡徒，還曾經綁架和審訊過唐麗語、張祿，故此張祿自然目其為敵。但霍君宇這般作為，其實是受了“大老”的指使，此事早已揭過，這和授他鈴鐺的“前輩”並無幹係啊。說白了跟一個犯人有關係的，未必都是教唆者，跟一個仇人有關係的，未必都是你的仇家哪。
唐瑩說了：“倘若我等所料不差，則此人將三枚鈴鐺分授於人，固然未必存著什麽好意，倒也不至於為我等之敵——關鍵問題是，霍君宇之濫殺無辜，究竟是為攝魂鈴所惑呢，還是他本身心性所致？”
要是攝魂鈴會扭曲持有者的心性，把一個好人變成十惡不赦之徒，則那位“前輩”以這種妖器授人，哪怕事先不知情，他也是有過錯的；倘若如那第二位執鈴者所說，是霍君宇心性不堅又急於求成所致，那就不能怪到“前輩”頭上。
支離異伸出兩枚手指，從桌上拈起攝魂鈴來，建議張祿：“要不然，你先試著研究研究看？”
張祿連連搖頭：“不是我害怕蹈了霍君宇的覆轍，問題這玩意兒看似神秘，又號稱為上古術修的巔頂秘寶，其實也不過如此……”攝魂鈴貌似也就起點兒催眠的效果，斷脈鈴雖能創造一方假天地，但那天地中混混沌沌，遠比不上目下眾人所呆的醉鄉世界——那我還不如跟這兒研究醉鄉世界呢，又何必撿了芝麻丟西瓜，浪費時間去琢磨什麽攝魂鈴？
當然啦，這也可能是兩位執鈴人修行不足，還不能徹底發掘出攝魂、斷脈二鈴的真正威能。但想那霍君宇修煉攝魂鈴少說也得有五六年了吧——據說還急功近利，導致心性失常——可最終結果也不過如此而已，那自己研究這玩意兒又得花多少時間？值得嗎？
佘師承卻道：“若是研究攝魂鈴有成，說不定那所謂的‘前輩’或斷脈鈴主還會再聯絡你，你真的不想知道他們究竟是誰麽？”固然雙方並沒有什麽利益衝突，咱們不必要絞盡腦汁去琢磨“前輩”他們的真實身份，但……你們就一點兒好奇心都沒有嗎？
張祿笑道：“倘若鑽研術法有成，一法通而萬法通，似此鈴鐺，自可運用，又何必專門去研究？”對方手裏隻有鈴鐺，所以隻能研究鈴鐺，咱們這兒可——伸手朝桌上一指——法寶多了去啦，又何必舍多而就少？還是別被這突然間冒出來的事兒轉移了注意力，且按原計劃繼續研究咱們的就是了。
鍾政也笑：“似此《上古術法原理》，倒也值得鑽研，至於那鈴鐺，還是免了吧……”
於是暫且放下這些雜事，眾人繼續專注於自己的研究，如今又有了新本《上古術法原理》的指導，諸老紛紛表示：眼前就隻剩下一層窗戶紙啦，貌似一捅就破。
又過一日——是醉鄉世界裏的時間，外界則將近半個月——邵葵突然要求眾人跟他一起返迴真實世界，問他緣由，卻隻微笑不言。於是六人——除掉支離異——心念動時，便即順利脫離，肉身重現在廳堂之內。
說來也巧，正趕上支離異過來——唐瑩等人深入醉鄉世界修煉，徹底閉塞視聽，對於外界之事毫無所知，還得老丞相隔三岔五過來應個卯，通報一聲，他也相當辛苦啊——告訴唐瑩：“令甥孫已然進京了，訪你不遇，剛去拜謁天子……”唐麗語終於到啦——“天子使我來問，你何日有暇，方便舉辦認親的儀式。”
唐瑩想了一想，說讓天子多準備準備，就定在五日之後吧，隨即轉過頭去詢問邵葵：“邵前輩喚我等出來，究竟何事？”
邵葵淡淡一笑，左右望望，看到靠牆的幾案上擺著一盆蘭草，於是邁步過去，伸手把花盆給抄了起來。
這本是唐瑩心愛之物，但自從得著了醉鄉世界，見異思遷，便將蘭草拋諸腦後了。這正廳輕易不放人進，花匠想進來澆水都往往得不著機會，導致這盆蘭草一天天衰敗下去，葉片枯焦，病懨懨地耷拉著，生死隻差一線而已——至於花朵，那更不必提了，本非花期，又是這種狀態，怎麽可能結苞？
如今這盆可憐的蘭草，還沒有一把韭菜來得漂亮。
邵葵拾起花盆來，麵朝眾人，隻見他輕輕用手指一撚，在眾人驚愕的目光中，原本有些懨懨的蘭草瞬間精神，葉片轉黃為綠，蒼翠欲滴，隨即緩緩舒張開來，露出了一朵小小的蓓蕾，接著蓓蕾綻放，乳白色的花瓣翻開，嫰蕊吐處，滿室皆芳。
眾人全都大喜：“君得之矣！”
邵葵所展示的這一手，分明就是術法。武道、術法習至高深，都能合天地之氣意，化腐朽為神奇，但相比之下，武道之能大多數都可名之為“破壞”——削金斷鐵、裂石分水，甚至於移山倒海——固然某些武技吸納的是天地榮生氣意，一拳打出，但見草長鶯飛，繁茂若春，但那終究是幻象罷了，不是真能活死人、肉白骨。能使一支蘭草瞬間開花，這肯定是術家之道呀！
其實在張祿加入以前，“升遐會”諸老對於術法就已經有了一定的研究，可以施展一些小法術，也能使用部分上古術家法寶——好比說那個“遠程視頻會議”，其實就是通過法寶完成的，真要是空手也能施展，他們便根本無需再下問張祿了。可以說，那時候的諸老入門矣，而未窺堂奧，好比剛識得幾百上千個字，但還不會寫文章。如今邵葵施展這一手，卻是明確告訴同伴：我已經摸著術法的門徑了！
所以他才特意要把大家夥兒全都叫迴天垣世界來，醉鄉中的天地法則與真正的天垣有所差異，更方便術法的施用，在醉鄉玩出這手來並不見得稀奇，得要能在天垣世界也施展無誤，才可確證。終究醉鄉是假的，天垣是真的，而且他們全都是天垣人——當然張祿除外。
眾人全都真心誠意地向邵葵賀喜，邵葵笑著拱了拱手：“既如此，今日便是告別之期。”我不想再跟你們一起跟醉鄉裏研究了，那裏時間流速有異，實在太浪費生命。如今他已窺術法之堂奧，在醉鄉和在天垣繼續修行，差異並不算大，可醉鄉一時等於天垣一日啊，還是跟外頭鑽研，進展會更快速一些。
海陵督一把扯住他的衣襟：“休走！”你找著門兒了，我們可還如同盲人摸象呢，不趕緊分享經驗和成果，倒想扯乎，你這太不仗義了吧。邵葵淡淡一笑，甩脫海陵督的手，順便就從懷中掏出一張紙來：“經驗之談，都記錄其上，君等自學可也。”支離異二話不說，先伸手給搶過來——我研究時間最少，最為吃虧，這玩意兒我得先瞧。
鍾政關照邵葵，說你自可返迴自家居處去修行，若有新的收獲，希望能夠盡快傳達給我們，此外——“種種經驗之談，都當筆錄下來，將來匯集成冊，以惠後來之人。”我們不能光想著自己修行、飛升，必須得給後人留下研究成果，以使這術武雙修的技能永久傳承下去。邵葵鞠躬為禮：“鍾兄所言甚是，我不敢敝帚自珍。”
送走了邵葵之後，眾人又再返迴醉鄉去修行，有了成功的例子，自然信心更為充實，同時也激發起諸位高人的好勝之心。修煉五時後——也就是外麵的五天——唐瑩帶著張祿返迴，前往參加政元天子收唐麗語為女的儀式。
儀式很簡單，參與者不多，黎彥超和風赫然自然也到了。黎大少不是一個人來的，身旁還跟著他的伯父、西黎長老黎匡明，很明顯那是作為家長代表，來跟天子談聯姻之事的。
天子並沒有要求唐麗語改名換姓，所以唐小姐還是唐小姐，不是桓小姐，但兩家聯姻，而不關唐府之事了，而是桓和西黎做買賣。
儀式過後，便即排開盛宴，唐瑩隨便吃點兒就退場了，她還趕著迴醉鄉去繼續修行。四名小夥伴湊到一起，則找了個沒人的地方，取出太癡魔賞賜的符籙來，悄無聲息地踏入了福祿世界。
張祿早就打定主意，這迴一定要利用雙倍重力來苦修武道，絕不能再莫名其妙地浪費機會了。然而真等踏入那塊碎片天地的時候，他卻仿佛控製不住自己的雙腳，一步步地又向那有劍痕和龍尾的山穀走去……(未完待續。)m。