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張祿驟見黑影之麵,不禁激靈靈打了一個冷戰。
能把張祿嚇著的事物還真不多,關鍵這迷霧本有惑人心神的效果,而那黑影正麵朝向,更是一股奇特的靈氣波動直襲張祿腦海,使他險些心神大散。這股波動透射入他的內心,直接反應出來的隻有兩個字:
邪惡!
其實世間本無所謂善,亦無所謂惡,那都隻不過是人類主觀創造出來的概念而已,覺得與己無害甚至有益的,即名為善,感覺危險的,即名為惡。此刻也是如此,張祿瞬間便感受到了極端的危險,故此才將此黑影及其所產生出來的靈氣波動,定性為“邪惡”!
當然啦,人之以為危險,未必純出動物性本能,也可能受到文化性和集體思維的影響。打個比方來說,美往往與善相連,醜往往與惡相關,美麗的事物可能會使人不知不覺中身陷險境,醜怪之物則會使人本能地卻步——但其實美醜、善惡,乃至或平安或危險,是不能簡單畫起等號來的。
張祿心智雖堅,也難免會受到類似影響,倘若那黑影的形貌並不醜怪,甚至完全相反——比方說,不管身體如何似鬼如魅,卻有一張美女的姣好麵孔——大概還不會感覺極度危險吧。然而那黑影在他麵前顯露出來的,卻是如此醜惡的一副尊容——
黑影,仿佛隻是一件如雲似霧的外衣,或者鬥篷,在其領部現出來一具頭顱,其色深灰,如同這鋪天蓋地的濃霧一般。頭顱兩側而非上方,突出來兩塊環形硬骨,硬骨之中深陷著一雙灰白色的眼睛,仿佛隻有眼白,而無瞳仁。雙眼下麵,麵孔正中並無鼻梁,卻延伸出一條尺多長的觸須來,口腔位置同樣伸出三條觸須,這四條觸須忽而盤繞,忽而張開,強烈的靈氣波動,就由此處生發出來……
我靠這是靈吸怪麽?!
靈吸怪又名奪心魔,乃是d&d係統中著名的邪惡生物——因為智力超群,擅長施放心靈震爆法術,甚至能夠控製其它生物的心智,故名“奪心魔”;它們喜歡撕裂其它生物的頭顱,吸食腦漿,故名“靈吸怪”。
當然啦,仔細分辨起來,眼前這個黑影與傳說中的靈吸怪又不盡相同——成年靈吸怪身量頗高,皮膚呈淡紫色,並且手足俱全;而這個黑影則隻有一米五左右,皮膚深灰色,罩著質量奇特的黑色長袍,不見肢體,如同幽靈一般飄浮在空中。兩者的區別,就好比張祿所見到過的“妖龍”和地球上人類幻想(或者是記憶中的龍一般,似是而非。
靈吸怪惡名昭彰,但終究是桌遊中的角色,即便有其原型,張祿也不會當真。隻是大眾對於觸手係生物似乎存在著本能的反感,而灰色也絕非能夠取悅人類感官的色彩,故此乍見之下,不禁大吃一驚,心神幾為所奪。
張祿本能地撤劍,並且倒退半步,心說難道這家夥是我的克星不成嗎?你瞧就連風赫然都能跟它對戰不休——之所以步步敗退,主要是感官失靈所致,若無濃霧遮蔽,風大少估計未必會處下風——怎麽老子那麽堅韌的神經,自詡不懼世間幻術,倒一見其麵就險些失了心防?這比為濃霧所惑更特麽丟人啊!
細一打量對方,再一琢磨,方才釋然:赫然他瞧不遠啊,長劍舞開,那靈吸怪……不,那黑影又很難近身,自然不會正麵相對啦。就好比自己問一個盲人:“如此醜怪之物,你竟然不害怕?”對方必然迴答:“我又瞧不見,何醜之有,何怪之有?如何害怕?”
不過由此亦可得知,這黑影所釋放出來的靈氣波動,與籠罩天地的迷霧相同,都是通過人類的視覺來影響心智的,但凡不見其形,則自然不為所惑……
剛想到這兒,忽見那黑影四道觸須驟然張開,露出其間一個極其醜惡的孔竅——那是它的嘴嗎——同時從孔竅中傳出一聲尖銳的嘯叫。怎麽比喻這嘯叫聲呢?就好比用鐵叉磨刮瓷盤,用硬石擦劃玻璃,並且在此基礎上,再把那種割人髒腑的刺耳音波放大一百倍……
張祿當即覺得腦袋一暈——好吧,不僅惑人視覺,還能惑人聽覺……
怪不得本地居民若被大霧所籠罩,都說要閉上眼睛、捂住耳朵,據稱隻有這樣才可避免心神紊亂。就不知道迷霧的效果是來自這黑影呢,還是黑影的效果是吸收了迷霧之力?兩者惑人的原理基本相同啊。
想到這裏,張祿當即自我封閉了視覺和聽覺——封閉視覺簡單,闔眼就成;至於封閉聽覺,常人或許必須往耳朵眼裏塞東西,張祿在真氣流轉下,卻自然能夠做到——純粹以心神照應外物,循著靈氣波動的方向,便是狠狠一劍刺去!
人有五識,以獲五感:眼識感色、耳識感聲、鼻識感聞、舌識感味、身識感觸——說白了就是視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺,通過五種器官以感應外界事物。張祿並不僅僅斷絕了自己的視覺和聽覺,他幹脆連其餘三覺也都暫時封閉起來。
因為迷霧之惑人,主要是通過鼻腔,霧氣利用唿吸進入人體內,產生某種麻醉效果——所謂惑人心智,也有這方麵的因素存在,因為感官變得遲鈍了,自然大腦搜集訊息不足,就很難做出正確判斷來。張祿在濃霧匯聚之初,就本能地閉住了唿吸——以他如今的境界,閉氣一兩盞茶時間還是不難的——而既然唿吸封閉,嗅覺自然也就失去了作用。
但張祿曾經張嘴唿喚同伴,舌尖所觸,似有輕微的酥麻感覺——即便是味覺最為敏銳的美食家估計也察覺不到,但無我境高手隻需專心一意,便能感知到空氣中各種細微的顆粒——當即便知,此霧有毒,能夠一定程度上麻痹人的神經。
當然啦,這點點毒素對於張祿來說是絲毫不起作用的,就連霧中隱含著惑人心智的類幻術效果,隻需他拍上兩道符籙,也基本上得到了消解。但此刻與那黑影對戰,身體極細微的差異都可能影響到戰鬥結果,張祿遂幹脆封閉五感、隔絕五識,隻以內心來感應周邊環境。
佛家講有“八識”,除眼、耳、鼻、舌、身這前五識外,第六識即名“意識”,第七識是“末那識”,第八識叫“阿賴耶識”。後兩個究竟是啥意思,張祿沒有係統學過佛,完全不清楚,他如今封閉五識,用以探索外部世界的,勉強可以算是這第六識——意識。
意識既是對前五識的統攝,負責對五感所得事物進行辨別,同時亦可隔離五識而自主運作。即在眼不見色、耳不聽聲、鼻不嗅聞、舌不嚐味、身不覺觸的時候,仍然可以一定程度上感知外界各種因素。當然啦,不通過長期修行是達不到足夠效果的,普通人或許可以發現潛藏的危機——就是所謂的“直覺”、“第六感”之類——但隻有修道者,才能使意識也部分替代前五感的功用。按照張祿師門(裴玄仁、安期生的說法,這叫“以心觀照”。
這一劍就在“以心觀照”中遞出,直取那黑影暴露在外的口器,幾乎同時,那邊風赫然頓覺壓力一輕,本能地也將劍鋒略略外斜,聊作以攻代守的嚐試。兩下夾擊之下,那黑影倏忽間向後飄飛,風赫然的長劍就此落了空,但張祿的“玄霆”之勢不衰,繼續破空而進。
這一劍挾著勁風,周邊迷霧皆被攪散,黑影匆忙間收攏四條觸須,但仍然慢了一拍,被劍尖正中最下方觸須的尖端,無聲無息之中,深灰色的表皮破開,濺出幾點濃稠的漿液來。
黑影一偏頭,觸須展開,口器再露,又是一聲尖銳的嘯叫,但對於封閉了聽覺的張祿來說,那是絲毫也無法產生效果的。張祿“玄霆”劍略略一收,隨即再次遞出,黑影不敢直攖其鋒,掉過頭來落荒而逃。
張祿毫不猶豫,抬腿就追。“以心觀照”的範圍並不廣,也就數尺而已,這就使得他難以全速奔跑,但即便如此,此時的速度也非常人所可企及。但黑影飄飛的速度隻有更快,兩者間的距離逐漸拉遠……
突然之間,張祿停下了腳步,並不僅僅因為黑影終於飄出了他“以心觀照”的範圍之外,更重要的是……他憋不住氣啦。於是暫且止步,收劍防身,同時略略放開五感,並且綿長地吸了一口氣。
視覺才略一展,便即徹底放開,因為他發現濃霧正在逐漸淡去,遠方隱約現出了一絲曙光。抬頭細看,就見一道高聳的牆垣逐漸從迷霧中顯露出來……
突然,張祿又本能地察覺到了危險的存在,急忙將身一扭,退開半步。幾乎同時,一道淩厲的勁風從側麵襲來,銀光劃破正在逐漸消散的迷霧,疾斬張祿方才所站之地——當然,砍了一個空。但這迅疾而兇猛的一擊,行至半途卻突然頓住,在黎明微光下閃爍著銀光的兵刃,就硬生生停在了與張祿齊肩高處,利刃正指他的右臂,距離還不到五公分!
張祿看清了,那應該是一柄雙手大劍,劍身比他的手掌還要寬,劍脊厚約兩指,從尖到格的長度超過五尺,四分之三開鋒,四分之一鈍刃,也可以持握。劍柄竟有一尺半長,握在一隻巨大的手中,沿著手腕、手肘、手臂向上望去,霧氣漸散,露出來一個巨人。
張祿心說這人好大的力氣,單手執握如此重劍,運轉如風不難,於其勢未衰時竟能硬生生停在半空,單論腕力的話,恐怕連自己都還有所不如……要知道張祿本身的身體素質並不甚佳,但如今已入無我境,身心得到初步洗練,已可勾引天地氣意,無論力量、靈敏度還是耐久力,**各方麵機能都已非凡人所能比擬。好比跟他等級相若的“六龍”之霸下,使一柄錘不下百斤,仍能運轉如風,這要擱地球上,就算嗑了藥也沒人能夠辦得到啊!
對麵這個使雙手大劍的,說是巨人,其實也就比唐麗語略高數分而已,撐死了兩米二,還不算脫離正常人的範疇,竟然單手能將大劍頓在空中,功力絕對不凡。張祿自忖若跟他硬碰硬,自己的“雷霆”劍雖非凡品,也很可能受到損傷,至於人麽……人是會動的,幹嘛要跟巨人硬磕?
真要硬磕,別說這柄雙手大劍了,他連唐麗語的拳頭都扛不住。
巨人劍指張祿,麵色陰沉,闊口一張,聲音有若洪鍾:“你是誰?”
張祿一撇嘴:“不知道我是誰,你上來就拿劍砍?”
“反正你躲過了。”
“那我要是躲不過呢?”
“那我的劍,也不會傷害到你。”
以對方的腕力和運劍的熟練程度,張祿相信這句話是真的,不過即便如此,上來先給一劍,大有立威之意,終究讓張祿心裏很不爽。他正想使個什麽招數,給那巨人點兒好看,就聽又一個聲音從巨人身後響起:“閣下也是前來應援灰霧城,想為城主救迴千金來的吧?”
這時候霧氣徹底消散,周邊景物在黎明輝光中變得格外清晰。張祿仔細打量對方,隻見是一行四人,當先那名巨人紅發青膚,虯須戟張,身穿一件重甲,胸前為金屬質地,護肩、披膊和戰裙則是皮製的。巨人單手持握雙手大劍,此外腰間還掛著一柄戰錘,左肩上扛著一麵獸皮盾牌。
第二人中等身量,身型略顯瘦削,長長的黑發隨意紮束在腦後,右眼上夾著一枚水晶鏡片。這人穿著件寬袖長袍,腰上懸掛著一柄刺劍、六七枚革袋,以及……一本書?
第三人也是中等身量,年歲貌似在四人中最長,花白的頭發和胡須,發際線很靠後,頗有禿頂的征兆。這人穿著一身皮甲,左臂扛一麵小盾,右手提著一柄尖頭權杖。最顯眼的,是在胸甲和盾牌上都描畫著殷紅的眼狀圖案。
第四個就是發話詢問張祿之人,長身玉立,金發飄飄,英俊瀟灑若有風赫然之態。這人身穿的皮甲頗為華麗,還罩著一條火紅的披風,腰掛短劍一柄,背負羽箭兩袋,手裏提著一張描金塗銀的複合弓。
張祿心說我暈,還真是d&d……這不一標準的四人任務小隊嘛!(未完待續。)</br></br>公告:筆趣閣app上線了,支持安卓,蘋果。請關注微信公眾號進入下載安裝appxsyd(按住三秒複製)
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邪惡!
其實世間本無所謂善,亦無所謂惡,那都隻不過是人類主觀創造出來的概念而已,覺得與己無害甚至有益的,即名為善,感覺危險的,即名為惡。此刻也是如此,張祿瞬間便感受到了極端的危險,故此才將此黑影及其所產生出來的靈氣波動,定性為“邪惡”!
當然啦,人之以為危險,未必純出動物性本能,也可能受到文化性和集體思維的影響。打個比方來說,美往往與善相連,醜往往與惡相關,美麗的事物可能會使人不知不覺中身陷險境,醜怪之物則會使人本能地卻步——但其實美醜、善惡,乃至或平安或危險,是不能簡單畫起等號來的。
張祿心智雖堅,也難免會受到類似影響,倘若那黑影的形貌並不醜怪,甚至完全相反——比方說,不管身體如何似鬼如魅,卻有一張美女的姣好麵孔——大概還不會感覺極度危險吧。然而那黑影在他麵前顯露出來的,卻是如此醜惡的一副尊容——
黑影,仿佛隻是一件如雲似霧的外衣,或者鬥篷,在其領部現出來一具頭顱,其色深灰,如同這鋪天蓋地的濃霧一般。頭顱兩側而非上方,突出來兩塊環形硬骨,硬骨之中深陷著一雙灰白色的眼睛,仿佛隻有眼白,而無瞳仁。雙眼下麵,麵孔正中並無鼻梁,卻延伸出一條尺多長的觸須來,口腔位置同樣伸出三條觸須,這四條觸須忽而盤繞,忽而張開,強烈的靈氣波動,就由此處生發出來……
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靈吸怪又名奪心魔,乃是d&d係統中著名的邪惡生物——因為智力超群,擅長施放心靈震爆法術,甚至能夠控製其它生物的心智,故名“奪心魔”;它們喜歡撕裂其它生物的頭顱,吸食腦漿,故名“靈吸怪”。
當然啦,仔細分辨起來,眼前這個黑影與傳說中的靈吸怪又不盡相同——成年靈吸怪身量頗高,皮膚呈淡紫色,並且手足俱全;而這個黑影則隻有一米五左右,皮膚深灰色,罩著質量奇特的黑色長袍,不見肢體,如同幽靈一般飄浮在空中。兩者的區別,就好比張祿所見到過的“妖龍”和地球上人類幻想(或者是記憶中的龍一般,似是而非。
靈吸怪惡名昭彰,但終究是桌遊中的角色,即便有其原型,張祿也不會當真。隻是大眾對於觸手係生物似乎存在著本能的反感,而灰色也絕非能夠取悅人類感官的色彩,故此乍見之下,不禁大吃一驚,心神幾為所奪。
張祿本能地撤劍,並且倒退半步,心說難道這家夥是我的克星不成嗎?你瞧就連風赫然都能跟它對戰不休——之所以步步敗退,主要是感官失靈所致,若無濃霧遮蔽,風大少估計未必會處下風——怎麽老子那麽堅韌的神經,自詡不懼世間幻術,倒一見其麵就險些失了心防?這比為濃霧所惑更特麽丟人啊!
細一打量對方,再一琢磨,方才釋然:赫然他瞧不遠啊,長劍舞開,那靈吸怪……不,那黑影又很難近身,自然不會正麵相對啦。就好比自己問一個盲人:“如此醜怪之物,你竟然不害怕?”對方必然迴答:“我又瞧不見,何醜之有,何怪之有?如何害怕?”
不過由此亦可得知,這黑影所釋放出來的靈氣波動,與籠罩天地的迷霧相同,都是通過人類的視覺來影響心智的,但凡不見其形,則自然不為所惑……
剛想到這兒,忽見那黑影四道觸須驟然張開,露出其間一個極其醜惡的孔竅——那是它的嘴嗎——同時從孔竅中傳出一聲尖銳的嘯叫。怎麽比喻這嘯叫聲呢?就好比用鐵叉磨刮瓷盤,用硬石擦劃玻璃,並且在此基礎上,再把那種割人髒腑的刺耳音波放大一百倍……
張祿當即覺得腦袋一暈——好吧,不僅惑人視覺,還能惑人聽覺……
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人有五識,以獲五感:眼識感色、耳識感聲、鼻識感聞、舌識感味、身識感觸——說白了就是視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺,通過五種器官以感應外界事物。張祿並不僅僅斷絕了自己的視覺和聽覺,他幹脆連其餘三覺也都暫時封閉起來。
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但張祿曾經張嘴唿喚同伴,舌尖所觸,似有輕微的酥麻感覺——即便是味覺最為敏銳的美食家估計也察覺不到,但無我境高手隻需專心一意,便能感知到空氣中各種細微的顆粒——當即便知,此霧有毒,能夠一定程度上麻痹人的神經。
當然啦,這點點毒素對於張祿來說是絲毫不起作用的,就連霧中隱含著惑人心智的類幻術效果,隻需他拍上兩道符籙,也基本上得到了消解。但此刻與那黑影對戰,身體極細微的差異都可能影響到戰鬥結果,張祿遂幹脆封閉五感、隔絕五識,隻以內心來感應周邊環境。
佛家講有“八識”,除眼、耳、鼻、舌、身這前五識外,第六識即名“意識”,第七識是“末那識”,第八識叫“阿賴耶識”。後兩個究竟是啥意思,張祿沒有係統學過佛,完全不清楚,他如今封閉五識,用以探索外部世界的,勉強可以算是這第六識——意識。
意識既是對前五識的統攝,負責對五感所得事物進行辨別,同時亦可隔離五識而自主運作。即在眼不見色、耳不聽聲、鼻不嗅聞、舌不嚐味、身不覺觸的時候,仍然可以一定程度上感知外界各種因素。當然啦,不通過長期修行是達不到足夠效果的,普通人或許可以發現潛藏的危機——就是所謂的“直覺”、“第六感”之類——但隻有修道者,才能使意識也部分替代前五感的功用。按照張祿師門(裴玄仁、安期生的說法,這叫“以心觀照”。
這一劍就在“以心觀照”中遞出,直取那黑影暴露在外的口器,幾乎同時,那邊風赫然頓覺壓力一輕,本能地也將劍鋒略略外斜,聊作以攻代守的嚐試。兩下夾擊之下,那黑影倏忽間向後飄飛,風赫然的長劍就此落了空,但張祿的“玄霆”之勢不衰,繼續破空而進。
這一劍挾著勁風,周邊迷霧皆被攪散,黑影匆忙間收攏四條觸須,但仍然慢了一拍,被劍尖正中最下方觸須的尖端,無聲無息之中,深灰色的表皮破開,濺出幾點濃稠的漿液來。
黑影一偏頭,觸須展開,口器再露,又是一聲尖銳的嘯叫,但對於封閉了聽覺的張祿來說,那是絲毫也無法產生效果的。張祿“玄霆”劍略略一收,隨即再次遞出,黑影不敢直攖其鋒,掉過頭來落荒而逃。
張祿毫不猶豫,抬腿就追。“以心觀照”的範圍並不廣,也就數尺而已,這就使得他難以全速奔跑,但即便如此,此時的速度也非常人所可企及。但黑影飄飛的速度隻有更快,兩者間的距離逐漸拉遠……
突然之間,張祿停下了腳步,並不僅僅因為黑影終於飄出了他“以心觀照”的範圍之外,更重要的是……他憋不住氣啦。於是暫且止步,收劍防身,同時略略放開五感,並且綿長地吸了一口氣。
視覺才略一展,便即徹底放開,因為他發現濃霧正在逐漸淡去,遠方隱約現出了一絲曙光。抬頭細看,就見一道高聳的牆垣逐漸從迷霧中顯露出來……
突然,張祿又本能地察覺到了危險的存在,急忙將身一扭,退開半步。幾乎同時,一道淩厲的勁風從側麵襲來,銀光劃破正在逐漸消散的迷霧,疾斬張祿方才所站之地——當然,砍了一個空。但這迅疾而兇猛的一擊,行至半途卻突然頓住,在黎明微光下閃爍著銀光的兵刃,就硬生生停在了與張祿齊肩高處,利刃正指他的右臂,距離還不到五公分!
張祿看清了,那應該是一柄雙手大劍,劍身比他的手掌還要寬,劍脊厚約兩指,從尖到格的長度超過五尺,四分之三開鋒,四分之一鈍刃,也可以持握。劍柄竟有一尺半長,握在一隻巨大的手中,沿著手腕、手肘、手臂向上望去,霧氣漸散,露出來一個巨人。
張祿心說這人好大的力氣,單手執握如此重劍,運轉如風不難,於其勢未衰時竟能硬生生停在半空,單論腕力的話,恐怕連自己都還有所不如……要知道張祿本身的身體素質並不甚佳,但如今已入無我境,身心得到初步洗練,已可勾引天地氣意,無論力量、靈敏度還是耐久力,**各方麵機能都已非凡人所能比擬。好比跟他等級相若的“六龍”之霸下,使一柄錘不下百斤,仍能運轉如風,這要擱地球上,就算嗑了藥也沒人能夠辦得到啊!
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真要硬磕,別說這柄雙手大劍了,他連唐麗語的拳頭都扛不住。
巨人劍指張祿,麵色陰沉,闊口一張,聲音有若洪鍾:“你是誰?”
張祿一撇嘴:“不知道我是誰,你上來就拿劍砍?”
“反正你躲過了。”
“那我要是躲不過呢?”
“那我的劍,也不會傷害到你。”
以對方的腕力和運劍的熟練程度,張祿相信這句話是真的,不過即便如此,上來先給一劍,大有立威之意,終究讓張祿心裏很不爽。他正想使個什麽招數,給那巨人點兒好看,就聽又一個聲音從巨人身後響起:“閣下也是前來應援灰霧城,想為城主救迴千金來的吧?”
這時候霧氣徹底消散,周邊景物在黎明輝光中變得格外清晰。張祿仔細打量對方,隻見是一行四人,當先那名巨人紅發青膚,虯須戟張,身穿一件重甲,胸前為金屬質地,護肩、披膊和戰裙則是皮製的。巨人單手持握雙手大劍,此外腰間還掛著一柄戰錘,左肩上扛著一麵獸皮盾牌。
第二人中等身量,身型略顯瘦削,長長的黑發隨意紮束在腦後,右眼上夾著一枚水晶鏡片。這人穿著件寬袖長袍,腰上懸掛著一柄刺劍、六七枚革袋,以及……一本書?
第三人也是中等身量,年歲貌似在四人中最長,花白的頭發和胡須,發際線很靠後,頗有禿頂的征兆。這人穿著一身皮甲,左臂扛一麵小盾,右手提著一柄尖頭權杖。最顯眼的,是在胸甲和盾牌上都描畫著殷紅的眼狀圖案。
第四個就是發話詢問張祿之人,長身玉立,金發飄飄,英俊瀟灑若有風赫然之態。這人身穿的皮甲頗為華麗,還罩著一條火紅的披風,腰掛短劍一柄,背負羽箭兩袋,手裏提著一張描金塗銀的複合弓。
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