《漢紀·昭武紀》:六年春二月,中祖病重,召前將軍遜、江州刺史庶謁京。


    三月,中祖病篤,托孤於驃騎大將軍峻、丞相亮,大將軍飛、前將軍遜、禦史大夫庶,並受遺詔輔嗣主。癸巳日,中祖崩於黃鵠台,年六十五。


    讚曰:中漢之末,雄豪並起,役殷難結,生人塗地。於是昭武感而慮之,初自燕、代則仁聲洽著,行自齊、魯則英風播流,寄業荊、郢則臣主歸心,顧下吳、越則賢愚賴風,奮威巴、蜀則萬裏肅震,厲師江、漢則元寇斂跡,故能承高祖之始兆,複皇漢之宗祀也。


    惜天不假年,半道而崩。蓋比論二祖,機變寬德,稍遜高祖;兵略權謀,不及世祖,是以基宇半之。然舉國托孤於霍、葛,論君之胸襟,二祖不能及,故能季興漢室。


    劉備在黃鵠台托孤後沒多久,過了數天,在黃鵠台駕崩。


    駕崩當日,遵從兩漢舊製,霍峻作為軍事主官,親自驅車以迎劉禪至劉備棺槨前。


    摘去麻裳的霍峻、諸葛亮、張飛等人跪在殿上,聚精會神聽著由王粲撰寫,馬良誦讀的詔書。


    是日,劉禪身著纁裳,頭戴冕冠,望著堂下眾人,乖靜坐在榻上。


    陸遜以前將軍,遷升至車騎將軍,雍州牧,假節,封下辨縣侯。


    年幼的皇帝將權力轉交給權臣,霍大司馬代劉禪行事問話。


    霍峻在這三日,因諸葛亮要為劉備喪事操心,他則為劉備的陵墓而奔波。


    徐庶以禦史大夫,平尚書事,領虎賁中郎將,統率宮中宿衛親兵,關內侯。


    諡號者,除秦始皇外,曆任帝王幾乎都有,是以諡號而評價先君一生之功績,分為上、中、下三等。


    “亮與大司馬之意相同,先帝當尊中祖,而非顯祖。”諸葛亮應和道。


    趙雲以領軍將軍職,遷至衛將軍,故領禁軍。


    故而劉備陵墓多有寒磣,加之劉備仿照漢文帝方式下葬,則就愈發寒酸。但按漢時喪葬觀念‘死時如生’,真不能那麽寒酸。


    “可!”


    頓了頓,劉禪看向霍峻,問道:“試問大司馬,可還有他議乎?”


    “昭者,是謂明也!”張昭說道:“諡號昭武,其意與光武。今陛下三興漢室,可言昭、光。”


    霍峻拱手而拜,說道:“稟陛下,今先帝駕崩,如曹氏聞之,必有所動。峻以為當令江漢、江淮二地軍士,籌備軍事,以防曹丕異動。”


    之前有言皇帝是為人爵,人爵之盛是為天爵,即天子。劉備通過百官推舉,繼任大漢皇帝;而後告類於天神,獲取天子位。今劉禪作為後繼之君,皇帝、天子位需要從劉備身上繼承。


    霍峻思慮半響,說道:“先帝功德雖亞於二祖,但於漢室而言,卻有立即開國之功,今當以中祖而冠先帝!”


    霍峻露出和藹的神色,先問榻上劉禪,後問朝中眾人,問道:“今追諡先帝為昭武皇帝,議其廟號為中祖,不知陛下與諸卿以為如何?”


    張飛從大將軍遷至驃騎大將軍,平尚書事,司隸校尉,假節。


    四方將軍,分別為前將軍文聘,左將軍黃權,右將軍賀齊,後將軍龐統。


    諸葛亮沉吟少許,說道:“先帝重武而輕文,不宜用文。亮以為可為先帝上昭武皇帝,以彰其複興漢室之基業。”


    而廟號中,太、高、世、中四者為最尊,實際上劉秀適合用中祖為廟號,然劉秀有傲氣,不願襲承西漢之後,故而用‘世’而不用‘中’。


    劉備雖是下葬,但不代表劉備身後事結束。


    何謂托孤大臣?


    朝中眾人答道:“稟陛下,迴大司馬、丞相。臣等無議!”


    霍範得知劉備病篤時,從揚州千裏迢迢趕到京城,攜帶妻兒向劉備跪地痛哭,後悔沒見到最後一麵。


    因武漢潮濕低窪,為避免水淹,劉備陵墓依山而建,送葬人群走了三、四十裏路才到目的地。


    餘者官職少有變動,僅多封食邑,或百戶,或數十戶,以為聊表劉禪心意。


    當馬良讀完後,在霍峻帶頭下,眾臣向劉禪告謝。


    “且先議諡號!”霍峻說道。


    喪事曆經三天,張飛哭暈了三天,直到哭暈過去,張飛才停止哭泣。而後由霍弋夫妻照顧,張飛方收斂些許。


    四月一日,劉禪第一次召集眾臣議事,封賞眾臣,及為劉備商定諡號、廟號。


    當然這封賞出自誰手,霍峻、諸葛亮心中早已有數,這大概是劉備給他們頒布的最後一封詔書。


    諸葛亮故領丞相,錄尚書事,江州牧,假節,封武鄉侯。


    劉禪成為大漢皇帝之後,依照張昭的指令,為劉備打理遺容,披麻戴孝服喪。而後由劉熙為劉備發喪,喪事操辦三天。


    “請大司馬下令!”劉禪非常配合,伸手請霍峻講話,說道。


    劉備陵墓在劉備稱帝時修建,雖稱帝有五、六年之久,但陵墓常因戰事修修停停,正兒八經修繕的時間才一兩年。


    考慮到後世盜墓賊問題,霍峻與諸葛亮、張昭商議,少放金銀錢財,多用兵馬土傭、大鼎金鍾陪葬。且為了讓後世人了解南漢,霍峻特意讓人在陵墓中放了大量竹簡書籍。


    張昭挺直腰背,說道:“廟號以太、高、世、中四者為最盛,中者,中興複興也;顯者,雖意與中相同,但功德弱於中。”


    下葬之時,道士誦經,巫師做法,此事由張魯負責。禮畢之後,電閃雷鳴,天降大雨,似乎為劉備而悼念。


    故而劉禪要在劉備的棺槨前繼位,劉禪先向劉備遺體告罪祭拜,而後由霍峻奉上象征大漢皇帝的佩劍,劉禪親自佩上,則是受領皇帝。而後劉禪祭祀祖廟,再領天子位。


    早有安排的張昭持笏板,說道:“稟陛下,迴大司馬、丞相。昭與諸卿商議,以為追諡先帝為昭武皇帝,或光文皇帝,其廟號可擇中或顯。”


    霍峻望著笏板後記錄的內容,向劉禪拱手問好後,咳嗽幾聲,說道:“今先帝病逝,其諡號、廟號未定,不知諸君可有奏乎?”


    “且據南中李嚴上報,自糜子方離任之後,南中豪強、宗帥多有不順,其唯恐有亂,請益兵至南中,以威南中土人!”


    眾人各自坐迴榻上,因霍峻沒有發話,朝堂中瞬間安靜下來。


    “議先帝廟號!”


    不出意外,霍峻從驃騎大將軍,遷至大司馬,錄尚書事,持節鉞,徐州牧。步練師因梓鄉為淮陰,被封為淮陰君。


    劉禪不太懂了廟號、諡號,但見眾人同意,則是應和霍峻,說道:“朕不知諡法、廟號之事,且如大司馬之言!”


    三天的喪事說長不長,說短不短。三日喪事結束之後,劉備棺槨在群臣禮送下,以車載出城,五千甲士開道。途中,武漢士女為劉備送行,掛白哀哭,聲勢格外浩大。


    因祖有功,宗有德的要求下,廟號在魏晉之前,少有皇帝能有。當然兩漢不少皇帝有廟號,但因功德不匹配,後來被人廢除。如董卓廢東漢中後幾任皇帝廟號,南漢承襲董卓之所為。


    霍峻持笏板拱手,說道:“丞相統理尚書事,如往昔之時。當令文仲業、呂子明率水師嚴待。至於江淮,臣以為可運三弓床弩至邊城,以為加固城防。南中之事,可益兵五千至朱提。”


    “諾!”


    (本章完)

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