以前就曾聽說,山西一片,有一種擅長玩弄惡鬼、死人的職業,叫百臂鍾馗。這一脈祖上是湘西流落過來趕屍的手藝人。吹得一手好嗩呐,以嗩呐驅鬼。且能將厲鬼封與黃紙人中,隨身攜帶。待使用之時,渾身黃紙人上附著的惡鬼張開手臂,猶如長了一百隻臂膀的鍾馗,所以才得此名。

    相傳他們這一脈擅長唿吸之法,下顎處能儲存大量空氣,吹響嗩呐之時,氣息連綿不絕。震懾心魂。

    沒想到會在這裏碰到。

    天下之大,真是無奇不有!

    茅山道長雷法淩厲,但奈何百臂鍾馗有千百黃紙惡鬼護體,就算是一換一。也遲早隻撐不住。

    隨著無形神雷威勢大減,黃衣乞丐操控黃紙惡鬼附著在自己身上反守為攻!

    茅山道長踩七星步罡,右腳道氣綻放,在身前畫了一圈。同時道袍衣袖一抖,一把黃米灑在圈外,光華一閃,一個無形的氣罩便環繞周身,那黃紙惡鬼方已接觸,滋滋的冒出焦糊味道,被阻之於外!

    這是茅山術裏的畫地為牢,黃米是老陳米,有驅邪的功效。

    雙方一攻一防,精彩紛呈。

    我本想多看兩眼,但小葫蘆貼地聽了兩秒,急促說又有人來了。

    地翻天擔心去暴露,便催促離開。

    我們小心撤退,繞過包卷層深坑,走了約莫五六分鍾,才聽得後麵傳來嗬斥聲,好像是守邊的戰士們聽得動靜來了。

    同時,雷聲和嗩呐聲也消弭,想來是二人見勢不妙撤退了。

    想到這樣的場景,在這原始叢林中每時每刻都在發生,我心頭不由疑雲密布。

    一是,我並不擅長與人爭鬥,碰上這種場景,我該如何?

    二是,他們到底在為何打生打死?

    我心中萬分擔心,遍尋無字相術中的法門,可裏麵卻未曾記載過與人鬥的內容。隻能退而求其次,想到了佛爺的以卦成術,細思之下,這東西對我來說在適合不過。

    隻是這種卜卦運用之法,並不是一朝一夕就能習得的,我這臨時抱佛腳也不知能起多大作用。一邊跟著地翻天在林中穿行。一邊將相氣推到指尖,不斷摸索這卦術之法。好在相門之術,講究的是個觸類旁通,卜卦的基本功我有,‘六十四卦’的卦圖和卦形我也了然於胸,現在要做的就是將相氣凝聚成‘卦’的形狀打出去。

    可試了兩次,都無法成功,要不是相氣無法凝聚成型,要麽是相氣一經離體,便立即消散於天地間,更別提以‘六十四卦’的形態打出去了。

    我心中細細琢磨,一拍大腿,我真是不知天高地厚了。佛爺的術,是借用了六枚銅錢,將相氣變幻附著在銅錢上,再以銅錢成卦形。

    連佛爺都要借助外物。我光想用相氣凝聚成六十四卦,那豈不是癡人說夢?

    可身下暫時沒有趁手的家夥,隻能撿石子試招。先小試了半卦,將相氣附著在石子上。以石子組成變爻,打了兩個陽爻一個陰爻出去,成了一個巽卦,也就是風卦。頓時地麵一陣輕風拂過,吹得積葉大亂!

    這樹葉混著泥土糊了地翻天一臉,他吐著口水說這深山老林中,哪來的風。邪門兒。

    我自然不會承認是自己幹的,心中驚歎,這以卦成術端的厲害,隻不過略施小計。施展了半個卦,便能喚來一陣風,這舉賢齋果然不負盛名。

    隻是這成卦後的威力確實完全不如佛爺,我隱約覺得我隻是掌握了其形。內裏定然還有一些奧秘,不了解這些,想達到佛爺那種程度,是斷然不行的。

    但這也足夠了。我正打算找人試試新學成的卦術,地翻天忽然一揚手,沉聲道:“等等!”

    小葫蘆嗖的往地上一趴,側耳傾聽。慌張說:“哥,不好,起碼有三個人朝我們圍了過來。”

    我一驚,難不成是我們暴露了?

    地翻天護著小葫蘆俯身躲在樹後。隨手撿起一根樹枝,口中又以古迴語念道:奉至仁至慈的真主之名,以西奈山盟誓,願焰父降臨,焚燒一切不淨之物。

    天降神通,請來‘焰父’附體。

    我也撿起幾塊石子蹲在草叢後嚴陣以待。

    可等了半天,沒見到半個人影子,地翻天就說小葫蘆是不是聽錯了。小葫蘆地聽數秒說沒有錯,那三個人之前確實是在往這邊走,可卻在數十米外的地方停住了,沒有靠近。

    這……

    這三人肯定是衝著我們來的。他們在搞什麽鬼?

    地翻天忽然打了個手勢讓我過去,我攀到他跟前,這才看得清楚,數十米開。在一片高山鬆和蒙自赤楊的掩飾下,有一個人影手持一把沾滿泥土的精鋼鏟躲在樹後。同樣的,其他兩個方位也有人。

    詭異的是,這些人的指關節異常粗大黝黑。手腕處甚至還有一些月牙形的凹陷,一看就常年累月使用重物務農導致的。

    地翻天皺眉問我能不能看出對麵是什麽人。

    我搖頭,這種情況隻能看掌紋,可隔著二十多米,也看不清。

    隻是這種畸形的指關節和腕關節,我隻在一種人身上見過。我問地翻天知不知道滄源佤族的司崗。

    地翻天說佤族以前就住在怒滄江峽穀,挨著準林木爾保護區,隻不過後來遷徙出去了,他也隻是有所耳聞,可從沒見過司崗。

    而且在佤族神話中人都是從洞裏走出來,所以佤族都把山視作人類的起源,個個都擅長植草種樹。

    ‘司崗’便是佤族中最擅長培育樹木的一類。善使一柄精鋼鏟,掘地挖山不在話下。

    我點頭,他沒見過正常。民國年間,大部分司崗都轉行去做盜墓的勾當了。這一手掘地的本領簡直如虎添翼。更有了其他名字,土夫子,和長沙的土夫子一時雙雄。

    地翻天問我怎麽辦,這土夫子來者不善。

    我說敵不動我不動,同時讓小葫蘆隨時聽地,以免對方使詐。

    可片刻後,小葫蘆小聲說了句:“地底怎麽有東西呀?”

    地翻天忙問是不是土夫子有行動了?小葫蘆說土夫子倒是沒有動靜,但好像有蛇在地底穿行,那聲音太像了。

    我們都是一愣,蛇怎麽可能在地裏麵穿行呢,可下一秒,我眼角餘光就看一個遠處有個隆起兩公分高的土丘,拱起地麵的枯枝落葉,迅速朝著我方過來,好似那地底有東西。

    我心道不好,可那土丘速度真的太快了,來不及提醒,唰的躥到了地翻天麵前!

    一根巨物從地底鑽出,纏住地翻天腳腕猛往外一拖!

    這竟然是一根手腕粗的蔓藤!

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