詩曰：
瑤台皎皎一片月，玉宇棱棱千尺冰，
冷淡家風清淨理，如斯方不愧為僧。
又曰：
隔花犬吠大和尚，夾岸藤纏小法師，
白晝野狐燈日盛，不知何處可無為？
話說唐半偈與小行者，辭別了唐王，出離長安大國，往西前進。此猶是中華地界，一路平安。不幾日，過了鞏州地方，行到一處，天色晚了，見路旁一個小庵，小行者扶唐半偈下馬，就將行李放在馬上，牽了進去借宿。這庵兒雖小，卻十分精嚴富麗。二人將走到佛堂，早有一個少年和尚出來迎問道：“二位老師何來？”唐半偈忙問訊道：“貧僧奉唐天子敕命，往西天大雷音寺拜見我佛，求取真解，路過寶方。因天色晚了，不識地名，敢求寶庵借宿一宵，明日早行。”那和尚道：“我這地方雖猶是唐朝河州衛地方，卻因西番哈泌土地遼闊，已不屬他管了。老師既奉天子敕命，乃是天使大法師，怎麽沒有護衛跟隨？卻教二位師父落落而來？”唐半偈道：“佛家清淨為本，淡薄為宗。怎敢稱天使？怎敢勞護衛？”那僧驚訝道：“老師怎麽轉如此說。”一麵邀入禪堂，施禮分主客坐下。一麵分付備齋，一麵就問：“二位老師大號？”唐半偈道：“貧僧法名大顛，蒙唐天子賜號半偈。這是小徒，俗號小行者。敢問院主法號？”那僧道：“小僧賤號慧音，乃天花寺點石大法師第二輩法孫。”唐半偈因問道：“這等說來，令師祖點石大法師，定是一位有道行、有辯才的善知識了。”慧音道：“家師祖是西域人，道行辯才一時也說不盡。隻法座下的徒子法孫，以‘定、靜、慧’三字排來，每一字足有上千。這河州地界城裏城外，似小僧這樣的庵兒約有千餘，無一庵不是他的下院。”唐半偈道：“為何這等富盛？”慧音道：“不瞞老師說，這哈泌地方，不論官宦軍民，皆好佛法，又最喜聽講經。我這家師祖口舌圓活，講起那因果報應來，聳動得男男女女磕頭禮拜，以為活佛，無不信心。那錢財米糧就如山水一般湧塞而來，故如此富盛。”正說完，侍者備上齋來，請他師徒二人用過。慧音複問道：“老師父方才說，奉天子敕命見我佛求解，不知果是真麽？”唐半偈道：“現有敕書，怎敢打誑語！”慧音道：“若果是真，這是驚天動地的大佛事了，何不廣為播揚，使善信尊崇，為我佛門榮幸？”唐半偈道：“清淨無為，佛教之正也；莊嚴奢侈，佛教之魔也。貧僧今日奉旨求解，正欲驅魔歸正，安敢複為播揚以益其罪戾。”慧音微哂道：“老師又來取笑了，播揚正是奉佛，怎麽轉是罪戾？小僧學微識薄，不敢詰辯。且請安置吧，待明日家師祖再細細請教。”遂送師徒二人到客房安歇。正是：
至人欲掃魔歸正，邪道思依正作魔，
佛法坦然平似水，黑風一陣忽生波。
原來這天花寺的點石法師是個西域人，性極貪淫，專以講經說法哄騙愚人。不料，今歲正聚眾講時，忽被孫大聖顯形封了，揭不開，沒得經講。一時不知其故，十分沒趣，隻推有病下台，約改期再講。過了許久，隻揭經不開，講解無時，弄得各寺清冷，布施全無。師徒們正無法奈何，這慧音忽見唐半偈說奉敕到西天求解，似有緣故，隻得連夜報知點石。點石想道：“當今講解正盛，為何又要求解？莫非唐朝中有甚變頭！明日可請他來見一見，就問他這經揭不開的緣故，或者他知道些因由。”慧音道：“這個唐半偈，為人一味清淨冷落，全不象個和尚。雖於佛法有功，卻於大眾無益，若使他苦修得誌，我佛門弟子都要餓死矣！老師祖還要與子孫做主。”點石道：“他既以苦修為宗，我偏以極樂為教。明日等他來時，可傳眾子孫一時齊集，都要色相莊嚴，看他動心不動心！”慧音大喜，傳出法旨，各各整備，然後歸庵歇息。正是：
佛原不自佛，魔豈為他魔，
一念微分別，天淵隔已多。
到次日天明，唐半偈與小行者起來，吃了早飯，就收拾行李要走。慧音忙止住道：“我這河州外衛，雖與唐天子命令不甚相通，卻猶是唐朝地界。老師父既奉天子敕命勝此，家師祖也是佛門一位尊宿，豈可不會一麵？”唐半偈道：“會一麵因好，但急於西行，不敢久稽。”慧音道：“家師祖住的天花寺去此不遠，且是順路，一會即行，也無耽擱。”唐半偈道：“既是順路就去。”遂不上馬，叫小行者牽著，自同慧音步行。果不多路，不一時到了天花寺前。定睛一看，果然好一座齊整寺宇。但見：
層層殿宇，一望去金碧輝煌，分不出誰樓誰閣；疊疊階墀，細看來精光璀璨，又何知為玉為珠。鍾鼓相應，聞不了仙梵經聲；土木雕鏤，瞻不盡莊容佛相。僧房曲折，何止千間，真是大叢林；初地周遭，足圍數裏，可稱小佛國。
唐半偈看見十分富麗，便不欲進去。當不得慧音再三拱請，隻得步了入去。到了二山門，唐半偈看見內中十分潔淨，就叫小行者同馬住下，先自到大殿上拜了佛。早有一班知客迎請到客堂中去坐，一麵獻茶，一麵敘問來意。唐半偈因說道：“貧僧奉唐天子敕命，往西天求真解。路過寶庵，蒙慧音師兄道及點石大法師，道行辯才為當今善知識，不敢徑過，特求瞻仰。”眾知客道：“原來如此。家師祖在禪房靜養，不輕易見客。老師既是天使大法師，慧音進去稟知，自然出堂相見。”一麵說，一麵就擺上許多果品、點心來吃茶，坐了足有一個時辰，方聽得大殿上法鼓發擂。眾知客就對唐半偈道：“殿上擂鼓，家師祖將出堂了。”鼓擂三通，然後，一派仙樂隱隱約約，漸次吹近堂來。唐半偈將眼往堂外一看，隻見仙樂間著一隊隊幢幡寶蓋與那香燈淨水，簇擁而來，何止有百十隊。到了堂外，都八字分開，獨點石和尚帶著一、二十個小和尚走入堂來。唐半偈看那點石和尚怎生打扮：
毗盧帽方方繡佛，錦偏衫縫縫垂珠。容肥如滿月，大虧美食之功；身靜若高鬆，深得安閑之力。頭圓頸直，外相宛然羅漢；性忍心貪，內才實是魔王。
瑤台皎皎一片月，玉宇棱棱千尺冰，
冷淡家風清淨理，如斯方不愧為僧。
又曰：
隔花犬吠大和尚，夾岸藤纏小法師，
白晝野狐燈日盛，不知何處可無為？
話說唐半偈與小行者，辭別了唐王，出離長安大國，往西前進。此猶是中華地界，一路平安。不幾日，過了鞏州地方，行到一處，天色晚了，見路旁一個小庵，小行者扶唐半偈下馬，就將行李放在馬上，牽了進去借宿。這庵兒雖小，卻十分精嚴富麗。二人將走到佛堂，早有一個少年和尚出來迎問道：“二位老師何來？”唐半偈忙問訊道：“貧僧奉唐天子敕命，往西天大雷音寺拜見我佛，求取真解，路過寶方。因天色晚了，不識地名，敢求寶庵借宿一宵，明日早行。”那和尚道：“我這地方雖猶是唐朝河州衛地方，卻因西番哈泌土地遼闊，已不屬他管了。老師既奉天子敕命，乃是天使大法師，怎麽沒有護衛跟隨？卻教二位師父落落而來？”唐半偈道：“佛家清淨為本，淡薄為宗。怎敢稱天使？怎敢勞護衛？”那僧驚訝道：“老師怎麽轉如此說。”一麵邀入禪堂，施禮分主客坐下。一麵分付備齋，一麵就問：“二位老師大號？”唐半偈道：“貧僧法名大顛，蒙唐天子賜號半偈。這是小徒，俗號小行者。敢問院主法號？”那僧道：“小僧賤號慧音，乃天花寺點石大法師第二輩法孫。”唐半偈因問道：“這等說來，令師祖點石大法師，定是一位有道行、有辯才的善知識了。”慧音道：“家師祖是西域人，道行辯才一時也說不盡。隻法座下的徒子法孫，以‘定、靜、慧’三字排來，每一字足有上千。這河州地界城裏城外，似小僧這樣的庵兒約有千餘，無一庵不是他的下院。”唐半偈道：“為何這等富盛？”慧音道：“不瞞老師說，這哈泌地方，不論官宦軍民，皆好佛法，又最喜聽講經。我這家師祖口舌圓活，講起那因果報應來，聳動得男男女女磕頭禮拜，以為活佛，無不信心。那錢財米糧就如山水一般湧塞而來，故如此富盛。”正說完，侍者備上齋來，請他師徒二人用過。慧音複問道：“老師父方才說，奉天子敕命見我佛求解，不知果是真麽？”唐半偈道：“現有敕書，怎敢打誑語！”慧音道：“若果是真，這是驚天動地的大佛事了，何不廣為播揚，使善信尊崇，為我佛門榮幸？”唐半偈道：“清淨無為，佛教之正也；莊嚴奢侈，佛教之魔也。貧僧今日奉旨求解，正欲驅魔歸正，安敢複為播揚以益其罪戾。”慧音微哂道：“老師又來取笑了，播揚正是奉佛，怎麽轉是罪戾？小僧學微識薄，不敢詰辯。且請安置吧，待明日家師祖再細細請教。”遂送師徒二人到客房安歇。正是：
至人欲掃魔歸正，邪道思依正作魔，
佛法坦然平似水，黑風一陣忽生波。
原來這天花寺的點石法師是個西域人，性極貪淫，專以講經說法哄騙愚人。不料，今歲正聚眾講時，忽被孫大聖顯形封了，揭不開，沒得經講。一時不知其故，十分沒趣，隻推有病下台，約改期再講。過了許久，隻揭經不開，講解無時，弄得各寺清冷，布施全無。師徒們正無法奈何，這慧音忽見唐半偈說奉敕到西天求解，似有緣故，隻得連夜報知點石。點石想道：“當今講解正盛，為何又要求解？莫非唐朝中有甚變頭！明日可請他來見一見，就問他這經揭不開的緣故，或者他知道些因由。”慧音道：“這個唐半偈，為人一味清淨冷落，全不象個和尚。雖於佛法有功，卻於大眾無益，若使他苦修得誌，我佛門弟子都要餓死矣！老師祖還要與子孫做主。”點石道：“他既以苦修為宗，我偏以極樂為教。明日等他來時，可傳眾子孫一時齊集，都要色相莊嚴，看他動心不動心！”慧音大喜，傳出法旨，各各整備，然後歸庵歇息。正是：
佛原不自佛，魔豈為他魔，
一念微分別，天淵隔已多。
到次日天明，唐半偈與小行者起來，吃了早飯，就收拾行李要走。慧音忙止住道：“我這河州外衛，雖與唐天子命令不甚相通，卻猶是唐朝地界。老師父既奉天子敕命勝此，家師祖也是佛門一位尊宿，豈可不會一麵？”唐半偈道：“會一麵因好，但急於西行，不敢久稽。”慧音道：“家師祖住的天花寺去此不遠，且是順路，一會即行，也無耽擱。”唐半偈道：“既是順路就去。”遂不上馬，叫小行者牽著，自同慧音步行。果不多路，不一時到了天花寺前。定睛一看，果然好一座齊整寺宇。但見：
層層殿宇，一望去金碧輝煌，分不出誰樓誰閣；疊疊階墀，細看來精光璀璨，又何知為玉為珠。鍾鼓相應，聞不了仙梵經聲；土木雕鏤，瞻不盡莊容佛相。僧房曲折，何止千間，真是大叢林；初地周遭，足圍數裏，可稱小佛國。
唐半偈看見十分富麗，便不欲進去。當不得慧音再三拱請，隻得步了入去。到了二山門，唐半偈看見內中十分潔淨，就叫小行者同馬住下，先自到大殿上拜了佛。早有一班知客迎請到客堂中去坐，一麵獻茶，一麵敘問來意。唐半偈因說道：“貧僧奉唐天子敕命，往西天求真解。路過寶庵，蒙慧音師兄道及點石大法師，道行辯才為當今善知識，不敢徑過，特求瞻仰。”眾知客道：“原來如此。家師祖在禪房靜養，不輕易見客。老師既是天使大法師，慧音進去稟知，自然出堂相見。”一麵說，一麵就擺上許多果品、點心來吃茶，坐了足有一個時辰，方聽得大殿上法鼓發擂。眾知客就對唐半偈道：“殿上擂鼓，家師祖將出堂了。”鼓擂三通，然後，一派仙樂隱隱約約，漸次吹近堂來。唐半偈將眼往堂外一看，隻見仙樂間著一隊隊幢幡寶蓋與那香燈淨水，簇擁而來，何止有百十隊。到了堂外，都八字分開，獨點石和尚帶著一、二十個小和尚走入堂來。唐半偈看那點石和尚怎生打扮：
毗盧帽方方繡佛，錦偏衫縫縫垂珠。容肥如滿月，大虧美食之功；身靜若高鬆，深得安閑之力。頭圓頸直，外相宛然羅漢；性忍心貪，內才實是魔王。