小石猴既降伏了龍王，又想道：“海中既以龍為王，山中必以虎為君了。龍乃真陽，有些靈性，還認得我小孫是個好人，百般結識我，這也放得他過；那虎是個殘暴的蠢物，逢人便思量嚼他，況且住在山中，這山中又是我子孫出入的所在，若不整治他一番，他必定以我子孫為魚肉，豈不損了威風，壞了體麵？”算計已定，便拖著鐵捧到西山來尋虎打。誰知老虎就象惡人一般，雖不知禮義，吃人無厭，卻也隻是欺負良善軟弱；倘撞見專搏虎的馮婦與慣射虎的李廣，他卻也害怕。
這日，巡山的餓虎聽得有人走動聲響，滿心歡喜道：“今日造化，又有飽食了。”忙伏在樹林叢中窺看，看見孫小聖雄糾糾，氣昂昂，拿著金箍捧走進山來，東張西望。那大蟲雖然頑蠢，然貪生怕死也是一般，看見勢頭有些古怪。便不敢現身，悄悄走迴穴中，報與眾虎道：“有個人進山來了。”眾虎嚷道：“你這呆種，既有人進山，何不白白吃了他！又來來報什麽？”那大蟲搖著尾道：“我看那人尖嘴縮腮，定然鄙吝，不象個肯把人白吃的。”眾虎道：“縱然鄙吝，遇著我們這班兇神，卻也饒他不得。”七、八隻猛虎一齊咆咆哮哮跑了出來，竟奔前山。孫小聖遠遠望見，歡喜道：“孽畜來得好！我正要尋你。”掄著鐵棒，照頭就打。那七、八隻虎卻也猛惡，一齊張牙舞爪，四麵竄撲將上來。孫小聖見了道：“好孽畜，不知死活！我也顧不得傷生了。”把鐵棒緊攥一把，一個鷂子翻身，那條鐵棒隨身似風車一般，一個旋轉，眾虎躲閃不及，牙蕩著牙碎，爪遇了爪傷，骨磕著骨斷，皮抓著皮開，盡皆負痛，東西逃命；獨有一隻老黃虎，後腿被鐵棒掃了一下，跌倒在地，動彈不得。孫小聖趕向前又要打下，隻見那黃虎伏在地下連連點首，似有求饒之意。孫小聖因停了鐵棒，喝道：“孽畜！你也知道要性命麽？”那虎隻是點頭。孫小聖道：“你既怕死，我也不忍傷生。我花果山右山有個空缺，常常被人偷果，今帶你去看守吧。”遂拔下一根毫毛，變作一條鐵索，將虎頭縛了，就如牽羊一般牽了迴來；另換一條鐵鏈，鎖在一塊有孔的大石頭上，叫他看守門戶。那虎服服帖帖聽他使喚。真是：
金剛雄且壯，終日守山門，
我佛慈悲相，端居稱世尊，
微妙無一寸，丈六現昆侖；
始知無上理，是謂天地根。
那小石猴自龍屈虎伏，殊覺獨尊，十分快活。因謂通臂仙道：“我賴祖傳道法，橫行直撞，做了個神仙；然做神仙要洞達陰陽，通透五行，我卻全然不懂。明日會著那上八洞、中八洞、下八洞眾聖群仙，講生死，論善惡，一時答應不來，豈不被人看做叉路貨，受他輕薄。”通臂仙笑道：“大王又來謬謙了。俗語說得好，一法通，萬法通，天下無有不明道理的神仙。大王既有此等通天徹地的手段，自有測往知來的見識，莫要說謊哄我。”小石猴道：“我與老祖一家人，怎敢說謊哄你！若論變化，說騰挪，刁鑽小巧，不敢欺，般般皆會，件件皆能，愈出愈奇；至於成已成物，盡性至命的大道理，其實糊糊塗塗不會講究。”通臂仙道：“糊塗倒也行得去，隻恐背前麵後終有人指搠大王。既要做個古今不朽的正氣神仙，這些生生死死善善惡惡的道理，還須細著講究。”小石猴道：“我也情願如此，但不知尋誰可以講究。”通臂仙道：“這個不難，木有本，水有源，要知善惡生死，須問閻羅天子。”小石猴聽了，歡喜道：“老祖說得是，我就去問。”遂取出鐵棒，存神屬想，一個筋鬥直打入幽冥地府來。早遭幾個不知事的少年夜叉看見，忙上前攔擋道：“什麽厲鬼？敢如此行兇！”孫小聖笑罵道：“把你個不曉事的魍魎！我是厲鬼，你難道轉叫做個善人？不要走，吃我一棒！”將棒稍略撥一撥，早驚倒無數小鬼叫苦連天，卻驚動幾個老夜叉、老小鬼出來張望。看見孫小聖的模樣，忙跑入森羅殿，報與十殿閻君道：“禍事，禍事！數千年前的那個雷公嘴、火眼金睛的惡神道，又打來了。”秦廣王道：“胡說！雷公嘴、火眼金晴是孫悟空了；我聞他已成正果，登了佛位，如何肯行兇又作少年惡狀，莫非錯看了？”老夜叉、老小鬼齊聲道：“是他是他，不錯不錯。”十王驚疑不定，隻得整衣迎出殿來。
孫小聖早已走至階前，十王請到殿上分賓主坐下。秦廣王先開言問道：“上仙尊顏好似齊天孫大聖一般，久聞大聖已享西方極樂，今日有何貴幹，又到此幽冥下界？”孫小聖道：“賢王好眼力，看得不差。成佛的齊天大聖乃是家祖，在下晚輩，賤名履真，自愧不能親承祖訓，又恐怕墮落了家聲，勉強自作聰明，修習些皮毛粗道，聊以保全性命；但愧無師無友，茅塞胸中，故竭誠奉拜，懇求列位賢王看家祖薄麵，指教一二。”。十王齊道：“上仙差了。大道玄機乃造化所秘，從來仙聖俱未發明，即我佛拈花微笑，亦是捕風捉影；何況我輩冥王根識淺薄，不過奉簿書從事，焉有高論以效芻蕘。”孫小聖道：“列位賢王不謂過謙，俗語說得好，耕問仆，織問婢。他事不敢苦求，但生死一案，乃列位賢王之執掌；善惡兩途，乃列位賢王所分別。且請問：顏迴壽夭，盜蹠長年，這個生死善惡卻怎生判斷？”秦廣王道：“上仙不恥下問，敢不竭愚。概論其常，則壽夭本於善惡；分言其變，則壽夭萬萬不齊。有資稟弱強之壽夭，有斲喪保養之壽夭，有天眷天罰之壽夭。若顏迴、盜蹠之壽夭，乃資稟強弱之任其夭也。有流芳遺臭之善惡，有享福受禍之善惡，有應運應劫之善惡。若顏迴、盜蹠之善惡，乃流芳遺臭之顯其名也。故陰司判斷不敢執一。”孫小聖道：“賢王常、變二論，最是明白。變者既萬萬不齊，且莫去管他，隻說本於善惡。常人之壽夭，還是賢王臨時斟酌其善惡，使他或壽或夭？還是預先知其善惡，而注定其壽或夭？”秦廣王道：“凡人之生，南鬥注生，北鬥注死。陰司不過按其年月日時，勾攝奉行，片刻不敢差移，豈容臨時斟酌？”孫小聖道：“若是這等說，人之生死皆有定數，這不叫做壽夭本於善惡，轉是善惡本於壽夭了。若果如此，則善人不足敬，惡人不足懲；陰司生死之案，隻消一個精明之吏，照簿勾銷足矣！何必十位賢王這等費心判斷？就是十位賢王也不消苦用極刑，擅作報應之威福也。”十王聽了，麵麵相覷，無言可答。因讚歎道：“上仙高論，發古今所未發，不獨使我等抱慚，亦可想見上帝立法之未盡善也。”孫小聖道：“這不幹列位賢王之事，也罷了！但陽世官貪吏弊，故設陰司，不知陰司判書亦有弊否？”十王道：“我等忝居王位，焉敢徇私？但恐才力不及，為鬼判蒙蔽，今前案俱在，求上仙慧眼照察；倘有弊端，乞為檢舉，以便改正。”孫小聖也不推辭，道：“既蒙列位賢王見委，敢不代皰，以效一得之愚。”十王聽了，俱各大喜，齊起身拱他居中坐下。十王列坐兩旁，遂命鬼判將前後各種文簿俱呈於案上。
孫小聖卻不從頭看起，信手在半中間抽出一本來看，卻是水族生死詰告簿；又信手在半中間拽過一張來看，卻是大唐貞觀十三年涇河老龍告唐太宗許救反殺一案，後審單寫得明白道：
這日，巡山的餓虎聽得有人走動聲響，滿心歡喜道：“今日造化，又有飽食了。”忙伏在樹林叢中窺看，看見孫小聖雄糾糾，氣昂昂，拿著金箍捧走進山來，東張西望。那大蟲雖然頑蠢，然貪生怕死也是一般，看見勢頭有些古怪。便不敢現身，悄悄走迴穴中，報與眾虎道：“有個人進山來了。”眾虎嚷道：“你這呆種，既有人進山，何不白白吃了他！又來來報什麽？”那大蟲搖著尾道：“我看那人尖嘴縮腮，定然鄙吝，不象個肯把人白吃的。”眾虎道：“縱然鄙吝，遇著我們這班兇神，卻也饒他不得。”七、八隻猛虎一齊咆咆哮哮跑了出來，竟奔前山。孫小聖遠遠望見，歡喜道：“孽畜來得好！我正要尋你。”掄著鐵棒，照頭就打。那七、八隻虎卻也猛惡，一齊張牙舞爪，四麵竄撲將上來。孫小聖見了道：“好孽畜，不知死活！我也顧不得傷生了。”把鐵棒緊攥一把，一個鷂子翻身，那條鐵棒隨身似風車一般，一個旋轉，眾虎躲閃不及，牙蕩著牙碎，爪遇了爪傷，骨磕著骨斷，皮抓著皮開，盡皆負痛，東西逃命；獨有一隻老黃虎，後腿被鐵棒掃了一下，跌倒在地，動彈不得。孫小聖趕向前又要打下，隻見那黃虎伏在地下連連點首，似有求饒之意。孫小聖因停了鐵棒，喝道：“孽畜！你也知道要性命麽？”那虎隻是點頭。孫小聖道：“你既怕死，我也不忍傷生。我花果山右山有個空缺，常常被人偷果，今帶你去看守吧。”遂拔下一根毫毛，變作一條鐵索，將虎頭縛了，就如牽羊一般牽了迴來；另換一條鐵鏈，鎖在一塊有孔的大石頭上，叫他看守門戶。那虎服服帖帖聽他使喚。真是：
金剛雄且壯，終日守山門，
我佛慈悲相，端居稱世尊，
微妙無一寸，丈六現昆侖；
始知無上理，是謂天地根。
那小石猴自龍屈虎伏，殊覺獨尊，十分快活。因謂通臂仙道：“我賴祖傳道法，橫行直撞，做了個神仙；然做神仙要洞達陰陽，通透五行，我卻全然不懂。明日會著那上八洞、中八洞、下八洞眾聖群仙，講生死，論善惡，一時答應不來，豈不被人看做叉路貨，受他輕薄。”通臂仙笑道：“大王又來謬謙了。俗語說得好，一法通，萬法通，天下無有不明道理的神仙。大王既有此等通天徹地的手段，自有測往知來的見識，莫要說謊哄我。”小石猴道：“我與老祖一家人，怎敢說謊哄你！若論變化，說騰挪，刁鑽小巧，不敢欺，般般皆會，件件皆能，愈出愈奇；至於成已成物，盡性至命的大道理，其實糊糊塗塗不會講究。”通臂仙道：“糊塗倒也行得去，隻恐背前麵後終有人指搠大王。既要做個古今不朽的正氣神仙，這些生生死死善善惡惡的道理，還須細著講究。”小石猴道：“我也情願如此，但不知尋誰可以講究。”通臂仙道：“這個不難，木有本，水有源，要知善惡生死，須問閻羅天子。”小石猴聽了，歡喜道：“老祖說得是，我就去問。”遂取出鐵棒，存神屬想，一個筋鬥直打入幽冥地府來。早遭幾個不知事的少年夜叉看見，忙上前攔擋道：“什麽厲鬼？敢如此行兇！”孫小聖笑罵道：“把你個不曉事的魍魎！我是厲鬼，你難道轉叫做個善人？不要走，吃我一棒！”將棒稍略撥一撥，早驚倒無數小鬼叫苦連天，卻驚動幾個老夜叉、老小鬼出來張望。看見孫小聖的模樣，忙跑入森羅殿，報與十殿閻君道：“禍事，禍事！數千年前的那個雷公嘴、火眼金睛的惡神道，又打來了。”秦廣王道：“胡說！雷公嘴、火眼金晴是孫悟空了；我聞他已成正果，登了佛位，如何肯行兇又作少年惡狀，莫非錯看了？”老夜叉、老小鬼齊聲道：“是他是他，不錯不錯。”十王驚疑不定，隻得整衣迎出殿來。
孫小聖早已走至階前，十王請到殿上分賓主坐下。秦廣王先開言問道：“上仙尊顏好似齊天孫大聖一般，久聞大聖已享西方極樂，今日有何貴幹，又到此幽冥下界？”孫小聖道：“賢王好眼力，看得不差。成佛的齊天大聖乃是家祖，在下晚輩，賤名履真，自愧不能親承祖訓，又恐怕墮落了家聲，勉強自作聰明，修習些皮毛粗道，聊以保全性命；但愧無師無友，茅塞胸中，故竭誠奉拜，懇求列位賢王看家祖薄麵，指教一二。”。十王齊道：“上仙差了。大道玄機乃造化所秘，從來仙聖俱未發明，即我佛拈花微笑，亦是捕風捉影；何況我輩冥王根識淺薄，不過奉簿書從事，焉有高論以效芻蕘。”孫小聖道：“列位賢王不謂過謙，俗語說得好，耕問仆，織問婢。他事不敢苦求，但生死一案，乃列位賢王之執掌；善惡兩途，乃列位賢王所分別。且請問：顏迴壽夭，盜蹠長年，這個生死善惡卻怎生判斷？”秦廣王道：“上仙不恥下問，敢不竭愚。概論其常，則壽夭本於善惡；分言其變，則壽夭萬萬不齊。有資稟弱強之壽夭，有斲喪保養之壽夭，有天眷天罰之壽夭。若顏迴、盜蹠之壽夭，乃資稟強弱之任其夭也。有流芳遺臭之善惡，有享福受禍之善惡，有應運應劫之善惡。若顏迴、盜蹠之善惡，乃流芳遺臭之顯其名也。故陰司判斷不敢執一。”孫小聖道：“賢王常、變二論，最是明白。變者既萬萬不齊，且莫去管他，隻說本於善惡。常人之壽夭，還是賢王臨時斟酌其善惡，使他或壽或夭？還是預先知其善惡，而注定其壽或夭？”秦廣王道：“凡人之生，南鬥注生，北鬥注死。陰司不過按其年月日時，勾攝奉行，片刻不敢差移，豈容臨時斟酌？”孫小聖道：“若是這等說，人之生死皆有定數，這不叫做壽夭本於善惡，轉是善惡本於壽夭了。若果如此，則善人不足敬，惡人不足懲；陰司生死之案，隻消一個精明之吏，照簿勾銷足矣！何必十位賢王這等費心判斷？就是十位賢王也不消苦用極刑，擅作報應之威福也。”十王聽了，麵麵相覷，無言可答。因讚歎道：“上仙高論，發古今所未發，不獨使我等抱慚，亦可想見上帝立法之未盡善也。”孫小聖道：“這不幹列位賢王之事，也罷了！但陽世官貪吏弊，故設陰司，不知陰司判書亦有弊否？”十王道：“我等忝居王位，焉敢徇私？但恐才力不及，為鬼判蒙蔽，今前案俱在，求上仙慧眼照察；倘有弊端，乞為檢舉，以便改正。”孫小聖也不推辭，道：“既蒙列位賢王見委，敢不代皰，以效一得之愚。”十王聽了，俱各大喜，齊起身拱他居中坐下。十王列坐兩旁，遂命鬼判將前後各種文簿俱呈於案上。
孫小聖卻不從頭看起，信手在半中間抽出一本來看，卻是水族生死詰告簿；又信手在半中間拽過一張來看，卻是大唐貞觀十三年涇河老龍告唐太宗許救反殺一案，後審單寫得明白道：