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阿莎力問道：“童曉晨，你剛才有感受到神恩嗎？”
童曉晨搖搖頭，如實迴答道：“並沒有。我想也許是我還不夠心誠，畢竟我從來沒有接觸過你們這位偉大的神。”
阿莎力有些驚訝，不過又覺得合理，“可能是你的心還沒有打開，所以神無法進入你的身體，與你交融。”
童曉晨對阿莎力剛才所說的五種性別論頗感好奇，“你們的五種性別論是之後發展起來的，還是自古有之？”
“一切都有源頭，不可能靠著人憑空亂造。”阿莎力道：“這五種性別論是蘊藏在佛經裏的，是真實的，它包容了世界上所有的人。這就是佛性的偉大和寬廣之處。”
童曉晨太過理性了，他覺得阿莎力對神的感動都是源自自我心理的安慰。他們作為社會最底層的人，甚至是最低賤的人，缺乏社會關懷。
通過所謂的神性，他們可以找到精神的慰藉和自信。若天上地下始終有一位神慈愛的愛著你，你做任何事情他都會包容你，你一定活得不會太過辛苦，因為至少是有依靠的。
童曉晨從來都一個靠著自己的力量不斷攀登超越的人，即便是在生命中困難的時候，他也沒有去尋求神的幫助。所以，此時此刻，他無法感受到阿莎力對神的感動。
“一個人的力量是有限的”，很多人都這樣說。可童曉晨總想著靠著自己去實踐、去發掘這份力量的廣度和深度。即便它是有限的，童曉晨也想親自去嚐試發現它的邊界究竟在哪裏。
每個人的力量限度都不一樣。比如，像阿莎力這樣的人，他們的力量限度很快就可以達到，很快就可以達到所謂的邊界。有些人的生命力量注定是博大的，無法很快走到邊界，比如童曉晨這類靠著自己的勤奮和意誌不斷發掘自身潛力的人。
童曉晨不知道自己生命力量的終點究竟在哪裏。但他願意持續不斷地行走，去發現。或許至死也走不到生命力量的邊界，或者在垂垂老矣的時候走到那個邊界，這一切都需要時間。
倘若是前者，那麽童曉晨的生命力量是博大的，甚至超越了自然生命本身；倘若是後者，那麽童曉晨的生命力量將在生理死亡之前走到邊界。
前者，童曉晨注定不會去求靠神，他也走不進神的領域和殿堂；後者，童曉晨將在生命終結之前歸於神，依偎在神的懷抱，否則隻有一條出路，就是自殺。這大概就是生存哲學的悖論。
感受不到神性力量的童曉晨還在自己自在的世界裏徜徉，依然相信人定勝天，始終堅信精神意誌的永恆。
這樣人活得非常現實，他們體內蘊藏的力量讓那些需要依靠神性的人感到害怕。因為這一類人似乎生命中沒有軟弱，沒有缺陷。而那些需要依靠神性的人，生命中或多或少有著難以通過自救方式愈合的缺陷和軟弱。
童曉晨看著寺廟中的佛像，思維和意誌已經飄到了那片幽靜的森林中。與廟宇相比，他更喜歡親近自然。大自然的氣味，無論是清新還是腐朽，都令他感受無比真實。沒有虛幻就是可愛。
童曉晨甚至更喜歡與男人在森林裏交配的阿莎力，而不喜歡眼前被神恩感動的淚流滿麵的阿莎力。他覺得前一個在男人身前賣力叫喚的阿莎力是那麽真實可愛，沒有絲毫的虛偽和遮掩，完全隨行所欲，這不就是大自然賦予人的最為徹底的自由嗎？
“阿莎力啊，阿莎力……”童曉晨在心裏這樣叫著。
什麽才是真實？什麽才是最好的價值？關於這個問題，童曉晨覺得自己可能要耗費一生去求索解答。
阿莎力感到到童曉晨情緒的漂移，問道：“你要是實在覺得沒有趣味，我們便迴去吧。”
童曉晨抱歉道：“並不是沒有趣味，而是我的悟性太低，始終進入不到上層次的靈性。”
阿莎力道：“你也可以求神幫助你找到要找的人。隻要在這片國度和領地，神總會幫你找到她的。”
童曉晨心想，與其求助所謂的神靈，還不如直接問問這阿莎力關於阿蔚的事情。
“阿莎力，我想找一個叫阿蔚的女孩兒。”童曉晨直接說道。
“阿蔚？”阿莎力搖搖頭道：“我從小在這裏長大，沒有聽說過這樣的名字。”
“她在很小的時候就成了一名活女神，阿蔚是她成為活女神之前的名字。”童曉晨道：“很多年過去了，她現在應該已經十八歲了吧。”
阿莎力道：“十八歲的女孩兒不可能還是活女神了。”
“為什麽不可能？”
“你這些天應該去了很多寺廟吧？你看到過那個寺廟供奉著十八歲的活女神的？”
“你的意思是活女神隻有小孩兒才能做？”
“女孩兒成年，第一次來月經之後，就不能再做活女神了。我想一個十八歲的女孩兒，應該不符合做活女神的條件了。”
童曉晨感覺有些頭大，這樣詢問增加了他的苦惱，“這麽說，阿蔚不再是活女神了？那我應該去哪兒找她呢？”
“去寺廟找，顯然不是最合適的。不過，你若能打聽到她曾在那座寺廟待過，說不能能夠發現線索。”
童曉晨點點頭道：“你說的對，阿莎力，你這麽聰明，在街頭賣藝實在可惜了。”
“我的聰明可不止這一點。”阿莎力有些驕傲道：“如果你能多給我一些好處，我可以發揮更多的功效。比如，你怎麽不問問我為何會你家鄉的話。”
童曉晨看著有些狡黠的阿莎力，“我怕我問出了不該知道的事情。或者你會借機敲詐我一筆。”
“我向你保證，你若試著問問我，絕對不會失望的。”阿莎力在迴家的路上不斷誘惑著童曉晨對她詢問。
童曉晨無奈道：“既然這樣，阿莎力，你怎麽會我家鄉的語言？”
阿莎力笑著攤開手道：“天下沒有白費的午餐，一切都是買賣和交易。”
童曉晨覺得自己真是敗給了這個阿莎力，“你可真是個小妖精。對那些男人，你是不是也使用了同樣的手段？總等著別人騎虎難下，才來談條件？”
阿莎力笑靨如花，“這就是生存之道，你應該體諒我。”(未完待續。)m。
阿莎力問道：“童曉晨，你剛才有感受到神恩嗎？”
童曉晨搖搖頭，如實迴答道：“並沒有。我想也許是我還不夠心誠，畢竟我從來沒有接觸過你們這位偉大的神。”
阿莎力有些驚訝，不過又覺得合理，“可能是你的心還沒有打開，所以神無法進入你的身體，與你交融。”
童曉晨對阿莎力剛才所說的五種性別論頗感好奇，“你們的五種性別論是之後發展起來的，還是自古有之？”
“一切都有源頭，不可能靠著人憑空亂造。”阿莎力道：“這五種性別論是蘊藏在佛經裏的，是真實的，它包容了世界上所有的人。這就是佛性的偉大和寬廣之處。”
童曉晨太過理性了，他覺得阿莎力對神的感動都是源自自我心理的安慰。他們作為社會最底層的人，甚至是最低賤的人，缺乏社會關懷。
通過所謂的神性，他們可以找到精神的慰藉和自信。若天上地下始終有一位神慈愛的愛著你，你做任何事情他都會包容你，你一定活得不會太過辛苦，因為至少是有依靠的。
童曉晨從來都一個靠著自己的力量不斷攀登超越的人，即便是在生命中困難的時候，他也沒有去尋求神的幫助。所以，此時此刻，他無法感受到阿莎力對神的感動。
“一個人的力量是有限的”，很多人都這樣說。可童曉晨總想著靠著自己去實踐、去發掘這份力量的廣度和深度。即便它是有限的，童曉晨也想親自去嚐試發現它的邊界究竟在哪裏。
每個人的力量限度都不一樣。比如，像阿莎力這樣的人，他們的力量限度很快就可以達到，很快就可以達到所謂的邊界。有些人的生命力量注定是博大的，無法很快走到邊界，比如童曉晨這類靠著自己的勤奮和意誌不斷發掘自身潛力的人。
童曉晨不知道自己生命力量的終點究竟在哪裏。但他願意持續不斷地行走，去發現。或許至死也走不到生命力量的邊界，或者在垂垂老矣的時候走到那個邊界，這一切都需要時間。
倘若是前者，那麽童曉晨的生命力量是博大的，甚至超越了自然生命本身；倘若是後者，那麽童曉晨的生命力量將在生理死亡之前走到邊界。
前者，童曉晨注定不會去求靠神，他也走不進神的領域和殿堂；後者，童曉晨將在生命終結之前歸於神，依偎在神的懷抱，否則隻有一條出路，就是自殺。這大概就是生存哲學的悖論。
感受不到神性力量的童曉晨還在自己自在的世界裏徜徉，依然相信人定勝天，始終堅信精神意誌的永恆。
這樣人活得非常現實，他們體內蘊藏的力量讓那些需要依靠神性的人感到害怕。因為這一類人似乎生命中沒有軟弱，沒有缺陷。而那些需要依靠神性的人，生命中或多或少有著難以通過自救方式愈合的缺陷和軟弱。
童曉晨看著寺廟中的佛像，思維和意誌已經飄到了那片幽靜的森林中。與廟宇相比，他更喜歡親近自然。大自然的氣味，無論是清新還是腐朽，都令他感受無比真實。沒有虛幻就是可愛。
童曉晨甚至更喜歡與男人在森林裏交配的阿莎力，而不喜歡眼前被神恩感動的淚流滿麵的阿莎力。他覺得前一個在男人身前賣力叫喚的阿莎力是那麽真實可愛，沒有絲毫的虛偽和遮掩，完全隨行所欲，這不就是大自然賦予人的最為徹底的自由嗎？
“阿莎力啊，阿莎力……”童曉晨在心裏這樣叫著。
什麽才是真實？什麽才是最好的價值？關於這個問題，童曉晨覺得自己可能要耗費一生去求索解答。
阿莎力感到到童曉晨情緒的漂移，問道：“你要是實在覺得沒有趣味，我們便迴去吧。”
童曉晨抱歉道：“並不是沒有趣味，而是我的悟性太低，始終進入不到上層次的靈性。”
阿莎力道：“你也可以求神幫助你找到要找的人。隻要在這片國度和領地，神總會幫你找到她的。”
童曉晨心想，與其求助所謂的神靈，還不如直接問問這阿莎力關於阿蔚的事情。
“阿莎力，我想找一個叫阿蔚的女孩兒。”童曉晨直接說道。
“阿蔚？”阿莎力搖搖頭道：“我從小在這裏長大，沒有聽說過這樣的名字。”
“她在很小的時候就成了一名活女神，阿蔚是她成為活女神之前的名字。”童曉晨道：“很多年過去了，她現在應該已經十八歲了吧。”
阿莎力道：“十八歲的女孩兒不可能還是活女神了。”
“為什麽不可能？”
“你這些天應該去了很多寺廟吧？你看到過那個寺廟供奉著十八歲的活女神的？”
“你的意思是活女神隻有小孩兒才能做？”
“女孩兒成年，第一次來月經之後，就不能再做活女神了。我想一個十八歲的女孩兒，應該不符合做活女神的條件了。”
童曉晨感覺有些頭大，這樣詢問增加了他的苦惱，“這麽說，阿蔚不再是活女神了？那我應該去哪兒找她呢？”
“去寺廟找，顯然不是最合適的。不過，你若能打聽到她曾在那座寺廟待過，說不能能夠發現線索。”
童曉晨點點頭道：“你說的對，阿莎力，你這麽聰明，在街頭賣藝實在可惜了。”
“我的聰明可不止這一點。”阿莎力有些驕傲道：“如果你能多給我一些好處，我可以發揮更多的功效。比如，你怎麽不問問我為何會你家鄉的話。”
童曉晨看著有些狡黠的阿莎力，“我怕我問出了不該知道的事情。或者你會借機敲詐我一筆。”
“我向你保證，你若試著問問我，絕對不會失望的。”阿莎力在迴家的路上不斷誘惑著童曉晨對她詢問。
童曉晨無奈道：“既然這樣，阿莎力，你怎麽會我家鄉的語言？”
阿莎力笑著攤開手道：“天下沒有白費的午餐，一切都是買賣和交易。”
童曉晨覺得自己真是敗給了這個阿莎力，“你可真是個小妖精。對那些男人，你是不是也使用了同樣的手段？總等著別人騎虎難下，才來談條件？”
阿莎力笑靨如花，“這就是生存之道，你應該體諒我。”(未完待續。)m。