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    重要的事說三遍,隨便求票。


    蕭離騎著團子,一路遊山玩水,順帶降妖除魔,為民除害。


    人吃未開靈智的獸類,和妖族吃人,其實都是弱肉強食而已,並無善惡之分。


    可人有喜惡,蕭離生而為人,自是以人為本,見到吃人的妖魔,豈會放任不管。


    況且斬殺妖魔還有積分入賬,何樂不為。


    一路穿山過城,蕭離從人族與打服的妖族口中獲取了許多信息,同時領略這個世界獨特的風土人情。


    其實蕭離獲取信息的最快方式,是用小白來讀取這個世界,分分鍾就可以得到這個世界的情報。


    可若如此做,普通人無法察覺,卻絕對瞞不過那些大能的感知。


    要是被那些修為通天的聖人發現,順藤摸瓜,不免橫生枝節。


    蕭離暫時還不想暴露,行事相對比較低調。


    根據蕭離這段時間的觀察,如今的大商王朝如日中天,百姓口中的紂王,是個英武非凡,聰明勇敢,能言善辯,很受百姓愛戴。


    曆史和神話中的紂王如何暫且不談,就蕭離的所見所聞,以及目前大商的國情來看,這個世界的紂王還算是個不錯的英主。


    之所以說是英主,而非明君,是因為紂王確實有些毛病,比如窮兵黷武,獨斷專行。


    這個時代,大一統的思想還沒有形成,部族的綜合實力還在王權之上。


    從紂王的祖先數代起,殷商都在嚐試加強自己的王權,到了紂王這一代,紂王希望通過集權的方式打壓部族的利益,任用身份卑微的人才,通過征伐來鞏固自己的地位。


    放到後世來看,客觀上嚐試打破階級固化的紂王,似乎是進步思想的代表,但是卻完不符合當時的政治形勢,也注定會遭到利益受損者的反抗。


    並非想法不好,而是太過激進,操之過急。


    這樣的君王曆史上有不少,比如秦始皇、隋煬帝等等,他們都是想一代人做幾代人的事,可以說禍在當代,功績千秋。


    另外他們還有個共同點,那就是都沒什麽好下場。


    就比如前不久紂王征討徐夷歸朝,屁股還沒坐熱,又大刀闊斧的廢除了奴隸製度。


    這對於那些底層的奴隸而言自然是好事,可這個舉動無疑觸及到那些奴隸製受益者的利益。


    加上紂王步步緊逼,壓得諸多部族喘不過氣,物極必反,一些部族揭竿而起,借機生亂,為大商顛覆埋下了隱患。


    紂王雖為人皇,不侵,奈何人心多變。


    人皇強大之處,在於得大商國運加持,這點類似於信仰之力,得到臣民的支持越多,大商越加強盛,紂王的實力就越強,反之亦然。


    如今大商還算強盛,威壓四方,可蕭離已經聽到了一下關於紂王無道的言論,這些流言蜚語初期或許看不出來,可三人成虎,無知民眾跟風而動,時長日久,必然會損大商國運。


    蕭離作為局外人,看得比較透徹,加上對《封神》的一些了解,後麵的大致劇情都可預見。


    不出意外的話,後來必然是西岐伐紂,最終以周代商,自此人皇時代終結。


    須知人皇與天帝齊平,並無高低貴賤之分,但商朝之後,以周朝為例,人間帝王皆已“天子”自稱。


    可天子在人間再高貴,在天界麵前也是兒子輩的,始終低人一等。


    現在擺在蕭離麵前有三條路。


    一個是“順天應命”,在未來幫助西岐討伐殷商。


    二個是幫助殷商“逆天改命”。


    三是事不關己,高高掛起,繼續逍遙自在,伺機而動,從中牟利。


    第一條比較容易,無非找個機會混進西岐陣營,然後混一波經驗,基本上可以說是躺贏。


    第二條,不但要對上闡教十二金仙,還要對上他們後麵的元始天尊,以及隨時可能會插手的道德天尊、西方二聖、女媧娘娘,再加上天道大勢,想想就刺激。


    權衡利弊,蕭離打定主意前往殷商,不為別的,隻是因為蕭離是人。


    人族當自強,何須拜神佛。


    況且拜了也沒用。


    “已經到了冀州地界,這裏是蘇護的地盤,要不要去看看妲己呢?”


    對於傳說中禍國殃民的妲己,蕭離還是有些好奇的。


    妲己其實也是個受害者,因為被九尾妖狐奪舍,一切都身不由己,死後還背上一堆罵名,也是悲劇。


    既然來到冀州地頭,那就去看看這個可憐人。


    說起來,妲己也算是《封神》比較重要的角色,而且各個版本的《封神》之中,妲己和許多人都有曖昧關係。


    老本的《封神榜》中,妲己和姬發之子伯邑考生有情愫。


    後來的版本越來越扯,什麽和雷震子、和楊戩之類的。


    蕭離穿越前的最新版本,也就是如今《魔童降世》後,《薑子牙》的預告中,似乎還和薑子牙曖昧不清。


    也是夠了,以前的還算是青年,現在十歲的老頭都魔改和妲己不清不楚,簡直過分。


    一路無話,團子足踏祥雲,飛躍雲海之中,不過片刻,就來到了冀州城外落下。


    這個時代的修士眾多,大城借由護城大陣或者結界防護,以防妖魔禍亂百姓。


    蕭離騎著團子,走入城門,守將隻是簡短詢問幾句便放行。


    沒有急著去侯府,蕭離在大街上溜達一圈,觀察著冀州的民生。


    周圍的百姓見蕭離身下坐騎高大,皆退避三舍,小聲攀談。


    這種情況蕭離早習以為常。


    蕭離騎著團子走了一路,發現冀州雖然比陳塘關的規模大,可是城中百姓過得並不好,許多人食不果腹,衣不蔽體!


    倒不是蘇護這個冀州侯貪得無厭,收刮民脂民膏,而是今年冀州鬧饑荒,百姓顆粒無收。


    加上近年北海七十二路諸侯造反,紂王派聞太師領兵鎮壓。


    這一打仗就要用到錢糧,大商近年窮兵黷武,連年征戰,國庫空虛,隻能增加地方稅收,這讓本就不富裕的百姓雪上加霜。


    這就是亂世,也不好說誰對誰錯!


    但對於蘇護這個人,或許是因為看過《封神》的原因,先入為主,蕭離對他的映象並不好。


    在《封神演義》中,因為不願意給費仲、尤渾兩位奸臣送禮,導致被人汙陷,蘇護一怒之下,在午門牆上留下反詩。

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