天竺山建雲方丈一行人前往河南嵩山少林寺去邀請文才方丈。他們風餐露宿，經過近一個月的長途跋涉，終於到達少林寺，怎奈文才方丈剛剛圓寂，這次願望落空了。建雲方丈傷心落淚，祭拜文才方丈，為這位高德大僧誦念經文禱告三天後，離開少林寺迴返。一路淒涼，一路悲觀。在來到商州境內過風樓鎮後，大家準備歇息一日再繼續趕路。
建雲方丈帶領弟子到達過風樓鎮街道口，天已黃昏。街道口在一處小山包後麵，繞過這個小山包，過了街道口，就是街鎮。建雲方丈多次來過過風樓鎮，知道這個街鎮並不大，也不繁華，街道上隻有二十幾家店鋪，客棧也隻有一家，叫風樓客棧。
徒弟們鬆了口氣，馬上可以休息了，晚上再用熱水洗腳，這多日來趕路的疲勞也可以消失幾分。大家邁開大步，準備繞過小山包。突然，一名蒙麵黑衣人仗劍攔住了大家前進的道路，建雲方丈和徒弟們有些吃驚。建雲方丈的其中一名徒弟慧青大喝道：“你是什麽人，為什麽要攔住我們的去路？”蒙麵黑衣人冷笑道：“我在這裏已等你們多時了。”建雲方丈走上前去，雙手合十對蒙麵黑衣人說：“阿彌陀佛，敢問施主為何攔住我們？我們並沒有什麽過節啊”蒙麵黑衣人冷冷地迴答：“你是否就是天竺山建雲方丈？”建雲方丈答：“正是老衲，但我們並不認識啊。”蒙麵黑衣人說：“今天就是你的死期。認不認識並不重要。”建雲方丈說：“你貴姓名誰？總該告訴我們吧。”蒙麵黑衣人答道：“反正今天你們都要死了，告訴你們也無妨，我是血雨門血雨使者。”
聽口音，對方就是本地人士。當聽到“血雨門”三個字時，建雲方丈大吃一驚，他的徒弟門從沒有聽說過江湖上還有什麽“血雨門”，就不以為意。
徒弟慧明喝道：“別嚇唬人了，什麽血雨門，沒聽說過。趕快讓路，大家井水不犯河水，各走各的道。若繼續阻攔，就看我手中這把刀答不答應。”蒙麵黑衣人狂笑道：“好個不知天高地厚的東西。”說時遲，那是快，劍鋒已向慧明刺來。就在慧明措手不及時，一支鐵拐杖已擋開來劍，救了慧明。慧明知是師父建雲方丈出手相救，就揮動手中大刀，使出天竺三十六路刀法迎接蒙麵黑衣人的繼續攻擊。
建雲方丈看到蒙麵黑衣人出劍奇快，劍法精絕，劍術獨特，對傳說百年前血雨門已被武林八大門派所滅，感到疑問重重，不可信。看到徒弟不是蒙麵黑衣人的對手，建雲方丈就喝令徒弟慧明退下，自己上前迎敵。
武林中名門正派講求做事光明磊落，從不以多欺少。按說建雲方丈和徒弟們一起上前對付蒙麵黑衣人，在這人煙稀少的鎮子，也無人知曉。但出家人有出家人的信仰和規矩，建雲方丈還是一對一和血雨使者較量。
蒙麵黑衣人，這個自稱為血雨使者的大漢，功夫了得，一把奪命劍在手中如飛輪一樣來迴穿梭。建雲方丈漸漸感到力不能支，招數也有些跟不上。建雲方丈心裏暗思，這血雨門劍術變化奇幻，規律難尋，既有巴蜀劍派的辛辣，又有武當劍派的綿柔，還具有明月劍派和古陽劍派的快速。用劍貴在奇、快、妙三字，血雨門劍法都具備了這三方麵的特點。看來今日取勝較難了。
建雲方丈必定是六十多歲的人了，體力哪裏能和蒙麵大漢相比。就在稍微疏忽間，蒙麵大漢的劍尖已刺傷建雲方丈的左臂，形勢不妙，建雲方丈急速施展輕功退到一丈開外。
建雲方丈徒弟慧明、慧青等看到師父左臂受傷，直往外冒血，急忙揮動大刀攔住蒙麵黑衣人交戰。另有兩名徒弟扶住建雲方丈，叫道：“師父，嚴重忙？”建雲方丈推開徒弟，用兜內白色手絹包紮左臂傷口。徒弟們也顧不上江湖道義，就一起上去對付蒙麵黑衣人。七名徒弟個個揮動手中大刀從四麵八方向蒙麵黑衣人砍去。蒙麵黑衣人毫無懼色，隻見他大吼一聲：“奪命劍。”他手中寶劍立馬變化無窮，似千百把寶劍向建雲方丈的七名弟子刺、砍、削來。建雲方丈知道蒙麵黑衣人現在使出了一百多年前就令武林人士膽戰心驚的血雨門獨門絕技“鴛鴦奪命劍”。為什麽叫這個名字呢？據武林前輩傳說，這一招一劍片刻間好像變成兩把劍，劍招環環相扣，密布透風，就是夫妻都是武林絕頂高手雙雙聯手還擊也無法破解這招，故武林中死在“鴛鴦奪命劍”下的夫妻非常多。
建雲方丈大喝一聲：“快注意，閃開。”可一切都晚了，七名徒弟全部中劍倒在了地下，生死不明。
蒙麵黑衣人走近建雲方丈說：“你們不是去請少林寺文才老和尚嗎？我在這裏就是等他的，他在哪？”
建雲方丈平靜地說：“他就在後麵，在你的身後。”蒙麵黑衣人一驚，本能的迴過頭去看，建雲方丈一招“奪命刀”向他砍去，蒙麵黑衣人反映非常了得，一個旋轉翻身，平地裏退到三丈外，但黑衣人還是中招了。
建雲方丈這招“奪命刀”，是他四十多年來總結各種刀法特點後，獨創的絕招。這幾年，這招“奪命刀”還無人能夠化解，無人能敵。
“奪命刀”砍中了蒙麵黑衣人的右肩，他右肩被削掉了一小塊肉。蒙麵黑衣人迅速從衣服上扯下一塊布包紮右肩。但令他奇怪的是建雲方丈的手裏並沒有刀。
蒙麵黑衣人驚訝地問建雲方丈：“老和尚，你手裏並沒有拿刀，為何會削掉我一塊肉？”建雲方丈說：“你有你的絕招“鴛鴦奪命劍”，難道我就不能有我的絕技“奪命刀”了嗎？”蒙麵黑衣人奇道：“你這招“奪命刀”為何不用刀？”建雲方丈說：“誰規定“奪命刀”就一定要用刀，沒有刀照樣可以有刀一樣的威力。隻要心中有刀,就隨時可以運用這把刀，我這雙手就是最好的刀。”
蒙麵黑衣人道：“你為什麽要偷襲我？這不符合你們名門正派的作風？”建雲方丈說：“誰偷襲你了，在雙方交戰中可以使用各種計策，這是《孫子兵法》中三十六計都具體規定了的。我們遵守道義，但不能當傻子。太迂腐，也不是我們佛家的宗旨。”
蒙麵黑衣人覺得這個老和尚很有趣，就哈哈大笑說：“不是我身奉教主命令，我還真想和你做朋友。有刀沒刀，隻要心中有刀，就能發揮出刀一樣的作用。我手中的寶劍同理。劍在心悟，隻要心中有劍，劍就會發揮超常威力。迴去後我將改進我的劍法。感謝你，老和尚，你在臨死時教給我這一招武林絕技。”
建雲方丈沒想到自己隻是稍微提醒，對方就領會的這樣快。建雲方丈說：“你是個武學奇才，可惜你用錯了地方。這些本應造福人民的武術絕技，被你用來殺人，你不後悔們？我們佛家有言，苦海無邊，迴頭是岸，善莫大焉。”
蒙麵黑衣人大笑道：“老和尚，你又來說教了，可惜你用錯了地方。我們血雨門弟子個個心如堅石，經過了千百種考驗，豈是你幾句話就可以說動的。看你要死了，就給你一個機會，你拿起你的鐵拐杖，或是你徒弟手裏的大刀，來吧，再施展你真真的“奪命刀”吧。”
建雲方丈知道就是拿起刀來也起不了多大作用，他屹立原地對蒙麵黑衣人大聲說：“就是你不來進攻，我也要打你，我要為我的徒弟們報仇。”話聲剛落，建雲方丈一招“天山飛絕”向蒙麵黑衣人打去，蒙麵黑衣人用左手還擊，右腿向建雲方丈掃去。當建雲方丈的右手和蒙麵黑衣人左手接觸時，一股強大的內力把建雲方丈震出三尺開外。還沒等建雲方丈站穩腳跟，蒙麵黑衣人的雙腿已向建雲方丈胸部和腿步踢來，建雲方丈躲閃不及，重重倒在地下。
蒙麵黑衣人的寶劍對著建雲方丈的右胸，他說道：“老和尚，怨不得我，誰讓你們和我們作對呢？”就在寶劍向建雲方丈右胸刺進的時刻，一個石子從空中快速飛來已打中蒙麵黑衣人拿劍的手，石子的力道很大，寶劍掉落在地下，蒙麵黑衣人捂著手疼得大叫。
觀察片刻，蒙麵黑衣人並沒有發現周圍有人。蒙麵黑衣人奇怪道：“誰暗算我，快出來？”久久不見迴應，蒙麵黑衣人又壯起膽量，拾起落在地上的寶劍，又向建雲方丈刺去。
這時，夜空中突然響起古箏的樂曲，聲音婉轉、淒涼，使人頓生寒意。在天已黑沉的**，琴聲美妙悅耳，樂聲時而低沉，時而高昂，時而如千軍萬馬來臨，時而如暴風驟雨降臨。蒙麵黑衣人在琴聲中陶醉、悔悟，拿起寶劍很快消失在夜色中。
建雲方丈在琴聲中已感覺不到身體的疼痛，等琴聲停止了，他還在等待和迴味。就在他恍惚中，一名十歲左右的孩童懷抱古琴在一名白發、白須老者的陪同下出現在他的麵前。孩童和老者攙扶起建雲方丈，地上三名身受重傷的徒弟也站了起來。
在這雙方打殺的很長時間，這條路上居然沒有一位過路的百姓。
建雲方丈向孩童和老者深深作揖，行大禮感謝說：“是你們救了我們，大恩大德永世難忘。”孩童天真悅耳的聲音說：“爺爺，我們來晚了。你們得罪了什麽人？你傷得嚴重嗎？”建雲方丈迴答說：“那人是血雨門的人，是專和武林正派作對的。我傷得不嚴重，謝謝你們。”老者說：“還是先進鎮子住下吧，明天再來料理死去的這些人。”三名受重傷的徒弟也圍過來，叫：“師父，你受傷嚴重嗎，你能堅持下來嗎？”建雲方丈對徒弟們說：“我不嚴重。倒是你們傷得不輕，我們到鎮上的客棧去吧。先治傷要緊。看看你們的師兄弟還有活著的沒有？”大家一個一個唿叫，但都沒有迴音，這躺在地下的四名徒弟都戰死了。三名受重傷的徒弟慧明、慧青、慧鬆對著師兄弟的遺體大哭。
悲傷片刻後，建雲方丈在孩童和老者的攙扶下，帶領三名身受重傷的徒弟慧明、慧青、慧鬆來到過風樓鎮上的風樓客棧。客棧老板和建雲方丈早就是熟人，見他們這副模樣，吃驚道：“莫非是遇上盜匪了？”建雲方丈歎口氣說：“就是，亂世壞人多啊。”
在客棧內，建雲方丈給徒弟們療傷。久居天竺山的建雲方丈精通醫理，能辨識幾百種中草藥，會治病，經常給山下的百姓免費看病。所以他和徒弟們隨身就帶有幾十種中草藥，隨時準備救死扶傷，為貧寒百姓解除病痛。這些帶來的中草藥今天剛好就發揮作用，給自己和徒弟們治傷用。簡單包紮好傷口後，客棧準備的飯菜已端上桌。建雲方丈邀請孩童和老者一起用餐。
吃過飯後，建雲方丈問老者和孩童姓名，到此貴幹？孩童說：“我姓諸葛，名光明。他是我的爺爺諸葛尚。”諸葛尚對建雲方丈說：“我帶領孫兒一路訪友，一月前去嵩山少林寺拜訪了文才方丈，就一路迴返。今天，走的慢了，在街道口就遇到了你們。”建雲方丈說：“我們也是剛從少林寺返迴。”歎口氣，建雲方丈繼續說：“可惜我們去時，文才方丈已經圓寂了。”諸葛光明吃驚說：“文才爺爺好好的，怎麽就突然離世了？”建雲方丈答：“聽寺裏說，是得了急病。”諸葛尚惋惜道：“多好的老人，是真真的得道高僧，就這樣匆匆離世了。太可惜了。”
建雲方丈對諸葛尚說：“是你打石子救了我？你彈的琴具有武術一樣的威力。”諸葛尚說：“我們農民，天天在地裏幹活，挑揀地裏的石子，隨便拋個石子打中物體是算不了什麽的。琴，卻是我孫兒光明彈的，他救了不少人。”
建雲方丈誇獎諸葛光明說：“你的琴聲真是高妙啊，不但救了我們，還使我對樂曲領悟了不少。你真是絕世琴童啊。”諸葛光明害羞道：“爺爺誇獎了，雕蟲小技而已。”建雲方丈問：“你這樂曲是跟誰學的？如此美妙。”諸葛光明答：“家師南海師太。我師父的琴聲才是最好的，不知比我高出多少倍。”建雲方丈吃驚道：“去年底，我在南鄭小南海參加武林大會時見到了你的師父——南海師太。沒想到她還有如此絕技，真是令我佩服啊。”諸葛光明馬上問：“我師父在小南海可好?好長時間沒見了，我挺想她的。”建雲方丈歎口氣答道：“在小南海，我們都受到玄龍魔教的暗算，大家被衝散了。後來聽說，你師父組織白蓮教、明教等武林俠士突襲了玄龍魔教巢穴，大獲全勝。現在的情況，我就不知道了。”諸葛光明說：“我師父真厲害，我明天就迴去看我師父。”
諸葛尚問建雲方丈：“那名殺死你徒弟的人，真是血雨門的人？”建雲方丈說：“是血雨門的人。”諸葛尚說：“血雨門不是在一百多年前被武林八大門派滅了嗎？怎麽又出現血雨門的人。”建雲方丈說：“我也在奇怪。但今天的較量，我確信他就是血雨門的人。因為隻有血雨門的人才有如此詭譎的劍法，才有獨門絕技“鴛鴦奪命劍”。”諸葛尚又問：“那血雨門和玄龍魔教又有什麽聯係？”建雲方丈答：“我也在疑惑。在小南海武林大會，暗算我們的是玄龍魔教的人。這次，血雨門卻為何要殺我們。這麽多年來，我們天竺山並沒有和血雨門有任何來往，也不知道還有血雨門存在。武林中也沒有傳說過玄龍魔教和血雨門有什麽瓜葛。現在，武林真是危機四伏啊，不知今後還會有多少事情發生？”
大家陷入了深思，但不論是建雲方丈，還是諸葛尚，都無法理清頭緒，更是陷入了迷惑中。
第二天，建雲方丈聘請幾名過風樓鎮的百姓把自己戰死的四名徒弟埋在附近的山坡上。建雲方丈和三名徒弟慧明、慧青、慧鬆給死去的徒弟們念經超度。諸葛光明和爺爺諸葛尚也幫助他們。等這一切忙完後，建雲方丈帶領三名徒弟和諸葛光明一行往興元路返迴。在散州，諸葛光明和爺爺諸葛尚告別建雲方丈一行，他們要迴漢中去。
建雲方丈帶領弟子到達過風樓鎮街道口，天已黃昏。街道口在一處小山包後麵，繞過這個小山包，過了街道口，就是街鎮。建雲方丈多次來過過風樓鎮，知道這個街鎮並不大，也不繁華，街道上隻有二十幾家店鋪，客棧也隻有一家，叫風樓客棧。
徒弟們鬆了口氣，馬上可以休息了，晚上再用熱水洗腳，這多日來趕路的疲勞也可以消失幾分。大家邁開大步，準備繞過小山包。突然，一名蒙麵黑衣人仗劍攔住了大家前進的道路，建雲方丈和徒弟們有些吃驚。建雲方丈的其中一名徒弟慧青大喝道：“你是什麽人，為什麽要攔住我們的去路？”蒙麵黑衣人冷笑道：“我在這裏已等你們多時了。”建雲方丈走上前去，雙手合十對蒙麵黑衣人說：“阿彌陀佛，敢問施主為何攔住我們？我們並沒有什麽過節啊”蒙麵黑衣人冷冷地迴答：“你是否就是天竺山建雲方丈？”建雲方丈答：“正是老衲，但我們並不認識啊。”蒙麵黑衣人說：“今天就是你的死期。認不認識並不重要。”建雲方丈說：“你貴姓名誰？總該告訴我們吧。”蒙麵黑衣人答道：“反正今天你們都要死了，告訴你們也無妨，我是血雨門血雨使者。”
聽口音，對方就是本地人士。當聽到“血雨門”三個字時，建雲方丈大吃一驚，他的徒弟門從沒有聽說過江湖上還有什麽“血雨門”，就不以為意。
徒弟慧明喝道：“別嚇唬人了，什麽血雨門，沒聽說過。趕快讓路，大家井水不犯河水，各走各的道。若繼續阻攔，就看我手中這把刀答不答應。”蒙麵黑衣人狂笑道：“好個不知天高地厚的東西。”說時遲，那是快，劍鋒已向慧明刺來。就在慧明措手不及時，一支鐵拐杖已擋開來劍，救了慧明。慧明知是師父建雲方丈出手相救，就揮動手中大刀，使出天竺三十六路刀法迎接蒙麵黑衣人的繼續攻擊。
建雲方丈看到蒙麵黑衣人出劍奇快，劍法精絕，劍術獨特，對傳說百年前血雨門已被武林八大門派所滅，感到疑問重重，不可信。看到徒弟不是蒙麵黑衣人的對手，建雲方丈就喝令徒弟慧明退下，自己上前迎敵。
武林中名門正派講求做事光明磊落，從不以多欺少。按說建雲方丈和徒弟們一起上前對付蒙麵黑衣人，在這人煙稀少的鎮子，也無人知曉。但出家人有出家人的信仰和規矩，建雲方丈還是一對一和血雨使者較量。
蒙麵黑衣人，這個自稱為血雨使者的大漢，功夫了得，一把奪命劍在手中如飛輪一樣來迴穿梭。建雲方丈漸漸感到力不能支，招數也有些跟不上。建雲方丈心裏暗思，這血雨門劍術變化奇幻，規律難尋，既有巴蜀劍派的辛辣，又有武當劍派的綿柔，還具有明月劍派和古陽劍派的快速。用劍貴在奇、快、妙三字，血雨門劍法都具備了這三方麵的特點。看來今日取勝較難了。
建雲方丈必定是六十多歲的人了，體力哪裏能和蒙麵大漢相比。就在稍微疏忽間，蒙麵大漢的劍尖已刺傷建雲方丈的左臂，形勢不妙，建雲方丈急速施展輕功退到一丈開外。
建雲方丈徒弟慧明、慧青等看到師父左臂受傷，直往外冒血，急忙揮動大刀攔住蒙麵黑衣人交戰。另有兩名徒弟扶住建雲方丈，叫道：“師父，嚴重忙？”建雲方丈推開徒弟，用兜內白色手絹包紮左臂傷口。徒弟們也顧不上江湖道義，就一起上去對付蒙麵黑衣人。七名徒弟個個揮動手中大刀從四麵八方向蒙麵黑衣人砍去。蒙麵黑衣人毫無懼色，隻見他大吼一聲：“奪命劍。”他手中寶劍立馬變化無窮，似千百把寶劍向建雲方丈的七名弟子刺、砍、削來。建雲方丈知道蒙麵黑衣人現在使出了一百多年前就令武林人士膽戰心驚的血雨門獨門絕技“鴛鴦奪命劍”。為什麽叫這個名字呢？據武林前輩傳說，這一招一劍片刻間好像變成兩把劍，劍招環環相扣，密布透風，就是夫妻都是武林絕頂高手雙雙聯手還擊也無法破解這招，故武林中死在“鴛鴦奪命劍”下的夫妻非常多。
建雲方丈大喝一聲：“快注意，閃開。”可一切都晚了，七名徒弟全部中劍倒在了地下，生死不明。
蒙麵黑衣人走近建雲方丈說：“你們不是去請少林寺文才老和尚嗎？我在這裏就是等他的，他在哪？”
建雲方丈平靜地說：“他就在後麵，在你的身後。”蒙麵黑衣人一驚，本能的迴過頭去看，建雲方丈一招“奪命刀”向他砍去，蒙麵黑衣人反映非常了得，一個旋轉翻身，平地裏退到三丈外，但黑衣人還是中招了。
建雲方丈這招“奪命刀”，是他四十多年來總結各種刀法特點後，獨創的絕招。這幾年，這招“奪命刀”還無人能夠化解，無人能敵。
“奪命刀”砍中了蒙麵黑衣人的右肩，他右肩被削掉了一小塊肉。蒙麵黑衣人迅速從衣服上扯下一塊布包紮右肩。但令他奇怪的是建雲方丈的手裏並沒有刀。
蒙麵黑衣人驚訝地問建雲方丈：“老和尚，你手裏並沒有拿刀，為何會削掉我一塊肉？”建雲方丈說：“你有你的絕招“鴛鴦奪命劍”，難道我就不能有我的絕技“奪命刀”了嗎？”蒙麵黑衣人奇道：“你這招“奪命刀”為何不用刀？”建雲方丈說：“誰規定“奪命刀”就一定要用刀，沒有刀照樣可以有刀一樣的威力。隻要心中有刀,就隨時可以運用這把刀，我這雙手就是最好的刀。”
蒙麵黑衣人道：“你為什麽要偷襲我？這不符合你們名門正派的作風？”建雲方丈說：“誰偷襲你了，在雙方交戰中可以使用各種計策，這是《孫子兵法》中三十六計都具體規定了的。我們遵守道義，但不能當傻子。太迂腐，也不是我們佛家的宗旨。”
蒙麵黑衣人覺得這個老和尚很有趣，就哈哈大笑說：“不是我身奉教主命令，我還真想和你做朋友。有刀沒刀，隻要心中有刀，就能發揮出刀一樣的作用。我手中的寶劍同理。劍在心悟，隻要心中有劍，劍就會發揮超常威力。迴去後我將改進我的劍法。感謝你，老和尚，你在臨死時教給我這一招武林絕技。”
建雲方丈沒想到自己隻是稍微提醒，對方就領會的這樣快。建雲方丈說：“你是個武學奇才，可惜你用錯了地方。這些本應造福人民的武術絕技，被你用來殺人，你不後悔們？我們佛家有言，苦海無邊，迴頭是岸，善莫大焉。”
蒙麵黑衣人大笑道：“老和尚，你又來說教了，可惜你用錯了地方。我們血雨門弟子個個心如堅石，經過了千百種考驗，豈是你幾句話就可以說動的。看你要死了，就給你一個機會，你拿起你的鐵拐杖，或是你徒弟手裏的大刀，來吧，再施展你真真的“奪命刀”吧。”
建雲方丈知道就是拿起刀來也起不了多大作用，他屹立原地對蒙麵黑衣人大聲說：“就是你不來進攻，我也要打你，我要為我的徒弟們報仇。”話聲剛落，建雲方丈一招“天山飛絕”向蒙麵黑衣人打去，蒙麵黑衣人用左手還擊，右腿向建雲方丈掃去。當建雲方丈的右手和蒙麵黑衣人左手接觸時，一股強大的內力把建雲方丈震出三尺開外。還沒等建雲方丈站穩腳跟，蒙麵黑衣人的雙腿已向建雲方丈胸部和腿步踢來，建雲方丈躲閃不及，重重倒在地下。
蒙麵黑衣人的寶劍對著建雲方丈的右胸，他說道：“老和尚，怨不得我，誰讓你們和我們作對呢？”就在寶劍向建雲方丈右胸刺進的時刻，一個石子從空中快速飛來已打中蒙麵黑衣人拿劍的手，石子的力道很大，寶劍掉落在地下，蒙麵黑衣人捂著手疼得大叫。
觀察片刻，蒙麵黑衣人並沒有發現周圍有人。蒙麵黑衣人奇怪道：“誰暗算我，快出來？”久久不見迴應，蒙麵黑衣人又壯起膽量，拾起落在地上的寶劍，又向建雲方丈刺去。
這時，夜空中突然響起古箏的樂曲，聲音婉轉、淒涼，使人頓生寒意。在天已黑沉的**，琴聲美妙悅耳，樂聲時而低沉，時而高昂，時而如千軍萬馬來臨，時而如暴風驟雨降臨。蒙麵黑衣人在琴聲中陶醉、悔悟，拿起寶劍很快消失在夜色中。
建雲方丈在琴聲中已感覺不到身體的疼痛，等琴聲停止了，他還在等待和迴味。就在他恍惚中，一名十歲左右的孩童懷抱古琴在一名白發、白須老者的陪同下出現在他的麵前。孩童和老者攙扶起建雲方丈，地上三名身受重傷的徒弟也站了起來。
在這雙方打殺的很長時間，這條路上居然沒有一位過路的百姓。
建雲方丈向孩童和老者深深作揖，行大禮感謝說：“是你們救了我們，大恩大德永世難忘。”孩童天真悅耳的聲音說：“爺爺，我們來晚了。你們得罪了什麽人？你傷得嚴重嗎？”建雲方丈迴答說：“那人是血雨門的人，是專和武林正派作對的。我傷得不嚴重，謝謝你們。”老者說：“還是先進鎮子住下吧，明天再來料理死去的這些人。”三名受重傷的徒弟也圍過來，叫：“師父，你受傷嚴重嗎，你能堅持下來嗎？”建雲方丈對徒弟們說：“我不嚴重。倒是你們傷得不輕，我們到鎮上的客棧去吧。先治傷要緊。看看你們的師兄弟還有活著的沒有？”大家一個一個唿叫，但都沒有迴音，這躺在地下的四名徒弟都戰死了。三名受重傷的徒弟慧明、慧青、慧鬆對著師兄弟的遺體大哭。
悲傷片刻後，建雲方丈在孩童和老者的攙扶下，帶領三名身受重傷的徒弟慧明、慧青、慧鬆來到過風樓鎮上的風樓客棧。客棧老板和建雲方丈早就是熟人，見他們這副模樣，吃驚道：“莫非是遇上盜匪了？”建雲方丈歎口氣說：“就是，亂世壞人多啊。”
在客棧內，建雲方丈給徒弟們療傷。久居天竺山的建雲方丈精通醫理，能辨識幾百種中草藥，會治病，經常給山下的百姓免費看病。所以他和徒弟們隨身就帶有幾十種中草藥，隨時準備救死扶傷，為貧寒百姓解除病痛。這些帶來的中草藥今天剛好就發揮作用，給自己和徒弟們治傷用。簡單包紮好傷口後，客棧準備的飯菜已端上桌。建雲方丈邀請孩童和老者一起用餐。
吃過飯後，建雲方丈問老者和孩童姓名，到此貴幹？孩童說：“我姓諸葛，名光明。他是我的爺爺諸葛尚。”諸葛尚對建雲方丈說：“我帶領孫兒一路訪友，一月前去嵩山少林寺拜訪了文才方丈，就一路迴返。今天，走的慢了，在街道口就遇到了你們。”建雲方丈說：“我們也是剛從少林寺返迴。”歎口氣，建雲方丈繼續說：“可惜我們去時，文才方丈已經圓寂了。”諸葛光明吃驚說：“文才爺爺好好的，怎麽就突然離世了？”建雲方丈答：“聽寺裏說，是得了急病。”諸葛尚惋惜道：“多好的老人，是真真的得道高僧，就這樣匆匆離世了。太可惜了。”
建雲方丈對諸葛尚說：“是你打石子救了我？你彈的琴具有武術一樣的威力。”諸葛尚說：“我們農民，天天在地裏幹活，挑揀地裏的石子，隨便拋個石子打中物體是算不了什麽的。琴，卻是我孫兒光明彈的，他救了不少人。”
建雲方丈誇獎諸葛光明說：“你的琴聲真是高妙啊，不但救了我們，還使我對樂曲領悟了不少。你真是絕世琴童啊。”諸葛光明害羞道：“爺爺誇獎了，雕蟲小技而已。”建雲方丈問：“你這樂曲是跟誰學的？如此美妙。”諸葛光明答：“家師南海師太。我師父的琴聲才是最好的，不知比我高出多少倍。”建雲方丈吃驚道：“去年底，我在南鄭小南海參加武林大會時見到了你的師父——南海師太。沒想到她還有如此絕技，真是令我佩服啊。”諸葛光明馬上問：“我師父在小南海可好?好長時間沒見了，我挺想她的。”建雲方丈歎口氣答道：“在小南海，我們都受到玄龍魔教的暗算，大家被衝散了。後來聽說，你師父組織白蓮教、明教等武林俠士突襲了玄龍魔教巢穴，大獲全勝。現在的情況，我就不知道了。”諸葛光明說：“我師父真厲害，我明天就迴去看我師父。”
諸葛尚問建雲方丈：“那名殺死你徒弟的人，真是血雨門的人？”建雲方丈說：“是血雨門的人。”諸葛尚說：“血雨門不是在一百多年前被武林八大門派滅了嗎？怎麽又出現血雨門的人。”建雲方丈說：“我也在奇怪。但今天的較量，我確信他就是血雨門的人。因為隻有血雨門的人才有如此詭譎的劍法，才有獨門絕技“鴛鴦奪命劍”。”諸葛尚又問：“那血雨門和玄龍魔教又有什麽聯係？”建雲方丈答：“我也在疑惑。在小南海武林大會，暗算我們的是玄龍魔教的人。這次，血雨門卻為何要殺我們。這麽多年來，我們天竺山並沒有和血雨門有任何來往，也不知道還有血雨門存在。武林中也沒有傳說過玄龍魔教和血雨門有什麽瓜葛。現在，武林真是危機四伏啊，不知今後還會有多少事情發生？”
大家陷入了深思，但不論是建雲方丈，還是諸葛尚，都無法理清頭緒，更是陷入了迷惑中。
第二天，建雲方丈聘請幾名過風樓鎮的百姓把自己戰死的四名徒弟埋在附近的山坡上。建雲方丈和三名徒弟慧明、慧青、慧鬆給死去的徒弟們念經超度。諸葛光明和爺爺諸葛尚也幫助他們。等這一切忙完後，建雲方丈帶領三名徒弟和諸葛光明一行往興元路返迴。在散州，諸葛光明和爺爺諸葛尚告別建雲方丈一行，他們要迴漢中去。