“賽特的形象通常是一位豺頭人身的神祇，長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬，或是另一種尚未辨明的野獸。除了上麵提到的動物，賽特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。但大部分還是被描繪為豺狼。”田真繼續說道。
張文浩聽了個迷迷糊糊，隨後指著那個獅子頭人身的鬼物對田真問道：“那這個呢？！”
田真定了定神，仔細端詳了一下然後說道：“這……這是賽克邁特！古埃及的戰爭女神……”
“賽克邁特是古埃及神話中的戰爭女神，也是法老的守護者，形象為獅頭人身，是創造神卜塔的妻子，她的名字意為“強大有力“，傳說中她的唿吸創造了沙漠。早期的賽克邁特同時也是太陽女神，在繪畫與雕刻中，她常以頭頂太陽圓盤的姿態出現。賽克邁特原本是上埃及的神隻，下埃及也有位相似的戰爭與太陽女神芭絲特，隨著上埃及征服下埃及，她也逐漸變得比芭絲特更具影響力。傳說賽克邁特被派去挑起戰爭，以對付那些認為太陽神拉已經變弱的人。由於她破壞的範圍實在太大，且因受了保護使神無法傷害她，最後拉不得不設計製止，拉用石榴汁將一湖的啤酒染成紅色，騙她喝下這些讓她誤以為是血的湖水。塞克邁特終於醉倒，人類也因此得救。”
“嗬，，，一個戰神，一個戰爭女神……”張文浩頗為自嘲的說道，“這樣來看我們是真的要玩完了……依我看來，這個什麽賽克邁特，其實就是獅胄！！！獅子所做出來的人胄！！！”
田真的臉都白了，全身都在發抖。她從未見過這種奇怪的場麵，幾個古埃及出現的虛幻的神竟然活生生的出現在了自己的麵前！！！
“那這個綠色的毛茸茸的木乃伊呢？！”張文浩稍微頓了一下，以穩定自己驚訝的心情。
田真愣了一下，反問道：“你……你不知道？！”
張文浩搖搖頭，如實迴答道：“不知道啊！”
“這是奧西裏斯！！！阿努比斯的父親！以前告訴過你的……”田真深吸了幾口氣，迴答道。
張文浩仔細迴憶著關於奧西裏斯的一切，最後說道：“記不太清了……”
田真輕歎了一口氣，接著說道：“奧西裏斯是埃及最重要的九大神明九神之一。他生前是一個開明的國王，死後是地界主宰和死亡判官。他還是複活、降雨和植物之神，被稱為“豐饒之神“。他是文明的賜予者，冥界之王，執行人死後是否可得到永生的審判。奧西裏斯另譯名俄塞裏斯，大地之神蓋布（男）與天神努特（女）的第一個兒子。與其姐妹伊西斯結為夫婦將埃及引向繁榮的偉大法老。被自己的弟弟賽特嫉妒。並在一次酒宴上，被弟弟用陰謀害死。賽特製作了一個以珍貴木材製作華美的棺材，上麵裝飾滿了美麗的寶石和黃金，並且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣稱“能夠完美躺在箱子裏的人將得到這個棺材”。將自己的哥哥關在裏麵，蓋好蓋子並用沸騰的水澆洗，扔進尼羅河。他的妻子伊西斯在叢林裏找到了奧西裏斯的屍體，然後藏在沼澤裏並準備使自己的丈夫複活。但被出去打獵的賽特發現。他將自己的哥哥分屍成14塊，扔到了埃及的各個角落。雖然伊西斯再次找到他的屍骸，但隻找到13塊，生殖器部分被魚吃掉了。所以奧西裏斯隻複活了一個晚上並生出了一個兒子荷魯斯為他複仇。荷魯斯因此失去一眼。作為豐饒之神及複活之神，他的形象具有雙麵性，幹旱時死去，豐水時重生。因為此時他已經無法在人間複活更久了，便成了地界的主宰和死亡判官。奧西裏斯是努特(nut)和蓋布(geb)的孩子，伊西斯(isis)是他的妹妹（後來成了他的妻子）他的兒子是荷魯斯（horus）。他還有一個生性嫉妒的兄弟賽特(sete)，並最終為其所害。奧西裏斯以一個留著胡須、手持曲柄杖、連枷及象征至高無上權力的權杖、頭戴王冠的綠色木乃伊。他頭戴象征上埃及的白色王冠，王冠周圍插滿了紅色羽毛。他的皮膚為綠色，代表著植物——他在做國王時教會了埃及人耕作。雖然他是冥界之神，但他並不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象征著埃及人所相信的死後可以永世榮耀的希望。一般在壁畫中，若臉上塗有綠色的顏料，則表示在複活中或已經複活，它的崇拜儀式起源於阿拜多斯，因此，那裏有許多它的神廟，它變得廣受歡迎是在中王朝之後，十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神，並且持續到晚期埃及。”
“現在你明白了吧？奧西裏斯是荷魯斯的父親，同時也是阿努比斯的父親。是戰神賽特設計殺死了他，所以奧西裏斯和賽特之間有一段不小的恩怨，而他的兒子荷魯斯，也是極為強大的。”田真解釋完以後，用匕首在地上畫了一個類似族譜的東西，用來解釋。
張文浩仔細的看了看，便明白了。不得不說，田真畫的這個類似樹的樹杈的族譜，簡單明了一眼就可以看明白。
這時候，田真仔細看了看那纏在“魙孽”身上的“蛟褫”，驚訝的說道：“這條‘蛟褫’好像……好像也是古埃及的神明！！！”
“什麽？！你說什麽？！！”張文浩的下巴都快掉下來了，連忙問道。
“這是……這條‘蛟褫’是阿佩普！！！”田真驚唿道。
“阿佩普？！阿佩普是什麽？！”張文浩一腦門子的霧水。
田真愣了一下說道：“阿佩普，又譯阿波菲斯，是埃及神話中的神，被認為是破壞、混沌、黑暗的化身，也是太陽神“拉“的孿生兄弟以及死對頭。他希望世間陷入永久的黑暗。一般他的形象是一條蛇。有一顆小行星以他命名。”
張文浩聽了個迷迷糊糊，隨後指著那個獅子頭人身的鬼物對田真問道：“那這個呢？！”
田真定了定神，仔細端詳了一下然後說道：“這……這是賽克邁特！古埃及的戰爭女神……”
“賽克邁特是古埃及神話中的戰爭女神，也是法老的守護者，形象為獅頭人身，是創造神卜塔的妻子，她的名字意為“強大有力“，傳說中她的唿吸創造了沙漠。早期的賽克邁特同時也是太陽女神，在繪畫與雕刻中，她常以頭頂太陽圓盤的姿態出現。賽克邁特原本是上埃及的神隻，下埃及也有位相似的戰爭與太陽女神芭絲特，隨著上埃及征服下埃及，她也逐漸變得比芭絲特更具影響力。傳說賽克邁特被派去挑起戰爭，以對付那些認為太陽神拉已經變弱的人。由於她破壞的範圍實在太大，且因受了保護使神無法傷害她，最後拉不得不設計製止，拉用石榴汁將一湖的啤酒染成紅色，騙她喝下這些讓她誤以為是血的湖水。塞克邁特終於醉倒，人類也因此得救。”
“嗬，，，一個戰神，一個戰爭女神……”張文浩頗為自嘲的說道，“這樣來看我們是真的要玩完了……依我看來，這個什麽賽克邁特，其實就是獅胄！！！獅子所做出來的人胄！！！”
田真的臉都白了，全身都在發抖。她從未見過這種奇怪的場麵，幾個古埃及出現的虛幻的神竟然活生生的出現在了自己的麵前！！！
“那這個綠色的毛茸茸的木乃伊呢？！”張文浩稍微頓了一下，以穩定自己驚訝的心情。
田真愣了一下，反問道：“你……你不知道？！”
張文浩搖搖頭，如實迴答道：“不知道啊！”
“這是奧西裏斯！！！阿努比斯的父親！以前告訴過你的……”田真深吸了幾口氣，迴答道。
張文浩仔細迴憶著關於奧西裏斯的一切，最後說道：“記不太清了……”
田真輕歎了一口氣，接著說道：“奧西裏斯是埃及最重要的九大神明九神之一。他生前是一個開明的國王，死後是地界主宰和死亡判官。他還是複活、降雨和植物之神，被稱為“豐饒之神“。他是文明的賜予者，冥界之王，執行人死後是否可得到永生的審判。奧西裏斯另譯名俄塞裏斯，大地之神蓋布（男）與天神努特（女）的第一個兒子。與其姐妹伊西斯結為夫婦將埃及引向繁榮的偉大法老。被自己的弟弟賽特嫉妒。並在一次酒宴上，被弟弟用陰謀害死。賽特製作了一個以珍貴木材製作華美的棺材，上麵裝飾滿了美麗的寶石和黃金，並且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣稱“能夠完美躺在箱子裏的人將得到這個棺材”。將自己的哥哥關在裏麵，蓋好蓋子並用沸騰的水澆洗，扔進尼羅河。他的妻子伊西斯在叢林裏找到了奧西裏斯的屍體，然後藏在沼澤裏並準備使自己的丈夫複活。但被出去打獵的賽特發現。他將自己的哥哥分屍成14塊，扔到了埃及的各個角落。雖然伊西斯再次找到他的屍骸，但隻找到13塊，生殖器部分被魚吃掉了。所以奧西裏斯隻複活了一個晚上並生出了一個兒子荷魯斯為他複仇。荷魯斯因此失去一眼。作為豐饒之神及複活之神，他的形象具有雙麵性，幹旱時死去，豐水時重生。因為此時他已經無法在人間複活更久了，便成了地界的主宰和死亡判官。奧西裏斯是努特(nut)和蓋布(geb)的孩子，伊西斯(isis)是他的妹妹（後來成了他的妻子）他的兒子是荷魯斯（horus）。他還有一個生性嫉妒的兄弟賽特(sete)，並最終為其所害。奧西裏斯以一個留著胡須、手持曲柄杖、連枷及象征至高無上權力的權杖、頭戴王冠的綠色木乃伊。他頭戴象征上埃及的白色王冠，王冠周圍插滿了紅色羽毛。他的皮膚為綠色，代表著植物——他在做國王時教會了埃及人耕作。雖然他是冥界之神，但他並不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象征著埃及人所相信的死後可以永世榮耀的希望。一般在壁畫中，若臉上塗有綠色的顏料，則表示在複活中或已經複活，它的崇拜儀式起源於阿拜多斯，因此，那裏有許多它的神廟，它變得廣受歡迎是在中王朝之後，十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神，並且持續到晚期埃及。”
“現在你明白了吧？奧西裏斯是荷魯斯的父親，同時也是阿努比斯的父親。是戰神賽特設計殺死了他，所以奧西裏斯和賽特之間有一段不小的恩怨，而他的兒子荷魯斯，也是極為強大的。”田真解釋完以後，用匕首在地上畫了一個類似族譜的東西，用來解釋。
張文浩仔細的看了看，便明白了。不得不說，田真畫的這個類似樹的樹杈的族譜，簡單明了一眼就可以看明白。
這時候，田真仔細看了看那纏在“魙孽”身上的“蛟褫”，驚訝的說道：“這條‘蛟褫’好像……好像也是古埃及的神明！！！”
“什麽？！你說什麽？！！”張文浩的下巴都快掉下來了，連忙問道。
“這是……這條‘蛟褫’是阿佩普！！！”田真驚唿道。
“阿佩普？！阿佩普是什麽？！”張文浩一腦門子的霧水。
田真愣了一下說道：“阿佩普，又譯阿波菲斯，是埃及神話中的神，被認為是破壞、混沌、黑暗的化身，也是太陽神“拉“的孿生兄弟以及死對頭。他希望世間陷入永久的黑暗。一般他的形象是一條蛇。有一顆小行星以他命名。”