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雖說案件至此基本己經可以定性，但為確保萬無一失，狄仁傑還是給當時的正一天師張陸塵真人寫了封信，希望張真人能夠派遣一位得力門人下山協助破案。一見信，張真人便立即想到了前不久藏經樓失竊的事。腿肚了當場就朝了前了：按狄仁傑在信中的描述，案犯所使用的所謂旁門左道，其實就是正一派的絕對禁陣一赤流陣。
此陣源於西晉時期，原本並不是正一派的陣法，而是一個名為“清塵派”的小道派的獨門陣法。嚴格來講，清塵派也算不上很正苗紅的道教門派，而是由一些後漢時期不得誌的宮廷術士紮堆成立的莫名其妙的門派，因為當時朝廷重道。所以便也打出了道教的旗號，時至隋唐，清塵派傳承衰微，眼瞅著就混不下去了。便找到正一派投誠。正一也就收了，雖說人是收了，但這清塵派的陣法卻無一例外被正一列入了禁陣的範疇，理由很簡單，你一群宮廷術士研究的陣法能是什麽正經陣法？宮廷大內無外乎爾虞我詐人肉相殘，而這清塵派所謂的陣法至少有一半也都是看似正統，但稍加改造便可害人於無形的旁門左道就好比眼下這個赤流陣，其至連天師真人都無法想象若以此陣為基礎加以研異將是怎樣一種後果，此等極易成為禍患的邊緣陣法。在正一不被禁那才是新鮮事。
為了挽迴惡劣影響，張真人不惜親自下山向狄仁傑負荊請罪，如實闡明了正一藏經樓被盜的前因後果並協助狄仁傑找到了埋在雒水下遊的鐵釺子與石樁，直至案件最終告破，狄仁傑也並未就禁陣泄露的事找正一派的麻煩，隻不過是將布陣所用的鐵釺子與石樁作為犯罪證據上交到了朝廷而已。當然，狄仁傑也不是傻子，知道這種邢門玩意兒自然是越少人知道越好，在案件後期，真正見過鐵釺子與石樁的人並不多。且狄仁傑也親自給接觸過此案的一切相關人等下達了封口令，但石樁所琢刻的內容還是被莫名其妙地外泄了一小部分，並一直流傳至今，而這外泄出來的一小部分內容，便正是此時此刻張文浩挖出來的這根石樁上所琢刻的“赤流咒”……
“這……”張文浩驚異不已，他以前曾經從自己的師傅清玄道長那裏看到過這“赤流陣”和“赤流咒”的一部分，當時印象深刻，現在在這裏猛然看到這東西，自是愣住了。
正一教，原為漢朝時五鬥米道。正一教由道教創始人祖天師張道陵所創立，並著寫《老子想爾注》，為後期道教發展打下了基礎。隨後，又由其孫張魯改革教團，待曹操拜其為鎮南將軍後，道教開始向北方傳播。張道陵的四代孫張盛，又將傳教的地區從青城山遷至到龍虎山，至此道教也開始向中國的東南地區發展。天師道，是張道陵，張衡，張魯，祖孫三代所立。當時在巴蜀一帶，原有巴人信奉原始巫教，大規模的淫祀而害民。而這些祀奉鬼神的法教巫師聚眾斂財，無惡不作。張天師攜王長、趙升二位弟子和黃帝九鼎丹經，來到北邙山修行。後與巫鬼群體發生了大規模宗教衝突。川渝一帶流傳的張天師以太上老君劍印符籙大破鬼兵的故事就是以此為原型的。而被趕跑的巫鬼教不甘心失敗，在大巫師張修的帶領下，急跌天師道的教理，創立五鬥米道。
後來改名正一教，在宋元明三朝，正一教一直都是名門正派，道門中最大的派別。至於“赤流陣”的由來，則是由一個“清塵派”的小門派融合到正一教以後傳出來的，在當時就已經徹底的被禁止了。
張文浩拿著這刻著“赤流咒”的石樁，心中滿是疑惑。
這“赤流陣”究竟是幹什麽用的誰也不知道，當初清玄道長講狄仁傑破解“無頭案”的時候也沒有言明，雖說張文浩後來也問了，但是清玄道長閉口不答，說什麽自己也不知道。但是張文浩當時就明白，這“赤流陣”恐怕不是什麽好東西。
這石樁上麵的“赤流咒”是這樣寫的：天雷殷殷，地雷昏昏，六甲六丁，聞我關名，不得留停，迎祥降福，永鎮龍神，杳杳冥冥，天地昏沉，雷電風火，官將吏兵，若聞關名，迅速來臨，驅除幽厲，拿捉精靈，安龍鎮宅，功在天庭。雷祖聖帝，遠處天曹，掌管神將，鄧辛張陶，能警萬惡，不赦魔妖，雷聲一震，萬劫全銷。陽明之精，神極其靈，收攝陰魅，遁隱原形，靈符一道，諸患彌平，敢有違逆，天兵上行。三界之內，天地至尊，包羅六合，誕育眾生，妖魔鬼怪，速遁而形，金光速現，道氣長存……
仔細瞧了瞧這上麵的咒語，張文浩差點就沒一口唾沫噎死，這他娘的跟茅山術的咒語有什麽區別？！還美名其曰：清塵教！
張文浩一陣的無語，這“赤流咒”越看越覺得跟茅山術咒語差不多。
“嘖……”張文浩撮著牙花子說道，“看起來這‘赤流陣’不簡單啊，‘無頭案’那時候這陣法可以直接把幾十個人的腦袋硬生生的給摘下來了，這力量可不是蓋的……”
張文浩拿著這石樁打著手電迴到了宋老大那邊。不過他是不敢直接用手去拿這刻著“赤流咒”的石樁的，而是先用“活符”測試了一下，見沒事以後才裹了一層活符拿了過來。這破東西要是真有什麽歪門邪道，張文浩用手那麽一拿，想不死都難！！！
可是張文浩來到宋老大還有田真所在的位置的時候並沒有見到他們兩個人，地麵上插著幾根雞喉，還有一些赤硝朱砂還有銅錢散散落落的撒在地上，而在其中一根雞喉上麵，插著一張紙條。
張文浩眉頭一皺，心中有了一種不祥的預感。
他取下紙條，隻看了一眼就恍然大悟，上麵寫著：hlepme！（救我！）
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此陣源於西晉時期，原本並不是正一派的陣法，而是一個名為“清塵派”的小道派的獨門陣法。嚴格來講，清塵派也算不上很正苗紅的道教門派，而是由一些後漢時期不得誌的宮廷術士紮堆成立的莫名其妙的門派，因為當時朝廷重道。所以便也打出了道教的旗號，時至隋唐，清塵派傳承衰微，眼瞅著就混不下去了。便找到正一派投誠。正一也就收了，雖說人是收了，但這清塵派的陣法卻無一例外被正一列入了禁陣的範疇，理由很簡單，你一群宮廷術士研究的陣法能是什麽正經陣法？宮廷大內無外乎爾虞我詐人肉相殘，而這清塵派所謂的陣法至少有一半也都是看似正統，但稍加改造便可害人於無形的旁門左道就好比眼下這個赤流陣，其至連天師真人都無法想象若以此陣為基礎加以研異將是怎樣一種後果，此等極易成為禍患的邊緣陣法。在正一不被禁那才是新鮮事。
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