熟悉西遊記的人一定能夠猜到，我寫的黃眉尊者就是西遊記故事裏小雷音寺的黃眉大王，或者稱之為黃眉老祖。
原著裏，他的身份是一個黃眉童子，但我這裏將他塑造成了一個黃眉尊者，算是和原著不符的一點，主要是為了劇情需要做出的一點改變，這裏需要事先說明一下。
黃眉大王出場，實在是有必要開番外好好說一說的，因為在提莫的認知裏，這是取經路上所有妖怪中最有意思的一個人物，更是揭秘東天的一個重要立足點，確實不得不說。
看過前麵的應該知道，本書中東天的來源，是來自於西遊記第二十八迴中唐僧遇到了一個篤信佛教的時年61歲的“老王頭”所發生的對話，我估計大多數人都不知道這個，所以摘錄一段如下：
唐僧：“貧僧是東土大唐和尚，奉聖旨上雷音寺拜佛求經。適至寶方天晚，意投檀府告借一宵，萬祈方便方便。”
老王頭擺手搖頭道：“去不得，西天難取經。要取經，往東天去罷。”
唐僧口中不語，意下沉吟：“菩薩指道西去，怎麽此老說往東行？東邊那得有經？“靦腆難言，半晌不答。
拋開這個老王頭腦子有毛病的可能性，由這裏就可以看出來，東天一定是存在的，而且也是以佛教為主的，再結合那位赫赫有名的笑和尚“東來佛祖”的名號，東天這個組織的首腦已經昭然若揭了。
東天有什麽經書呢？《米勒真經》唄，這個在明朝就非常流行了。
東天這個名字在書裏僅僅出現過一次，線索非常少，能夠確定身份的隻有兩個人物，一個是東來佛祖，一個就是黃眉大王，所以咱們隻能從信息最多的黃眉大王身上下手了。
黃眉大王身上最有意思的一個點，就是他明明隻是東來佛祖的童兒，可他的所作所為完全就不符合一個童兒的身份，實在是太過蹊蹺了。
眾所周知，童子下山的不是隻有黃眉大王，還有八卦道人的金角、銀角，所以咱們要把這兩個人物對比起來看。
首先，黃眉大王的功夫實在是太高了，正麵和猴哥打了五十招不分上下，並不是完全吃法寶的那種，這個功夫，遠超沒了法寶就隻能束手就擒的金角、銀角，基本上已經超過了黃袍怪奎木狼了，作為一個童子來說，真是有點糟蹋。
當然，這一點上，也可能隻是巧合，興許東來佛祖喜歡童子孔武有力也說不定，不過下麵的線索，就更能夠體現出一些事情的本質來。
第二點，也就是關於黃眉大王盤踞的那個地方，小雷音寺，這個實在是值得大書特書的。
也許許多人都以為，小雷音寺是黃眉大王變出來的，其實不是，這個書裏交代得很清楚，小雷音寺的所在本來就是“小西天”，是“天賜的寶閣珍樓”。那麽問題就來了，是哪個“天”賜給他的呢？
肯定不可能是天庭，因為玉帝派人來收拾黃眉大王的時候可沒有絲毫手軟，也不可能是西天，黃眉大王還沒這個地位，答案就隻有一個了，就是東天。
明白了吧，小西天、小雷音寺其實都是東來佛祖賜給自己童兒的，你品，你細品。
這個小雷音寺的名字，簡直就是明擺著犯上的，就好像你在古代給自己家起個名字叫“小乾清宮”一樣，一準被皇帝查封，在古代那叫逾製，嚴重的可以判死刑。
東來佛祖自己住的是什麽寺院，書裏沒有說，咱們也無從猜測，但按照邏輯分析，他肯定不會把自己家賜給自己的童子，那他自己就沒地方住了，犧牲實在太大，所以咱們可以斷定，“小雷音寺”肯定不是他自己住的地方。
不錯，在東來佛祖的眼裏，小雷音寺他都看不上，那地方隻配給自己的童子來住！
眾所周知，東來佛祖其實是本去的大徒弟，如果算起來的話黃眉大王最多算是本去的徒孫，可能都不是有編製的，小雷音寺如果是東來佛祖自己住，倒也能說得過去，但是給自己的童子住，這其中的犯上之意，可就昭然若揭了。
修個“小乾清宮”給自己家的仆人住，說你不是藐視皇帝都沒人信吧。
第三，也就是最誇張的一件事，東來佛祖看不起西天，應該是在平日裏就有所表現的，所以他的童子也是一個德性，居然膽敢變成本去佛祖。這個程度，基本類似於古代假冒皇帝了，死罪絕對逃不了。
紅孩兒曾經變成了望海菩薩，欺騙了豬八戒，當時望海就是勃然大怒，後果就是收伏了紅孩兒以後，讓他一步一叩首從號山拜到了南海去，從後來如意真君、鐵扇公主的態度來看，這個懲罰算是很重了。
黃眉大王冒充本去，而且他自己還是體製內的，但有什麽後果嗎？沒有。
東來佛祖來收服黃眉的時候，隻是輕描淡寫地說了句無意間走失了童子，冒充本去的事，他提都不提，也沒有任何惶恐的意思。
也許有人會說，可能東來佛祖不知道呢，但你要想想，他賜給了童子小西天和小雷音寺，你覺得他會不知道童子假冒本去？我反倒有理由懷疑這事本來就是他指使的。
如果我的猜測成立，那麽新的問題又來了，他指使童子幹這件事，究竟是為什麽呢？
仔細看過這兩個章節，你會驚奇地發現，黃眉大王沒有過吃人作亂的記錄，他唯一明確提到過的目的，就是要取代唐僧去西天取經。
試想一下，取經人隻能是唐僧，這道理連沙僧都懂，還提過好幾次，堂堂東來佛祖居然不懂？可能嗎？
好吧，現在把他所有做過的事情結合起來看一下：1、在取經路上設小雷音寺；2、讓自己的童子冒充唐僧；3、讓自己的童子代替唐僧去取經。
你覺得他是衝著取經團來的？不會吧，我怎麽覺得他就是衝著打本去的臉來的。
要說起來，我認為猴哥有時候是非常聰明的，尤其在取經的後半段，簡直成熟得像個政壇中的老油條，所以當他發現問題所在的時候，處理得非常好。
按理說，小雷音寺冒充本去這種事，你要找援兵肯定首先去西天找本去才對，也算是冤有頭債有主，附和他一貫的行事風格。
但這次沒有，這是他第三次大規模求人，找了二十八星宿、武當山真武大帝手下的龜蛇二將和五大神龍、國師王菩薩和小張太子，可偏偏就是不找最該找的本去和最熟悉的望海，你覺得這是為什麽？
原因隻可能有一種，那就是找了也沒用，東天根本不怕西天，你找上本去，未必能救得了人，結果很可能還讓本去佛祖下不來台，將事情徹底複雜化。
你也許會奇怪，猴哥咋會想明白這個道理呢？嗬嗬，那你可以看看小雷音寺之前是哪一站，正是八卦道人的坐騎青牛，他倒是去找本去了，有用嗎？是不是本去就派了幾個炮灰過來糊弄了一下？
所以，這個時候的猴哥已經很清楚了，真正大佬之間的爭端，他還是別參與進去，裝瘋賣傻就行了，得罪人也不是自己。
不止如此，而猴哥做的最精妙的一件事，就是找了國師王菩薩。
我之前也說過，雖然沒有證據，但我懷疑國師王菩薩就是東天的人，這個意思，其實算是點到即止，既提醒了大領導，又沒有當麵得罪人。
國師王菩薩沒有親自到場，派了徒弟小張太子去，不用多說，那也是炮灰，不過事實上，猴哥的目的已經達到了，我甚至懷疑，之前找的人也都是煙霧彈，隻是為了不顯得太突兀罷了。
這，也許就是成長吧。
事情的結果大家都應該知道，東來佛祖自己找上門來了，把黃眉大王收走了。
你也許會以為，他是受了國師王菩薩的提點，才知道小雷音寺出事了吧。反正我是沒有相信，我更能夠接受的理由是，猴哥做事的方式讓他非常欣賞，他覺得猴子是個聰明人，所以主動放行了。
有這麽個聰明人去西天當佛爺，也不是什麽壞事吧。
小雷音寺的故事夏然而止，留下了許多迴味，這樣一個冒充佛祖的小人物，卻沒有惹來本去的震怒，更沒有惹來東、西天更直接的衝突，由此也可以看出，作為頂級的領導人，最大的一門功課就是懂得裝傻和忍讓。
說到這裏，後麵還有個小插曲不得不提一下，在第一百迴的西天政治局裏，本去是第三，東來佛祖排名第八，這個也很有趣。
大家都知道，東來佛祖是未來佛，算是太子，西天的接班人，當然，這個班想接也得等個幾億年之類的，但無論怎麽說，給一個接班人排到第八，就實在有點說不過去了吧，第三到第八中間那幾個莫名其妙的佛爺，你讓他們在太子上位以後如何自處？
這一點上，已經很明顯有了打壓東來的意思了，不過東來似乎並不太當迴事，人家在東天已經自立門戶了，根本不在乎這個。
這樣一個排序，我更願意相信，其實還是本去為了強調西天淩駕於東天之上吧，給對方的領導人封個自己這邊的小官當，這種事古代其實也不算少了。
好了，關於黃眉大王和東來佛祖的事情，提莫也就分析這麽多了，關於東天更多的情節，就請大家去看正文吧。
原著裏，他的身份是一個黃眉童子，但我這裏將他塑造成了一個黃眉尊者，算是和原著不符的一點，主要是為了劇情需要做出的一點改變，這裏需要事先說明一下。
黃眉大王出場，實在是有必要開番外好好說一說的，因為在提莫的認知裏，這是取經路上所有妖怪中最有意思的一個人物，更是揭秘東天的一個重要立足點，確實不得不說。
看過前麵的應該知道，本書中東天的來源，是來自於西遊記第二十八迴中唐僧遇到了一個篤信佛教的時年61歲的“老王頭”所發生的對話，我估計大多數人都不知道這個，所以摘錄一段如下：
唐僧：“貧僧是東土大唐和尚，奉聖旨上雷音寺拜佛求經。適至寶方天晚，意投檀府告借一宵，萬祈方便方便。”
老王頭擺手搖頭道：“去不得，西天難取經。要取經，往東天去罷。”
唐僧口中不語，意下沉吟：“菩薩指道西去，怎麽此老說往東行？東邊那得有經？“靦腆難言，半晌不答。
拋開這個老王頭腦子有毛病的可能性，由這裏就可以看出來，東天一定是存在的，而且也是以佛教為主的，再結合那位赫赫有名的笑和尚“東來佛祖”的名號，東天這個組織的首腦已經昭然若揭了。
東天有什麽經書呢？《米勒真經》唄，這個在明朝就非常流行了。
東天這個名字在書裏僅僅出現過一次，線索非常少，能夠確定身份的隻有兩個人物，一個是東來佛祖，一個就是黃眉大王，所以咱們隻能從信息最多的黃眉大王身上下手了。
黃眉大王身上最有意思的一個點，就是他明明隻是東來佛祖的童兒，可他的所作所為完全就不符合一個童兒的身份，實在是太過蹊蹺了。
眾所周知，童子下山的不是隻有黃眉大王，還有八卦道人的金角、銀角，所以咱們要把這兩個人物對比起來看。
首先，黃眉大王的功夫實在是太高了，正麵和猴哥打了五十招不分上下，並不是完全吃法寶的那種，這個功夫，遠超沒了法寶就隻能束手就擒的金角、銀角，基本上已經超過了黃袍怪奎木狼了，作為一個童子來說，真是有點糟蹋。
當然，這一點上，也可能隻是巧合，興許東來佛祖喜歡童子孔武有力也說不定，不過下麵的線索，就更能夠體現出一些事情的本質來。
第二點，也就是關於黃眉大王盤踞的那個地方，小雷音寺，這個實在是值得大書特書的。
也許許多人都以為，小雷音寺是黃眉大王變出來的，其實不是，這個書裏交代得很清楚，小雷音寺的所在本來就是“小西天”，是“天賜的寶閣珍樓”。那麽問題就來了，是哪個“天”賜給他的呢？
肯定不可能是天庭，因為玉帝派人來收拾黃眉大王的時候可沒有絲毫手軟，也不可能是西天，黃眉大王還沒這個地位，答案就隻有一個了，就是東天。
明白了吧，小西天、小雷音寺其實都是東來佛祖賜給自己童兒的，你品，你細品。
這個小雷音寺的名字，簡直就是明擺著犯上的，就好像你在古代給自己家起個名字叫“小乾清宮”一樣，一準被皇帝查封，在古代那叫逾製，嚴重的可以判死刑。
東來佛祖自己住的是什麽寺院，書裏沒有說，咱們也無從猜測，但按照邏輯分析，他肯定不會把自己家賜給自己的童子，那他自己就沒地方住了，犧牲實在太大，所以咱們可以斷定，“小雷音寺”肯定不是他自己住的地方。
不錯，在東來佛祖的眼裏，小雷音寺他都看不上，那地方隻配給自己的童子來住！
眾所周知，東來佛祖其實是本去的大徒弟，如果算起來的話黃眉大王最多算是本去的徒孫，可能都不是有編製的，小雷音寺如果是東來佛祖自己住，倒也能說得過去，但是給自己的童子住，這其中的犯上之意，可就昭然若揭了。
修個“小乾清宮”給自己家的仆人住，說你不是藐視皇帝都沒人信吧。
第三，也就是最誇張的一件事，東來佛祖看不起西天，應該是在平日裏就有所表現的，所以他的童子也是一個德性，居然膽敢變成本去佛祖。這個程度，基本類似於古代假冒皇帝了，死罪絕對逃不了。
紅孩兒曾經變成了望海菩薩，欺騙了豬八戒，當時望海就是勃然大怒，後果就是收伏了紅孩兒以後，讓他一步一叩首從號山拜到了南海去，從後來如意真君、鐵扇公主的態度來看，這個懲罰算是很重了。
黃眉大王冒充本去，而且他自己還是體製內的，但有什麽後果嗎？沒有。
東來佛祖來收服黃眉的時候，隻是輕描淡寫地說了句無意間走失了童子，冒充本去的事，他提都不提，也沒有任何惶恐的意思。
也許有人會說，可能東來佛祖不知道呢，但你要想想，他賜給了童子小西天和小雷音寺，你覺得他會不知道童子假冒本去？我反倒有理由懷疑這事本來就是他指使的。
如果我的猜測成立，那麽新的問題又來了，他指使童子幹這件事，究竟是為什麽呢？
仔細看過這兩個章節，你會驚奇地發現，黃眉大王沒有過吃人作亂的記錄，他唯一明確提到過的目的，就是要取代唐僧去西天取經。
試想一下，取經人隻能是唐僧，這道理連沙僧都懂，還提過好幾次，堂堂東來佛祖居然不懂？可能嗎？
好吧，現在把他所有做過的事情結合起來看一下：1、在取經路上設小雷音寺；2、讓自己的童子冒充唐僧；3、讓自己的童子代替唐僧去取經。
你覺得他是衝著取經團來的？不會吧，我怎麽覺得他就是衝著打本去的臉來的。
要說起來，我認為猴哥有時候是非常聰明的，尤其在取經的後半段，簡直成熟得像個政壇中的老油條，所以當他發現問題所在的時候，處理得非常好。
按理說，小雷音寺冒充本去這種事，你要找援兵肯定首先去西天找本去才對，也算是冤有頭債有主，附和他一貫的行事風格。
但這次沒有，這是他第三次大規模求人，找了二十八星宿、武當山真武大帝手下的龜蛇二將和五大神龍、國師王菩薩和小張太子，可偏偏就是不找最該找的本去和最熟悉的望海，你覺得這是為什麽？
原因隻可能有一種，那就是找了也沒用，東天根本不怕西天，你找上本去，未必能救得了人，結果很可能還讓本去佛祖下不來台，將事情徹底複雜化。
你也許會奇怪，猴哥咋會想明白這個道理呢？嗬嗬，那你可以看看小雷音寺之前是哪一站，正是八卦道人的坐騎青牛，他倒是去找本去了，有用嗎？是不是本去就派了幾個炮灰過來糊弄了一下？
所以，這個時候的猴哥已經很清楚了，真正大佬之間的爭端，他還是別參與進去，裝瘋賣傻就行了，得罪人也不是自己。
不止如此，而猴哥做的最精妙的一件事，就是找了國師王菩薩。
我之前也說過，雖然沒有證據，但我懷疑國師王菩薩就是東天的人，這個意思，其實算是點到即止，既提醒了大領導，又沒有當麵得罪人。
國師王菩薩沒有親自到場，派了徒弟小張太子去，不用多說，那也是炮灰，不過事實上，猴哥的目的已經達到了，我甚至懷疑，之前找的人也都是煙霧彈，隻是為了不顯得太突兀罷了。
這，也許就是成長吧。
事情的結果大家都應該知道，東來佛祖自己找上門來了，把黃眉大王收走了。
你也許會以為，他是受了國師王菩薩的提點，才知道小雷音寺出事了吧。反正我是沒有相信，我更能夠接受的理由是，猴哥做事的方式讓他非常欣賞，他覺得猴子是個聰明人，所以主動放行了。
有這麽個聰明人去西天當佛爺，也不是什麽壞事吧。
小雷音寺的故事夏然而止，留下了許多迴味，這樣一個冒充佛祖的小人物，卻沒有惹來本去的震怒，更沒有惹來東、西天更直接的衝突，由此也可以看出，作為頂級的領導人，最大的一門功課就是懂得裝傻和忍讓。
說到這裏，後麵還有個小插曲不得不提一下，在第一百迴的西天政治局裏，本去是第三，東來佛祖排名第八，這個也很有趣。
大家都知道，東來佛祖是未來佛，算是太子，西天的接班人，當然，這個班想接也得等個幾億年之類的，但無論怎麽說，給一個接班人排到第八，就實在有點說不過去了吧，第三到第八中間那幾個莫名其妙的佛爺，你讓他們在太子上位以後如何自處？
這一點上，已經很明顯有了打壓東來的意思了，不過東來似乎並不太當迴事，人家在東天已經自立門戶了，根本不在乎這個。
這樣一個排序，我更願意相信，其實還是本去為了強調西天淩駕於東天之上吧，給對方的領導人封個自己這邊的小官當，這種事古代其實也不算少了。
好了，關於黃眉大王和東來佛祖的事情，提莫也就分析這麽多了，關於東天更多的情節，就請大家去看正文吧。