()“當年，父王因病不治，為我年幼，無力理政，故父王終前，卻遺命，任我仲父（據其所為，該當稱之國賊才是）為顧命大臣，授權其攝政，俟我成年，而返還政事。攝政之初，仲父謙恭儉讓，行事尚算恪守本分，然把持朝政ri久，隨大權獨攬，仲父行事卻ri漸獨斷專行，而至我成年，可恨老賊，野心膨脹，非但不肯交還大權，其還起心謀逆篡位…”據碑文敘述，柏瑞絲獲知，冰人原有每兩年一次，召開國民大會，舉行祭天、競技活動，及商討國民事務並修改、製定律法的傳統，鑒於會議期間，凡國王下達的命令，冰人全體會無條件接受，故撰述碑文這位失勢國王，卻決心趁國民大會之機，公開下令，命舉行交接儀式，以迫使仲父交出權力。文中不曾講述，不知怎的，那國王打算竟被其仲父得知，而據碑文，柏瑞絲了解到，獲知國王打算，不甘束手待斃，那仲父密謀策劃，卻終於大會舉行當ri，悍然發動了政變。
碑記：枉叔侄各有算計，然人算不如天算，為那仲父當國，長期橫征暴斂，且奉行酷法治民之策，不堪賦稅、徭役負擔沉重，以及法令嚴酷，彼時，在克裏特舊有貴族號召下，奴隸起義又然再度爆發，而高舉複國旗幟，義軍所至，各地紛紛響應，而那仲父，明明平叛不利，可但遇國王詢問國情，為掩飾無能，其卻厚顏無恥，每每以天下太平謊言相欺，而冰人國民大會舉行當ri，不知義軍集結大軍，一路高歌猛進，已然抵近都城，趁國王城郊祭天之時，那仲父卻按計劃引門客和軍隊發動了政變，不言當時，手無寸鐵，民眾死難無數，且道就在自認大局已定，那仲父斥指國王無能，迫其退位之時，忽然，義軍神兵天降，而冰人軍中士卒原不少為奴隸出身，當時，一見義軍聲勢浩大，二則為對冰人統治多有不滿，那些士卒卻是紛紛倒戈相向，之後，對那仲父是否當時死於亂軍之中，碑文未作敘述，那國王隻道虧保王派人士的拚死保護，他卻最終逃入了地宮。據碑文記載，柏瑞絲得知，搜捕冰人國王未果，在將都城洗掠一空之後，義軍卻放火燒了都城。
“曆經國難，痛定思痛，追溯根本，我始醒悟，所以今ri有此劫難，或全為我輩不知恪守高祖教訓所致，昔時，高祖有訓：曆史證明，無論德政、暴政，根本而論，都在於圍繞民眾的飯碗做文章，而區分，全在於看當政者是向碗中添加抑或索取，凡長於向多數國民碗中添加的，其執政必將會被視為德政而為廣大民眾所稱頌；凡隻知從多數人碗中索取的，其執政終必會失去民心…”
“憶往昔，高祖在位，興修水利，廣扶農耕，每遇荒年，不吝開倉賑災…賦稅可稱是取之於民用之於民…，及至仲父攝政，沉湎冒sè，力行無度，巧立名目、花樣百出一味從民眾碗中取占，試想民不聊生，卻安能不有今ri之禍…”
碑記：枉叔侄各有算計，然人算不如天算，為那仲父當國，長期橫征暴斂，且奉行酷法治民之策，不堪賦稅、徭役負擔沉重，以及法令嚴酷，彼時，在克裏特舊有貴族號召下，奴隸起義又然再度爆發，而高舉複國旗幟，義軍所至，各地紛紛響應，而那仲父，明明平叛不利，可但遇國王詢問國情，為掩飾無能，其卻厚顏無恥，每每以天下太平謊言相欺，而冰人國民大會舉行當ri，不知義軍集結大軍，一路高歌猛進，已然抵近都城，趁國王城郊祭天之時，那仲父卻按計劃引門客和軍隊發動了政變，不言當時，手無寸鐵，民眾死難無數，且道就在自認大局已定，那仲父斥指國王無能，迫其退位之時，忽然，義軍神兵天降，而冰人軍中士卒原不少為奴隸出身，當時，一見義軍聲勢浩大，二則為對冰人統治多有不滿，那些士卒卻是紛紛倒戈相向，之後，對那仲父是否當時死於亂軍之中，碑文未作敘述，那國王隻道虧保王派人士的拚死保護，他卻最終逃入了地宮。據碑文記載，柏瑞絲得知，搜捕冰人國王未果，在將都城洗掠一空之後，義軍卻放火燒了都城。
“曆經國難，痛定思痛，追溯根本，我始醒悟，所以今ri有此劫難，或全為我輩不知恪守高祖教訓所致，昔時，高祖有訓：曆史證明，無論德政、暴政，根本而論，都在於圍繞民眾的飯碗做文章，而區分，全在於看當政者是向碗中添加抑或索取，凡長於向多數國民碗中添加的，其執政必將會被視為德政而為廣大民眾所稱頌；凡隻知從多數人碗中索取的，其執政終必會失去民心…”
“憶往昔，高祖在位，興修水利，廣扶農耕，每遇荒年，不吝開倉賑災…賦稅可稱是取之於民用之於民…，及至仲父攝政，沉湎冒sè，力行無度，巧立名目、花樣百出一味從民眾碗中取占，試想民不聊生，卻安能不有今ri之禍…”