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因為躲雨躲進了一座孤墳,這已經夠讓人意外的了,可是,我們在這個孤墳的主墓室裏居然還發現了浮生圖,後來經過羅教授的普及科學後,我們才知道,原來這種可以在黑暗中發光的特殊壁畫被稱之為浮生圖。¤,
關於浮生圖,羅教授給我們的解釋這樣的。
相傳很早以前,西域曾有一座非常特別的城池,它的奇怪就在於這座不明年代的古城,白天的時候跟其他城池一樣,雨天的時候城牆卻出現淡淡的灰色,可是到了夜晚的時候,城牆在夜空下會呈現幽幽的綠色,就好像是那傳說中的幽冥之火,再加上這座城池年代久遠,城中居民甚少與人交流,久而久之,這座城池的名字還有它的曆史也就漸漸被人淡忘,後來被“幽冥城”這三個字所代替,再後來就根本沒了這座城池的任何信息,再後來就沒有人知道這座城池的存在。
羅教授說,在幽冥城裏,所有往來的商旅都會的一種怪病,那就是短暫性的失憶和選擇性的記憶。
三十年前,在他的研究室裏有一份從戰國將軍墓裏出土的甲骨被盜了,幸運的是,和甲骨僅有一個夾層相隔的拓本卻還在,這件事發生之後,研究所就下了封口令,讓所有參與這次行動的人寫保證書,保證絕對不會將這件事說出去,八十年代的人為人正直,答應了就是答應了,保證書一些,研究所二十幾個研究員就好像一夜之間忘了這件事一樣。大家的生活狀態立刻恢複成往常那樣,好像根本沒發生過這件事一樣。
可是羅教授不同。他一直掛心那副被偷的甲骨,他一直懷疑甲骨被盜乃內鬼所為。可是甲骨上麵所使用的文字是失傳兩千多年的古雅文,又稱鬼崖文,是一種介乎於密碼和數字之間的文字,如果看不懂這些,這塊甲骨就跟普通的王八蓋子沒什麽區別。
羅教授說的這句話我是相信的,因為古雅文在目前國內的考古資料中是查不到的,但是在目前的考古縣誌中,有很多刻著奇怪文字的石碑出土,那麽這些看不懂的文字又是什麽?
據我所知。目前國內通曉這種古雅文的有兩個人,而且這兩個人都是我們這個圈子裏赫赫有名的大人物,他們的名字在某些單位那裏都是被圈了紅圈圈的,行蹤極其神秘。
而其中一位就是蘇州的五爺。
羅教授從小就對這些西域文化非常感興趣,長大了一些就開始對地下的一些物件感興趣,再後來成年了,就開始遊走於地下各大墓穴之中,他為了獲取更多的信息,於是就變換著兩種不同的身份。他既是學識淵博的研究所研究員,也是心狠手辣的盜墓人,在他的思想裏,隻要能讓他下墓。去發掘曆史的真相,他不在乎自己是誰,更不在乎犧牲多少人。更加不在乎用什麽手段。
三十年前,他和一直考古隊前往新疆搶救性發掘一座古墓遺址。因為那裏是流沙帶,如果不在短時間內搶救性發掘完畢的話。流沙一旦過來,這片遺址就會再次埋入地下,而且,這片古墓遺址已經被盜墓賊光顧過了,所以地宮的保護措施早已不能抵禦流沙層帶來的災難,所以,三十年前的那次搶救性發掘才會被載入史冊。
在那次搶救發掘中,他整理出很多這種古雅文,後來考古行動結束,這些文字因為無法辨識而被塵封檔案室,直到一年後,他在一次私人拍賣會上經朋友介紹下認識了五爺,當時五爺正在與另外一位神秘買家競標,場麵激烈猶如沒有硝煙的戰場。
後來,拍賣會結束,按照慣例所有參加拍賣會的買家無論是否拍投到自己心儀的明器,拍賣會結束後都要聚在一起吃一頓飯,意思是說無論怎樣,大家始終是一家人,隻有互相幫助互相照應才能走的更遠。
在飯桌上,羅教授第一次聽人提起蘇州五爺的史記,其中有一個信息讓他倍感意外,同時也很興奮,那就是這位蘇州五爺精通古代文字,尤其是對西域文字更是深有造詣,所以,羅教授就在第二天,在那個朋友的帶領下來到五爺所居住的酒店,他一進門就把早已經準備好的那些古雅文放在保鏢的麵前,那些保鏢常年跟著五爺,自然之道什麽人該放行,什麽人值得通報請示,什麽人直接轟出去。
所以,當保鏢看到這些古雅文的時候,立刻選擇放行,而那個時候的五爺,剛剛從湖南迴到蘇州吳園。
五爺看到了這些古雅文之後,他當時就把翻譯出來的文字寫在一張紙上遞給羅教授,羅教授一看,上麵寫的是:浮樂驚魂,浮生隱像,匿於淩雲。
後來經過羅教授的仔細推敲之後,他得出這樣的結論,那就是傳說中不明年代的古城很可能是來自更早的文明,在那個文明時期,已經開始使用密文,在數字和文字中來迴轉化,就好像是我們現在的電腦,用不同的子母組合出來的就是不同的文字。
而這個浮生圖,很可能也是上一個文明的產物,用大自然天然的發光體在上人類文明進步的科學技術,反複試驗之後才成型的,這個浮生圖的原理也就不言而喻了。
然而,在聽了羅教授的理論之後,我卻發現了一個重要問題,那就是,既然是這麽年代久遠的發明,但為什麽會出現在這樣一個兩三百年曆史的孤墳中呢,這個時間跨度可是有些變態了。
對於我的疑問,羅教授給的答案非常簡單,那就是這座陵墓建成的時候,這個機關暗道就已經出現了,至於為什麽會出現在這裏,目的是什麽,作用是什麽,順藤摸瓜也就不難找到答案了。
很久很久之前,這座山應該還不是一座山,或者它是一座山,但這座山還不像現在這樣荒涼沒有人煙,它很有可能存在過一種文明,是這種在曆史上短暫出現的文明的發源地和棲息地。
羅教授點頭表示同意我的說法,他的同意不是靠直覺,而是通過這四幅話看懂了讓他相信我的證據。(未完待續。)u
因為躲雨躲進了一座孤墳,這已經夠讓人意外的了,可是,我們在這個孤墳的主墓室裏居然還發現了浮生圖,後來經過羅教授的普及科學後,我們才知道,原來這種可以在黑暗中發光的特殊壁畫被稱之為浮生圖。¤,
關於浮生圖,羅教授給我們的解釋這樣的。
相傳很早以前,西域曾有一座非常特別的城池,它的奇怪就在於這座不明年代的古城,白天的時候跟其他城池一樣,雨天的時候城牆卻出現淡淡的灰色,可是到了夜晚的時候,城牆在夜空下會呈現幽幽的綠色,就好像是那傳說中的幽冥之火,再加上這座城池年代久遠,城中居民甚少與人交流,久而久之,這座城池的名字還有它的曆史也就漸漸被人淡忘,後來被“幽冥城”這三個字所代替,再後來就根本沒了這座城池的任何信息,再後來就沒有人知道這座城池的存在。
羅教授說,在幽冥城裏,所有往來的商旅都會的一種怪病,那就是短暫性的失憶和選擇性的記憶。
三十年前,在他的研究室裏有一份從戰國將軍墓裏出土的甲骨被盜了,幸運的是,和甲骨僅有一個夾層相隔的拓本卻還在,這件事發生之後,研究所就下了封口令,讓所有參與這次行動的人寫保證書,保證絕對不會將這件事說出去,八十年代的人為人正直,答應了就是答應了,保證書一些,研究所二十幾個研究員就好像一夜之間忘了這件事一樣。大家的生活狀態立刻恢複成往常那樣,好像根本沒發生過這件事一樣。
可是羅教授不同。他一直掛心那副被偷的甲骨,他一直懷疑甲骨被盜乃內鬼所為。可是甲骨上麵所使用的文字是失傳兩千多年的古雅文,又稱鬼崖文,是一種介乎於密碼和數字之間的文字,如果看不懂這些,這塊甲骨就跟普通的王八蓋子沒什麽區別。
羅教授說的這句話我是相信的,因為古雅文在目前國內的考古資料中是查不到的,但是在目前的考古縣誌中,有很多刻著奇怪文字的石碑出土,那麽這些看不懂的文字又是什麽?
據我所知。目前國內通曉這種古雅文的有兩個人,而且這兩個人都是我們這個圈子裏赫赫有名的大人物,他們的名字在某些單位那裏都是被圈了紅圈圈的,行蹤極其神秘。
而其中一位就是蘇州的五爺。
羅教授從小就對這些西域文化非常感興趣,長大了一些就開始對地下的一些物件感興趣,再後來成年了,就開始遊走於地下各大墓穴之中,他為了獲取更多的信息,於是就變換著兩種不同的身份。他既是學識淵博的研究所研究員,也是心狠手辣的盜墓人,在他的思想裏,隻要能讓他下墓。去發掘曆史的真相,他不在乎自己是誰,更不在乎犧牲多少人。更加不在乎用什麽手段。
三十年前,他和一直考古隊前往新疆搶救性發掘一座古墓遺址。因為那裏是流沙帶,如果不在短時間內搶救性發掘完畢的話。流沙一旦過來,這片遺址就會再次埋入地下,而且,這片古墓遺址已經被盜墓賊光顧過了,所以地宮的保護措施早已不能抵禦流沙層帶來的災難,所以,三十年前的那次搶救性發掘才會被載入史冊。
在那次搶救發掘中,他整理出很多這種古雅文,後來考古行動結束,這些文字因為無法辨識而被塵封檔案室,直到一年後,他在一次私人拍賣會上經朋友介紹下認識了五爺,當時五爺正在與另外一位神秘買家競標,場麵激烈猶如沒有硝煙的戰場。
後來,拍賣會結束,按照慣例所有參加拍賣會的買家無論是否拍投到自己心儀的明器,拍賣會結束後都要聚在一起吃一頓飯,意思是說無論怎樣,大家始終是一家人,隻有互相幫助互相照應才能走的更遠。
在飯桌上,羅教授第一次聽人提起蘇州五爺的史記,其中有一個信息讓他倍感意外,同時也很興奮,那就是這位蘇州五爺精通古代文字,尤其是對西域文字更是深有造詣,所以,羅教授就在第二天,在那個朋友的帶領下來到五爺所居住的酒店,他一進門就把早已經準備好的那些古雅文放在保鏢的麵前,那些保鏢常年跟著五爺,自然之道什麽人該放行,什麽人值得通報請示,什麽人直接轟出去。
所以,當保鏢看到這些古雅文的時候,立刻選擇放行,而那個時候的五爺,剛剛從湖南迴到蘇州吳園。
五爺看到了這些古雅文之後,他當時就把翻譯出來的文字寫在一張紙上遞給羅教授,羅教授一看,上麵寫的是:浮樂驚魂,浮生隱像,匿於淩雲。
後來經過羅教授的仔細推敲之後,他得出這樣的結論,那就是傳說中不明年代的古城很可能是來自更早的文明,在那個文明時期,已經開始使用密文,在數字和文字中來迴轉化,就好像是我們現在的電腦,用不同的子母組合出來的就是不同的文字。
而這個浮生圖,很可能也是上一個文明的產物,用大自然天然的發光體在上人類文明進步的科學技術,反複試驗之後才成型的,這個浮生圖的原理也就不言而喻了。
然而,在聽了羅教授的理論之後,我卻發現了一個重要問題,那就是,既然是這麽年代久遠的發明,但為什麽會出現在這樣一個兩三百年曆史的孤墳中呢,這個時間跨度可是有些變態了。
對於我的疑問,羅教授給的答案非常簡單,那就是這座陵墓建成的時候,這個機關暗道就已經出現了,至於為什麽會出現在這裏,目的是什麽,作用是什麽,順藤摸瓜也就不難找到答案了。
很久很久之前,這座山應該還不是一座山,或者它是一座山,但這座山還不像現在這樣荒涼沒有人煙,它很有可能存在過一種文明,是這種在曆史上短暫出現的文明的發源地和棲息地。
羅教授點頭表示同意我的說法,他的同意不是靠直覺,而是通過這四幅話看懂了讓他相信我的證據。(未完待續。)u