聽完眾人一通議論，坐在主位上的聞人升，不由大為欣喜。
這讓他想起最早最初的自己，還在玩三國八到十二的時代。
那時候一個個智謀之士，在遊戲中互相比拚著智力。
一點的智力差，就能決定一場戰鬥的勝負。
別人將你暈眩了，你卻抵抗不了，你的隊伍2萬兵馬，也會被人家的三千人給打敗的。
比如諸葛亮的神算，特性是對所有智力低於自己的人，使用計謀必定成功。
而司馬懿的深謀，特性則是計謀施展成功必然爆擊。
龐統的智謀則是連環，特性就是計謀施展會波及到周邊一個隊伍。
將諸葛的智力疊加到最高，帶上後麵這兩個，那真是神當殺神，佛當殺佛。
2萬破十萬，真不是什麽難事的。
讓對方直接內訌，偽報，暈眩，攻心，總之自己能越打越多，敵人越打越暈。
還有周瑜的火神，更是殺傷高防禦軍陣的大殺器。
同樣非常bt：對智力低於特技持有者的敵部隊，計略火計必定成功。己隊造成的火係傷害加倍。火係傷害不受。
等於可以帶著敵人在火堆裏繞圈，一次燒殺的敵人那叫一個多。
聞人升心想，這就是這個時代，最為傑出的豪傑啊。
後世為啥都對三國津津樂道？
因為它充滿了各種特色的人物，智謀之士，勇將，忠臣，奸臣，叛臣，小人，高士……
可以說原本的曆史本身，就是一個最好的故事。
曲折離奇。
你以為曹操要掛了，結果他雄起了。
你以為他要摧枯拉朽和劉秀一樣統一了，他卻以強敗退了。
你以為劉備要三興了，他偏偏和孫權翻臉了。
三國，簡直就是計略大全，各種組合都有。
充滿了讓人們幻想的空間。
三國可以說是華夏最為人熟悉的一個時代，沒有之一。
有人甚至不知道80年代是啥情形，都知道三國是啥情形。
可見它的流傳度，這毫無疑問是個大世界，本質很高，很堅固。
堅不可摧。
然而這些人物，一個個都遠程跋涉到太行山來聽自己講學。
這也是必然的。
這年頭機會對有才華的人來說，是很多的。
前所未有的多。
以前隻有世家的人才能出頭。
而這些貧寒之人為了求學，為了求名，這些人都是不遠千裏，四處遊曆。
學些真本事太難了。
有誌於學的人都是要付出非常大的艱苦的。
程門立雪那都是宋朝的事了，可想在三國時代又會是何種情形？
哪像後世那樣書本擺在孩子麵前，學習方法就放在麵前，很多人都不學，為啥呢？
因為他們選擇的地方太多了。
他們感覺不到學習的必要性。
不學習，也可以安然無恙的躺在家裏，吃父母準備好的飯。
吃飯後玩耍。
相比玩耍，學習就太痛苦可惡了。
即便三千年前，美索比達平原一個農夫這樣痛斥自己的孩子：
“我費盡力氣送你去求學，你將來學會後，不用再去做苦力，而是可以靠讀書做書記官，做這個國*的管理者，你卻去玩耍……”
這個農夫不明白，不讓孩子看到其他人的痛苦，不讓他吃到苦頭，他們沒有生存的壓力，是不會主動學習的。
學習是一個改造大腦的過程，是被大腦所討厭的。
尤其是上了年紀的人，更加不願意去學習，隻願意用已經有的經驗者去生活。
孩子也是如此。
隻是孩子還有好奇。
可以克服學習的痛苦。
而隻有生活的壓力，他們才會拚命地學習和賺錢。
人無壓力輕飄飄，船無壓力隨風搖。
想要不怕吃苦，就得知道幹別的事有多苦，這樣才知道學習的輕鬆。
而在這時，郭嘉突然說道：“這個師尊，我覺得咱們這裏應該還能再做一些新的改善。”
“哦，那是什麽改善呢？”聞人升好奇道。
他知道，在很多人眼裏，自己已經做到盡善盡美。
他也知道，其實遠遠沒有達到這個程度。
郭嘉還能提出一些意見，這果然不錯。
遊戲裏98點的智力，沒給錯啊。
諸葛亮之下第一檔次的。
周瑜也才97。
司馬懿才96。
郭嘉說道：“現在我們什麽都有，唯獨缺少一個出海之地，不能編練水軍，如果水軍不行，我們將無法順利平定南方。商人也不能出海貿易，尋找海外物品。”
眾人聞言頓時個個震驚了。
沒錯，太行什麽都好，就是缺少一個最重要的地方，那就是海上之地。
它沒有出海口。
但是這年頭主要是陸權。
三國，那是絕對的陸地國家。
騎兵、步兵才是主流。
孫吳水軍不錯，孫權還派了人去勘探大小琉球夷州。
可他最終也沒有站住腳，原因也很簡單，這個時候的人口太少。
人口不夠，也沒有辦法戰勝當地的氣候。
要知道18世紀的航海殖民，都會死得幾成甚至一個殖民點死幹淨。
就是因為當地有很多流行病，外來人沒有抵抗力。
當地有很多蚊子寄生蟲，生地不熟，沒有解決這些問題，沒有特效藥物，隻能拿人命去填。
這件事，即便是聞人升，他也不可能驟然解決，而要一步步做。
他笑了笑，對眾人說道：“你的意思我明白，出海口確實是一個麻煩，需要等到我們占領整個冀州之後，就以薊城為中心，一路向東建立出海口。先搞近海貿易，主要是通過船隻與青州之地貿易。”
“隨著貿易擴大，我們就可以發展水軍。”
“達到以貿易來養軍的目的。”
“師尊高明。”郭嘉忍不住道。
他能看到這點，也是因為剛剛有人提到孫堅。
那可是南方猛虎，將來注定要在水中稱雄。
不過從對方的名號，就意味著不詳。
明明是猛虎，卻又在南方，南方多以水中稱雄，一頭山中猛虎來到水中，肯定受忌諱。
郭嘉自然不知道，孫堅還真是死在了江陵附近，黃祖的亂箭之下。
“如此說來，我們需要和青州貿易，那就要先占據河北，然後發展海船。可是海上風浪眾多，一次出海，簡直危險重重。”荀或擔心道。
“是啊，即便是出擊大漠，李廣飛將軍還要兩次迷路，別說是在海上，沒有坐標，沒有標誌，一旦風一掛，就不知道是在哪兒了。”荀諶也讚同道。
其他人也紛紛搖頭，都對海上貿易不看好。
聞人升明白，這年頭的貿易主要還是陸路為主。
能夠北上販賣馬匹，還有從東邊販運食鹽的，才是大商戶。
一般人幹不了這事。
再就是販賣鐵器的，那也是官府才能幹的事。
漢代實行鹽鐵專賣，但私鹽是絡繹不絕。
因為人們需要吃，官府賣得貴，能不吃私鹽嗎？
曆朝曆代，都把販賣私鹽當成謀反一樣的大罪，都是要殺很多人，甚至株連的。
其實幹這一行，不帶上親戚一起幹也不不可能。
都是宗族，這是掉腦袋的活，隻有親戚才可靠，因為出賣了自己他也要掉腦袋。
聞人升卻是想著，如今和半島，與東麵那個島國進行貿易，倒是可以得到一些經濟利益。
不過也是很少。
畢竟這個時候那兩個地方還沒有多少人口，還是部落製。
得等到了隋唐朝才興旺，高句麗差點就成為心腹大患，唐朝硬是盯著巨大損失，接替隋朝將它給滅了。
解決了後世的威脅。
可惜沒有想到海上的事，沒有再把島國給納入統治。
這就是陸權天下的眼界狹窄，看不到海外的廣闊與潛力。
聞人升心想，他如果想改變這個世界，就得給它帶來變數才行。
以此時社會的容忍度，他即便清理掉那些地方的人，也真的不是很難的。
因為這年代對異族還是以殺和安撫為主。
真要有本事殺幹淨不會手軟的。
主要是聞人升要徹底改變那個三國世界，就必須從思想和觀念上，同時還要從物質上解決這個問題。
思想和觀念永遠是受物質來控製的。
聞人升要怎麽樣解決這個問題呢？
其實他在之前的經曆中，早就知道了答桉，而且是經過了切身體會後的那種答桉。
最後沒能解決，那也是因為有其他事情沒有留下來繼續去做。
但他相信，那些世界已經解決了這個問題。
現在就是輪到三國了。
聞人升看著眾人質疑，不甘心，不情願的臉色，就明白必須要想辦法讓他們知道為什麽海上貿易更好呢？
不然的話，這些人等到他離開後，就不會按照他教授整理的經驗，將海上貿易的事抓在手中。
相反隻會嫌棄它太麻煩，浪費太多人力，又要等待太長時間，進而沒人會關心這個海上貿易的事。
直到它產生了巨大財富，這些人才會蜂擁而上。
為什麽西方人就能一直堅持海上貿易。
那正因為他們的陸地太貧瘠了。
想要獲得足夠的糧食就必須從海上通過貿易去獲取。
海上獲得利益更高。
然而很多人，顯然認為開拓陸地更加安全。
航行在大海的危險性更高了，而且大海上的損失也是更多的。
說句不好聽的，這些人以為天下財貨眾多，不需要向外人求墾。
因此這些人中大半是發自內心地不想要海上這一塊。
因為他們不熟悉，不明白，所以不敢貿然說話。
聞人升掃著眾人。
這些人並不知道，一出去後，就很容易變成了海上王者。
這年頭空缺的島嶼太多了。
到處都在海洋的邊沿。
想要過去也很容易，有流民趁著漲潮都能遊上過最近的一些島嶼，然後在上麵開墾。
還建造了一些簡單建築物，房屋，地窖、農田等等。
事實上這時代就沒有一個人給這些開拓者任何幫助，完全是那些開拓者主動去做的。
然而這些島嶼就是稱王的基礎。
隻是這年頭世家的腦子都被固定死了。
總認為在中原才是王。
們出去後，就不再是中原人，淪為蠻夷。
卻不想想，自己前幾十代也大概率是蠻夷出身。
其實呢，在聞人升眼中，想要解決這個問題也不是沒有辦法的。
想要將人們這個觀念給改變過來，必須得有物質誘導。
沒有物質利益的話，空談改變是沒有用的。
對這些人而言，最大的物質利益，那就是穩定的土地，還有一些產業。
自己的莊園和堡壘，隻要向周邊人侵奪就行了。
這多穩定。
可比出去冒險搶別的空島嶼來得賺錢和安穩。
好在正如聞人升所言，商人才是最有冒險精神的人。
他們希望更多的錢財，四下開拓新地方，這樣才能帶來最大的物質利益。
其實一些海邊的豪強，也知道海上貿易有多大利益。
比如用來運輸糧食到北邊賣。
靠馬車拉運那是大虧本，得是朝廷才能承受得起。
而普通商人就選擇海運，先從南方富裕糧食的地方，收購，然後一路順著南江而去，最後被裝進海船，然後自己也在船艙裏。
如果順風順水，恐怕前幾次會導致重大失誤。
這海運就危險多了。
多少大事都在海上發生。
總而言之，這些當今名士，並沒有將它當成一個真正的生產銷售節點，而是保持一些無所謂的態度。
甚至荀或也是如此。
他又沒收到漁稅銀子。
主要是此時的海上，並沒有對等的一個實體來進行這種貿易。
而且在陸地上的生活勉強還湊合。
然而黃巾爆發，規模席卷天下，三十六方一同鼓噪，就說明至少數百萬人都吃不飽。
如此一來，總而言之，聞人升想要獲得海上利益，就得讓這些人能夠明晃晃地看到海上貿易有多占便宜了。
這樣才能戰勝這些人的思想懶惰。
這個時代的人們主要生活在陸地上，他們已經習慣了在陸地上開拓。
而現實中，他們除非是實在沒有辦法，才會逃亡到海外。
即便是在後世大部分人也不樂意從事海上的生活，哪怕工資高出三倍。
海上生活實在是太苦了。
如果一個人在陸地上能夠舒舒服服的過日子，沒人會去海上冒險的，海上有多苦呢？
第一就是沒有一個穩定的腳下。
你無時無刻不處在一種危險的心理保護中。
人本來就是從陸地上的生命，這種基因告訴顛簸就意味著危險。
這事和東西方無關，即便是西方，他們海員也是不能長期漂泊在海上的。
在海上必然會發生叛亂騷亂，還有廝殺，內訌。
因此每隔一段時間，就必須要讓水手們到岸去發泄，去消遣。
水手也會把所有的錢都給花掉。
因為他們不知道下一次出海時，會不會就會死掉？
如果人死了，錢沒花完，那絕對是悲劇。
其實水手這種消費，正是刺激了西方商品經濟的茂盛。
因為水手他們是可以花錢，而且是最利索的一群人。
水手才是是真正的消費主義者。
大部分都是流浪漢去當水手。
wap.
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這讓他想起最早最初的自己，還在玩三國八到十二的時代。
那時候一個個智謀之士，在遊戲中互相比拚著智力。
一點的智力差，就能決定一場戰鬥的勝負。
別人將你暈眩了，你卻抵抗不了，你的隊伍2萬兵馬，也會被人家的三千人給打敗的。
比如諸葛亮的神算，特性是對所有智力低於自己的人，使用計謀必定成功。
而司馬懿的深謀，特性則是計謀施展成功必然爆擊。
龐統的智謀則是連環，特性就是計謀施展會波及到周邊一個隊伍。
將諸葛的智力疊加到最高，帶上後麵這兩個，那真是神當殺神，佛當殺佛。
2萬破十萬，真不是什麽難事的。
讓對方直接內訌，偽報，暈眩，攻心，總之自己能越打越多，敵人越打越暈。
還有周瑜的火神，更是殺傷高防禦軍陣的大殺器。
同樣非常bt：對智力低於特技持有者的敵部隊，計略火計必定成功。己隊造成的火係傷害加倍。火係傷害不受。
等於可以帶著敵人在火堆裏繞圈，一次燒殺的敵人那叫一個多。
聞人升心想，這就是這個時代，最為傑出的豪傑啊。
後世為啥都對三國津津樂道？
因為它充滿了各種特色的人物，智謀之士，勇將，忠臣，奸臣，叛臣，小人，高士……
可以說原本的曆史本身，就是一個最好的故事。
曲折離奇。
你以為曹操要掛了，結果他雄起了。
你以為他要摧枯拉朽和劉秀一樣統一了，他卻以強敗退了。
你以為劉備要三興了，他偏偏和孫權翻臉了。
三國，簡直就是計略大全，各種組合都有。
充滿了讓人們幻想的空間。
三國可以說是華夏最為人熟悉的一個時代，沒有之一。
有人甚至不知道80年代是啥情形，都知道三國是啥情形。
可見它的流傳度，這毫無疑問是個大世界，本質很高，很堅固。
堅不可摧。
然而這些人物，一個個都遠程跋涉到太行山來聽自己講學。
這也是必然的。
這年頭機會對有才華的人來說，是很多的。
前所未有的多。
以前隻有世家的人才能出頭。
而這些貧寒之人為了求學，為了求名，這些人都是不遠千裏，四處遊曆。
學些真本事太難了。
有誌於學的人都是要付出非常大的艱苦的。
程門立雪那都是宋朝的事了，可想在三國時代又會是何種情形？
哪像後世那樣書本擺在孩子麵前，學習方法就放在麵前，很多人都不學，為啥呢？
因為他們選擇的地方太多了。
他們感覺不到學習的必要性。
不學習，也可以安然無恙的躺在家裏，吃父母準備好的飯。
吃飯後玩耍。
相比玩耍，學習就太痛苦可惡了。
即便三千年前，美索比達平原一個農夫這樣痛斥自己的孩子：
“我費盡力氣送你去求學，你將來學會後，不用再去做苦力，而是可以靠讀書做書記官，做這個國*的管理者，你卻去玩耍……”
這個農夫不明白，不讓孩子看到其他人的痛苦，不讓他吃到苦頭，他們沒有生存的壓力，是不會主動學習的。
學習是一個改造大腦的過程，是被大腦所討厭的。
尤其是上了年紀的人，更加不願意去學習，隻願意用已經有的經驗者去生活。
孩子也是如此。
隻是孩子還有好奇。
可以克服學習的痛苦。
而隻有生活的壓力，他們才會拚命地學習和賺錢。
人無壓力輕飄飄，船無壓力隨風搖。
想要不怕吃苦，就得知道幹別的事有多苦，這樣才知道學習的輕鬆。
而在這時，郭嘉突然說道：“這個師尊，我覺得咱們這裏應該還能再做一些新的改善。”
“哦，那是什麽改善呢？”聞人升好奇道。
他知道，在很多人眼裏，自己已經做到盡善盡美。
他也知道，其實遠遠沒有達到這個程度。
郭嘉還能提出一些意見，這果然不錯。
遊戲裏98點的智力，沒給錯啊。
諸葛亮之下第一檔次的。
周瑜也才97。
司馬懿才96。
郭嘉說道：“現在我們什麽都有，唯獨缺少一個出海之地，不能編練水軍，如果水軍不行，我們將無法順利平定南方。商人也不能出海貿易，尋找海外物品。”
眾人聞言頓時個個震驚了。
沒錯，太行什麽都好，就是缺少一個最重要的地方，那就是海上之地。
它沒有出海口。
但是這年頭主要是陸權。
三國，那是絕對的陸地國家。
騎兵、步兵才是主流。
孫吳水軍不錯，孫權還派了人去勘探大小琉球夷州。
可他最終也沒有站住腳，原因也很簡單，這個時候的人口太少。
人口不夠，也沒有辦法戰勝當地的氣候。
要知道18世紀的航海殖民，都會死得幾成甚至一個殖民點死幹淨。
就是因為當地有很多流行病，外來人沒有抵抗力。
當地有很多蚊子寄生蟲，生地不熟，沒有解決這些問題，沒有特效藥物，隻能拿人命去填。
這件事，即便是聞人升，他也不可能驟然解決，而要一步步做。
他笑了笑，對眾人說道：“你的意思我明白，出海口確實是一個麻煩，需要等到我們占領整個冀州之後，就以薊城為中心，一路向東建立出海口。先搞近海貿易，主要是通過船隻與青州之地貿易。”
“隨著貿易擴大，我們就可以發展水軍。”
“達到以貿易來養軍的目的。”
“師尊高明。”郭嘉忍不住道。
他能看到這點，也是因為剛剛有人提到孫堅。
那可是南方猛虎，將來注定要在水中稱雄。
不過從對方的名號，就意味著不詳。
明明是猛虎，卻又在南方，南方多以水中稱雄，一頭山中猛虎來到水中，肯定受忌諱。
郭嘉自然不知道，孫堅還真是死在了江陵附近，黃祖的亂箭之下。
“如此說來，我們需要和青州貿易，那就要先占據河北，然後發展海船。可是海上風浪眾多，一次出海，簡直危險重重。”荀或擔心道。
“是啊，即便是出擊大漠，李廣飛將軍還要兩次迷路，別說是在海上，沒有坐標，沒有標誌，一旦風一掛，就不知道是在哪兒了。”荀諶也讚同道。
其他人也紛紛搖頭，都對海上貿易不看好。
聞人升明白，這年頭的貿易主要還是陸路為主。
能夠北上販賣馬匹，還有從東邊販運食鹽的，才是大商戶。
一般人幹不了這事。
再就是販賣鐵器的，那也是官府才能幹的事。
漢代實行鹽鐵專賣，但私鹽是絡繹不絕。
因為人們需要吃，官府賣得貴，能不吃私鹽嗎？
曆朝曆代，都把販賣私鹽當成謀反一樣的大罪，都是要殺很多人，甚至株連的。
其實幹這一行，不帶上親戚一起幹也不不可能。
都是宗族，這是掉腦袋的活，隻有親戚才可靠，因為出賣了自己他也要掉腦袋。
聞人升卻是想著，如今和半島，與東麵那個島國進行貿易，倒是可以得到一些經濟利益。
不過也是很少。
畢竟這個時候那兩個地方還沒有多少人口，還是部落製。
得等到了隋唐朝才興旺，高句麗差點就成為心腹大患，唐朝硬是盯著巨大損失，接替隋朝將它給滅了。
解決了後世的威脅。
可惜沒有想到海上的事，沒有再把島國給納入統治。
這就是陸權天下的眼界狹窄，看不到海外的廣闊與潛力。
聞人升心想，他如果想改變這個世界，就得給它帶來變數才行。
以此時社會的容忍度，他即便清理掉那些地方的人，也真的不是很難的。
因為這年代對異族還是以殺和安撫為主。
真要有本事殺幹淨不會手軟的。
主要是聞人升要徹底改變那個三國世界，就必須從思想和觀念上，同時還要從物質上解決這個問題。
思想和觀念永遠是受物質來控製的。
聞人升要怎麽樣解決這個問題呢？
其實他在之前的經曆中，早就知道了答桉，而且是經過了切身體會後的那種答桉。
最後沒能解決，那也是因為有其他事情沒有留下來繼續去做。
但他相信，那些世界已經解決了這個問題。
現在就是輪到三國了。
聞人升看著眾人質疑，不甘心，不情願的臉色，就明白必須要想辦法讓他們知道為什麽海上貿易更好呢？
不然的話，這些人等到他離開後，就不會按照他教授整理的經驗，將海上貿易的事抓在手中。
相反隻會嫌棄它太麻煩，浪費太多人力，又要等待太長時間，進而沒人會關心這個海上貿易的事。
直到它產生了巨大財富，這些人才會蜂擁而上。
為什麽西方人就能一直堅持海上貿易。
那正因為他們的陸地太貧瘠了。
想要獲得足夠的糧食就必須從海上通過貿易去獲取。
海上獲得利益更高。
然而很多人，顯然認為開拓陸地更加安全。
航行在大海的危險性更高了，而且大海上的損失也是更多的。
說句不好聽的，這些人以為天下財貨眾多，不需要向外人求墾。
因此這些人中大半是發自內心地不想要海上這一塊。
因為他們不熟悉，不明白，所以不敢貿然說話。
聞人升掃著眾人。
這些人並不知道，一出去後，就很容易變成了海上王者。
這年頭空缺的島嶼太多了。
到處都在海洋的邊沿。
想要過去也很容易，有流民趁著漲潮都能遊上過最近的一些島嶼，然後在上麵開墾。
還建造了一些簡單建築物，房屋，地窖、農田等等。
事實上這時代就沒有一個人給這些開拓者任何幫助，完全是那些開拓者主動去做的。
然而這些島嶼就是稱王的基礎。
隻是這年頭世家的腦子都被固定死了。
總認為在中原才是王。
們出去後，就不再是中原人，淪為蠻夷。
卻不想想，自己前幾十代也大概率是蠻夷出身。
其實呢，在聞人升眼中，想要解決這個問題也不是沒有辦法的。
想要將人們這個觀念給改變過來，必須得有物質誘導。
沒有物質利益的話，空談改變是沒有用的。
對這些人而言，最大的物質利益，那就是穩定的土地，還有一些產業。
自己的莊園和堡壘，隻要向周邊人侵奪就行了。
這多穩定。
可比出去冒險搶別的空島嶼來得賺錢和安穩。
好在正如聞人升所言，商人才是最有冒險精神的人。
他們希望更多的錢財，四下開拓新地方，這樣才能帶來最大的物質利益。
其實一些海邊的豪強，也知道海上貿易有多大利益。
比如用來運輸糧食到北邊賣。
靠馬車拉運那是大虧本，得是朝廷才能承受得起。
而普通商人就選擇海運，先從南方富裕糧食的地方，收購，然後一路順著南江而去，最後被裝進海船，然後自己也在船艙裏。
如果順風順水，恐怕前幾次會導致重大失誤。
這海運就危險多了。
多少大事都在海上發生。
總而言之，這些當今名士，並沒有將它當成一個真正的生產銷售節點，而是保持一些無所謂的態度。
甚至荀或也是如此。
他又沒收到漁稅銀子。
主要是此時的海上，並沒有對等的一個實體來進行這種貿易。
而且在陸地上的生活勉強還湊合。
然而黃巾爆發，規模席卷天下，三十六方一同鼓噪，就說明至少數百萬人都吃不飽。
如此一來，總而言之，聞人升想要獲得海上利益，就得讓這些人能夠明晃晃地看到海上貿易有多占便宜了。
這樣才能戰勝這些人的思想懶惰。
這個時代的人們主要生活在陸地上，他們已經習慣了在陸地上開拓。
而現實中，他們除非是實在沒有辦法，才會逃亡到海外。
即便是在後世大部分人也不樂意從事海上的生活，哪怕工資高出三倍。
海上生活實在是太苦了。
如果一個人在陸地上能夠舒舒服服的過日子，沒人會去海上冒險的，海上有多苦呢？
第一就是沒有一個穩定的腳下。
你無時無刻不處在一種危險的心理保護中。
人本來就是從陸地上的生命，這種基因告訴顛簸就意味著危險。
這事和東西方無關，即便是西方，他們海員也是不能長期漂泊在海上的。
在海上必然會發生叛亂騷亂，還有廝殺，內訌。
因此每隔一段時間，就必須要讓水手們到岸去發泄，去消遣。
水手也會把所有的錢都給花掉。
因為他們不知道下一次出海時，會不會就會死掉？
如果人死了，錢沒花完，那絕對是悲劇。
其實水手這種消費，正是刺激了西方商品經濟的茂盛。
因為水手他們是可以花錢，而且是最利索的一群人。
水手才是是真正的消費主義者。
大部分都是流浪漢去當水手。
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