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第七百九十七章九步（中）
聽到王大富突然提到“寂寞浪人”和“紫蓮神功”，一直瞌目坐在另一邊的師妃暄師大仙子猛地睜開了眼睛，“霸刀”嶽山身上那股如山的氣勢也突然間消失！
也難怪這兩人反應如此激烈，雖然王大富早已確認這個“霸刀”嶽山其實就是雙龍中的徐子陵所假扮的，可是對於很多人來說，這卻還是一個天大的秘密！
早在嶽山還沒有出現之前，“徐子陵會假扮嶽山混入長安”這個消息就已經傳的沸沸揚揚――隻要看過原著的玩家，都知道在《大唐雙龍傳》中出現的“嶽山”實際上是徐子陵假扮的，這個情報自然也就不能算是什麽大秘密！
但是當“嶽山”真的出現的時候，所有人都遲疑了，因為他的身邊多出了一位“嶽山親傳弟子”，而這個“嶽山親傳弟子”居然真的會“霸刀”嶽山的獨門武功“七十二候刀法”！――誰都知道，要揭穿徐子陵身份的最好辦法就是驗證他的武功，可是……人可以假扮，武功又如何假扮？
原著中的徐子陵並不會“七十二候刀法”，但是如今出現在長安的“霸刀”嶽山卻會，不光他會，他的徒弟也會，而且武功高的嚇死人，居然在一次大型聚會上以刀對刀，挫敗了在長安風頭最勁的建成一係最強高手――可達誌！再聯係到主腦一貫的淫蕩風格，讓人們不得不懷疑，會不會是在《生活》中“霸刀”嶽山真的就沒死呢？
事後又有幾大勢力先後出手試探，結果麵對著恐怖的“七十二候刀法”驚人的實力，“霸刀嶽山其實沒死”這個淫蕩的“事實”漸漸的深入人心了……
可是人們都不知道，主腦的淫蕩本性沒有變，但是它這次卻把自己的淫蕩表現在了另一個地方――《生活》中的徐子陵，他確實是不會“七十二侯刀法”的，但是他卻會使用“七十二侯刀招”！
――――――――――――――――――――――――
綠柳鎮的這一群變態玩家背景極其神秘，在遊戲中知道他們幾人存在的人本來就不多，更不要說知道他們的師承來曆了，這一點就連王大富這個鎮長，都是糊裏糊塗的，也不知道徐子陵到底是通過什麽渠道知道了寂寞浪人這個會“七十二侯刀法”的人的存在，又是具體怎麽樣和他取得聯係的，但是毫無疑問，這一手出人意料的好棋，對徐子陵此行幫助之大，難以估計！
要知道徐子陵本身的武功就已經達到了宗師境界，任何武功他隻要完完全全的看上幾遍，就算做不到神似，想要做到形似還是非常容易的，再加上還有寂寞浪人這個真真正正的“七十二侯刀法”傳人從旁掩護，別人想懷疑都無從懷疑啊。
鑒於唐風現在的微妙形勢，徐子陵所假扮的“嶽山”對於李世民一方有著無可估量的意義，尤其是在所有人都深信“嶽山”其實未死的情況下，李世民一方更是無論如何都要保住這個秘密，畢竟“嶽山”可能是除了已逝的碧秀心之外，對高祖李淵影響最大的人了，李世民現在乃至於今後能否扭轉形勢，誇張一點說有一半的希望可能就要落在這上麵了！
不過別人不知道，並不等於王大富也不知道，所以……徐子陵的妙手這次卻成為了王大富過關的依仗！
――――――――――――――――――――――――
又重重的哼了一聲，“霸刀”嶽山緩緩的閉上了眼睛，王大富也淡淡一笑，不再言語，昂首向前邁去。
這第二步，王大富隻說了一句話，就輕輕巧巧的過去了……
―――長―――相―――決―――定―――命―――運―――
四大聖僧，並排背著大門坐在佛壇前四個蒲團上，左右兩邊是分別是禪宗少林四祖道信大師和創下天台宗百年盛世的智慧大師，中間旁放禪杖，宛如怒目金剛的的一僧正是華嚴宗帝心尊者，剩下來的一僧枯瘦黜黑，身披單薄的灰色僧袍，高鼻深目的域外人士，卻是那三論宗的嘉祥大師。
這四僧默然垂首跌坐，方才在大殿中發生的點點滴滴似乎對他們沒有任何影響，就像是四尊塑像，卻又令人在視覺上絲毫不感突兀，有如完美的融進這廣闊廟堂的空間中。
但當王大富輕輕拉著甄大美女，向前邁出第三步時，一炷插在供奉的鼎爐正中處的清香，突然被點燃了，濃鬱的檀香氣，轉瞬間彌漫大殿，四大聖僧的身影仿佛一下子變得高大起來，自然而然的透出了一股神聖莊嚴的氣氛。
王大富輕輕一笑，絲毫未被這種壓人的神聖氣氛所懾，渾似沒有任何感覺的再踏前一步……這已經是第四步了。
就在這個時候，四大聖僧同喧佛號。
四僧聲音不一，聲調有異，道信清柔，智慧朗越，帝心雄渾，嘉祥沉啞，可是四人的聲音合起來，卻有如暮鼓晨鍾，震蕩殿堂，可把深迷在人世苦海作其春秋大夢者驚醒過來，覺悟人生隻不過是一場春夢！一場無痕的春夢！
王大富心中立刻生出一股異樣的感受，邁出的這一步卻怎麽也踏不下去了。
佛號漸遠，少林四祖道信大師清柔溫和，宛如春風般的聲音悠然響起：“施主於我禪宗曾有過大功德，大機緣，綠柳一脈，更曾阻將行之事，易既定之果，老衲對此銘感五內，定要親自先向施主道謝一番。”
道信悠悠說完，四大聖僧又同時宣道：“善~~”暮鼓晨鍾般的男聲四重唱，再次拂過王大富的心田。
但這一次，死胖子卻未再有什麽異樣的感覺，因為他正在神遊天外：“阻將行之事，易既定之果……這話怎麽聽著這麽耳熟呢？”細細思考一下，馬上恍然大悟到：“對了~~這不是上次完成保住大相國寺後係統給我說的話嗎！對了，但是好像還說了佛門禪宗和我的關係大幅度提高，這道信大師不正是禪宗之人嗎？”想到這裏，王大富雙眼馬上亮了起來：“嘿嘿~~隻要你老和尚認賬就好！”嘴角一抽，剛要開口，沒想到這時候道信大師清柔的聲音再次響起。
“然如今列國林立，蒼生蒙難，正是需要曠世雄主引兵救世之時，老衲不敢因私廢公，讓出一步報得施主大恩，後麵還請施主多多諒解！”道信大師說完，四大聖僧再次同時宣道：“善~~”
王大富本來正打算借助自己和禪宗的關係大肆“運作”一番，一聽這話可就傻眼了：“什……什麽！你老小子這就算報完恩了？”無奈的迴頭看了一下，這次算是明白為何剛才那一步根本無人阻擋！
當下王大富心中這個氣啊！要知道雖然說沒有什麽官方的證明，但是在《大唐雙龍傳》的讀者中，一直有一個不成文的說法，那就是“四大聖僧最擅長的是聯手製敵”！這裏麵是有典故的，在原著中這“四大聖僧”關係異常緊密，雖然也都有過單獨出手的紀錄，但是明眼人都看得出來，當他們四人一起出手的時候，武功提高的決非一倍兩倍，所以一直有人認為，這“四大聖僧”很可能是精通一套聯手合擊的神秘法門，王大富作為一個在高中的時候曾經大量精研課外書籍的資深人士，對這個說法肯定不會感到陌生了！
這少林四祖道信大師雖然表麵上光明磊落，知恩圖報的讓出一步，但是如果他不肯退出和其他三人聯手之勢，那麽他的退讓可以說根本沒有任何意義――四大聖僧真的要聯手困住王大富的話，那王大富先走一步和先走一百步有區別嗎？
正想出言諷刺幾句，一旁三論宗嘉祥大師低沉嘶啞，但又字字清晰，擲地有聲的聲音已經沉沉的傳了過來：“施主放心，今日既然是談佛論道，我們四人也不過就是四個和尚，而非什麽四大聖僧。”
王大富聞言，心中微微一動，暗自揣測道：“嗯~~看來是我以小人之心，度君子之腹了……這四個老和尚似乎並不打算用武力對付我，若是這樣的話，那就輕鬆許多了！”四大聖僧從不打妄語，他們既然表示了要和王大富論一番禪理，那麽就肯定不會憑武功壓製王大富，至少在王大富辯輸給他們之前不會用武功壓製王大富，不過如果王大富辯不過他們，又非要強行離開，那就另當別論了！
如今也算是圖窮匕見，王大富也不再遮遮掩掩，直截了當的問道：“卻不知在下要如何才能過的大師們這一關呢？”
嘉祥大師依舊嘶啞這嗓子，沉聲說道：“大道無門，虛空絕路，施主隻要能從來的地方迴去，以後我們絕不幹涉施主的一切行為。”
卻沒想到王大富聞言，突然麵色一寒，沉聲道：“大師錯了！”不等嘉祥大師迴答，王大富馬上接著問道：“我從何處來！”
嘉祥大師的聲音古井不波，不待任何情緒的迴答道：“施主從來處來！”
王大富冰寒的臉上浮現出一絲暖意，又沉聲問道：“我往哪裏去！”
嘉祥大師依舊平靜的迴答道：“施主往去處去！”
王大富聞言朗笑起來：“我即從來處來，要往去處去，大師又何言讓我從來的地方迴去……嗬嗬，這來處是來處，去處是去處，正所謂明心見性，縱然那來處就是去處……”說到這裏，王大富停了一下，然後一字一頓說道：“……我也依然要從來處往去處，而非由來處返來處！大師，你…錯…了！”那邊嘉祥大師聞言，卻停了片刻，然後深深的喧了一聲佛號，不再說話！
眼看著道信大師，嘉祥大師都不再說話，王大富不等其他兩人發難，就主動向這身材高大的華嚴宗帝心尊者施了一禮，然後脫口問道：“我曾聞，緣起者，稱體之大用也。”
帝心尊者微微一愣，暄道：“一一事物，莫不具真理之全體。且事事隨真理而普遍，真理亦普遍於一一事物中而無所分別。彼此互遍，互不妨礙，成為一大緣起。”
王大富繼續問道：“我又聞，不變而隨緣，理不礙事；隨緣而不變，事不礙理。即理即事，非理非事，如水與波。”
帝心尊者口暄佛號道：“事事之中，有十玄之妙理，六相之圓融，是謂事事無礙。”
王大富輕笑合十：“善~~”
帝心尊者亦麵現喜色，暄道：“善~~”
見此一幕，唯一未曾發言天台宗智慧大師開口說道：“施主可知，三千法界，一念心造？吾人一念貪欲心起，即落地獄法界；一念嗔恨心起，即落餓鬼法界；一念愚癡心起，即落畜生法界；一念妒嫉心起，即落阿修羅法界；一念五戒心起，即落人法界；一念十善心起，即落天法界；一念厭離心起，即落聲聞法界；一念因緣心起，即落緣覺法界；一念自行化他心起，即落菩薩法界；一念平等心起，即落佛法界。”
王大富聞言，麵色無嗔無怒，無喜無悲，古井不波的說道：“一宿梵唱，不為參悟；遍轉經輪，不為超度；這十萬紅塵，自有靈根慧種，我笑行人間，但求那…問…心…無…愧！”一邊說，一邊重重的踏出了方才被四僧所困住的步子，目光堅定的一口氣向前連走三步！
而四大聖僧卻也守信，徑自默然結迦跌坐，又如四尊塑像，再不看王大富一眼！
行至此處，王大富從起身告辭，已經走出了整整六步，而他的麵前，這時候卻悠然的站著一位很年輕的和尚……
第七百九十七章九步（中）
聽到王大富突然提到“寂寞浪人”和“紫蓮神功”，一直瞌目坐在另一邊的師妃暄師大仙子猛地睜開了眼睛，“霸刀”嶽山身上那股如山的氣勢也突然間消失！
也難怪這兩人反應如此激烈，雖然王大富早已確認這個“霸刀”嶽山其實就是雙龍中的徐子陵所假扮的，可是對於很多人來說，這卻還是一個天大的秘密！
早在嶽山還沒有出現之前，“徐子陵會假扮嶽山混入長安”這個消息就已經傳的沸沸揚揚――隻要看過原著的玩家，都知道在《大唐雙龍傳》中出現的“嶽山”實際上是徐子陵假扮的，這個情報自然也就不能算是什麽大秘密！
但是當“嶽山”真的出現的時候，所有人都遲疑了，因為他的身邊多出了一位“嶽山親傳弟子”，而這個“嶽山親傳弟子”居然真的會“霸刀”嶽山的獨門武功“七十二候刀法”！――誰都知道，要揭穿徐子陵身份的最好辦法就是驗證他的武功，可是……人可以假扮，武功又如何假扮？
原著中的徐子陵並不會“七十二候刀法”，但是如今出現在長安的“霸刀”嶽山卻會，不光他會，他的徒弟也會，而且武功高的嚇死人，居然在一次大型聚會上以刀對刀，挫敗了在長安風頭最勁的建成一係最強高手――可達誌！再聯係到主腦一貫的淫蕩風格，讓人們不得不懷疑，會不會是在《生活》中“霸刀”嶽山真的就沒死呢？
事後又有幾大勢力先後出手試探，結果麵對著恐怖的“七十二候刀法”驚人的實力，“霸刀嶽山其實沒死”這個淫蕩的“事實”漸漸的深入人心了……
可是人們都不知道，主腦的淫蕩本性沒有變，但是它這次卻把自己的淫蕩表現在了另一個地方――《生活》中的徐子陵，他確實是不會“七十二侯刀法”的，但是他卻會使用“七十二侯刀招”！
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綠柳鎮的這一群變態玩家背景極其神秘，在遊戲中知道他們幾人存在的人本來就不多，更不要說知道他們的師承來曆了，這一點就連王大富這個鎮長，都是糊裏糊塗的，也不知道徐子陵到底是通過什麽渠道知道了寂寞浪人這個會“七十二侯刀法”的人的存在，又是具體怎麽樣和他取得聯係的，但是毫無疑問，這一手出人意料的好棋，對徐子陵此行幫助之大，難以估計！
要知道徐子陵本身的武功就已經達到了宗師境界，任何武功他隻要完完全全的看上幾遍，就算做不到神似，想要做到形似還是非常容易的，再加上還有寂寞浪人這個真真正正的“七十二侯刀法”傳人從旁掩護，別人想懷疑都無從懷疑啊。
鑒於唐風現在的微妙形勢，徐子陵所假扮的“嶽山”對於李世民一方有著無可估量的意義，尤其是在所有人都深信“嶽山”其實未死的情況下，李世民一方更是無論如何都要保住這個秘密，畢竟“嶽山”可能是除了已逝的碧秀心之外，對高祖李淵影響最大的人了，李世民現在乃至於今後能否扭轉形勢，誇張一點說有一半的希望可能就要落在這上麵了！
不過別人不知道，並不等於王大富也不知道，所以……徐子陵的妙手這次卻成為了王大富過關的依仗！
――――――――――――――――――――――――
又重重的哼了一聲，“霸刀”嶽山緩緩的閉上了眼睛，王大富也淡淡一笑，不再言語，昂首向前邁去。
這第二步，王大富隻說了一句話，就輕輕巧巧的過去了……
―――長―――相―――決―――定―――命―――運―――
四大聖僧，並排背著大門坐在佛壇前四個蒲團上，左右兩邊是分別是禪宗少林四祖道信大師和創下天台宗百年盛世的智慧大師，中間旁放禪杖，宛如怒目金剛的的一僧正是華嚴宗帝心尊者，剩下來的一僧枯瘦黜黑，身披單薄的灰色僧袍，高鼻深目的域外人士，卻是那三論宗的嘉祥大師。
這四僧默然垂首跌坐，方才在大殿中發生的點點滴滴似乎對他們沒有任何影響，就像是四尊塑像，卻又令人在視覺上絲毫不感突兀，有如完美的融進這廣闊廟堂的空間中。
但當王大富輕輕拉著甄大美女，向前邁出第三步時，一炷插在供奉的鼎爐正中處的清香，突然被點燃了，濃鬱的檀香氣，轉瞬間彌漫大殿，四大聖僧的身影仿佛一下子變得高大起來，自然而然的透出了一股神聖莊嚴的氣氛。
王大富輕輕一笑，絲毫未被這種壓人的神聖氣氛所懾，渾似沒有任何感覺的再踏前一步……這已經是第四步了。
就在這個時候，四大聖僧同喧佛號。
四僧聲音不一，聲調有異，道信清柔，智慧朗越，帝心雄渾，嘉祥沉啞，可是四人的聲音合起來，卻有如暮鼓晨鍾，震蕩殿堂，可把深迷在人世苦海作其春秋大夢者驚醒過來，覺悟人生隻不過是一場春夢！一場無痕的春夢！
王大富心中立刻生出一股異樣的感受，邁出的這一步卻怎麽也踏不下去了。
佛號漸遠，少林四祖道信大師清柔溫和，宛如春風般的聲音悠然響起：“施主於我禪宗曾有過大功德，大機緣，綠柳一脈，更曾阻將行之事，易既定之果，老衲對此銘感五內，定要親自先向施主道謝一番。”
道信悠悠說完，四大聖僧又同時宣道：“善~~”暮鼓晨鍾般的男聲四重唱，再次拂過王大富的心田。
但這一次，死胖子卻未再有什麽異樣的感覺，因為他正在神遊天外：“阻將行之事，易既定之果……這話怎麽聽著這麽耳熟呢？”細細思考一下，馬上恍然大悟到：“對了~~這不是上次完成保住大相國寺後係統給我說的話嗎！對了，但是好像還說了佛門禪宗和我的關係大幅度提高，這道信大師不正是禪宗之人嗎？”想到這裏，王大富雙眼馬上亮了起來：“嘿嘿~~隻要你老和尚認賬就好！”嘴角一抽，剛要開口，沒想到這時候道信大師清柔的聲音再次響起。
“然如今列國林立，蒼生蒙難，正是需要曠世雄主引兵救世之時，老衲不敢因私廢公，讓出一步報得施主大恩，後麵還請施主多多諒解！”道信大師說完，四大聖僧再次同時宣道：“善~~”
王大富本來正打算借助自己和禪宗的關係大肆“運作”一番，一聽這話可就傻眼了：“什……什麽！你老小子這就算報完恩了？”無奈的迴頭看了一下，這次算是明白為何剛才那一步根本無人阻擋！
當下王大富心中這個氣啊！要知道雖然說沒有什麽官方的證明，但是在《大唐雙龍傳》的讀者中，一直有一個不成文的說法，那就是“四大聖僧最擅長的是聯手製敵”！這裏麵是有典故的，在原著中這“四大聖僧”關係異常緊密，雖然也都有過單獨出手的紀錄，但是明眼人都看得出來，當他們四人一起出手的時候，武功提高的決非一倍兩倍，所以一直有人認為，這“四大聖僧”很可能是精通一套聯手合擊的神秘法門，王大富作為一個在高中的時候曾經大量精研課外書籍的資深人士，對這個說法肯定不會感到陌生了！
這少林四祖道信大師雖然表麵上光明磊落，知恩圖報的讓出一步，但是如果他不肯退出和其他三人聯手之勢，那麽他的退讓可以說根本沒有任何意義――四大聖僧真的要聯手困住王大富的話，那王大富先走一步和先走一百步有區別嗎？
正想出言諷刺幾句，一旁三論宗嘉祥大師低沉嘶啞，但又字字清晰，擲地有聲的聲音已經沉沉的傳了過來：“施主放心，今日既然是談佛論道，我們四人也不過就是四個和尚，而非什麽四大聖僧。”
王大富聞言，心中微微一動，暗自揣測道：“嗯~~看來是我以小人之心，度君子之腹了……這四個老和尚似乎並不打算用武力對付我，若是這樣的話，那就輕鬆許多了！”四大聖僧從不打妄語，他們既然表示了要和王大富論一番禪理，那麽就肯定不會憑武功壓製王大富，至少在王大富辯輸給他們之前不會用武功壓製王大富，不過如果王大富辯不過他們，又非要強行離開，那就另當別論了！
如今也算是圖窮匕見，王大富也不再遮遮掩掩，直截了當的問道：“卻不知在下要如何才能過的大師們這一關呢？”
嘉祥大師依舊嘶啞這嗓子，沉聲說道：“大道無門，虛空絕路，施主隻要能從來的地方迴去，以後我們絕不幹涉施主的一切行為。”
卻沒想到王大富聞言，突然麵色一寒，沉聲道：“大師錯了！”不等嘉祥大師迴答，王大富馬上接著問道：“我從何處來！”
嘉祥大師的聲音古井不波，不待任何情緒的迴答道：“施主從來處來！”
王大富冰寒的臉上浮現出一絲暖意，又沉聲問道：“我往哪裏去！”
嘉祥大師依舊平靜的迴答道：“施主往去處去！”
王大富聞言朗笑起來：“我即從來處來，要往去處去，大師又何言讓我從來的地方迴去……嗬嗬，這來處是來處，去處是去處，正所謂明心見性，縱然那來處就是去處……”說到這裏，王大富停了一下，然後一字一頓說道：“……我也依然要從來處往去處，而非由來處返來處！大師，你…錯…了！”那邊嘉祥大師聞言，卻停了片刻，然後深深的喧了一聲佛號，不再說話！
眼看著道信大師，嘉祥大師都不再說話，王大富不等其他兩人發難，就主動向這身材高大的華嚴宗帝心尊者施了一禮，然後脫口問道：“我曾聞，緣起者，稱體之大用也。”
帝心尊者微微一愣，暄道：“一一事物，莫不具真理之全體。且事事隨真理而普遍，真理亦普遍於一一事物中而無所分別。彼此互遍，互不妨礙，成為一大緣起。”
王大富繼續問道：“我又聞，不變而隨緣，理不礙事；隨緣而不變，事不礙理。即理即事，非理非事，如水與波。”
帝心尊者口暄佛號道：“事事之中，有十玄之妙理，六相之圓融，是謂事事無礙。”
王大富輕笑合十：“善~~”
帝心尊者亦麵現喜色，暄道：“善~~”
見此一幕，唯一未曾發言天台宗智慧大師開口說道：“施主可知，三千法界，一念心造？吾人一念貪欲心起，即落地獄法界；一念嗔恨心起，即落餓鬼法界；一念愚癡心起，即落畜生法界；一念妒嫉心起，即落阿修羅法界；一念五戒心起，即落人法界；一念十善心起，即落天法界；一念厭離心起，即落聲聞法界；一念因緣心起，即落緣覺法界；一念自行化他心起，即落菩薩法界；一念平等心起，即落佛法界。”
王大富聞言，麵色無嗔無怒，無喜無悲，古井不波的說道：“一宿梵唱，不為參悟；遍轉經輪，不為超度；這十萬紅塵，自有靈根慧種，我笑行人間，但求那…問…心…無…愧！”一邊說，一邊重重的踏出了方才被四僧所困住的步子，目光堅定的一口氣向前連走三步！
而四大聖僧卻也守信，徑自默然結迦跌坐，又如四尊塑像，再不看王大富一眼！
行至此處，王大富從起身告辭，已經走出了整整六步，而他的麵前，這時候卻悠然的站著一位很年輕的和尚……