“快去洗洗吧。洗完迴來再聊。”我對欣欣說。
“一起來吧。看你忙乎的這身汗。”欣欣赤裸著下了床，招唿我跟她一起近衛生間洗澡。
“一起洗？那好嗎？”我遲疑。
“嗨。你這人。你都進入了我的身體，咱倆都做愛了，一塊兒衝個澡有什麽不好的？在大連呆的不至於這樣迂腐吧？你。”欣欣很認真很隨便地說。
“可也是。我怎麽就想不開呢？”說著，我跟著欣欣進了衛生間。
鴛鴦浴我洗過不止十次八次。到各縣市去采訪，晚餐後都安排洗浴玩小姐的節目呀。在洗浴中心裏玩小姐，玩完都是一身汗，小姐身上自己也出汗，再加上我滴在、蹭在她們身上的汗，不洗粘糊糊的，都是要洗的。在單間中，洗就一塊兒洗，互相打香皂，互相打情罵俏，然後，小姐又幹幹淨淨的去接待下一個客人。如果包夜，洗完我們就相擁著睡去，睡醒了再接著折騰。然後再洗。
欣欣已經打開水管噴頭。淡淡的霧氣籠罩著她潔白細嫩的身子。她纖細的手指，在自己豐滿鼓脹的乳房上揉搓著，小腹扁平而微隆，細腰緊連著寬窄適宜的美臀。
我湊上前去，兩手伸向欣欣的雙乳，輕輕的撫摸揉搓。欣欣輕輕的嬌笑著抬起頭來看看我，又低下頭去。自己的手，移到兩腿中間的黑毛毛處輕捋。
這男女之事，真的是說不清道不明。對你不喜歡的，你對她一點欲望都沒有；對你喜歡的，你的欲望似乎永無止境。到底這性欲是生理的還是心理的呢？從我自己的感覺看，性欲的生理成分大於生理成分。這就是為什麽許多男人、甚至是所有男人，跟自己的老婆做愛不成，跟情人或小姐就激情勃勃的主要原因。
給欣欣揉著揉著，搓著搓著，我那裏情不自禁的又起來了。
“嘁嘁嘁嘁。你的小淘氣又不老實了。”欣欣挑逗似的提示我。本來我那裏還半立半臥，經她這樣一說，“刷”的一下就直挺挺的了。
“來吧。”欣欣看我的反應如此強烈，把腰彎成九十度，將渾圓肥白的臀部完整的送給我，我也毫不含糊，雙手掐著欣欣的細腰，又一次從後麵對她發起了衝擊。
和上次相隔僅僅十多分鍾，可來勢卻比上次還要兇猛。欣欣“啊啊”地叫著，我“唿唿”地喘著，還有那裏特有的聲音，都被噴頭“嘩嘩”的水聲所淹沒。我們倆可以盡興的表現本能而不用有任何的顧忌。
我和欣欣從浴盆裏折騰到浴盆邊；又從浴盆邊折騰到馬桶上，再從馬桶上折騰到洗臉池的梳妝台麵上；接著帶著渾身的水珠，我又抱著欣欣迴到房間裏。
房間地每件器物上，都見證了我和欣欣花樣翻新地做愛姿勢。寫字台，床頭櫃，沙發，椅子，這次我們根本就沒到床上，整整一個多小時，我和欣欣就在這幾個器物上，換著姿勢完成了翻江倒海的交合。
“哎呀。舟舟，你真的、真的了不得。”氣若遊絲的欣欣有氣無力地說。
“欣欣，欣欣，你現在也、也很、很棒。”我更是有點說不出話來。
“當、當年，當年真是、真是可、可惜了。”
“不、不可惜。如果沒當、當年那老底子，咱倆現在能這樣水乳交融呀？”
“是，說的是。你，你說，這麽好的事情，世界上還有什麽能代替呀？人們都願做的事情，幹嗎還都遮遮掩掩的呀？人，人呀。真是太、太虛偽了。”
“欣欣，你現在真的像變了個人。”
“舟舟，你喜歡不喜歡我現在這樣？”
“說真話假話？”
“廢話！說假話還要你說嗎？”
“做朋友我很喜歡，如果做我的老婆我可不喜歡。”
“說了半天還是廢話。世界上所有的男人，都是希望別的女人越開放越好，自己的老婆越封閉越好。我如果成了你的老婆，我就不這麽問了。正因為我不是你的老婆，我才問你喜不喜歡現在的我。”
“你這問也是廢話。”
“為什麽？”
“不到兩個小時，我兩次頂級出擊，行動本身不是已經很說明問題了嗎？”
“嗯。對。可也是。嘻嘻嘻嘻。”欣欣笑起來真的甜如蜜。
“你這次來打算住幾天？”
“迷戀你，不走了。長期住下去。”
“你？會為了我長期留在北京？”
“嗯。不信？”
“當然不信。”
“那實話告訴你，我想了解了解北京離婚率高的主要原因是什麽？不會離婚的人都集中在咱們同學裏吧？”
“這有什麽了解的呀？北京人離婚不是家常便飯嗎？在一起舒服就過，不舒服就分手唄。這你也大驚小怪？我不得不說你，就是小地方來的。”
“不管小地方大地方，離婚可不是隨隨便便的。”
“還是你老土吧？”
“正因為離婚不是很隨便，才惹得你咋咋唿唿的大驚小怪呀。如果什麽時候離婚隨便了，你還會像現在這樣關注這樣的事情嗎？離婚隨便，早晚會成為現實。”
“欣欣，當初如果我不是被你看了立體毛片，你說咱們兩個會過到現在嗎？”
“這就跟曆史不能重演一樣，婚姻也不能假設。也許我們早早就離了；也許我們正在苟延殘喘；也許我們還這麽如膠似漆；也許不是你殺了我就是我宰了你。誰知道呢？這是一個千古破不了的謎。說到我看到你跟蕭薔做愛的立體毛片，那個時候我是接受不了。可如果放到現在，我就不會對那樣的事情反應那麽強烈。我會讓你明明白白的迴答我：你是不是還愛我，你跟蕭薔做愛，是愛她還是逢場作戲？愛她，我讓出；逢場作戲，就當你在別人家的馬桶裏撒了一泡尿，我根本就不在意。不過如此。”
“哎！不能假設的曆史。如果放到現在該多好呀。”
“那也不見得。如果放到現在，這後來咱們倆各自體驗的感覺，也許一輩子就體驗不到了。”
“你。欣欣。少見的美麗風騷的哲學家。”
“舟舟，來北京就別走了。時過境遷，咱們兩個雖然不成就一樁婚姻，做個莫逆之交的好朋友是綽綽有餘的。再說，你現在的工夫真是了得，我真的很迷戀你。”
“那咱倆就發它一迴昏唄？”
“別呀。這樣美好的感覺，一旦咱倆整天住在一起發昏，那就會索然無味了。再想找這種美好銷魂的感覺是永遠都找不迴來了。”
“欣欣，你真的把男女之事都捉摸透了。好。我聽你的。在北京我最少呆上幾年，等你煩我了，等我也疲軟了，我就告老還鄉滾迴大連去。”
“好舟舟。舟舟你真好。”欣欣從床上坐起來，緊緊抱住我，用牙叼出我的舌頭猛吸。手又伸向了我的襠部……
欣欣深深地吻著我，似乎要將我生吞進去。到了這個時候，我對眼前的欣欣仍感到不可思議的陌生。她對男女情事的主動，她對做愛的樂此不疲，我真的覺得都不認識她了。幾年的分別，環境對人的改變真的會這麽大嗎？
“欣欣，我真的不是你的對手。我已經甘拜下風了。”
“你已經很不錯了。我對你很滿意。”
“那你現在……”我是指俞欣的手還在我的襠部摸索著。
“不需要你再有所作為。我隻是喜歡這樣。”
“那你平時怎麽辦？我是說你想像現在這樣時怎麽解決？”
“我並不會把這種事情當一日三餐來吃，但我每周都會有幾次。”
“你都找什麽人？”
“很多選擇呀。咱們同學，我的同事，聊天的網友，就是在公園散步時，隻要有順眼的男人，互相看幾眼如果覺得都有做愛的意思，就去雙方滿意的地方來個一夜情。挺爽的。”
“欣欣。在學校時，或者來北京之前，我絕對想不到你今天會這樣輕率、啊，對不起，這樣隨意地對待男女性事。”
“那你現在對我有什麽感覺？覺得我放蕩嗎？還是覺得我活得很自我？或者說很瀟灑？”
“怎麽說呢？還可以吧。你活得真的挺瀟灑的。開放，真的很開放。”
“你覺得開放和放蕩有什麽區別嗎？”
“區別？區別還是有的吧？”
“說說看。”
“放蕩是沒有選擇，純粹是為了金錢出賣自己。而開放絕不是以金錢為目的。隻是為了尊重自己的本性和身心的滿足，去選擇自己心儀的異性。”
“還好。你雖然從小地方走出來，但你的見識還不落後，這是因為你有幾年高等教育的底子。”
“欣欣小姐，別一口一個‘小地方’的好不好。我們大連也是很開放的城市呀。”
“開放城市的人們，觀念是不是都很開放呀？如果嘴裏嚷嚷著開放，行動上卻落後封建，那這種開放是不徹底的。而性行為的自由度，可以非常真實地反映一個地方人們觀念開放得是否徹底。”
“你如果這麽說，我還真的承認我是小地方的人了。我們的欣欣在北京這個大地方幾年都變得這麽開放了，那其他女人又該是什麽樣子呢？”
“舟舟，你真的不必把這種事情看得如此的認真。你想想看，沒每天每天，成人們，還有許多沒有成人的孩子們，都在興致勃勃的做著同樣的事情。因為這種事情能夠給人帶來愉悅、輕鬆、快感。帶來激情、舒服、美妙。既然能夠給人帶來這麽多好的感覺，為什麽人們邊想方設法的做著，又邊躲躲閃閃的迴避著，甚至還往這種美好事情上潑些汙言穢語呢？封建的傳統的陳舊落後的觀念，很多是人們的作繭自縛。人，如果連自己傳宗接代的神聖而偉大的行為都不敢正視，連自己最喜歡做的事情都沒勇氣承認，這豈不是生存的最大悲哀嗎？”
“欣欣，我看出你的開放，不是任由本性的盲目開放，而是有同陳舊落後觀念針鋒相對的一種反傳統的目的在裏麵。”
“舟舟，你也別把我這樣的行為說得過於神聖。其實，人，最好是忠於自己，最好是真實的尊重自己，活在世上幾十年，連自己最起碼的感覺都沒勇氣真實的承認，這活著還有什麽意思嗎？”
“欣欣，你對這方麵的問題考慮得很深入了。我，還有很多人，真的沒像你這樣深入的考慮過這個問題。隻是人雲亦雲的隨波逐流。”
“對呀。本來都非常喜歡做美妙的人事兒，結果一個個都弄得像做鬼事的。就是兩口子做這種事情，還盡量把聲音壓得低低的，恐怕被什麽人聽到他們的進行時。其實，誰不知道夫妻結合在一起就是為了幹這種事情的？想想看，每天晚上十點鍾以後，各家各戶不都在忙乎這種事情嗎？夫妻可以做、喜歡做的事情，其他人就不可以、不喜歡做嗎？同樣是喜歡做這種事情，隻要不是一方強迫另一方，也就是說隻要雙方都是自覺自願的，為什麽要受到別人的幹涉和非議呢？”
“欣欣，你說得真的很有道理。”
“是呀。不知你知道不知道，偉大的思想家、文學家魯迅有句名言：”婚禮是性交廣告。‘這就說明了男女結婚、做愛、性交是大喜的事情，是美妙的事情，是可以公之於眾的事情。否則，都盡量的搞那麽隆重熱烈的婚禮幹什麽？“
“好好。欣欣。你先從實戰上教育了我，又從認識上教育了我，你在這方麵的認識和經驗，真的已經今非昔比了。”
“這才哪到哪呀。來日方長，以後我會經常從這兩方麵教育你。來吧。別隻聊，該運動運動了。”
“哎呀。欣欣。我、我恐怕不、不成了。”
“你成不成不在你，要看我想不想讓你成。我要想讓你成，你肯定就成。”說著，俞欣手嘴並用，在我最敏感的部位忙乎起來。
“哇！欣欣，真有你的。”當俞欣從上麵又坐進去的時候，我真的從心裏佩服她的技巧和功夫了。以前，我可從來沒有在這麽的短時間裏這樣連續作戰過。
這次完全是俞欣主動，我隻是任由她擺布和操縱。她氣喘籲籲，香汗淋漓，飄飄長發粘在粉紅的臉上和白如凝脂的前胸後背。她的高明之處，還不止是動作的花樣翻新，而是她的感覺敏感細微。她能在我控製不住的時候及時的停下來緩衝，然後再戰。這樣多次重複之後，我就完完全全被她控製在胯下了。而這種從來沒有過的超級享受，也讓我的心都美上了天。
“好了。這下可真的徹底舒服了。”俞欣從我的身上下來，嬌喘微微的說。
“你跟別人每次也都這樣嗎？”
“跟很喜歡的人當然這樣。就像吃東西，喜歡吃的東西不吃飽怎麽成？喜歡吃的東西不吃飽能放下筷子嗎？”
“嗯。明白了。是這麽個理。可我……”
“你？你都是淺嚐輒止吧？”
“喜歡不喜歡都是緊緊張張一次結束戰鬥。真的就跟上廁所一樣。”
“那多不盡興，多沒意思呀。”
“好。以後我要跟你學著點。幹就幹她個痛快淋漓。”
“對。玩就玩他個天昏地黑。人活著，隻要你別把自己的幸福快樂，建立在別人的悲慘痛苦之上，就應該率性自然，活得爽一些。”
“你跟咱們的同學接觸多一些，你說說看，他們為什麽那麽多都離了婚呀？我來之前跟歐陽群通了一次電話，她剛跟我說的時候我都不相信。離婚，真的都是所謂的‘性格不合’而實際上是‘性不合’嗎？”
“沒錯。是。是這樣的。”
“那你說，夫妻結合，有那麽多性不合的嗎？”
“這要看怎麽看。僅僅從生理上說沒那麽多，這應該重點從心理或者從精神上說。”
“這話怎麽講？”
“男女結合，純粹動物性的衝動沒多久。而且僅僅生理的欲望也很容易滿足。難就難在心理和精神的欲望難以滿足。這是個極其複雜的問題。現在為什麽女人提出離婚的比較多？不是因為她們動物性的性需求沒有得到滿足，而是精神心理的性需求常常得不到滿足。精神心理的性需求長時間得不到滿足，就會給身心帶來巨大的壓力和不快，從而導致對生活失去信心和樂趣。”
“這種事情有這麽重要？”
“重要。真得很重要。你知道，現在處在咱們這個層次的人，尤其是我們女人，物質生活方麵已經沒有絲毫的憂慮，僅僅肉體的需求已經得到很好的滿足。在這種情況下，對精神心理的需求，就成了女人們最為關注的問題。結了婚的男人，對每天躺在身邊的女人，往往隻是需要時使用，不再像談戀愛或追求時欣賞。來勁了，就上來一頓猛大猛衝，幾分鍾十幾分鍾發射完畢，不管身下女人的感受怎麽樣，自己發泄完自顧自的唿唿睡去。一天兩天可以忍受，十天八天勉強湊合，時間再長了，女人的心理將會產生無法言喻的苦痛和別扭。如果在這個時候，有男人在她們身邊獻一點殷勤，她們即使原本是多麽本分的人，那顆被老公長期冷落的心也要開始萌動。而一旦邁出跟別的男人上床的那一步，她的體驗，將會為她帶來春光明媚、彩蝶紛飛、鳥語花香的新天地。到了這個地步，她會更加厭惡自己的老公，因為她這個時候的感覺，無論是生理還是心理，老公給他的，都不如別的男人給她的舒服、刺激、快樂和滿足。”
“哎呀。欣欣。你知道性學專家潘綏銘和李銀河吧？”
“知道，知道。大名鼎鼎呀。”
“我看，你比他們可差不多了。講起來可頭頭是道呀。”
“人家那是做學問，我這是自己嚇想瞎說，自娛自樂。見著老同學了，高興才瞎說的。其實呢，我的實踐高於我的理論。”
“是的。不過你的實踐超前，你的理論也很高深。”
“你忽悠我是吧？今天我也沒勁了。等以後我再收拾你吧。嗯。舟舟。抱著我。咱們這樣睡會兒吧，好嗎？”
“啊。好。來吧。寶貝。”
我和俞欣都很疲勞。睡著都懶得動了。三個多小時後，我倆一覺醒來時，仍保持著三個小時前摟抱的姿勢。隻是我的右臂和俞欣的左臂，都麻得好像不是長在自己身上似的沒了一點知覺。
“一起來吧。看你忙乎的這身汗。”欣欣赤裸著下了床，招唿我跟她一起近衛生間洗澡。
“一起洗？那好嗎？”我遲疑。
“嗨。你這人。你都進入了我的身體，咱倆都做愛了，一塊兒衝個澡有什麽不好的？在大連呆的不至於這樣迂腐吧？你。”欣欣很認真很隨便地說。
“可也是。我怎麽就想不開呢？”說著，我跟著欣欣進了衛生間。
鴛鴦浴我洗過不止十次八次。到各縣市去采訪，晚餐後都安排洗浴玩小姐的節目呀。在洗浴中心裏玩小姐，玩完都是一身汗，小姐身上自己也出汗，再加上我滴在、蹭在她們身上的汗，不洗粘糊糊的，都是要洗的。在單間中，洗就一塊兒洗，互相打香皂，互相打情罵俏，然後，小姐又幹幹淨淨的去接待下一個客人。如果包夜，洗完我們就相擁著睡去，睡醒了再接著折騰。然後再洗。
欣欣已經打開水管噴頭。淡淡的霧氣籠罩著她潔白細嫩的身子。她纖細的手指，在自己豐滿鼓脹的乳房上揉搓著，小腹扁平而微隆，細腰緊連著寬窄適宜的美臀。
我湊上前去，兩手伸向欣欣的雙乳，輕輕的撫摸揉搓。欣欣輕輕的嬌笑著抬起頭來看看我，又低下頭去。自己的手，移到兩腿中間的黑毛毛處輕捋。
這男女之事，真的是說不清道不明。對你不喜歡的，你對她一點欲望都沒有；對你喜歡的，你的欲望似乎永無止境。到底這性欲是生理的還是心理的呢？從我自己的感覺看，性欲的生理成分大於生理成分。這就是為什麽許多男人、甚至是所有男人，跟自己的老婆做愛不成，跟情人或小姐就激情勃勃的主要原因。
給欣欣揉著揉著，搓著搓著，我那裏情不自禁的又起來了。
“嘁嘁嘁嘁。你的小淘氣又不老實了。”欣欣挑逗似的提示我。本來我那裏還半立半臥，經她這樣一說，“刷”的一下就直挺挺的了。
“來吧。”欣欣看我的反應如此強烈，把腰彎成九十度，將渾圓肥白的臀部完整的送給我，我也毫不含糊，雙手掐著欣欣的細腰，又一次從後麵對她發起了衝擊。
和上次相隔僅僅十多分鍾，可來勢卻比上次還要兇猛。欣欣“啊啊”地叫著，我“唿唿”地喘著，還有那裏特有的聲音，都被噴頭“嘩嘩”的水聲所淹沒。我們倆可以盡興的表現本能而不用有任何的顧忌。
我和欣欣從浴盆裏折騰到浴盆邊；又從浴盆邊折騰到馬桶上，再從馬桶上折騰到洗臉池的梳妝台麵上；接著帶著渾身的水珠，我又抱著欣欣迴到房間裏。
房間地每件器物上，都見證了我和欣欣花樣翻新地做愛姿勢。寫字台，床頭櫃，沙發，椅子，這次我們根本就沒到床上，整整一個多小時，我和欣欣就在這幾個器物上，換著姿勢完成了翻江倒海的交合。
“哎呀。舟舟，你真的、真的了不得。”氣若遊絲的欣欣有氣無力地說。
“欣欣，欣欣，你現在也、也很、很棒。”我更是有點說不出話來。
“當、當年，當年真是、真是可、可惜了。”
“不、不可惜。如果沒當、當年那老底子，咱倆現在能這樣水乳交融呀？”
“是，說的是。你，你說，這麽好的事情，世界上還有什麽能代替呀？人們都願做的事情，幹嗎還都遮遮掩掩的呀？人，人呀。真是太、太虛偽了。”
“欣欣，你現在真的像變了個人。”
“舟舟，你喜歡不喜歡我現在這樣？”
“說真話假話？”
“廢話！說假話還要你說嗎？”
“做朋友我很喜歡，如果做我的老婆我可不喜歡。”
“說了半天還是廢話。世界上所有的男人，都是希望別的女人越開放越好，自己的老婆越封閉越好。我如果成了你的老婆，我就不這麽問了。正因為我不是你的老婆，我才問你喜不喜歡現在的我。”
“你這問也是廢話。”
“為什麽？”
“不到兩個小時，我兩次頂級出擊，行動本身不是已經很說明問題了嗎？”
“嗯。對。可也是。嘻嘻嘻嘻。”欣欣笑起來真的甜如蜜。
“你這次來打算住幾天？”
“迷戀你，不走了。長期住下去。”
“你？會為了我長期留在北京？”
“嗯。不信？”
“當然不信。”
“那實話告訴你，我想了解了解北京離婚率高的主要原因是什麽？不會離婚的人都集中在咱們同學裏吧？”
“這有什麽了解的呀？北京人離婚不是家常便飯嗎？在一起舒服就過，不舒服就分手唄。這你也大驚小怪？我不得不說你，就是小地方來的。”
“不管小地方大地方，離婚可不是隨隨便便的。”
“還是你老土吧？”
“正因為離婚不是很隨便，才惹得你咋咋唿唿的大驚小怪呀。如果什麽時候離婚隨便了，你還會像現在這樣關注這樣的事情嗎？離婚隨便，早晚會成為現實。”
“欣欣，當初如果我不是被你看了立體毛片，你說咱們兩個會過到現在嗎？”
“這就跟曆史不能重演一樣，婚姻也不能假設。也許我們早早就離了；也許我們正在苟延殘喘；也許我們還這麽如膠似漆；也許不是你殺了我就是我宰了你。誰知道呢？這是一個千古破不了的謎。說到我看到你跟蕭薔做愛的立體毛片，那個時候我是接受不了。可如果放到現在，我就不會對那樣的事情反應那麽強烈。我會讓你明明白白的迴答我：你是不是還愛我，你跟蕭薔做愛，是愛她還是逢場作戲？愛她，我讓出；逢場作戲，就當你在別人家的馬桶裏撒了一泡尿，我根本就不在意。不過如此。”
“哎！不能假設的曆史。如果放到現在該多好呀。”
“那也不見得。如果放到現在，這後來咱們倆各自體驗的感覺，也許一輩子就體驗不到了。”
“你。欣欣。少見的美麗風騷的哲學家。”
“舟舟，來北京就別走了。時過境遷，咱們兩個雖然不成就一樁婚姻，做個莫逆之交的好朋友是綽綽有餘的。再說，你現在的工夫真是了得，我真的很迷戀你。”
“那咱倆就發它一迴昏唄？”
“別呀。這樣美好的感覺，一旦咱倆整天住在一起發昏，那就會索然無味了。再想找這種美好銷魂的感覺是永遠都找不迴來了。”
“欣欣，你真的把男女之事都捉摸透了。好。我聽你的。在北京我最少呆上幾年，等你煩我了，等我也疲軟了，我就告老還鄉滾迴大連去。”
“好舟舟。舟舟你真好。”欣欣從床上坐起來，緊緊抱住我，用牙叼出我的舌頭猛吸。手又伸向了我的襠部……
欣欣深深地吻著我，似乎要將我生吞進去。到了這個時候，我對眼前的欣欣仍感到不可思議的陌生。她對男女情事的主動，她對做愛的樂此不疲，我真的覺得都不認識她了。幾年的分別，環境對人的改變真的會這麽大嗎？
“欣欣，我真的不是你的對手。我已經甘拜下風了。”
“你已經很不錯了。我對你很滿意。”
“那你現在……”我是指俞欣的手還在我的襠部摸索著。
“不需要你再有所作為。我隻是喜歡這樣。”
“那你平時怎麽辦？我是說你想像現在這樣時怎麽解決？”
“我並不會把這種事情當一日三餐來吃，但我每周都會有幾次。”
“你都找什麽人？”
“很多選擇呀。咱們同學，我的同事，聊天的網友，就是在公園散步時，隻要有順眼的男人，互相看幾眼如果覺得都有做愛的意思，就去雙方滿意的地方來個一夜情。挺爽的。”
“欣欣。在學校時，或者來北京之前，我絕對想不到你今天會這樣輕率、啊，對不起，這樣隨意地對待男女性事。”
“那你現在對我有什麽感覺？覺得我放蕩嗎？還是覺得我活得很自我？或者說很瀟灑？”
“怎麽說呢？還可以吧。你活得真的挺瀟灑的。開放，真的很開放。”
“你覺得開放和放蕩有什麽區別嗎？”
“區別？區別還是有的吧？”
“說說看。”
“放蕩是沒有選擇，純粹是為了金錢出賣自己。而開放絕不是以金錢為目的。隻是為了尊重自己的本性和身心的滿足，去選擇自己心儀的異性。”
“還好。你雖然從小地方走出來，但你的見識還不落後，這是因為你有幾年高等教育的底子。”
“欣欣小姐，別一口一個‘小地方’的好不好。我們大連也是很開放的城市呀。”
“開放城市的人們，觀念是不是都很開放呀？如果嘴裏嚷嚷著開放，行動上卻落後封建，那這種開放是不徹底的。而性行為的自由度，可以非常真實地反映一個地方人們觀念開放得是否徹底。”
“你如果這麽說，我還真的承認我是小地方的人了。我們的欣欣在北京這個大地方幾年都變得這麽開放了，那其他女人又該是什麽樣子呢？”
“舟舟，你真的不必把這種事情看得如此的認真。你想想看，沒每天每天，成人們，還有許多沒有成人的孩子們，都在興致勃勃的做著同樣的事情。因為這種事情能夠給人帶來愉悅、輕鬆、快感。帶來激情、舒服、美妙。既然能夠給人帶來這麽多好的感覺，為什麽人們邊想方設法的做著，又邊躲躲閃閃的迴避著，甚至還往這種美好事情上潑些汙言穢語呢？封建的傳統的陳舊落後的觀念，很多是人們的作繭自縛。人，如果連自己傳宗接代的神聖而偉大的行為都不敢正視，連自己最喜歡做的事情都沒勇氣承認，這豈不是生存的最大悲哀嗎？”
“欣欣，我看出你的開放，不是任由本性的盲目開放，而是有同陳舊落後觀念針鋒相對的一種反傳統的目的在裏麵。”
“舟舟，你也別把我這樣的行為說得過於神聖。其實，人，最好是忠於自己，最好是真實的尊重自己，活在世上幾十年，連自己最起碼的感覺都沒勇氣真實的承認，這活著還有什麽意思嗎？”
“欣欣，你對這方麵的問題考慮得很深入了。我，還有很多人，真的沒像你這樣深入的考慮過這個問題。隻是人雲亦雲的隨波逐流。”
“對呀。本來都非常喜歡做美妙的人事兒，結果一個個都弄得像做鬼事的。就是兩口子做這種事情，還盡量把聲音壓得低低的，恐怕被什麽人聽到他們的進行時。其實，誰不知道夫妻結合在一起就是為了幹這種事情的？想想看，每天晚上十點鍾以後，各家各戶不都在忙乎這種事情嗎？夫妻可以做、喜歡做的事情，其他人就不可以、不喜歡做嗎？同樣是喜歡做這種事情，隻要不是一方強迫另一方，也就是說隻要雙方都是自覺自願的，為什麽要受到別人的幹涉和非議呢？”
“欣欣，你說得真的很有道理。”
“是呀。不知你知道不知道，偉大的思想家、文學家魯迅有句名言：”婚禮是性交廣告。‘這就說明了男女結婚、做愛、性交是大喜的事情，是美妙的事情，是可以公之於眾的事情。否則，都盡量的搞那麽隆重熱烈的婚禮幹什麽？“
“好好。欣欣。你先從實戰上教育了我，又從認識上教育了我，你在這方麵的認識和經驗，真的已經今非昔比了。”
“這才哪到哪呀。來日方長，以後我會經常從這兩方麵教育你。來吧。別隻聊，該運動運動了。”
“哎呀。欣欣。我、我恐怕不、不成了。”
“你成不成不在你，要看我想不想讓你成。我要想讓你成，你肯定就成。”說著，俞欣手嘴並用，在我最敏感的部位忙乎起來。
“哇！欣欣，真有你的。”當俞欣從上麵又坐進去的時候，我真的從心裏佩服她的技巧和功夫了。以前，我可從來沒有在這麽的短時間裏這樣連續作戰過。
這次完全是俞欣主動，我隻是任由她擺布和操縱。她氣喘籲籲，香汗淋漓，飄飄長發粘在粉紅的臉上和白如凝脂的前胸後背。她的高明之處，還不止是動作的花樣翻新，而是她的感覺敏感細微。她能在我控製不住的時候及時的停下來緩衝，然後再戰。這樣多次重複之後，我就完完全全被她控製在胯下了。而這種從來沒有過的超級享受，也讓我的心都美上了天。
“好了。這下可真的徹底舒服了。”俞欣從我的身上下來，嬌喘微微的說。
“你跟別人每次也都這樣嗎？”
“跟很喜歡的人當然這樣。就像吃東西，喜歡吃的東西不吃飽怎麽成？喜歡吃的東西不吃飽能放下筷子嗎？”
“嗯。明白了。是這麽個理。可我……”
“你？你都是淺嚐輒止吧？”
“喜歡不喜歡都是緊緊張張一次結束戰鬥。真的就跟上廁所一樣。”
“那多不盡興，多沒意思呀。”
“好。以後我要跟你學著點。幹就幹她個痛快淋漓。”
“對。玩就玩他個天昏地黑。人活著，隻要你別把自己的幸福快樂，建立在別人的悲慘痛苦之上，就應該率性自然，活得爽一些。”
“你跟咱們的同學接觸多一些，你說說看，他們為什麽那麽多都離了婚呀？我來之前跟歐陽群通了一次電話，她剛跟我說的時候我都不相信。離婚，真的都是所謂的‘性格不合’而實際上是‘性不合’嗎？”
“沒錯。是。是這樣的。”
“那你說，夫妻結合，有那麽多性不合的嗎？”
“這要看怎麽看。僅僅從生理上說沒那麽多，這應該重點從心理或者從精神上說。”
“這話怎麽講？”
“男女結合，純粹動物性的衝動沒多久。而且僅僅生理的欲望也很容易滿足。難就難在心理和精神的欲望難以滿足。這是個極其複雜的問題。現在為什麽女人提出離婚的比較多？不是因為她們動物性的性需求沒有得到滿足，而是精神心理的性需求常常得不到滿足。精神心理的性需求長時間得不到滿足，就會給身心帶來巨大的壓力和不快，從而導致對生活失去信心和樂趣。”
“這種事情有這麽重要？”
“重要。真得很重要。你知道，現在處在咱們這個層次的人，尤其是我們女人，物質生活方麵已經沒有絲毫的憂慮，僅僅肉體的需求已經得到很好的滿足。在這種情況下，對精神心理的需求，就成了女人們最為關注的問題。結了婚的男人，對每天躺在身邊的女人，往往隻是需要時使用，不再像談戀愛或追求時欣賞。來勁了，就上來一頓猛大猛衝，幾分鍾十幾分鍾發射完畢，不管身下女人的感受怎麽樣，自己發泄完自顧自的唿唿睡去。一天兩天可以忍受，十天八天勉強湊合，時間再長了，女人的心理將會產生無法言喻的苦痛和別扭。如果在這個時候，有男人在她們身邊獻一點殷勤，她們即使原本是多麽本分的人，那顆被老公長期冷落的心也要開始萌動。而一旦邁出跟別的男人上床的那一步，她的體驗，將會為她帶來春光明媚、彩蝶紛飛、鳥語花香的新天地。到了這個地步，她會更加厭惡自己的老公，因為她這個時候的感覺，無論是生理還是心理，老公給他的，都不如別的男人給她的舒服、刺激、快樂和滿足。”
“哎呀。欣欣。你知道性學專家潘綏銘和李銀河吧？”
“知道，知道。大名鼎鼎呀。”
“我看，你比他們可差不多了。講起來可頭頭是道呀。”
“人家那是做學問，我這是自己嚇想瞎說，自娛自樂。見著老同學了，高興才瞎說的。其實呢，我的實踐高於我的理論。”
“是的。不過你的實踐超前，你的理論也很高深。”
“你忽悠我是吧？今天我也沒勁了。等以後我再收拾你吧。嗯。舟舟。抱著我。咱們這樣睡會兒吧，好嗎？”
“啊。好。來吧。寶貝。”
我和俞欣都很疲勞。睡著都懶得動了。三個多小時後，我倆一覺醒來時，仍保持著三個小時前摟抱的姿勢。隻是我的右臂和俞欣的左臂，都麻得好像不是長在自己身上似的沒了一點知覺。