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（大唐同人）拯救大唐MM 作者：霞飛雙頰 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這一點講解人說明，貿易自由的意思就是什麽東西都可以買賣。這一句含糊的話又讓所有精明的洛陽人那下巴掉在地上了，沒有人聽不懂這一句話的含義。不過有心人氏問起，講解人又皆模糊不清地迴答這個貿易自由最大的尺度必須得到華夏軍的許可，卻不說最大尺度是什麽，直聽得有心人氏那眼睛發亮。
權利有九條之多，一是貿易自由；二是定居和進出自由；三是生活習俗和身份地位確保尊重。告示上用了不少字數明文規定，無論何種地方人氏，無論何種風俗習慣，無論是否農、工、商、學、儒、士、兵等等人氏，在華夏軍的控製範圍內，必須相互尊重。逆令者輕則示眾鞭打，重則驅逐出境甚至斬首。
聽到這一點，最為高興的商人，然後是農工階層的人氏，不滿者多為儒生和仕官這些。
對於明文規定不準任何士兵官員或者其他人以除軍令之外的其它藉口在城中喝令他人開道讓路，地位低下的商人們覺得今天的天氣真是晴朗。
權利再多也不會讓人嫌棄，特別是第九點，任何人氏皆有入仕的權利。
這簡直讓人不敢相信自己的眼睛，雖然明知這裏麵肯定有不少含義，不會那麽簡單，但是不再通過單單的儒生科舉入仕，一改隋文帝之前立下的規模，讓不少商賈齊聲歡唿。工農兩階的人倒沒有意見，因為他們覺得自己這些人能入仕才怪，而且就算能當上官，也不會幹。
讀完權利再讀義務，第一點，洛陽人有服兵役的義務。而且不是一句這麽簡單，上麵明文規定，所有洛陽的後代，無論男女，都必須在享受完求學的權利之後，進行一段時間的兵役訓練。女子比較象徵性地設定為三個月，而男子則長達三年，但可以分在十五年內分次進行。
因為講解人解釋說這些年青人不算正規軍隊，不必參戰，隻是訓練體魄，而且在訓練結束後有優秀者可以在城中任職，普通的人也可以選擇某些華夏軍提拱的工種。
這一來，最受工農兩階相對貧赤的人支持，他們覺得訓練幾年，然後找到一份穩定的收入，那也是不錯的選擇，反正不用打仗。
義務的第二點，是賦稅。
告示明文規定，所有洛陽人都有賦稅的義務。
出奇的是，這一個賦稅也大出眾人的預料之外。第二點義務規定，任何貿易執行統一的百一稅。意思就是抽取百中之一的貿易額為賦稅，這比起王世充之前的十五稅或者之前大隋時的二十稅簡直就相差天地。這一個賦稅，簡直讓商人們差點沒有流下眼淚來。
工農兩個階層的人也歡唿不已，因為不但百一稅，更重要的是，買東西不用給予任何的賦稅。
也就是說，所有的賦稅其實隻收取一半，收取售賣方的稅金。
當然，雖然百一稅夠輕，但也有人不滿。這一些人就是賭場老闆或者青樓老闆之類，因為他們都是暴利的行業，就算是百一稅，也會足夠讓他們肉疼，他們還是覺得有人來收稅就塞一袋金銀過去打發了事最是理想不過。
義務跟權利一樣，也有九條，但除了兵役賦稅之外，其它的幾乎沒有人牴觸和反對。
權利和義務過後，是刑罰。
權利和義務讓洛陽人歡天喜地，除了極少數的人不滿之外，大多人還是看得興奮不已的。但是一聽下麵的刑罰，所有的洛陽人都情不自禁倒吸了一口涼氣。
因為這個刑罰不是普通的嚴厲，而是相當的嚴厲，讓人看得背心發涼。
貿易都市洛陽新刑罰第一條，任何強淫婦人通敵叛逆滅絕人性者皆斬不饒。這前兩點還好理解，第三樣滅絕人性，講解人一說，很多人的冷汗都下來了，因為不孝父母出賣友人買賣欺人等等竟然也算是滅絕人性的一種。
也就是說，一旦華夏軍認定某個不孝子或者奸商之類達到滅絕人性的地步，他們就可以將他無罪而斬首示眾。這一點，讓很多人心裏直打鼓。
第二條是無故傷人殘人肢體者，重則削肢和斬首，輕則賠償或者斷指留記。
這條讓不少江湖人氏幫派中人捏了一把冷汗，這也太嚴厲了吧？講解人解釋，洛陽城中會設有一些專門用來解決糾紛或者仇殺的場所，如果無法調解，可以申請在哪裏對戰，甚至一決生死。不但傷後可以得到救治和埋葬，同時還可以得到所有參觀者進場費中一定的分成。
仇殺還能打出錢來，這簡直是荒天下之奇謬，但是這點不太讓人抗拒。因為表麵不行，可是聽起來其實還不錯。最少，如果兩個人跑去那裏打一場，不但事後有人醫治，還有錢收，那倒也是不錯的一種選擇，尤其是對自己身手感覺還不錯的牛人。
這一個被稱為貿易都市的東都洛陽的新刑罰簡直千奇百怪，其中有一條，當街撒溺吐口水或者作出種種不雅行為者，處以罰金或者鞭打，重則遊街示眾。
對於罰金覺得勉強可以接受的，是商人們；對於鞭打覺得可以接受的，大半是些工農階層；但無論是儒士商人還是工農士兵，沒有人能接受得了遊街示眾。當講解人翻開手中厚厚的卷頁提醒說，當家中超過六歲的小孩子違反這一條例，家中的父母長輩將受到同樣的處罰時，眾人覺得這一條刑罰簡直就是為難人。
可是誰也不敢做什麽跟自己過不去的傻事。
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權利有九條之多，一是貿易自由；二是定居和進出自由；三是生活習俗和身份地位確保尊重。告示上用了不少字數明文規定，無論何種地方人氏，無論何種風俗習慣，無論是否農、工、商、學、儒、士、兵等等人氏，在華夏軍的控製範圍內，必須相互尊重。逆令者輕則示眾鞭打，重則驅逐出境甚至斬首。
聽到這一點，最為高興的商人，然後是農工階層的人氏，不滿者多為儒生和仕官這些。
對於明文規定不準任何士兵官員或者其他人以除軍令之外的其它藉口在城中喝令他人開道讓路，地位低下的商人們覺得今天的天氣真是晴朗。
權利再多也不會讓人嫌棄，特別是第九點，任何人氏皆有入仕的權利。
這簡直讓人不敢相信自己的眼睛，雖然明知這裏麵肯定有不少含義，不會那麽簡單，但是不再通過單單的儒生科舉入仕，一改隋文帝之前立下的規模，讓不少商賈齊聲歡唿。工農兩階的人倒沒有意見，因為他們覺得自己這些人能入仕才怪，而且就算能當上官，也不會幹。
讀完權利再讀義務，第一點，洛陽人有服兵役的義務。而且不是一句這麽簡單，上麵明文規定，所有洛陽的後代，無論男女，都必須在享受完求學的權利之後，進行一段時間的兵役訓練。女子比較象徵性地設定為三個月，而男子則長達三年，但可以分在十五年內分次進行。
因為講解人解釋說這些年青人不算正規軍隊，不必參戰，隻是訓練體魄，而且在訓練結束後有優秀者可以在城中任職，普通的人也可以選擇某些華夏軍提拱的工種。
這一來，最受工農兩階相對貧赤的人支持，他們覺得訓練幾年，然後找到一份穩定的收入，那也是不錯的選擇，反正不用打仗。
義務的第二點，是賦稅。
告示明文規定，所有洛陽人都有賦稅的義務。
出奇的是，這一個賦稅也大出眾人的預料之外。第二點義務規定，任何貿易執行統一的百一稅。意思就是抽取百中之一的貿易額為賦稅，這比起王世充之前的十五稅或者之前大隋時的二十稅簡直就相差天地。這一個賦稅，簡直讓商人們差點沒有流下眼淚來。
工農兩個階層的人也歡唿不已，因為不但百一稅，更重要的是，買東西不用給予任何的賦稅。
也就是說，所有的賦稅其實隻收取一半，收取售賣方的稅金。
當然，雖然百一稅夠輕，但也有人不滿。這一些人就是賭場老闆或者青樓老闆之類，因為他們都是暴利的行業，就算是百一稅，也會足夠讓他們肉疼，他們還是覺得有人來收稅就塞一袋金銀過去打發了事最是理想不過。
義務跟權利一樣，也有九條，但除了兵役賦稅之外，其它的幾乎沒有人牴觸和反對。
權利和義務過後，是刑罰。
權利和義務讓洛陽人歡天喜地，除了極少數的人不滿之外，大多人還是看得興奮不已的。但是一聽下麵的刑罰，所有的洛陽人都情不自禁倒吸了一口涼氣。
因為這個刑罰不是普通的嚴厲，而是相當的嚴厲，讓人看得背心發涼。
貿易都市洛陽新刑罰第一條，任何強淫婦人通敵叛逆滅絕人性者皆斬不饒。這前兩點還好理解，第三樣滅絕人性，講解人一說，很多人的冷汗都下來了，因為不孝父母出賣友人買賣欺人等等竟然也算是滅絕人性的一種。
也就是說，一旦華夏軍認定某個不孝子或者奸商之類達到滅絕人性的地步，他們就可以將他無罪而斬首示眾。這一點，讓很多人心裏直打鼓。
第二條是無故傷人殘人肢體者，重則削肢和斬首，輕則賠償或者斷指留記。
這條讓不少江湖人氏幫派中人捏了一把冷汗，這也太嚴厲了吧？講解人解釋，洛陽城中會設有一些專門用來解決糾紛或者仇殺的場所，如果無法調解，可以申請在哪裏對戰，甚至一決生死。不但傷後可以得到救治和埋葬，同時還可以得到所有參觀者進場費中一定的分成。
仇殺還能打出錢來，這簡直是荒天下之奇謬，但是這點不太讓人抗拒。因為表麵不行，可是聽起來其實還不錯。最少，如果兩個人跑去那裏打一場，不但事後有人醫治，還有錢收，那倒也是不錯的一種選擇，尤其是對自己身手感覺還不錯的牛人。
這一個被稱為貿易都市的東都洛陽的新刑罰簡直千奇百怪，其中有一條，當街撒溺吐口水或者作出種種不雅行為者，處以罰金或者鞭打，重則遊街示眾。
對於罰金覺得勉強可以接受的，是商人們；對於鞭打覺得可以接受的，大半是些工農階層；但無論是儒士商人還是工農士兵，沒有人能接受得了遊街示眾。當講解人翻開手中厚厚的卷頁提醒說，當家中超過六歲的小孩子違反這一條例，家中的父母長輩將受到同樣的處罰時，眾人覺得這一條刑罰簡直就是為難人。
可是誰也不敢做什麽跟自己過不去的傻事。
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