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毛祖旺拽了拽身邊的鄧自名，但卻沒有說什麽。
鄧自名心裏清楚，五雷陣法完全是對付妖魔鬼怪、魑魅魍魎的，這次居然拿出來對付人類，即使僥幸成功的話，那所有參與引雷的茅山道士們，都要背負極大的罪孽。
可現在的問題是，鄧自名有得選嗎？不是你死就是我亡的戰爭中，誰還會顧慮今後會如何，眼下能考慮的就是盡可能多的消滅對方的有生力量，至於背負的這些因果罪孽，那就隻能是走一步看一步咯。
鄧自名無奈了看了毛祖旺一眼，隨後義無反顧的來到中央位置，剛剛撤進來的茅山眾人也都站在鄧自名的左右，隻見鄧自名低頭開始念誦開陣之前的咒文，當他抬起頭來的時候，那飽經滄桑的臉上早已是滿臉的眼淚。
想鄧自名等茅山眾人，一生謹小慎微，規規矩矩，所做之事大多為驅邪伏魔，祝福祈禱，可以說這一生都無愧於茅山宗的曆代掌教、無愧於自己的理念。無愧於自己的家庭、無愧於自己的女兒。
可現如今，所學的那些用來保護人類免遭魔物侵害的術法，卻要用來對抗他為之保護的人類，而且不單單是對抗，更是要取他們的性命，而且是盡可能多的殺死與自己一樣的人類。
一想到這些，念誦咒文的鄧自名不免悲痛萬分，當抬起頭的那一刻，鄧自名瞬間蒼老了二十歲，原本頭上剩下的那些黑發，在抬起頭來的那一刻，也都變得花白如雪。
因為引雷劈人實屬逆天之舉，能夠用蒼老二十年的代價換得天界允許自己率眾引雷，已屬萬幸。迎著唿嘯而來的北風，鄧自名掐動手訣，踏出罡步，堵上茅山宗數百年的清譽，第一個開始引出五雷。
餘下的眾道士們，一個個也都紅了眼睛，也許是被鄧自名的大義所感染，也許是死了太多的朋友而悲傷，也許是殺人殺得紅了眼，總之，在鄧自名邁出第一步以後，這些人也都義無反顧的掐好手訣，踏動罡步，一同引雷。
什麽因果罪孽，什麽濟世救人，此時此刻眾道人能想到的就是一件字：殺！殺！殺！
再來說說五雷是什麽：《洛書》有雲，五雷既為雷法，又為雷霆。雷霆為陰陽之氣所生，東三南二北一西四，此大數之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。
而五雷在民間又分為兩種說法。第一種說法是我們驅魔人對其的稱謂，按照天雷、地雷、人雷、靈雷和鬼雷來區分；另一個則是《道藏》內正一教的說法，將五雷按照金、木、水、火、土進行分類，因此五雷就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
然後就是雷劫一說，我們驅魔人會根據被劈的物種，來確定到底是什麽性質的雷。天雷劈世間一切邪惡之物；地雷劈有一定法力之輩；人雷劈人間道眾生；靈雷劈靈獸等物；鬼雷劈魑魅魍魎，妖魔鬼怪。
而《道藏》裏麵的說法則是金雷是指刀劍、金屬、鐵器、車禍等等之類；木雷是指棍棒、高處摔下、樹木壓住等等之類；火雷是指火燒、電擊、雷擊等等之類；水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之類；土雷是指土埋、房屋倒塌、高處掉物等等之類。
至於這兩種說法哪個是正確的，我個人認為都對。因為站在不同的角度去分析五雷，就會得出不同的結論，個人認為蘇軾的《題西林壁》解釋這個問題最好。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”
外麵的殺戮依舊在繼續，不停有人倒下，再補上，再倒下，再補上。空氣中到處彌漫著血腥的味道，兩夥人如同著了魔一樣互相廝殺著，隻不過道士們為的是保命，士兵們為的是命令。
寫到這兒的時候，我一直在考慮某個問題，就是到底誰對誰錯？這個問題在邋遢道人講述這個故事的時候，我就想知道，不過故事太精彩了，我不忍心把精力放在一個問題上麵，因此將這個問題留在心裏，今天寫到這了，那這個問題也得拿出來探討探討了。
茅山的道士們錯了嗎？他們原本生活的很平靜，是外來的那些軍隊破壞了他們平靜的生活，更要取走他們的性命，他們為了自保才與對方拚命，甚至不惜動用請神之術和五雷大陣，你能說茅山的道士們有錯嗎？
那麽來的這些軍隊錯了嗎？他們不過是聽命行事罷了，因為軍人以服從命令為天職，上麵要求打誰，他們就要打誰，要求殺誰，他們就去殺誰，因此，你能說這些軍隊有錯嗎？
那就是廖公公錯了？不過人家為了自己的利益不擇手段，這個很正常啊，現在的人們哪個不是如此，表麵笑得跟朵花兒似的，為了個人的利益，背地裏捅你刀子那是一商量都沒有，因此你能說廖公公錯了嗎？
活死人錯了？丫等了若幹年才等來的機會，先不說方式方法如何，至少活死人為了某個夢想而努力，這還是好的，當然，最後被毛馬等人徹底的破壞掉，換做你是活死人，你能不心存怨念嗎？
餘下的眾人也都各自有各自的理由，所以他們相對自己來說，也都沒錯，那特麽既然都沒錯，他們打個什麽勁兒啊？
其實，對與錯此刻已經不重要了，世間本無對錯，不過有些人為了博取更大的利益，才定下了規矩，說怎樣做是對，怎樣做是錯，還美其名曰：沒有規矩不成方圓。要我說就倆字：“粑粑！”
裏麵一百多個道士共同踏動罡步引雷，陣外那些請神上身的道人們開始發揮各自的特長與來犯之敵拚命。一時之間，茅山腳下哀嚎連連、血流成河，宛如人間地獄一般。
“孟大師什麽時候出手？”廖公公問著身邊活死人，“挺好看的不是嘛。”活死人饒有興趣的看著前方發生的一切，仿佛跟自己一關係都沒有。
廖公公沒有迴答，因為他知道活死人早晚會出手，也許是自己太著急了，算了，再消耗消耗對方的實力也好，反正這些士兵的命不值錢。
“等他們五雷大陣發動過後，我會進去陪他們玩一玩，我倒要看看他們除此之外，還有什麽絕活？”活死人非常開心的說道。
因為眼前的人間煉獄，已經讓活死人開始有些熱血沸騰了。
待續
毛祖旺拽了拽身邊的鄧自名，但卻沒有說什麽。
鄧自名心裏清楚，五雷陣法完全是對付妖魔鬼怪、魑魅魍魎的，這次居然拿出來對付人類，即使僥幸成功的話，那所有參與引雷的茅山道士們，都要背負極大的罪孽。
可現在的問題是，鄧自名有得選嗎？不是你死就是我亡的戰爭中，誰還會顧慮今後會如何，眼下能考慮的就是盡可能多的消滅對方的有生力量，至於背負的這些因果罪孽，那就隻能是走一步看一步咯。
鄧自名無奈了看了毛祖旺一眼，隨後義無反顧的來到中央位置，剛剛撤進來的茅山眾人也都站在鄧自名的左右，隻見鄧自名低頭開始念誦開陣之前的咒文，當他抬起頭來的時候，那飽經滄桑的臉上早已是滿臉的眼淚。
想鄧自名等茅山眾人，一生謹小慎微，規規矩矩，所做之事大多為驅邪伏魔，祝福祈禱，可以說這一生都無愧於茅山宗的曆代掌教、無愧於自己的理念。無愧於自己的家庭、無愧於自己的女兒。
可現如今，所學的那些用來保護人類免遭魔物侵害的術法，卻要用來對抗他為之保護的人類，而且不單單是對抗，更是要取他們的性命，而且是盡可能多的殺死與自己一樣的人類。
一想到這些，念誦咒文的鄧自名不免悲痛萬分，當抬起頭的那一刻，鄧自名瞬間蒼老了二十歲，原本頭上剩下的那些黑發，在抬起頭來的那一刻，也都變得花白如雪。
因為引雷劈人實屬逆天之舉，能夠用蒼老二十年的代價換得天界允許自己率眾引雷，已屬萬幸。迎著唿嘯而來的北風，鄧自名掐動手訣，踏出罡步，堵上茅山宗數百年的清譽，第一個開始引出五雷。
餘下的眾道士們，一個個也都紅了眼睛，也許是被鄧自名的大義所感染，也許是死了太多的朋友而悲傷，也許是殺人殺得紅了眼，總之，在鄧自名邁出第一步以後，這些人也都義無反顧的掐好手訣，踏動罡步，一同引雷。
什麽因果罪孽，什麽濟世救人，此時此刻眾道人能想到的就是一件字：殺！殺！殺！
再來說說五雷是什麽：《洛書》有雲，五雷既為雷法，又為雷霆。雷霆為陰陽之氣所生，東三南二北一西四，此大數之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。
而五雷在民間又分為兩種說法。第一種說法是我們驅魔人對其的稱謂，按照天雷、地雷、人雷、靈雷和鬼雷來區分；另一個則是《道藏》內正一教的說法，將五雷按照金、木、水、火、土進行分類，因此五雷就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
然後就是雷劫一說，我們驅魔人會根據被劈的物種，來確定到底是什麽性質的雷。天雷劈世間一切邪惡之物；地雷劈有一定法力之輩；人雷劈人間道眾生；靈雷劈靈獸等物；鬼雷劈魑魅魍魎，妖魔鬼怪。
而《道藏》裏麵的說法則是金雷是指刀劍、金屬、鐵器、車禍等等之類；木雷是指棍棒、高處摔下、樹木壓住等等之類；火雷是指火燒、電擊、雷擊等等之類；水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之類；土雷是指土埋、房屋倒塌、高處掉物等等之類。
至於這兩種說法哪個是正確的，我個人認為都對。因為站在不同的角度去分析五雷，就會得出不同的結論，個人認為蘇軾的《題西林壁》解釋這個問題最好。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”
外麵的殺戮依舊在繼續，不停有人倒下，再補上，再倒下，再補上。空氣中到處彌漫著血腥的味道，兩夥人如同著了魔一樣互相廝殺著，隻不過道士們為的是保命，士兵們為的是命令。
寫到這兒的時候，我一直在考慮某個問題，就是到底誰對誰錯？這個問題在邋遢道人講述這個故事的時候，我就想知道，不過故事太精彩了，我不忍心把精力放在一個問題上麵，因此將這個問題留在心裏，今天寫到這了，那這個問題也得拿出來探討探討了。
茅山的道士們錯了嗎？他們原本生活的很平靜，是外來的那些軍隊破壞了他們平靜的生活，更要取走他們的性命，他們為了自保才與對方拚命，甚至不惜動用請神之術和五雷大陣，你能說茅山的道士們有錯嗎？
那麽來的這些軍隊錯了嗎？他們不過是聽命行事罷了，因為軍人以服從命令為天職，上麵要求打誰，他們就要打誰，要求殺誰，他們就去殺誰，因此，你能說這些軍隊有錯嗎？
那就是廖公公錯了？不過人家為了自己的利益不擇手段，這個很正常啊，現在的人們哪個不是如此，表麵笑得跟朵花兒似的，為了個人的利益，背地裏捅你刀子那是一商量都沒有，因此你能說廖公公錯了嗎？
活死人錯了？丫等了若幹年才等來的機會，先不說方式方法如何，至少活死人為了某個夢想而努力，這還是好的，當然，最後被毛馬等人徹底的破壞掉，換做你是活死人，你能不心存怨念嗎？
餘下的眾人也都各自有各自的理由，所以他們相對自己來說，也都沒錯，那特麽既然都沒錯，他們打個什麽勁兒啊？
其實，對與錯此刻已經不重要了，世間本無對錯，不過有些人為了博取更大的利益，才定下了規矩，說怎樣做是對，怎樣做是錯，還美其名曰：沒有規矩不成方圓。要我說就倆字：“粑粑！”
裏麵一百多個道士共同踏動罡步引雷，陣外那些請神上身的道人們開始發揮各自的特長與來犯之敵拚命。一時之間，茅山腳下哀嚎連連、血流成河，宛如人間地獄一般。
“孟大師什麽時候出手？”廖公公問著身邊活死人，“挺好看的不是嘛。”活死人饒有興趣的看著前方發生的一切，仿佛跟自己一關係都沒有。
廖公公沒有迴答，因為他知道活死人早晚會出手，也許是自己太著急了，算了，再消耗消耗對方的實力也好，反正這些士兵的命不值錢。
“等他們五雷大陣發動過後，我會進去陪他們玩一玩，我倒要看看他們除此之外，還有什麽絕活？”活死人非常開心的說道。
因為眼前的人間煉獄，已經讓活死人開始有些熱血沸騰了。
待續