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武昌多水，非但出城之後，城外湖泊密布，大小湖泊多達127個，大者相當於數個武昌府城，小者亦與武昌府城不相上下，可謂是“百湖之城”，而在城內亦有大小湖泊數十個。
因為舊武昌城除城牆和少數官廳衙門外幾乎完全被太平軍焚毀，在重建武昌時，於總督衙門上擴建的督府衙門，便得此便利，向個擴散數十畝，將附近的一座湖泊納入府中，成為督府後花園。
聽濤亭位於後園的湖泊間，湖水清澈幽碧，深不見底，每當下雨的時候，亭邊而後便泛起一股輕薄的煙霧，如夢似幻般。正如此時一般，那雨簾使亭子似乎處於水霧之中。
此刻在這小亭內，朱宜鋒正背負雙手靜靜的站立著。他的神情專注而沉靜，雙眸正默默的凝視著遠方。
“卿雲爛兮。乣縵縵兮。明明天上。爛然星陳。日月光華。旦複旦兮。”
聽著從院中傳出的歌聲，雖說那歌聲並不響亮，但是朱宜鋒卻依然凝眉聆聽著歌曲。
對於作為實用主義者的朱宜鋒來說，在很多問題上都表現出他的矛盾性，一方麵他可以打著複古的名義，借鑒西方對官製進行大刀闊斧的改革。比如說在引入陪審團的時候，就是借著“複古”的名義，因為西周時曾有“三刺之法”：舉凡重大疑難案件，都要經過這個程序，即“一曰訊群臣，二曰訊群吏，三曰訊萬民”。而在另一方麵，他又主張全麵學習西洋，對西方的現代科技文明極為推崇。無論西方文化還是東方文化，無論古老文化還是現代文化，都有其精華與糟粕兩方麵。作為一個實用主義者最好的選擇就是“去其糟粕取其精華”，最終以海納百川的心態，將外部的文化加以吸收，最終變成自己的傳統。
無論崇洋還是複古，尊孔還是非儒，其初衷和社會意義是一樣的。但“舊瓶裝新酒”遠遠勝於“新瓶裝舊酒”。甚至就連現在翻譯的那些外國著作，為了使譯著更顯中國化，翻譯館中的諸人使用的語言都帶有濃重的桐城派風格，連平仄韻律都寫得爐火純青，堪稱“中瓶裝洋酒”的典範。
當然，這首《卿雲歌》也不例外。
在儒家文明之中，堯舜的“禪讓”可以說是儒家文明的理想社會。漢朝注釋《尚書》的《尚書大傳》中又“補充”了一段軼聞：舜在位第十四年，行祭禮。演奏音樂時出現變調，音樂未完就疾風暴雨，舜沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃見於鍾石！”即發生這樣的音樂變調和疾風暴雨，是上天告示我，應當將皇位禪讓給另一位聖者，也就是禹。
在舉行禪讓儀式中，君臣合唱了《卿雲歌》。卿雲，即吉祥之雲或喜氣之雲，一位聖人將皇位自願、和平地禪讓給另一位聖人，那是整個民族的幸事。全歌共三章，講道的是君臣相和。
不過對於這首歌的意境，朱宜鋒倒也沒有想那麽多，更多的印象是來自於《直奉大戰》那部電影，或許對於百年後國人的來說，這首歌的歌詞內容太泛，文字太古很少有人理解，但……在這個時代，基本上讀過書的人都能理解這首歌，理解歌中的意境。
“……於予論樂，配天之靈。遷於賢聖，莫不鹹聽。”
聽著從院中傳來的歌聲，朱宜鋒的眉頭又是一皺，這句詞的意思很簡單，社會像音樂般的和諧，這是順從天意、符合民心。將皇位禪讓給另一位聖賢，普天之下莫不歡欣。但這並不是朱宜鋒所需要的。
“看來，這詞還是要修改一下……”
是要修改一下，或許《卿雲歌》首章華美，次章超邁，末章真誠。語言結構大致同《詩經》，但在《詩經》中還很難找到這樣君臣和睦的詩情。秦漢以降，這首歌代代相傳，寄托著人們對堯舜讓賢和社會安康的讚美，堯舜成為華夏盛世與民族道德的象征。
但這絕不是朱宜鋒所需要“國歌”，畢竟，任何人都不可能將帝位禪讓給自己，同樣，自己也不可能將此禪讓給其它人。
“看來還要讓其它人改一下啊！”
搖頭輕歎著，朱宜鋒走到亭子裏。亭內，一張石質製成的石桌上，正燃起一個銅爐，爐上置著一個銅壺，看來已燒有一段時間，在這個沒有茶瓶的時代，將銅壺放於爐上保溫是必須的，而且在這裏，也能驅散一些潮意。
就在朱宜鋒搖頭感歎的時候，那邊的歌聲停了，似乎她還有些不太滿意，確實還有些不盡人意，盡管並不懂音樂，但朱宜鋒仍能聽出曲調與自己想要的依然還有些的差別。
國歌、國旗，可真不是一件簡單的事情，畢竟這可是百年大計，可別像後世一般，先弄了個國歌，後來又弄個國旗歌，弄得外人根本分不清什麽是國歌，什麽是國旗歌……
心底這般嘀咕著的時候，一陣碎步聲漸漸傳來。
“這雨下的……”
頂著雨一路小跑到亭子裏的容茗慧，俏臉上滿是劇烈奔跑後的嫣紅，帶動著胸前兩團飽滿誘人的堅挺上下跌宕，她剛一來到亭子，不及抱怨，話聲便嘎然而止，隨後她驚訝的看著麵前的這個人。
“你怎麽在這？”
“我為什麽不能在這？這……”
唇角一揚，朱宜鋒向前一步，煞有興趣的盯著她那張帶著雨珠的俏臉時，目光卻不自主的朝著上下跌宕的胸前看去。
“這可是我家啊！”
是啊，這是他家，他為什麽不能在這？意識到自己失言的容茗慧正欲補救時，卻發現他的目光似乎盯著自己的……這登徒子！
“你……”
那心中的憤怒，瞬間化為了戲謔，容茗慧的心底冷笑著，迎著這人目光。就在將要開口反駁時，她看到這個男人笑了，那雙眼眸緩緩蔓延出散漫出一種莫名的情緒，讓她的心頭不禁一緊，甚至就連腳步都不由自主的後退兩步。
盯著她那張俏麗的容顏，這容顏與後世的某位明星倒是有七八分相似，看著那誘人的紅唇，朱宜鋒甚至的咽喉不由自主的動了一下。
危險！
意識到危險的的容茗慧現在甚至後悔了，為什麽要出來透氣，為什麽來這個亭子裏，生意場場的精明似乎在這一瞬間都消失了，就在她轉身想逃時，她下一瞬便被一隻強壯的臂膀摟了過去。
“啊！”
看見她驚慌難過的神色，朱宜鋒的臉上泛起得意的笑容。
意識到自己被這個男人抱住的容茗慧臉膛頓時一熱，甚至就連思緒都變得模糊起來。
“你，你幹什麽，……放、放手……”
容茗慧緊張的看著眼前的這個男人，心跳加速下她甚至急促的喘息著，她奮力的想要推開強摟著自己的男人，但相比於他的力氣，她的力氣似乎是不值一提的，這個時候她才意識到女人的軟弱。
張開的小口就像是無聲的誘惑似乎的，分明是在引誘著自己。盯著那嬌豔的像是要滴出水來紅唇，誘的人情不自禁的就想撲上去好好嚐一嚐。就在朱宜鋒感覺自己無法控製住這種的時候，想要強吻懷中的這個女人時，突然外麵傳來了喊聲。
“茗慧！”
聽著那有些生硬的漢語，不用聽朱宜鋒也知道是誰，那個相貌同樣嬌豔，身材卻極為性感的修女，可她是修女！
“茗慧，我剛剛想到……”
聽著那話聲近了，朱宜鋒連忙鬆開懷中的女孩，猛的被鬆開的容茗慧那裏，重新獲得自由狠狠的翻個白眼給這個人，容茗慧強自讓自己冷靜下來，這時卡米拉走了過來。
“茗慧，大都督，您也在這裏？”
卡米拉依如過去一般，保持著一副恬靜的模樣，在施個禮後，便對容茗慧說道。
“茗慧，我剛才想到，也許我們可以新加一件樂器進去，大都督，如果您不介意的話，我們先退下了，我還要請容小姐幫助我一起譜曲。”
你根本不是在詢問我的意見！
盡管卡米拉沒有顯露任何情緒，但是朱宜鋒還是注意到她也許看到自己剛才舉動，想到自己的英名居然就這麽毀於一旦，他頗為無奈的笑道。
“當然……”
看著她們兩人匆匆離開去的模樣，朱宜鋒的心底不由一惱，自己這是怎麽了？怎麽連最起碼的都不能控製？或者說根本就不想去控製？
“難道是因為她的容顏？”
沒錯肯定是因為她的相貌，因為她的相貌會讓自己感覺到熟悉，總是會勾起自己對另一個時空的記憶，這是一種莫名的親切感，總是讓自己會不由自主的想要親近她，想要擁有她，這完全是基於後世一個普通人對於“明星臉”的迷戀！
沒錯，肯定是這樣，一定是的！
暗自尋找著借口解釋著自己的舉動之時，朱宜鋒又強迫自己轉移那有些燥動的心情，想把心情往正事上引去。
“現在是四月底了，如果一切順利的話，世博會應該快開始了吧……”(未完待續。)
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因為舊武昌城除城牆和少數官廳衙門外幾乎完全被太平軍焚毀，在重建武昌時，於總督衙門上擴建的督府衙門，便得此便利，向個擴散數十畝，將附近的一座湖泊納入府中，成為督府後花園。
聽濤亭位於後園的湖泊間，湖水清澈幽碧，深不見底，每當下雨的時候，亭邊而後便泛起一股輕薄的煙霧，如夢似幻般。正如此時一般，那雨簾使亭子似乎處於水霧之中。
此刻在這小亭內，朱宜鋒正背負雙手靜靜的站立著。他的神情專注而沉靜，雙眸正默默的凝視著遠方。
“卿雲爛兮。乣縵縵兮。明明天上。爛然星陳。日月光華。旦複旦兮。”
聽著從院中傳出的歌聲，雖說那歌聲並不響亮，但是朱宜鋒卻依然凝眉聆聽著歌曲。
對於作為實用主義者的朱宜鋒來說，在很多問題上都表現出他的矛盾性，一方麵他可以打著複古的名義，借鑒西方對官製進行大刀闊斧的改革。比如說在引入陪審團的時候，就是借著“複古”的名義，因為西周時曾有“三刺之法”：舉凡重大疑難案件，都要經過這個程序，即“一曰訊群臣，二曰訊群吏，三曰訊萬民”。而在另一方麵，他又主張全麵學習西洋，對西方的現代科技文明極為推崇。無論西方文化還是東方文化，無論古老文化還是現代文化，都有其精華與糟粕兩方麵。作為一個實用主義者最好的選擇就是“去其糟粕取其精華”，最終以海納百川的心態，將外部的文化加以吸收，最終變成自己的傳統。
無論崇洋還是複古，尊孔還是非儒，其初衷和社會意義是一樣的。但“舊瓶裝新酒”遠遠勝於“新瓶裝舊酒”。甚至就連現在翻譯的那些外國著作，為了使譯著更顯中國化，翻譯館中的諸人使用的語言都帶有濃重的桐城派風格，連平仄韻律都寫得爐火純青，堪稱“中瓶裝洋酒”的典範。
當然，這首《卿雲歌》也不例外。
在儒家文明之中，堯舜的“禪讓”可以說是儒家文明的理想社會。漢朝注釋《尚書》的《尚書大傳》中又“補充”了一段軼聞：舜在位第十四年，行祭禮。演奏音樂時出現變調，音樂未完就疾風暴雨，舜沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃見於鍾石！”即發生這樣的音樂變調和疾風暴雨，是上天告示我，應當將皇位禪讓給另一位聖者，也就是禹。
在舉行禪讓儀式中，君臣合唱了《卿雲歌》。卿雲，即吉祥之雲或喜氣之雲，一位聖人將皇位自願、和平地禪讓給另一位聖人，那是整個民族的幸事。全歌共三章，講道的是君臣相和。
不過對於這首歌的意境，朱宜鋒倒也沒有想那麽多，更多的印象是來自於《直奉大戰》那部電影，或許對於百年後國人的來說，這首歌的歌詞內容太泛，文字太古很少有人理解，但……在這個時代，基本上讀過書的人都能理解這首歌，理解歌中的意境。
“……於予論樂，配天之靈。遷於賢聖，莫不鹹聽。”
聽著從院中傳來的歌聲，朱宜鋒的眉頭又是一皺，這句詞的意思很簡單，社會像音樂般的和諧，這是順從天意、符合民心。將皇位禪讓給另一位聖賢，普天之下莫不歡欣。但這並不是朱宜鋒所需要的。
“看來，這詞還是要修改一下……”
是要修改一下，或許《卿雲歌》首章華美，次章超邁，末章真誠。語言結構大致同《詩經》，但在《詩經》中還很難找到這樣君臣和睦的詩情。秦漢以降，這首歌代代相傳，寄托著人們對堯舜讓賢和社會安康的讚美，堯舜成為華夏盛世與民族道德的象征。
但這絕不是朱宜鋒所需要“國歌”，畢竟，任何人都不可能將帝位禪讓給自己，同樣，自己也不可能將此禪讓給其它人。
“看來還要讓其它人改一下啊！”
搖頭輕歎著，朱宜鋒走到亭子裏。亭內，一張石質製成的石桌上，正燃起一個銅爐，爐上置著一個銅壺，看來已燒有一段時間，在這個沒有茶瓶的時代，將銅壺放於爐上保溫是必須的，而且在這裏，也能驅散一些潮意。
就在朱宜鋒搖頭感歎的時候，那邊的歌聲停了，似乎她還有些不太滿意，確實還有些不盡人意，盡管並不懂音樂，但朱宜鋒仍能聽出曲調與自己想要的依然還有些的差別。
國歌、國旗，可真不是一件簡單的事情，畢竟這可是百年大計，可別像後世一般，先弄了個國歌，後來又弄個國旗歌，弄得外人根本分不清什麽是國歌，什麽是國旗歌……
心底這般嘀咕著的時候，一陣碎步聲漸漸傳來。
“這雨下的……”
頂著雨一路小跑到亭子裏的容茗慧，俏臉上滿是劇烈奔跑後的嫣紅，帶動著胸前兩團飽滿誘人的堅挺上下跌宕，她剛一來到亭子，不及抱怨，話聲便嘎然而止，隨後她驚訝的看著麵前的這個人。
“你怎麽在這？”
“我為什麽不能在這？這……”
唇角一揚，朱宜鋒向前一步，煞有興趣的盯著她那張帶著雨珠的俏臉時，目光卻不自主的朝著上下跌宕的胸前看去。
“這可是我家啊！”
是啊，這是他家，他為什麽不能在這？意識到自己失言的容茗慧正欲補救時，卻發現他的目光似乎盯著自己的……這登徒子！
“你……”
那心中的憤怒，瞬間化為了戲謔，容茗慧的心底冷笑著，迎著這人目光。就在將要開口反駁時，她看到這個男人笑了，那雙眼眸緩緩蔓延出散漫出一種莫名的情緒，讓她的心頭不禁一緊，甚至就連腳步都不由自主的後退兩步。
盯著她那張俏麗的容顏，這容顏與後世的某位明星倒是有七八分相似，看著那誘人的紅唇，朱宜鋒甚至的咽喉不由自主的動了一下。
危險！
意識到危險的的容茗慧現在甚至後悔了，為什麽要出來透氣，為什麽來這個亭子裏，生意場場的精明似乎在這一瞬間都消失了，就在她轉身想逃時，她下一瞬便被一隻強壯的臂膀摟了過去。
“啊！”
看見她驚慌難過的神色，朱宜鋒的臉上泛起得意的笑容。
意識到自己被這個男人抱住的容茗慧臉膛頓時一熱，甚至就連思緒都變得模糊起來。
“你，你幹什麽，……放、放手……”
容茗慧緊張的看著眼前的這個男人，心跳加速下她甚至急促的喘息著，她奮力的想要推開強摟著自己的男人，但相比於他的力氣，她的力氣似乎是不值一提的，這個時候她才意識到女人的軟弱。
張開的小口就像是無聲的誘惑似乎的，分明是在引誘著自己。盯著那嬌豔的像是要滴出水來紅唇，誘的人情不自禁的就想撲上去好好嚐一嚐。就在朱宜鋒感覺自己無法控製住這種的時候，想要強吻懷中的這個女人時，突然外麵傳來了喊聲。
“茗慧！”
聽著那有些生硬的漢語，不用聽朱宜鋒也知道是誰，那個相貌同樣嬌豔，身材卻極為性感的修女，可她是修女！
“茗慧，我剛剛想到……”
聽著那話聲近了，朱宜鋒連忙鬆開懷中的女孩，猛的被鬆開的容茗慧那裏，重新獲得自由狠狠的翻個白眼給這個人，容茗慧強自讓自己冷靜下來，這時卡米拉走了過來。
“茗慧，大都督，您也在這裏？”
卡米拉依如過去一般，保持著一副恬靜的模樣，在施個禮後，便對容茗慧說道。
“茗慧，我剛才想到，也許我們可以新加一件樂器進去，大都督，如果您不介意的話，我們先退下了，我還要請容小姐幫助我一起譜曲。”
你根本不是在詢問我的意見！
盡管卡米拉沒有顯露任何情緒，但是朱宜鋒還是注意到她也許看到自己剛才舉動，想到自己的英名居然就這麽毀於一旦，他頗為無奈的笑道。
“當然……”
看著她們兩人匆匆離開去的模樣，朱宜鋒的心底不由一惱，自己這是怎麽了？怎麽連最起碼的都不能控製？或者說根本就不想去控製？
“難道是因為她的容顏？”
沒錯肯定是因為她的相貌，因為她的相貌會讓自己感覺到熟悉，總是會勾起自己對另一個時空的記憶，這是一種莫名的親切感，總是讓自己會不由自主的想要親近她，想要擁有她，這完全是基於後世一個普通人對於“明星臉”的迷戀！
沒錯，肯定是這樣，一定是的！
暗自尋找著借口解釋著自己的舉動之時，朱宜鋒又強迫自己轉移那有些燥動的心情，想把心情往正事上引去。
“現在是四月底了，如果一切順利的話，世博會應該快開始了吧……”(未完待續。)