大都到底位於何處？
方詠恆心中隱約有所[筆趣閣.bequge.xyz]猜測。
居然需要幽冥符召，顯然和冥間界脫不了關係。
那麽，大都這個係統的內部環境十有八九位於冥間界。
方詠恆在列車上，仔細的思考這個問題。
其實，大都位於何處，根本無需去推敲和研究。
做為係統的內部環境，它就在那裏，隻你要的條件達到，自然就能前往。
方詠恆主要是列車上無聊，所以找個事情做而已。
畢竟，新手村乘坐列車前往大興城，就需要兩天兩夜，甚至是兩天三夜。
大興城乘坐列車前往大都，這個時間誰也說不準能有多長。
哪怕是想要使用寶地傳送符來瞬間傳送兩地之間，首次進大都，也得先經過列車運輸。
再說，寶地傳送符，首先是兩地之間，皆有自己的勢力區域存在，才能進行傳送。
所以，方詠恆進了大都之後，還要想辦法將勢力根植於大都才行。
新手村這個係統的第一個內部環境，就位於現實世界所化野區的村鎮之間。
大興城做為係統的第二個內部環境。雖然不知其坐標究竟位於何處，但從大興城兌換到的野區紋章，可以將野區門戶隨意設置於大興城所在省市區域，顯然，這大興城也是位於陽間界。
大都則從幽冥符召這個條件推測，十有八九位於冥間界。
方詠恆又細細推測，冥間界，由三大主體部分構成，冥界，地獄，地府！
但除了這三大主體部分，實則還有許多區域，也在冥間界。
比如九幽之地，修羅界，幽冥界等等。
方詠恆胡思亂想了許多有的沒的東西，列車上實在無聊，除了他一人之外，再無他人。
就像是在關禁閉，主要小黑屋一般的感覺。
方詠恆想修煉，卻難以入定。
忽地，方詠恆心中一動，靈台中的500個神法驀地自頭頂跳了出來。
這些神法小神靈跳出方詠恆的靈台，落地一滾，就化成和方詠恆同樣大小的人形形態。
不過每尊的形象，都是大正慧空佛的形象，卻是讓方詠恆自己看了都覺得無語。
但沒有辦法，誰叫方詠恆的神靈形態，就是大正慧空佛呢。
隨著方詠恆神意一動，500神法全都變化起來，變成一個個不一樣的人。
有男有女，有老有幼。
原本空曠無比的車廂，一下就裝滿了。
500個神法就完全按照方詠恆的神意，化身成一個個天南地北來的乘客，嘰嘰喳喳。
還有化身乘務員的神法為大家服務。
好幾個車廂完全就是一個活生生的客運列車模式。
一開始方詠恆確實感覺很有趣，參與其中，還點了一份列車套餐，不久後就覺得無聊了。
畢竟假象就是假象，怎麽表演都不會成真的。
詢問係統大概多長時間到達大都，沒有結果，隻能繼續熬著。
一天過去方詠恆的心境還是無法入定，卻是又靈機一動，又釋放出500個神法，嚐試讓他們進行修煉。
方詠恆無心修煉，但這些500個神法不同，他們就像是方詠恆的分身一樣，在方詠恆的神意命令下，500個神法小神靈居然真的開啟了修行模式。
煉神期的法力叫神法，乃神通法力之意，
法力神通，法力通神。
隻不過，500神法不在靈台之中嗎，而是釋放在外，雖能修煉，而聚集出一些神法，然這些卻不能持久，就會慢慢又散於天地之間。
方詠恆又將500神法收於靈台，讓它們在紫府靈台中修煉。
方詠恆驚喜的發現，500神靈在靈台中，一樣可以修煉，並且修煉產生出的神法，並不會散於天地之間，而是充斥於靈台之中。
大約一個小時後，方詠恆的靈台赫然多出了50個神法來。
不過這多出的50個神法，和方詠恆晉升煉神期煉出來的500個神法不同，無神性，無靈性。
50個神法，就隻是純粹的神法而已。
不似500個神法小神靈，幾乎等同方詠恆的化身一樣，具備神性和靈性，極具神妙。
方詠恆很滿意了。
500個神法小神靈可以自行修煉不說，經過一個小時的修煉，居然可以誕生50個神法，這這種驚喜，簡直絕了。
縱然修煉出來的神法，不具備神靈屬性，但能夠用來施放煉神期法術，已經不錯了。
方詠恆高興得太早了，他發現，由500個神法小神靈修煉出來的神法之力，一經消耗，就無法再迴複。
這和方詠恆自己修煉出來的神法，和功績兌換出的神法完全不同。
雖然一樣不具備神靈屬性，但這些神法一旦修煉出來或是兌換出來，就是意味著修為的提升。
比如方詠恆目前是500個神法，這500個神法都具備神靈屬性，當方詠恆自己修煉出1個神法，以及功績兌換出1個神法，一共有了502個神法時。
這些神法一經消耗，是會慢慢迴複的。
但500個神法小神靈修煉出的神法，雖然一樣被計入了修為數據。
好比如今，方詠恆當前的神法550個，但除500個神法小神靈是可以迴複，其它50個神法，一旦被消耗，是不會迴複的。
也就說方詠恆的修為因為多了這50個神法，修為提升了，但是當這50個神法被消耗之後，修為就會重新跌迴原來的水平。
弄清楚這些之後，時間不知不覺就這樣消磨過去了。
方詠恆在500個神法繼續修煉後，終於心境也慢慢平靜，可以入定，心無雜念的修行了起來。
方詠恆修行的是《大方廣十輪經》。
至於遮羅摩多心經，算是修煉到頭了，哪怕方詠恆到了大都，見到遮羅摩多佛，也不會再找他修煉遮羅摩多心經煉神篇。
要知道，遮羅摩多佛也不過城級，最多神度境而已。
而煉神期等同神怪的城級修為，且方詠恆的煉神期，還和一般的煉神期不同。
方詠恆的煉神期，是絕對同級無敵，可以跨境界戰鬥的煉神期。
遮羅摩多佛現在絕對不會是方詠恆的敵手，方詠恆又怎麽可能向弱於自己的遮羅摩多佛學習他的心經佛法？
遮羅摩多佛或許比濟世佛要強一點，畢竟是進入大都，且為一方勢力住持的存在，但同為神度境，再強，也不會強出太多。
從地藏王菩薩那裏獲得的《大方廣十輪經》，乃是一部可以讓方詠恆修煉到成仙期的佛門聖典，方詠恆煉神期後，自然要著重修煉這門佛門聖典了。
方詠恆心中隱約有所[筆趣閣.bequge.xyz]猜測。
居然需要幽冥符召，顯然和冥間界脫不了關係。
那麽，大都這個係統的內部環境十有八九位於冥間界。
方詠恆在列車上，仔細的思考這個問題。
其實，大都位於何處，根本無需去推敲和研究。
做為係統的內部環境，它就在那裏，隻你要的條件達到，自然就能前往。
方詠恆主要是列車上無聊，所以找個事情做而已。
畢竟，新手村乘坐列車前往大興城，就需要兩天兩夜，甚至是兩天三夜。
大興城乘坐列車前往大都，這個時間誰也說不準能有多長。
哪怕是想要使用寶地傳送符來瞬間傳送兩地之間，首次進大都，也得先經過列車運輸。
再說，寶地傳送符，首先是兩地之間，皆有自己的勢力區域存在，才能進行傳送。
所以，方詠恆進了大都之後，還要想辦法將勢力根植於大都才行。
新手村這個係統的第一個內部環境，就位於現實世界所化野區的村鎮之間。
大興城做為係統的第二個內部環境。雖然不知其坐標究竟位於何處，但從大興城兌換到的野區紋章，可以將野區門戶隨意設置於大興城所在省市區域，顯然，這大興城也是位於陽間界。
大都則從幽冥符召這個條件推測，十有八九位於冥間界。
方詠恆又細細推測，冥間界，由三大主體部分構成，冥界，地獄，地府！
但除了這三大主體部分，實則還有許多區域，也在冥間界。
比如九幽之地，修羅界，幽冥界等等。
方詠恆胡思亂想了許多有的沒的東西，列車上實在無聊，除了他一人之外，再無他人。
就像是在關禁閉，主要小黑屋一般的感覺。
方詠恆想修煉，卻難以入定。
忽地，方詠恆心中一動，靈台中的500個神法驀地自頭頂跳了出來。
這些神法小神靈跳出方詠恆的靈台，落地一滾，就化成和方詠恆同樣大小的人形形態。
不過每尊的形象，都是大正慧空佛的形象，卻是讓方詠恆自己看了都覺得無語。
但沒有辦法，誰叫方詠恆的神靈形態，就是大正慧空佛呢。
隨著方詠恆神意一動，500神法全都變化起來，變成一個個不一樣的人。
有男有女，有老有幼。
原本空曠無比的車廂，一下就裝滿了。
500個神法就完全按照方詠恆的神意，化身成一個個天南地北來的乘客，嘰嘰喳喳。
還有化身乘務員的神法為大家服務。
好幾個車廂完全就是一個活生生的客運列車模式。
一開始方詠恆確實感覺很有趣，參與其中，還點了一份列車套餐，不久後就覺得無聊了。
畢竟假象就是假象，怎麽表演都不會成真的。
詢問係統大概多長時間到達大都，沒有結果，隻能繼續熬著。
一天過去方詠恆的心境還是無法入定，卻是又靈機一動，又釋放出500個神法，嚐試讓他們進行修煉。
方詠恆無心修煉，但這些500個神法不同，他們就像是方詠恆的分身一樣，在方詠恆的神意命令下，500個神法小神靈居然真的開啟了修行模式。
煉神期的法力叫神法，乃神通法力之意，
法力神通，法力通神。
隻不過，500神法不在靈台之中嗎，而是釋放在外，雖能修煉，而聚集出一些神法，然這些卻不能持久，就會慢慢又散於天地之間。
方詠恆又將500神法收於靈台，讓它們在紫府靈台中修煉。
方詠恆驚喜的發現，500神靈在靈台中，一樣可以修煉，並且修煉產生出的神法，並不會散於天地之間，而是充斥於靈台之中。
大約一個小時後，方詠恆的靈台赫然多出了50個神法來。
不過這多出的50個神法，和方詠恆晉升煉神期煉出來的500個神法不同，無神性，無靈性。
50個神法，就隻是純粹的神法而已。
不似500個神法小神靈，幾乎等同方詠恆的化身一樣，具備神性和靈性，極具神妙。
方詠恆很滿意了。
500個神法小神靈可以自行修煉不說，經過一個小時的修煉，居然可以誕生50個神法，這這種驚喜，簡直絕了。
縱然修煉出來的神法，不具備神靈屬性，但能夠用來施放煉神期法術，已經不錯了。
方詠恆高興得太早了，他發現，由500個神法小神靈修煉出來的神法之力，一經消耗，就無法再迴複。
這和方詠恆自己修煉出來的神法，和功績兌換出的神法完全不同。
雖然一樣不具備神靈屬性，但這些神法一旦修煉出來或是兌換出來，就是意味著修為的提升。
比如方詠恆目前是500個神法，這500個神法都具備神靈屬性，當方詠恆自己修煉出1個神法，以及功績兌換出1個神法，一共有了502個神法時。
這些神法一經消耗，是會慢慢迴複的。
但500個神法小神靈修煉出的神法，雖然一樣被計入了修為數據。
好比如今，方詠恆當前的神法550個，但除500個神法小神靈是可以迴複，其它50個神法，一旦被消耗，是不會迴複的。
也就說方詠恆的修為因為多了這50個神法，修為提升了，但是當這50個神法被消耗之後，修為就會重新跌迴原來的水平。
弄清楚這些之後，時間不知不覺就這樣消磨過去了。
方詠恆在500個神法繼續修煉後，終於心境也慢慢平靜，可以入定，心無雜念的修行了起來。
方詠恆修行的是《大方廣十輪經》。
至於遮羅摩多心經，算是修煉到頭了，哪怕方詠恆到了大都，見到遮羅摩多佛，也不會再找他修煉遮羅摩多心經煉神篇。
要知道，遮羅摩多佛也不過城級，最多神度境而已。
而煉神期等同神怪的城級修為，且方詠恆的煉神期，還和一般的煉神期不同。
方詠恆的煉神期，是絕對同級無敵，可以跨境界戰鬥的煉神期。
遮羅摩多佛現在絕對不會是方詠恆的敵手，方詠恆又怎麽可能向弱於自己的遮羅摩多佛學習他的心經佛法？
遮羅摩多佛或許比濟世佛要強一點，畢竟是進入大都，且為一方勢力住持的存在，但同為神度境，再強，也不會強出太多。
從地藏王菩薩那裏獲得的《大方廣十輪經》，乃是一部可以讓方詠恆修煉到成仙期的佛門聖典，方詠恆煉神期後，自然要著重修煉這門佛門聖典了。