建康北，玄武湖畔，樂遊苑，水榭處，一名樂官正在彈奏鋼琴。
天子、皇太子和群臣正襟危坐，側耳傾聽鋼琴彈奏的吳聲十曲。
吳聲十曲，為流行於江南的十首曲調，即：
《子夜》、《上柱》、《鳳將雛》、《上聲》、《歡聞》、《歡聞變》、《前溪》、《阿子》、《丁督護》、《團扇郎》。
先帝當年，與宮中樂人王金珠將這十曲整理，如今以鋼琴彈奏，別有一番風味。
鋼琴的音色極其豐富，在座之人，無論是天子、皇太子、諸皇子，以及宗室、朝臣，都聽得如同老僧入定。
無數人參與改進的鋼琴，雖然現在依舊是個半成品，卻已經展示出無與倫比的實力，如同雛鳳初鳴，讓所有人期盼不已。
吳聲十曲結束，另一名樂官，以此鋼琴彈奏西曲歌。
吳聲、西曲，都為改良過的清商樂，又稱“清商新聲”，吳聲為江南吳地歌曲，西曲歌，則為荊、郢、樊、鄧之間（荊襄地區）的歌曲。
先帝在雍鎮（雍州刺史任上），便十分熟悉西曲，繼位後加以革新，做《江南弄》七曲。
即：《江南曲》、《龍笛曲》、《采蓮曲》、《鳳笙曲》、《采菱曲》、《遊女曲》、《朝雲曲》。
樂官現在用鋼琴彈奏這七曲，一樣的曲辭，不一樣的曲調，讓人聽了隻覺耳目一新。
隨後，又彈西曲《烏夜啼》。
《烏夜啼》為樂府詩，原為五言四句，天子於潛邸時，將其改為七言八句。
說的是獨自在孤寂的夜中賞月，獨自奏樂與影子同樂，可惜悲從中來，不由得哭泣的場景。
鋼琴聲起，另一人和唱：
“綠草庭中望明月，碧玉堂裏對金鋪。”
“鳴弦撥捩發初異，挑琴欲吹眾曲殊。”
“不疑三足朝含影，直言九子夜相唿。”
“羞言獨眠枕下淚，托道單棲城上烏。”
歌聲帶著惆悵，鋼琴的琴音，將孤寂的情景烘托得活靈活現，讓聽曲的天子和群臣，仿佛身臨其境。
曲畢，那種惆悵之情依舊揮之不去，蕭綱迴味著自己的作品，隻覺用鋼琴演奏出來，相比其他樂器演奏，意境相似，卻又有不同，仿佛愈發清冷。
不錯，不錯！
接著，樂官彈奏西曲《烏棲曲》。
《烏棲曲》為樂府詩清商曲辭，天子於潛邸時做四首，為七言四句。
第一首，彈唱起：
“芙蓉作船絲作?，北鬥橫天月將落。”
“采桑渡頭礙黃河，郎今欲渡畏風波。”
唱的是一名女子在黃河渡口處等候情郎，結果情郎爽約的場景。
鋼琴聲時而細膩，如女子思念情郎之情，卻又轉為清脆，是爽約後的難過，繼而再次綿綿細語，是為女子思念之情愈發熾熱。
琴音轉換之美妙，讓人聽了真想拍案叫好。
然後是第二首：“織成屏風金屈膝，朱唇玉麵燈前出。”
“相看氣息望君憐，誰能含羞不自前。”
這一曲，說的是熱戀女子即將與情郎見麵的嬌羞模樣，鋼琴柔聲呢喃，將這嬌羞模樣描繪得春意盎然。
四曲畢，群臣紛紛叫好，蕭綱喜不自禁，頻頻點頭。
接下來，又是《烏棲曲》，卻是湘東王蕭繹當年改編曲辭，如今湘東王又根據鋼琴的琴音特點重新譜曲。
新曲共有六首，均為七言四句，以六個場景，描述婦人觸景生情，思念出征良人的委婉情思。
樂人經過練習，用不同的音調和彈奏快慢，加上和唱，烘托出六個場景。
蕭繹側耳傾聽，聽著自己的作品經由鋼琴演繹，演繹出不一樣的韻味，心中頗為激動，不由得用手輕拍膝蓋。
琴聲淒婉，唱者聲音悲涼，將婦人思念之情演繹得活靈活現，不知不覺六首彈唱完畢，蕭繹隻覺意猶未盡。
他忽然覺得還不夠好，因為這是改編的樂曲，不是為鋼琴而生的樂曲。
別人穿的衣裳，自己改了改穿在身上，總不如量身縫製的新衣舒適。
所以，蕭繹認為，應該根據鋼琴本身音質特點，譜新曲，那樣的樂曲，才是真正的鋼琴曲。
而前所未有的鋼琴曲，一定可以極大地舒展情懷，如魏武帝所言，歌以詠誌。
“清商新聲”演奏完畢，另有十名樂官，依次用另幾台鋼琴，彈奏起“鼓角橫吹曲”。
橫吹曲，一開始也稱為：鼓吹，於馬上奏之，是軍中之樂。
北狄皆馬上作樂，故自漢以來，北狄樂總歸鼓吹署。
後來分為二部分，有簫笳者為鼓吹，用在朝會、外出儀仗，又作為賞賜，賜予諸侯、大臣。
有鼓角者為橫吹，用於軍中，也是在馬上所奏。
先帝時，命樂人整理鼓角橫吹曲，如今，沒有簫、笳，沒有鼓、角，隻用鋼琴，重新將其‘演繹’。
十名樂官，共彈奏三十六曲，為《企喻》、《琅琊王》、《钜鹿公主》、《紫騮馬》、《黃淡思》、《地驅樂》、《雀勞利》、《慕容垂》、《隴頭流水》等。
這三十六曲中，二十五曲有歌有聲，十一曲有歌，此刻無人詠唱，隻有鋼琴之聲綿延不絕。
別樣的琴音，時而輕柔，時而狂躁，時而迴旋，時而長驅直入。
使得聽眾們宛若身臨其境，一下子身處鼓角連營，一下子策馬馳騁沙場，時而橫槊立馬，時而拔劍長嘯。
有千軍萬馬之威勢，又有飲馬河邊的楊柳依依，鋼琴那豐富的音色，變幻多端的音調，隻讓人聽得如癡如醉。
不知過了多久，樂官們獻藝完畢，聽眾們隻覺不過癮，迴味著方才的旋律。
有“徐、庾”之稱的徐陵和庾信，為文學大家，此刻詩興大發，提筆急書。
而文學之名不下徐、庾的琅邪王褒，同樣興致勃勃，已經在構思《鋼琴賦》。
一旁，在京任職的鄱陽王蕭範，見妹夫王褒喜上眉梢的表情，又看看那幾台鋼琴，覺得王府裏的鋼琴是不是少了些。
以至於精通音律的門客們，不得不排隊使用，對於鋼琴的改進，進度較慢。
他也迷上了鋼琴，平日裏讓人彈奏，聽著聽著隻覺心曠神怡，還抽空把已有樂曲曲譜根據自己喜好重新譜寫，以便用鋼琴彈奏出來。
另一邊，皇太子蕭大器拿著新擬的琴譜仔細琢磨，左手手指不住彈著膝蓋，仿佛在彈鋼琴，其他幾位皇子亦是如此。
蕭綱見鋼琴的表現極其出色，心情大好。
雖然鋼琴仍舊有待完善，也不可能取代其他樂器，但這個複雜而又神奇的樂器，讓他癡迷不已。
蕭綱處理政務之餘，自己也琢磨著改進鋼琴，一有空就圍著鋼琴轉，試音、調音、定音，一天很快就過去。
一個月，很快就過去。
數月，很快就過去。
有鋼琴相伴，讓蕭綱覺得每一天都精力充沛，待得鋼琴完善之後，他一定要讓雅樂煥然一新，如此成就，必然超越父親。
青出於藍而勝於藍。
而這一切，李笠功不可沒。
李笠所獻鋼琴，雖然是個半成品，卻打開了新天地的大門。
不，是一雙翅膀，讓蕭綱展翅高飛，飛過綿延群山，飛過江河湖海，飛過茂密森林，飛過茫茫雲海。
如此奇妙的樂器，必須專門為之譜曲，而他每日都能在彈奏鋼琴時，獲得大量靈感，即興彈唱，舒展情懷。
一如魏武帝所言，歌以詠誌。
蕭綱很喜歡鋼琴，以至於癡迷，想到李笠這幾年的一貫出色表現，他愈發高興。
李笠獻鋼琴有功，那是一定要賞的。
至於李笠上呈的“經略徐州之綱要”，他就覺得不錯。
徐州要如何經略，你看著辦就可以，要如何行事，朕都準了！
天子、皇太子和群臣正襟危坐，側耳傾聽鋼琴彈奏的吳聲十曲。
吳聲十曲，為流行於江南的十首曲調，即：
《子夜》、《上柱》、《鳳將雛》、《上聲》、《歡聞》、《歡聞變》、《前溪》、《阿子》、《丁督護》、《團扇郎》。
先帝當年，與宮中樂人王金珠將這十曲整理，如今以鋼琴彈奏，別有一番風味。
鋼琴的音色極其豐富，在座之人，無論是天子、皇太子、諸皇子，以及宗室、朝臣，都聽得如同老僧入定。
無數人參與改進的鋼琴，雖然現在依舊是個半成品，卻已經展示出無與倫比的實力，如同雛鳳初鳴，讓所有人期盼不已。
吳聲十曲結束，另一名樂官，以此鋼琴彈奏西曲歌。
吳聲、西曲，都為改良過的清商樂，又稱“清商新聲”，吳聲為江南吳地歌曲，西曲歌，則為荊、郢、樊、鄧之間（荊襄地區）的歌曲。
先帝在雍鎮（雍州刺史任上），便十分熟悉西曲，繼位後加以革新，做《江南弄》七曲。
即：《江南曲》、《龍笛曲》、《采蓮曲》、《鳳笙曲》、《采菱曲》、《遊女曲》、《朝雲曲》。
樂官現在用鋼琴彈奏這七曲，一樣的曲辭，不一樣的曲調，讓人聽了隻覺耳目一新。
隨後，又彈西曲《烏夜啼》。
《烏夜啼》為樂府詩，原為五言四句，天子於潛邸時，將其改為七言八句。
說的是獨自在孤寂的夜中賞月，獨自奏樂與影子同樂，可惜悲從中來，不由得哭泣的場景。
鋼琴聲起，另一人和唱：
“綠草庭中望明月，碧玉堂裏對金鋪。”
“鳴弦撥捩發初異，挑琴欲吹眾曲殊。”
“不疑三足朝含影，直言九子夜相唿。”
“羞言獨眠枕下淚，托道單棲城上烏。”
歌聲帶著惆悵，鋼琴的琴音，將孤寂的情景烘托得活靈活現，讓聽曲的天子和群臣，仿佛身臨其境。
曲畢，那種惆悵之情依舊揮之不去，蕭綱迴味著自己的作品，隻覺用鋼琴演奏出來，相比其他樂器演奏，意境相似，卻又有不同，仿佛愈發清冷。
不錯，不錯！
接著，樂官彈奏西曲《烏棲曲》。
《烏棲曲》為樂府詩清商曲辭，天子於潛邸時做四首，為七言四句。
第一首，彈唱起：
“芙蓉作船絲作?，北鬥橫天月將落。”
“采桑渡頭礙黃河，郎今欲渡畏風波。”
唱的是一名女子在黃河渡口處等候情郎，結果情郎爽約的場景。
鋼琴聲時而細膩，如女子思念情郎之情，卻又轉為清脆，是爽約後的難過，繼而再次綿綿細語，是為女子思念之情愈發熾熱。
琴音轉換之美妙，讓人聽了真想拍案叫好。
然後是第二首：“織成屏風金屈膝，朱唇玉麵燈前出。”
“相看氣息望君憐，誰能含羞不自前。”
這一曲，說的是熱戀女子即將與情郎見麵的嬌羞模樣，鋼琴柔聲呢喃，將這嬌羞模樣描繪得春意盎然。
四曲畢，群臣紛紛叫好，蕭綱喜不自禁，頻頻點頭。
接下來，又是《烏棲曲》，卻是湘東王蕭繹當年改編曲辭，如今湘東王又根據鋼琴的琴音特點重新譜曲。
新曲共有六首，均為七言四句，以六個場景，描述婦人觸景生情，思念出征良人的委婉情思。
樂人經過練習，用不同的音調和彈奏快慢，加上和唱，烘托出六個場景。
蕭繹側耳傾聽，聽著自己的作品經由鋼琴演繹，演繹出不一樣的韻味，心中頗為激動，不由得用手輕拍膝蓋。
琴聲淒婉，唱者聲音悲涼，將婦人思念之情演繹得活靈活現，不知不覺六首彈唱完畢，蕭繹隻覺意猶未盡。
他忽然覺得還不夠好，因為這是改編的樂曲，不是為鋼琴而生的樂曲。
別人穿的衣裳，自己改了改穿在身上，總不如量身縫製的新衣舒適。
所以，蕭繹認為，應該根據鋼琴本身音質特點，譜新曲，那樣的樂曲，才是真正的鋼琴曲。
而前所未有的鋼琴曲，一定可以極大地舒展情懷，如魏武帝所言，歌以詠誌。
“清商新聲”演奏完畢，另有十名樂官，依次用另幾台鋼琴，彈奏起“鼓角橫吹曲”。
橫吹曲，一開始也稱為：鼓吹，於馬上奏之，是軍中之樂。
北狄皆馬上作樂，故自漢以來，北狄樂總歸鼓吹署。
後來分為二部分，有簫笳者為鼓吹，用在朝會、外出儀仗，又作為賞賜，賜予諸侯、大臣。
有鼓角者為橫吹，用於軍中，也是在馬上所奏。
先帝時，命樂人整理鼓角橫吹曲，如今，沒有簫、笳，沒有鼓、角，隻用鋼琴，重新將其‘演繹’。
十名樂官，共彈奏三十六曲，為《企喻》、《琅琊王》、《钜鹿公主》、《紫騮馬》、《黃淡思》、《地驅樂》、《雀勞利》、《慕容垂》、《隴頭流水》等。
這三十六曲中，二十五曲有歌有聲，十一曲有歌，此刻無人詠唱，隻有鋼琴之聲綿延不絕。
別樣的琴音，時而輕柔，時而狂躁，時而迴旋，時而長驅直入。
使得聽眾們宛若身臨其境，一下子身處鼓角連營，一下子策馬馳騁沙場，時而橫槊立馬，時而拔劍長嘯。
有千軍萬馬之威勢，又有飲馬河邊的楊柳依依，鋼琴那豐富的音色，變幻多端的音調，隻讓人聽得如癡如醉。
不知過了多久，樂官們獻藝完畢，聽眾們隻覺不過癮，迴味著方才的旋律。
有“徐、庾”之稱的徐陵和庾信，為文學大家，此刻詩興大發，提筆急書。
而文學之名不下徐、庾的琅邪王褒，同樣興致勃勃，已經在構思《鋼琴賦》。
一旁，在京任職的鄱陽王蕭範，見妹夫王褒喜上眉梢的表情，又看看那幾台鋼琴，覺得王府裏的鋼琴是不是少了些。
以至於精通音律的門客們，不得不排隊使用，對於鋼琴的改進，進度較慢。
他也迷上了鋼琴，平日裏讓人彈奏，聽著聽著隻覺心曠神怡，還抽空把已有樂曲曲譜根據自己喜好重新譜寫，以便用鋼琴彈奏出來。
另一邊，皇太子蕭大器拿著新擬的琴譜仔細琢磨，左手手指不住彈著膝蓋，仿佛在彈鋼琴，其他幾位皇子亦是如此。
蕭綱見鋼琴的表現極其出色，心情大好。
雖然鋼琴仍舊有待完善，也不可能取代其他樂器，但這個複雜而又神奇的樂器，讓他癡迷不已。
蕭綱處理政務之餘，自己也琢磨著改進鋼琴，一有空就圍著鋼琴轉，試音、調音、定音，一天很快就過去。
一個月，很快就過去。
數月，很快就過去。
有鋼琴相伴，讓蕭綱覺得每一天都精力充沛，待得鋼琴完善之後，他一定要讓雅樂煥然一新，如此成就，必然超越父親。
青出於藍而勝於藍。
而這一切，李笠功不可沒。
李笠所獻鋼琴，雖然是個半成品，卻打開了新天地的大門。
不，是一雙翅膀，讓蕭綱展翅高飛，飛過綿延群山，飛過江河湖海，飛過茂密森林，飛過茫茫雲海。
如此奇妙的樂器，必須專門為之譜曲，而他每日都能在彈奏鋼琴時，獲得大量靈感，即興彈唱，舒展情懷。
一如魏武帝所言，歌以詠誌。
蕭綱很喜歡鋼琴，以至於癡迷，想到李笠這幾年的一貫出色表現，他愈發高興。
李笠獻鋼琴有功，那是一定要賞的。
至於李笠上呈的“經略徐州之綱要”，他就覺得不錯。
徐州要如何經略，你看著辦就可以，要如何行事，朕都準了！