王傑看我一臉不忿，小聲問道：“可是朝上又出了奸賊？比和珅還壞？”
我抬眼看了看他：“王大人，我若說你目光短淺，弄權誤國，你可服氣？”
“我弄權誤國？”饒是這樣沉穩有涵養的人，也被我的話氣得差點跳起來，他激動地指著我，手直顫抖，“後世，後世對我是這樣的評價？”
“不不，王大人，王爺爺，你剛直不阿、兩袖清風，是大大的清官。”
王傑喘息了好幾下，才平靜下來：“那你是什麽意思？”
我歎口氣：“王大人，你一生兢兢業業，恪盡職守，胡子都白了，還努力不懈，是不是想創造一個國泰民安、四夷臣服、萬國來朝的盛世呢？”
他看看我：“這是為臣的本分，某亦不例外。”
“王大人，神仙的話說的很難聽，你不聽也罷。”
“他是怎麽說的？忠言逆耳嘛，我一輩子聽的難聽話多了。”
“王大人，高宗朝即便沒有和珅，也不會出現盛世，整個大清朝，就不可能出現漢唐那樣的盛世。雖然聖祖、世宗，都是極勤勉又睿智的皇帝，”
王傑又有些惱怒，但還能忍得住，他問：“聖祖和世宗、高宗朝，都不算盛世嗎？”
“虛假的盛世而已，聖祖朝不有民諺‘康熙康熙，吃糠喝稀’嗎？”
“世上哪個國家的民眾都能天天吃飽穿暖？能平安喜樂就是盛世。”王傑狠狠瞪我一眼。
“你說得對，王爺爺。貞觀之治、開元盛世，民眾的富裕程度肯定不如宋朝，可為何宋朝從頭至尾，都沒有能稱為盛世的年代？”
“嗬嗬，你沒得比了，拿宋朝說事。誰不知道宋朝最是軟弱無能，始終被北方的西夏、遼國和金朝侵擾蹂躪，甚至連皇帝都被擄掠而去？宋朝曆代皇帝，哪裏有臉說盛世。還有明朝，雖然明太祖趕走了蒙元，漢人立國，可中期，也有土木堡之變，英宗被擄，瓦剌大兵壓境，逼到皇城根兒，不知多少百姓死於非命……”
想到清朝統治者就是這樣殺戮無數漢人，王傑說不下去了，兩人好一陣兒沉默，我最後打破寂靜：“按你的評判標準，聖祖、世宗和高宗三朝，可以算盛世了。可和漢唐的盛世沒法比，甚至還不如明朝，至少，明朝在世界所有國家中，還是先進的，外國人看我們，就跟看神仙一般敬仰不已。而如今，西方國家日漸興起，甚至已經趕超了大清，可我們卻看不到危機，還以為自己活在盛世年代……”
“列強？西方國家，打過來？”王傑雖然有一點點吃驚，但不相信的神色居多。
我歎口氣：“就知道你不信，你都想象不來，那些人為何要冒著被砍頭的危險去貪腐，這還是活生生的事實，就擺在眼前，怎麽能相信虛無縹緲的將來所出現的情景呢？”
沉默了足有一刻鍾，王傑才強壓著怒火質問道：“你是說我目光短淺嗎？”
“不是，而是漢武帝、董仲舒害了我們華夏一朝。”
王傑大怒：“關古人何事？”
“若不是董仲舒說服了漢武帝，如何能罷黜百家獨尊儒術？若不是隻有儒家，朝堂上能一邊倒，連貪腐都去之不去？”
“你，你，沒想到你竟然還是個異類，儒家怎麽你了，被你這樣仇恨！”
“宋朝，若是有明朝的火炮，能打不過遼國、金朝？明代已經有火炮了，可卻不知道珍惜，沒有把它發展完善，竟然撿起宋朝的那一攤，繼續尊儒，視工商業為低賤。若是明朝大力發展工商，能沒錢養軍隊嗎？能被騎馬的民族打敗嗎？”
“你是白蓮教！”他手指哆嗦著，氣狠狠地瞪著我。
“白蓮教？白蓮教旱災來了，散盡家財賑濟災民？平安無事時，育紅薯秧苗賒給貧民，還將自家的水車圖樣獻給朝廷，要是白蓮教都是我這樣，滿朝上下，恐怕夢裏都笑醒了吧？”
“白蓮教也會小恩小惠收買人心的。”
“嗬嗬，我收買民心之後呢？陝西今年沒有鬧白蓮教嗎？可我的家鄉為何安寧？但凡老百姓有一口吃的，誰去跟著那些壞蛋瞎胡鬧？”
“儒學乃是立國之根基，你不是白蓮教，為何那麽說？”
“我也不是不讓尊儒，可也要發展其他吧？一枝獨秀不是春，百花開放春滿園。海納百川，有容乃大，百花爭豔、百家爭鳴，這不好嗎？不是說，兼聽則明，偏聽則暗嗎？”
“誰不知道海納百川，有容乃大？儒學若不是海一般寬廣，能兼容並蓄，成為天下第一的學說嗎？你竟然拿它和工、商這樣的賤業作比較，你是何居心？”
“工商是賤業嗎？元末，若不是有工匠造出火銃和火炮，說不定我們現在還在大元朝，是最低賤的下等人，別說能在這裏討論儒學到底重不重要，說不定連命都沒有了。”
“我也沒說就不要工商，隻不過它沒有你說得那麽重要。”
“王爺爺，我問你，若是有人造出比咱們的火槍火炮更厲害的火器，儒學能幫我們擋住那樣的軍隊不？想當初，蒙元的騎兵多厲害，在我們的火炮麵前，都節節敗退，若是出現更厲害的火器，我們的人馬，又是如此的軟弱——”我停下來，盯著他的眼睛，“到那時，咱們漢民族，就不是經曆一次改朝換代那麽簡單，很有可能和匈奴一般，從這個世界上徹底消失。”
“說到匈奴，我再羅嗦一句，當年的匈奴不厲害嗎？漢武帝憑什麽將他們打得落花流水？憑的是儒學嗎？”
王傑氣得要命，抬著的胳膊急劇地哆嗦，我也嚇壞了，急忙幫他撫胸順氣：“王爺爺，我其實很佩服你，尤其是你的一身正氣，敢在和珅最得勢時和他對著幹，就這份風骨，都是後輩學習的楷模了。”
我抬眼看了看他：“王大人，我若說你目光短淺，弄權誤國，你可服氣？”
“我弄權誤國？”饒是這樣沉穩有涵養的人，也被我的話氣得差點跳起來，他激動地指著我，手直顫抖，“後世，後世對我是這樣的評價？”
“不不，王大人，王爺爺，你剛直不阿、兩袖清風，是大大的清官。”
王傑喘息了好幾下，才平靜下來：“那你是什麽意思？”
我歎口氣：“王大人，你一生兢兢業業，恪盡職守，胡子都白了，還努力不懈，是不是想創造一個國泰民安、四夷臣服、萬國來朝的盛世呢？”
他看看我：“這是為臣的本分，某亦不例外。”
“王大人，神仙的話說的很難聽，你不聽也罷。”
“他是怎麽說的？忠言逆耳嘛，我一輩子聽的難聽話多了。”
“王大人，高宗朝即便沒有和珅，也不會出現盛世，整個大清朝，就不可能出現漢唐那樣的盛世。雖然聖祖、世宗，都是極勤勉又睿智的皇帝，”
王傑又有些惱怒，但還能忍得住，他問：“聖祖和世宗、高宗朝，都不算盛世嗎？”
“虛假的盛世而已，聖祖朝不有民諺‘康熙康熙，吃糠喝稀’嗎？”
“世上哪個國家的民眾都能天天吃飽穿暖？能平安喜樂就是盛世。”王傑狠狠瞪我一眼。
“你說得對，王爺爺。貞觀之治、開元盛世，民眾的富裕程度肯定不如宋朝，可為何宋朝從頭至尾，都沒有能稱為盛世的年代？”
“嗬嗬，你沒得比了，拿宋朝說事。誰不知道宋朝最是軟弱無能，始終被北方的西夏、遼國和金朝侵擾蹂躪，甚至連皇帝都被擄掠而去？宋朝曆代皇帝，哪裏有臉說盛世。還有明朝，雖然明太祖趕走了蒙元，漢人立國，可中期，也有土木堡之變，英宗被擄，瓦剌大兵壓境，逼到皇城根兒，不知多少百姓死於非命……”
想到清朝統治者就是這樣殺戮無數漢人，王傑說不下去了，兩人好一陣兒沉默，我最後打破寂靜：“按你的評判標準，聖祖、世宗和高宗三朝，可以算盛世了。可和漢唐的盛世沒法比，甚至還不如明朝，至少，明朝在世界所有國家中，還是先進的，外國人看我們，就跟看神仙一般敬仰不已。而如今，西方國家日漸興起，甚至已經趕超了大清，可我們卻看不到危機，還以為自己活在盛世年代……”
“列強？西方國家，打過來？”王傑雖然有一點點吃驚，但不相信的神色居多。
我歎口氣：“就知道你不信，你都想象不來，那些人為何要冒著被砍頭的危險去貪腐，這還是活生生的事實，就擺在眼前，怎麽能相信虛無縹緲的將來所出現的情景呢？”
沉默了足有一刻鍾，王傑才強壓著怒火質問道：“你是說我目光短淺嗎？”
“不是，而是漢武帝、董仲舒害了我們華夏一朝。”
王傑大怒：“關古人何事？”
“若不是董仲舒說服了漢武帝，如何能罷黜百家獨尊儒術？若不是隻有儒家，朝堂上能一邊倒，連貪腐都去之不去？”
“你，你，沒想到你竟然還是個異類，儒家怎麽你了，被你這樣仇恨！”
“宋朝，若是有明朝的火炮，能打不過遼國、金朝？明代已經有火炮了，可卻不知道珍惜，沒有把它發展完善，竟然撿起宋朝的那一攤，繼續尊儒，視工商業為低賤。若是明朝大力發展工商，能沒錢養軍隊嗎？能被騎馬的民族打敗嗎？”
“你是白蓮教！”他手指哆嗦著，氣狠狠地瞪著我。
“白蓮教？白蓮教旱災來了，散盡家財賑濟災民？平安無事時，育紅薯秧苗賒給貧民，還將自家的水車圖樣獻給朝廷，要是白蓮教都是我這樣，滿朝上下，恐怕夢裏都笑醒了吧？”
“白蓮教也會小恩小惠收買人心的。”
“嗬嗬，我收買民心之後呢？陝西今年沒有鬧白蓮教嗎？可我的家鄉為何安寧？但凡老百姓有一口吃的，誰去跟著那些壞蛋瞎胡鬧？”
“儒學乃是立國之根基，你不是白蓮教，為何那麽說？”
“我也不是不讓尊儒，可也要發展其他吧？一枝獨秀不是春，百花開放春滿園。海納百川，有容乃大，百花爭豔、百家爭鳴，這不好嗎？不是說，兼聽則明，偏聽則暗嗎？”
“誰不知道海納百川，有容乃大？儒學若不是海一般寬廣，能兼容並蓄，成為天下第一的學說嗎？你竟然拿它和工、商這樣的賤業作比較，你是何居心？”
“工商是賤業嗎？元末，若不是有工匠造出火銃和火炮，說不定我們現在還在大元朝，是最低賤的下等人，別說能在這裏討論儒學到底重不重要，說不定連命都沒有了。”
“我也沒說就不要工商，隻不過它沒有你說得那麽重要。”
“王爺爺，我問你，若是有人造出比咱們的火槍火炮更厲害的火器，儒學能幫我們擋住那樣的軍隊不？想當初，蒙元的騎兵多厲害，在我們的火炮麵前，都節節敗退，若是出現更厲害的火器，我們的人馬，又是如此的軟弱——”我停下來，盯著他的眼睛，“到那時，咱們漢民族，就不是經曆一次改朝換代那麽簡單，很有可能和匈奴一般，從這個世界上徹底消失。”
“說到匈奴，我再羅嗦一句，當年的匈奴不厲害嗎？漢武帝憑什麽將他們打得落花流水？憑的是儒學嗎？”
王傑氣得要命，抬著的胳膊急劇地哆嗦，我也嚇壞了，急忙幫他撫胸順氣：“王爺爺，我其實很佩服你，尤其是你的一身正氣，敢在和珅最得勢時和他對著幹，就這份風骨，都是後輩學習的楷模了。”