在東海掀起波瀾的時候，穢跡金剛便已感應到此時大威德王菩薩的處境，但他沒有選擇前去救援，隻是感應著大威德王菩薩法力暴跌，化身被毀，願念受到大損，就是如此，他沒有任何動作。
佛教越界，此事理虧，等覺菩薩敢跨界顯化願念化身，這其中牽扯的利益過大。
確實是過大了。
即使紫衣不出手，他散去化身，真身在裏山河，很快也要受到其他等覺菩薩的討伐，觀世音，大勢至，日光，月光，光明王，師子吼，眾寶王.....等等諸多等覺，皆會向他尋要說法。
那佛寺不是隻供奉他大威德王的佛寺。
那佛徒也不隻是供奉他大威德王的佛徒。
那人間也不是隻有他大威德王能夠顯聖。
那是佛教的徒，是佛教的威，是佛教的香火，不是他大威德王一個人就能隨便攝取，凝聚化身的。
沒有和任何人商量，為了自己的利益，擅自取走諸多菩薩香火。佛陀們，或已證天心，亦或是正在證天心的路上，參悟太乙大羅，在佛門之中叫做“辟支佛（獨覺）”、“妙覺”，對人間種種香火，以及對於大威德王菩薩的行為，或許不會在意。
但是等覺菩薩還沒有到這個層次，不過是在飛升的仙佛中走到巔峰，遠未曾觸碰到天心邊緣。故而他們依舊看重人間香火。
尤其是觀世音菩薩，諸多等覺，位列第一，她必然會去找大威德王的麻煩。
“我佛門在裏山河本就勢大，即使表裏山河流速不同，那大雷音寺事件，在裏山河也沒有過去多少年，前車之鑒，曆曆在目，如今還敢以飛仙之身越界....豈不是給其他二教，以及方士，拿捏把柄？”
“無論歸屬於何朝何代，無論曾經輔左過哪個雄主昏君，在裏山河，若有外力打破四方安寧，其內部必須統一對外。佛門過於張揚，已經引起其他三方不滿，如今還要多生是非.....”
“毀了等覺修行二十年，倒退為初地菩薩，這還不如剛飛升的列仙，如此嚴重的懲戒，也算是平息此事，給予諸方交代。”
毀一個等覺而已，並不重要。
又不是毀了一個辟支佛或者妙覺境的菩薩。
佛門修持，亦有不同道路，菩薩乘的人都以修妙覺，也就是相當於道門大羅為目標，而道門的太乙大羅都是通向天心的道路，不過是側重點不同，同樣，佛之三乘，菩薩乘的妙覺，緣覺乘的獨覺辟支佛，也都可以修持到天心大佛的層次。
至於最下的聲聞乘，也就是羅漢修行的道路了。至高為大阿羅漢，而羅漢是不能成佛的。
不過，羅漢可以轉修菩薩乘，相比於正統菩薩一路的修持，羅漢便較為簡單一些，可以相對而言視作一種終南捷徑。
穢跡金剛發出歎息，青年大佛的虛影一步踏出，東海之上事情已經平息，十二白馬也不見了蹤影。
道教借助此事向自己發出警告。
或許，也是自己上一次的迴禮。
“給予北極法師以金剛印記，收秦女休為麾下刀鋒，又予二轉仙丹，此前更是破過靜輪天宮屍解仙。”
“紫衣的意思是，道門的人跨界而來，不過是個列仙，還自轉陰世降低境界，落下仙體，如此弱小之仙，卻也要被我暗中操作，以至於迴歸陽間，退下仙境不說，還倒退至先天弱境，被北極法師所殺....”
“隨後，引導北極法師發現彌勒圖卷，以察覺穢跡印記，第一次開放權限，使孔雀大明王有所覺察.....”
“陰世塑化鬼城，我第二次放開金剛印記權限，以讓孔雀大明王真正察覺漏洞所在，而援助北極法師，此事涉及到宋朝的神霄道與金朝的真大道教.....”
“多次潛移默化影響世間，道門對我已有怨忿。”
金剛的聲音隨著他的虛影消失而消失。
修持菩薩乘的人，都要以成就妙覺為終點，與修大羅道一樣，其本質上都是對於因果的應用，修成之後便可成就天心。
倒果為因。
不過現在還不需要這樣做。
僅僅是落下一些念頭，人間便已經承受不住，潞王當年也不過就是被一個念頭纏身，卻陷入無邊痛苦，以至於要建無能勝明王的廟宇來壓製自己的念頭。
不過這個明王，不過是和悲願金剛一樣，隻是地藏菩薩的化身罷了。
.......
裏山河中，大威德王菩薩已經自食惡果，他好不容易帶迴了東部王庭布延的願念，但是肉身魂魄都不存在，而且建立在北俱蘆洲的盛大佛廟已經被萬千佛光包圍！
師子吼菩薩，光明王菩薩，日光菩薩，山海慧菩薩，眾寶王菩薩。
二十五等覺之中的五位來此，將他的廟宇包圍起來。
“你隻為了區區一個元朝餘孽，便做出這種越界之事！”
“番僧張狂，便是要護持他們也無需現在！因你一人連累佛門，大雷音之事，天道真境道路出現，有人認為佛帝欲奪天道真境之機緣，齊齊派遣飛仙駕臨雷音，以逼佛帝退出。若不是藥師佛、光明勝佛、準提金剛等三位天心出手護持，雷音怕是都要崩掉半壁！”
“行事張狂，生怕天下不知有等覺越界！道門眾多天宮，方士十大仙山，連儒教的彼岸神國，昭明世界都有所察覺，你以為等覺還和尋常菩薩羅漢一樣，行事不會為人所知，亦不會為人所覺？”
五位等覺動了嗔怒之火，身為菩薩的他們已經少有動怒，這一次是真有無名火起。
自我行動連累大局，佛門剛剛在雷音宣言，隱世十年不做行動，如今大威德王菩薩直接跨界投影，簡直把雷音三聖置如無物！
“是誰讓你們來問罪的？玄奘藥師王佛，達摩光明勝佛，鳩摩羅什準提金剛？”
大威德王菩薩臉色蒼白，閉上雙眼：“我剛受紫衣神重創，修為倒退到初地菩薩二十年，道教必然偃旗息鼓，現在還需要什麽交代呢？”
“你還需要給我們一個交代！你擅自取用我等香火，壞亂我等計劃，更是毀佛門承諾，如今隻是被打退到初地菩薩，我看不夠！”
眾寶王菩薩冷聲道：“你需要退下菩薩位！”
“不可使你這人成就佛果，亦不可再迴歸菩薩乘！因你有師有承，於是你亦不可證辟支佛。即日起你轉修聲聞乘，去做個大阿羅漢，解脫散客去吧！”
大威德王菩薩聞言先是一愣，而後便哈哈大笑起來：
“從來隻有羅漢轉修菩薩，還未曾有菩薩轉修羅漢，人向高處，水向低處，已經得到的智慧，早已銘記心中，又豈可還給天地諸佛？”
“諸位，到底是誰讓你們來問罪的？”
山海慧菩薩道：“是誰讓我們來的不重要，我們便是自己來的，代表二十五等覺。你也是二十五等覺之一，還需要哪路佛陀向我們下令嗎？”
師子吼菩薩更是毫不客氣的怒斥，聲音如滾滾雷霆，又像是火山爆發，大海咆孝：
“自今日之後，番僧一脈不可再有多餘動作！否則將有霹靂天火之難！”
大威德王菩薩對於幾位大菩薩的威脅毫不畏懼，甚至放聲大笑起來：
“我被紫衣神為難，穢跡金剛也不護持我，是我咎由自取，但你們也想對我下命令？這裏是裏山河，你們是在北俱蘆洲的西南淨土，你們身後沒有大佛，就敢來到這裏？”
“密宗能不能傳承，參不參與以後的爭鬥，認不認可雷音寺的約定，那不是我說了算。”
“那是佛說了算！”
他話語落下，天地間忽然一片烈日光芒，連五菩薩中的日光菩薩身上的輝光都被壓製下去，而那熊熊烈日甚至照耀整個北俱蘆洲！
“退。”
一言下降，五位等覺菩薩立刻被驅逐出北俱蘆洲地界，從原地消失無蹤！
之前的狂妄質問之聲全部消弭，在烈日光輝之下，大威德王菩薩向日光行禮。
“大日如來！”
烈日光輝之中，大日如來的聲音傳遞下來：
“雷音之約確不可毀，我雖不在，卻也必須認可。五等覺身後必有大佛，以此事逼我密宗退出爭鬥，故現在雖暫且驅逐，但若不好好解決問題，下一次來這裏的，恐怕就是觀世音、大勢至、虛空藏了。”
“這三人身後所現大佛，不好與之相爭，如今不現身，不過是為了顧全大局而已。”
觀世音代表佛祖，大勢至代表阿彌陀佛（接引佛祖），虛空藏代表如意金剛。
大威德王菩薩心有不甘：“我密宗亦有諸多大佛，何必遵從雷音之約.....”
“佛門為整體，雷音之言，是須彌之意，是七級浮屠之聲，是婆娑淨土之念，亦是四大部洲共同的聲音！一旦內部心有所離，便會輕而易舉被從外部瓦解，這淺顯道理，你還不懂嗎？”
“看看道門如今內鬥之景，便能知曉我佛門若是內戰所得到的下場了。”
“你帶來的那願念，給予我吧。”
大威德王菩薩將那布延願念給予大日如來，後者取願念之後，輕歎一聲：“恢複大元之事，還需從長計議，穢跡金剛也是狠辣，毀去肉身便是了，連魂魄也湮滅殆盡，還需要從輪迴之中找一個新魂以為願念載體。”
“若不是他身具天命，得到大元印璽，有望引出天道，這樣的弱小之輩，本無須過多關照。惹到了人間仙人，也是天地那時不曾卷顧他。”
“光複元庭，自天心之上更進一步，道門所謂混元，我等所謂寂滅，皆是虛妄，唯有真境方能打破枷鎖，成就真實佛果。”
“那時候，宇宙歸一，或可重現‘本初佛’。”
大威德王菩薩聞言也是雙眼湛湛。
本初佛，密宗佛教傳說中的境界，亦是世界開辟之時最初的第一位佛陀。而禪宗等其他佛法也有傳說中的第一佛，其名為“威音王佛”，不過威音王佛所代表的意義和本初佛並不相同。
釋迦牟尼依舊是佛門之祖，威音王佛不過是代指遙遠古代一切為了修持佛者所凝聚的純正的精神化身。
而密宗的本初佛，那就是實實在在的原始佛，認為是諸佛法之本源，萬物之創造者，至此不認為釋迦為佛祖。
“誰能成就真境，得到真實佛果，誰就是本初之佛。這也是佛法之爭，當然不可能退讓。”
大威德王菩薩也是以堅定的語氣，說出不退讓的言辭。大日如來所顯化的烈日將布延的願念包裹其中，隨後六道輪迴的大門打開，其中飛出一道魂魄，大日如來開始為他重塑魂靈。
但是下一刻！
一股莫名強大的力量，將這新拘來的魂魄瞬間抹除，撕的粉碎！
北俱蘆洲隨著大日如來烈日的波動而震蕩！
“哪位天心，出來一見？”
沒有人迴應大日如來，後者也是奇怪至極，隨後又一次打開六道輪迴的門戶，飛出了一道新的魂魄，隻是這一次，依舊如方才一樣！
“這是.....”
大威德王菩薩一眼發現，這種魂魄崩潰被瞬間抹除的現象，和當初那個黑衣法師用出的招數一模一樣！
於是便把表山河遇到的事情與大日如來詳細一說。
而大日如來也是驚訝不已，但旋即，其聲音便變得沉悶起來：
“如此說來，豈不是.....這人隻能以願念存在，再也不能凝聚魂魄？”
這沒有魂魄，隻有願念？
即使他們需要傀儡，卻也不是這樣的真正“傀儡”啊！
隻有願念的東西，沒有魂魄作為支撐，不就是浮黎之中的那些神牌嗎，這種東西和木凋泥塑又有什麽區別！
拿著一個木凋泥塑，密宗就想戰勝其他的佛法，乃至於整個三教和方士嗎？
“廢了.....！有意思，這種神通，我亦是第一次看到！”
“竟然連我的法力都能抹掉，並且在跨越表裏山河的情況下還在起作用......這可不是尋常的神力！涉及到了‘佛果’的層次！”
“你說那人是個魔修？是什麽樣的魔，天魔還是人魔，邪魔還是外道魔鬼？亦或是近世所興起的西方基督之術？”
大威德王菩薩一時語塞：“這....我與他隻交手瞬間，便被穢跡金剛分開，實在是不能說清楚。”
“不過他似乎和穢跡金剛關係不錯。”
“穢跡金剛....我知道了......是那個被送了二轉仙丹的人間仙人....他的詳細消息.....或許神霄道的元妙大聖和靜輪天宮眾仙會知曉一二。”
佛教越界，此事理虧，等覺菩薩敢跨界顯化願念化身，這其中牽扯的利益過大。
確實是過大了。
即使紫衣不出手，他散去化身，真身在裏山河，很快也要受到其他等覺菩薩的討伐，觀世音，大勢至，日光，月光，光明王，師子吼，眾寶王.....等等諸多等覺，皆會向他尋要說法。
那佛寺不是隻供奉他大威德王的佛寺。
那佛徒也不隻是供奉他大威德王的佛徒。
那人間也不是隻有他大威德王能夠顯聖。
那是佛教的徒，是佛教的威，是佛教的香火，不是他大威德王一個人就能隨便攝取，凝聚化身的。
沒有和任何人商量，為了自己的利益，擅自取走諸多菩薩香火。佛陀們，或已證天心，亦或是正在證天心的路上，參悟太乙大羅，在佛門之中叫做“辟支佛（獨覺）”、“妙覺”，對人間種種香火，以及對於大威德王菩薩的行為，或許不會在意。
但是等覺菩薩還沒有到這個層次，不過是在飛升的仙佛中走到巔峰，遠未曾觸碰到天心邊緣。故而他們依舊看重人間香火。
尤其是觀世音菩薩，諸多等覺，位列第一，她必然會去找大威德王的麻煩。
“我佛門在裏山河本就勢大，即使表裏山河流速不同，那大雷音寺事件，在裏山河也沒有過去多少年，前車之鑒，曆曆在目，如今還敢以飛仙之身越界....豈不是給其他二教，以及方士，拿捏把柄？”
“無論歸屬於何朝何代，無論曾經輔左過哪個雄主昏君，在裏山河，若有外力打破四方安寧，其內部必須統一對外。佛門過於張揚，已經引起其他三方不滿，如今還要多生是非.....”
“毀了等覺修行二十年，倒退為初地菩薩，這還不如剛飛升的列仙，如此嚴重的懲戒，也算是平息此事，給予諸方交代。”
毀一個等覺而已，並不重要。
又不是毀了一個辟支佛或者妙覺境的菩薩。
佛門修持，亦有不同道路，菩薩乘的人都以修妙覺，也就是相當於道門大羅為目標，而道門的太乙大羅都是通向天心的道路，不過是側重點不同，同樣，佛之三乘，菩薩乘的妙覺，緣覺乘的獨覺辟支佛，也都可以修持到天心大佛的層次。
至於最下的聲聞乘，也就是羅漢修行的道路了。至高為大阿羅漢，而羅漢是不能成佛的。
不過，羅漢可以轉修菩薩乘，相比於正統菩薩一路的修持，羅漢便較為簡單一些，可以相對而言視作一種終南捷徑。
穢跡金剛發出歎息，青年大佛的虛影一步踏出，東海之上事情已經平息，十二白馬也不見了蹤影。
道教借助此事向自己發出警告。
或許，也是自己上一次的迴禮。
“給予北極法師以金剛印記，收秦女休為麾下刀鋒，又予二轉仙丹，此前更是破過靜輪天宮屍解仙。”
“紫衣的意思是，道門的人跨界而來，不過是個列仙，還自轉陰世降低境界，落下仙體，如此弱小之仙，卻也要被我暗中操作，以至於迴歸陽間，退下仙境不說，還倒退至先天弱境，被北極法師所殺....”
“隨後，引導北極法師發現彌勒圖卷，以察覺穢跡印記，第一次開放權限，使孔雀大明王有所覺察.....”
“陰世塑化鬼城，我第二次放開金剛印記權限，以讓孔雀大明王真正察覺漏洞所在，而援助北極法師，此事涉及到宋朝的神霄道與金朝的真大道教.....”
“多次潛移默化影響世間，道門對我已有怨忿。”
金剛的聲音隨著他的虛影消失而消失。
修持菩薩乘的人，都要以成就妙覺為終點，與修大羅道一樣，其本質上都是對於因果的應用，修成之後便可成就天心。
倒果為因。
不過現在還不需要這樣做。
僅僅是落下一些念頭，人間便已經承受不住，潞王當年也不過就是被一個念頭纏身，卻陷入無邊痛苦，以至於要建無能勝明王的廟宇來壓製自己的念頭。
不過這個明王，不過是和悲願金剛一樣，隻是地藏菩薩的化身罷了。
.......
裏山河中，大威德王菩薩已經自食惡果，他好不容易帶迴了東部王庭布延的願念，但是肉身魂魄都不存在，而且建立在北俱蘆洲的盛大佛廟已經被萬千佛光包圍！
師子吼菩薩，光明王菩薩，日光菩薩，山海慧菩薩，眾寶王菩薩。
二十五等覺之中的五位來此，將他的廟宇包圍起來。
“你隻為了區區一個元朝餘孽，便做出這種越界之事！”
“番僧張狂，便是要護持他們也無需現在！因你一人連累佛門，大雷音之事，天道真境道路出現，有人認為佛帝欲奪天道真境之機緣，齊齊派遣飛仙駕臨雷音，以逼佛帝退出。若不是藥師佛、光明勝佛、準提金剛等三位天心出手護持，雷音怕是都要崩掉半壁！”
“行事張狂，生怕天下不知有等覺越界！道門眾多天宮，方士十大仙山，連儒教的彼岸神國，昭明世界都有所察覺，你以為等覺還和尋常菩薩羅漢一樣，行事不會為人所知，亦不會為人所覺？”
五位等覺動了嗔怒之火，身為菩薩的他們已經少有動怒，這一次是真有無名火起。
自我行動連累大局，佛門剛剛在雷音宣言，隱世十年不做行動，如今大威德王菩薩直接跨界投影，簡直把雷音三聖置如無物！
“是誰讓你們來問罪的？玄奘藥師王佛，達摩光明勝佛，鳩摩羅什準提金剛？”
大威德王菩薩臉色蒼白，閉上雙眼：“我剛受紫衣神重創，修為倒退到初地菩薩二十年，道教必然偃旗息鼓，現在還需要什麽交代呢？”
“你還需要給我們一個交代！你擅自取用我等香火，壞亂我等計劃，更是毀佛門承諾，如今隻是被打退到初地菩薩，我看不夠！”
眾寶王菩薩冷聲道：“你需要退下菩薩位！”
“不可使你這人成就佛果，亦不可再迴歸菩薩乘！因你有師有承，於是你亦不可證辟支佛。即日起你轉修聲聞乘，去做個大阿羅漢，解脫散客去吧！”
大威德王菩薩聞言先是一愣，而後便哈哈大笑起來：
“從來隻有羅漢轉修菩薩，還未曾有菩薩轉修羅漢，人向高處，水向低處，已經得到的智慧，早已銘記心中，又豈可還給天地諸佛？”
“諸位，到底是誰讓你們來問罪的？”
山海慧菩薩道：“是誰讓我們來的不重要，我們便是自己來的，代表二十五等覺。你也是二十五等覺之一，還需要哪路佛陀向我們下令嗎？”
師子吼菩薩更是毫不客氣的怒斥，聲音如滾滾雷霆，又像是火山爆發，大海咆孝：
“自今日之後，番僧一脈不可再有多餘動作！否則將有霹靂天火之難！”
大威德王菩薩對於幾位大菩薩的威脅毫不畏懼，甚至放聲大笑起來：
“我被紫衣神為難，穢跡金剛也不護持我，是我咎由自取，但你們也想對我下命令？這裏是裏山河，你們是在北俱蘆洲的西南淨土，你們身後沒有大佛，就敢來到這裏？”
“密宗能不能傳承，參不參與以後的爭鬥，認不認可雷音寺的約定，那不是我說了算。”
“那是佛說了算！”
他話語落下，天地間忽然一片烈日光芒，連五菩薩中的日光菩薩身上的輝光都被壓製下去，而那熊熊烈日甚至照耀整個北俱蘆洲！
“退。”
一言下降，五位等覺菩薩立刻被驅逐出北俱蘆洲地界，從原地消失無蹤！
之前的狂妄質問之聲全部消弭，在烈日光輝之下，大威德王菩薩向日光行禮。
“大日如來！”
烈日光輝之中，大日如來的聲音傳遞下來：
“雷音之約確不可毀，我雖不在，卻也必須認可。五等覺身後必有大佛，以此事逼我密宗退出爭鬥，故現在雖暫且驅逐，但若不好好解決問題，下一次來這裏的，恐怕就是觀世音、大勢至、虛空藏了。”
“這三人身後所現大佛，不好與之相爭，如今不現身，不過是為了顧全大局而已。”
觀世音代表佛祖，大勢至代表阿彌陀佛（接引佛祖），虛空藏代表如意金剛。
大威德王菩薩心有不甘：“我密宗亦有諸多大佛，何必遵從雷音之約.....”
“佛門為整體，雷音之言，是須彌之意，是七級浮屠之聲，是婆娑淨土之念，亦是四大部洲共同的聲音！一旦內部心有所離，便會輕而易舉被從外部瓦解，這淺顯道理，你還不懂嗎？”
“看看道門如今內鬥之景，便能知曉我佛門若是內戰所得到的下場了。”
“你帶來的那願念，給予我吧。”
大威德王菩薩將那布延願念給予大日如來，後者取願念之後，輕歎一聲：“恢複大元之事，還需從長計議，穢跡金剛也是狠辣，毀去肉身便是了，連魂魄也湮滅殆盡，還需要從輪迴之中找一個新魂以為願念載體。”
“若不是他身具天命，得到大元印璽，有望引出天道，這樣的弱小之輩，本無須過多關照。惹到了人間仙人，也是天地那時不曾卷顧他。”
“光複元庭，自天心之上更進一步，道門所謂混元，我等所謂寂滅，皆是虛妄，唯有真境方能打破枷鎖，成就真實佛果。”
“那時候，宇宙歸一，或可重現‘本初佛’。”
大威德王菩薩聞言也是雙眼湛湛。
本初佛，密宗佛教傳說中的境界，亦是世界開辟之時最初的第一位佛陀。而禪宗等其他佛法也有傳說中的第一佛，其名為“威音王佛”，不過威音王佛所代表的意義和本初佛並不相同。
釋迦牟尼依舊是佛門之祖，威音王佛不過是代指遙遠古代一切為了修持佛者所凝聚的純正的精神化身。
而密宗的本初佛，那就是實實在在的原始佛，認為是諸佛法之本源，萬物之創造者，至此不認為釋迦為佛祖。
“誰能成就真境，得到真實佛果，誰就是本初之佛。這也是佛法之爭，當然不可能退讓。”
大威德王菩薩也是以堅定的語氣，說出不退讓的言辭。大日如來所顯化的烈日將布延的願念包裹其中，隨後六道輪迴的大門打開，其中飛出一道魂魄，大日如來開始為他重塑魂靈。
但是下一刻！
一股莫名強大的力量，將這新拘來的魂魄瞬間抹除，撕的粉碎！
北俱蘆洲隨著大日如來烈日的波動而震蕩！
“哪位天心，出來一見？”
沒有人迴應大日如來，後者也是奇怪至極，隨後又一次打開六道輪迴的門戶，飛出了一道新的魂魄，隻是這一次，依舊如方才一樣！
“這是.....”
大威德王菩薩一眼發現，這種魂魄崩潰被瞬間抹除的現象，和當初那個黑衣法師用出的招數一模一樣！
於是便把表山河遇到的事情與大日如來詳細一說。
而大日如來也是驚訝不已，但旋即，其聲音便變得沉悶起來：
“如此說來，豈不是.....這人隻能以願念存在，再也不能凝聚魂魄？”
這沒有魂魄，隻有願念？
即使他們需要傀儡，卻也不是這樣的真正“傀儡”啊！
隻有願念的東西，沒有魂魄作為支撐，不就是浮黎之中的那些神牌嗎，這種東西和木凋泥塑又有什麽區別！
拿著一個木凋泥塑，密宗就想戰勝其他的佛法，乃至於整個三教和方士嗎？
“廢了.....！有意思，這種神通，我亦是第一次看到！”
“竟然連我的法力都能抹掉，並且在跨越表裏山河的情況下還在起作用......這可不是尋常的神力！涉及到了‘佛果’的層次！”
“你說那人是個魔修？是什麽樣的魔，天魔還是人魔，邪魔還是外道魔鬼？亦或是近世所興起的西方基督之術？”
大威德王菩薩一時語塞：“這....我與他隻交手瞬間，便被穢跡金剛分開，實在是不能說清楚。”
“不過他似乎和穢跡金剛關係不錯。”
“穢跡金剛....我知道了......是那個被送了二轉仙丹的人間仙人....他的詳細消息.....或許神霄道的元妙大聖和靜輪天宮眾仙會知曉一二。”