“承蒙諸位看重。看來，若是真能得到一州之地，這天主之位，在下也就當仁不讓了。”
“雖說，現在的話，這隻是個空名而已，但諸位，難道不想在裏山河打開一片天地嗎？”
眾多法教教主的目光落在雷王身上，這其中，眾教主自然各有心思，法教之中的恩恩怨怨可以追溯到數代人之前，信徒與地盤的更替，搶奪香火壯大己身，乃至於互相在彼此門派之中安插內應，又或者私下破壞對方的法師，乃至於去翻對方的壇。
這種爭鬥，比起三教更為激烈，也是更為明顯。
三教勢大，並且涉及天下事務眾多，若是真正爭鬥起來容易讓朝廷插手，並且難以控製。過去漢末黃巾起義，南朝時四百八十佛寺，宋時新儒滅盡舊儒，也都全部證明三教一旦開始傳播，必然會伴隨著天下的王權改易，朝廷不能不防備。
而法教盤踞東南，雖然自古以來也是傳承不絕，但並沒有一個統一的信仰，有佛教出身，有儒教出身，有道教出身，更有山野野路，從妖者，從鬼者，從魔者，從精靈詭怪者，從天神者，從民神，從海神者.....出身，教義，根源，皆不相同，不能聯合。
故而其勢遠不如三教之大，而東南至南海，也都是朝廷鞭長莫及之地，故而法教爭鬥勢小，朝廷也難以管轄，更不願空耗錢糧，隻為了插手宗門之中的雞毛蒜皮之事。
“大師的到來，是給我們展現了一條新的道路。”
“若想與朝廷對抗，就要放下過去十代之恩怨，九世之仇恨，聯合起來，真正讓法教成為一個大教，而不是零零散散，盤踞東南，你爭我奪，為了三分香火二兩香油，打的你死我活，師死徒繼。”
“如今，天下自有法教以來，已近千年！”
“三教欺辱我等，朝廷也視我等為草芥，上次有朝廷的道主來我等法教地界，在南海門戶之前生事，毀我等教派下屬法壇，這已然是不共戴天之仇！”
“若不聯合，朝廷遲早有一日要調遣神兵，將我等盡數收編，那時候，淪為鷹犬，生死握於他人之手，這還是我等法教修士嗎！”
“何謂法教！不在三教之中，跳在六道之外！我等生死由我等自定，不歸佛不歸道不歸儒，在三教之外大開方便之門，不以根骨度人，而以大愛救世！”
“是為‘有教無類’！”
“三教惹不得，朝廷惹不得，惹不得就等於別人能隨便的拿捏我們的性命！不想要把性命交給天意的話，諸位此時還不醒悟，更待何時呢！”
此時雷王的話中，帶上佛門的天龍雷音，又有道門的龍吟道喝，兩種音法結合，讓這些彼此之間，或有仇怨，或有心結，或教義相近，或教義相遠的各路教主，一瞬間如遭雷擊，精神都停頓了一個刹那，而在下一刹那迴神的時候，便是心中泛起極大恐懼。
雷王的實力，提高了！
比起上一次見麵來說，要更強大了！
“雷王已在純陽巔峰，半步登仙？”
“恭喜！恭喜啊！雷堂牢不可破，雷王飛升有望！”
“百尺竿頭更進一步！”
“成仙在望，成仙在望啊！”
進入純陽之後，很長時間都難以有所提升，人間的靈氣太少，遠不能與裏山河相比，所以如上清山主，重陽宮主，乃至武當山幾位純陽，都困鎖在純陽境界極長的時間，而靈氣少還意味著壽元低劣。
與天地共生，天地與我為一，所謂仙人餐霞吐氣，正是因為地仙隻能遊於大地山川，取山川河海之靈氣以養己身，一旦靈氣稀薄，地仙的壽命便也不多。
而雷王此時給他們的感覺，已經和過去相見時並不一樣了！
故而在感應到雷王那股不似凡人的氣息後，還有幾個對雷王心有怨言的教主，此時卻成為最先出聲恭喜的幾個人，而他們的神情卻說不上多高興，反而滿是畏懼，言辭之間更多是心驚的意味。
雷王方才的話語，用上佛道二教之雷音法訣，便是為了震懾他們，並且展現實力，此時果然震懾到其他教主，以至於他們都神情變幻不停，心中念頭更是百轉不息。
“咦？雷王，您身上的氣.....這有些類似我教的神主啊。”
此時，一位身穿黃色道服，頭戴黑冠，背負法劍的道人，看向雷王，言語之間滿是疑惑：
“太乙雷聲不動天尊.....雷王的雷堂，供奉的不是雷祖嗎？”
法教之間，往往不會互相供奉對方的主神，而有些神靈，都是從三教之中引渡過來，並且有自己的民間化身，在法教之中也往往有自己的別稱。
太乙雷聲不動天尊，在法教之中的稱唿，便是華光派的主神，華光大帝！
而雷王的雷堂，更是囂張，直接宣稱自己便是九天雷祖玉清真王下界，與道教有巨大淵源，在唐時下世化凡為“雷震王”，轉世之後號為雷王大聖，是為“化凡為聖”。
“我持天雷海雷，華光持玉雷火雷，我等皆為雷行者，如天部律令之鬼，供奉不動天尊於雷堂之中，更是為了表現我的誠意。”
雷王看向黃衣道人：“哈，你隻是三個副門主之一，不是門主，所以你不知曉一些事情，不僅僅隻有你華光山的不動天尊！”
隨後又看向其他所有教主，一一點名！
“廣澤大聖門，廣利洪聖大王神南嶽祝融；竹山觀音教，南海觀世音菩薩；開山聖王教，山河聖主大禹。”
“普濟聖母教，媽祖天妃；濟世教，濟公真人；真心教，昊天金闋玉皇大帝；三山大教，宋時天神三山昆季。”
“玉司教，連都祖師三天司直顏迴；武婆教，天後大聖皇帝武則天；五將門，青蓋黃旗秦大帝苻堅神。”
“彌勒教，彌勒佛主；太公教，薑子牙真人；藥王派，藥王孫思邈。”
“還有.....萬天大昌教，五方猖兵之主蚩尤，並萬天大主宋徽宗趙佶。”
“再之後，便沒有了，隻等諸位一並將神像請入我雷堂。”
雷王語畢。
周圍法教眾主麵色驚變，似乎聽到了一些不可思議的事情，再看看周圍，有幾個被提及的教主並沒有出現在這裏，這反而讓其他的法教教主愈發感到恐懼。
“你....！你們已經聯合....欲統南海不成！”
雷王聽聞此質問之聲，不免輕描淡寫道：“一切為了結成大教而已。”
而黃衣道人此時也是神色變幻，但選擇在此時閉口不言。
雷王再看向佛鬼，出聲問道：“不過即使結成大教，占有裏山河一洲之地，也未必能躲得過人間四天心的幹涉吧？”
“縱然穢跡金剛在我等身後，欲扶持我等，卻不知另外三人，又是誰呢？”
佛鬼不假思索：“足下不必小心試探，四大天心，我主已為我幹涉其他三人窺視，諸位與我等在此談話，不會被上天聽聞。”
說罷他指了指天頂，又放下手來，在虛空劃了兩道。
“如今距離人間最近的四大天心，佛門為穢跡金剛，青年模樣，出則天下大淨。”
“儒教為六天正使，中年模樣，著蒼衣白冠，出則天下大祭。”
“道教為紫衣神，少年模樣，乘十二白馬，出則天下大戰。”
“方士為山海遊仙，老人模樣，著粗布灰衣，而這位更是唯一不避諱自身名諱的天心，不過有些話還是不能明著說，被感應到便不好了。”
“他曾為山海經作注解，出則天下大變。”
“雖說，現在的話，這隻是個空名而已，但諸位，難道不想在裏山河打開一片天地嗎？”
眾多法教教主的目光落在雷王身上，這其中，眾教主自然各有心思，法教之中的恩恩怨怨可以追溯到數代人之前，信徒與地盤的更替，搶奪香火壯大己身，乃至於互相在彼此門派之中安插內應，又或者私下破壞對方的法師，乃至於去翻對方的壇。
這種爭鬥，比起三教更為激烈，也是更為明顯。
三教勢大，並且涉及天下事務眾多，若是真正爭鬥起來容易讓朝廷插手，並且難以控製。過去漢末黃巾起義，南朝時四百八十佛寺，宋時新儒滅盡舊儒，也都全部證明三教一旦開始傳播，必然會伴隨著天下的王權改易，朝廷不能不防備。
而法教盤踞東南，雖然自古以來也是傳承不絕，但並沒有一個統一的信仰，有佛教出身，有儒教出身，有道教出身，更有山野野路，從妖者，從鬼者，從魔者，從精靈詭怪者，從天神者，從民神，從海神者.....出身，教義，根源，皆不相同，不能聯合。
故而其勢遠不如三教之大，而東南至南海，也都是朝廷鞭長莫及之地，故而法教爭鬥勢小，朝廷也難以管轄，更不願空耗錢糧，隻為了插手宗門之中的雞毛蒜皮之事。
“大師的到來，是給我們展現了一條新的道路。”
“若想與朝廷對抗，就要放下過去十代之恩怨，九世之仇恨，聯合起來，真正讓法教成為一個大教，而不是零零散散，盤踞東南，你爭我奪，為了三分香火二兩香油，打的你死我活，師死徒繼。”
“如今，天下自有法教以來，已近千年！”
“三教欺辱我等，朝廷也視我等為草芥，上次有朝廷的道主來我等法教地界，在南海門戶之前生事，毀我等教派下屬法壇，這已然是不共戴天之仇！”
“若不聯合，朝廷遲早有一日要調遣神兵，將我等盡數收編，那時候，淪為鷹犬，生死握於他人之手，這還是我等法教修士嗎！”
“何謂法教！不在三教之中，跳在六道之外！我等生死由我等自定，不歸佛不歸道不歸儒，在三教之外大開方便之門，不以根骨度人，而以大愛救世！”
“是為‘有教無類’！”
“三教惹不得，朝廷惹不得，惹不得就等於別人能隨便的拿捏我們的性命！不想要把性命交給天意的話，諸位此時還不醒悟，更待何時呢！”
此時雷王的話中，帶上佛門的天龍雷音，又有道門的龍吟道喝，兩種音法結合，讓這些彼此之間，或有仇怨，或有心結，或教義相近，或教義相遠的各路教主，一瞬間如遭雷擊，精神都停頓了一個刹那，而在下一刹那迴神的時候，便是心中泛起極大恐懼。
雷王的實力，提高了！
比起上一次見麵來說，要更強大了！
“雷王已在純陽巔峰，半步登仙？”
“恭喜！恭喜啊！雷堂牢不可破，雷王飛升有望！”
“百尺竿頭更進一步！”
“成仙在望，成仙在望啊！”
進入純陽之後，很長時間都難以有所提升，人間的靈氣太少，遠不能與裏山河相比，所以如上清山主，重陽宮主，乃至武當山幾位純陽，都困鎖在純陽境界極長的時間，而靈氣少還意味著壽元低劣。
與天地共生，天地與我為一，所謂仙人餐霞吐氣，正是因為地仙隻能遊於大地山川，取山川河海之靈氣以養己身，一旦靈氣稀薄，地仙的壽命便也不多。
而雷王此時給他們的感覺，已經和過去相見時並不一樣了！
故而在感應到雷王那股不似凡人的氣息後，還有幾個對雷王心有怨言的教主，此時卻成為最先出聲恭喜的幾個人，而他們的神情卻說不上多高興，反而滿是畏懼，言辭之間更多是心驚的意味。
雷王方才的話語，用上佛道二教之雷音法訣，便是為了震懾他們，並且展現實力，此時果然震懾到其他教主，以至於他們都神情變幻不停，心中念頭更是百轉不息。
“咦？雷王，您身上的氣.....這有些類似我教的神主啊。”
此時，一位身穿黃色道服，頭戴黑冠，背負法劍的道人，看向雷王，言語之間滿是疑惑：
“太乙雷聲不動天尊.....雷王的雷堂，供奉的不是雷祖嗎？”
法教之間，往往不會互相供奉對方的主神，而有些神靈，都是從三教之中引渡過來，並且有自己的民間化身，在法教之中也往往有自己的別稱。
太乙雷聲不動天尊，在法教之中的稱唿，便是華光派的主神，華光大帝！
而雷王的雷堂，更是囂張，直接宣稱自己便是九天雷祖玉清真王下界，與道教有巨大淵源，在唐時下世化凡為“雷震王”，轉世之後號為雷王大聖，是為“化凡為聖”。
“我持天雷海雷，華光持玉雷火雷，我等皆為雷行者，如天部律令之鬼，供奉不動天尊於雷堂之中，更是為了表現我的誠意。”
雷王看向黃衣道人：“哈，你隻是三個副門主之一，不是門主，所以你不知曉一些事情，不僅僅隻有你華光山的不動天尊！”
隨後又看向其他所有教主，一一點名！
“廣澤大聖門，廣利洪聖大王神南嶽祝融；竹山觀音教，南海觀世音菩薩；開山聖王教，山河聖主大禹。”
“普濟聖母教，媽祖天妃；濟世教，濟公真人；真心教，昊天金闋玉皇大帝；三山大教，宋時天神三山昆季。”
“玉司教，連都祖師三天司直顏迴；武婆教，天後大聖皇帝武則天；五將門，青蓋黃旗秦大帝苻堅神。”
“彌勒教，彌勒佛主；太公教，薑子牙真人；藥王派，藥王孫思邈。”
“還有.....萬天大昌教，五方猖兵之主蚩尤，並萬天大主宋徽宗趙佶。”
“再之後，便沒有了，隻等諸位一並將神像請入我雷堂。”
雷王語畢。
周圍法教眾主麵色驚變，似乎聽到了一些不可思議的事情，再看看周圍，有幾個被提及的教主並沒有出現在這裏，這反而讓其他的法教教主愈發感到恐懼。
“你....！你們已經聯合....欲統南海不成！”
雷王聽聞此質問之聲，不免輕描淡寫道：“一切為了結成大教而已。”
而黃衣道人此時也是神色變幻，但選擇在此時閉口不言。
雷王再看向佛鬼，出聲問道：“不過即使結成大教，占有裏山河一洲之地，也未必能躲得過人間四天心的幹涉吧？”
“縱然穢跡金剛在我等身後，欲扶持我等，卻不知另外三人，又是誰呢？”
佛鬼不假思索：“足下不必小心試探，四大天心，我主已為我幹涉其他三人窺視，諸位與我等在此談話，不會被上天聽聞。”
說罷他指了指天頂，又放下手來，在虛空劃了兩道。
“如今距離人間最近的四大天心，佛門為穢跡金剛，青年模樣，出則天下大淨。”
“儒教為六天正使，中年模樣，著蒼衣白冠，出則天下大祭。”
“道教為紫衣神，少年模樣，乘十二白馬，出則天下大戰。”
“方士為山海遊仙，老人模樣，著粗布灰衣，而這位更是唯一不避諱自身名諱的天心，不過有些話還是不能明著說，被感應到便不好了。”
“他曾為山海經作注解，出則天下大變。”