從皇城離開，走出一大一小兩個人，大人身上像是批發軍火，小孩身上像是批發法器，總之都把自己包裹成粽子一樣，從腳武裝到牙齒。
那火器的槍口黑洞洞，那法器的令旗令牌晃悠悠，真是個神懼鬼怕的打扮。
“這是啥新武器啊，五雷神機，這個我認識。”
“這是流星炮.....”
大型古早類左輪手槍“五雷神機”。
單人使用的輕型佛朗機火炮“流星炮”。
嘉靖年間製作的手銃“連子銃”。
百般道術，此乃火槍！
百般道術，此乃火炮！
百般道術，此乃手榴彈！
大明所製造的火器類型繁多，從巨炮到手槍，一應俱全，當然這些火器大部分都是火門槍類，還沒有達到更高級的火繩槍類。
不過也快了。
“按照老張給的地址，我去拜訪一下趙士禎。”
明末時候，有一個很厲害的火器專家，叫做趙士禎，他和一位土耳其友人朵思麻，製造了中國版的火繩槍，並且改進了一些西洋火器，如果沒有建州的崛起，以及天災人禍損耗明廷國力，或許他的火器會被發揚光大。
之後，會有一個叫做畢懋康的人，和趙士禎進行接力，製造燧發槍，隻是可惜，到了他那個時期，明廷已經是強弩之末，在崇禎年間，已經沒有時間給他進行改進，也沒有能力讓這種武器大規模生產了。
畢竟，明廷一直大規模使用三眼火銃，不是因為這東西威力多大，而是因為這東西好生產，便宜，用完丟了也不心疼。
之前那些火器，老張都說明了來源，大部分是萬曆皇帝同意賜給的，畢竟火器的威力還是很可觀的，目前出現新的敵人，火器加持北鬥大神咒之後，能發揮極大的威懾力。
正常來說，民間不許持有火器，但是姬象是官身，而且還是兩大飛升之一，作為特權階級，拿著火器也沒有什麽毛病，畢竟考慮到飛升強者手裏甩出的法術，那威力可比火器大多了。
用火器，主要是破除一些怪異邪術，正常法術難以克製的東西，來上一槍往往會有奇效，經曆東嶽廟事件之後，現在的明軍裝備，正在讓老張幫忙大批附魔。
所以姬象手上的火器，也都是老張附魔過的，這是正兒八經的飛升級的火器。
而火器中，老張也提及一個人，那就是趙士禎了，作為明末的火器大家，姬象認為，應該去拜訪一下趙士禎，並且給他提供一下加特林機槍的靈感，說不定他真能憑借家裏的簡陋機床搓出來呢......
慚愧，這也算是為大明做一點微小的貢獻了。
姬象出門後，造型過於駭人，以至於沒有多少人敢靠近，當然也有一部分順天的民眾，認出了姬象，不知道他搞這一身武器，是要去哪裏降妖除魔？
“現在道士都興這個....看著確實是比傳統的道士要厲害嗷。”
“真的，我看到張天師腰上就有火器，這東西打那些陰靈鬼怪，老好使了！”
“當初我就在東嶽廟，我可以作證。”
廢墟道路上，巡守的明軍士兵向姬象問好，同時議論之聲在悄然響起。
出皇城，姬象沒有從南方正門走，也沒去西城門，而是向東城去了。
因為如果要迴武當，走東城的水路是最快的，隻需要十五天，就能從順天抵達應天，當年明宣宗迴順天登基時，從應天到順天，兩京十五日，就是走的水路。
自應天之後，再逆長江而上，中途改水道進入漢江，可直抵武當。
趙士禎的住處，也在這裏，他是七品的小官，所以沒有辦法在皇城地區居住，住在內外城交界的地方，和他那位友人在一起，按照老張的說法，這個點應該正在寫編寫一本關於火器的書——神器譜。
不過沒有走多遠，姬象被人攔住了。
利瑪竇整理衣服，出現在姬象身前，他之前想要申請進皇城去，結果因為努爾哈赤的事情，紫禁城和皇城都封城了，不允許任何外來人員出入，而應天的禮部尚書老王，也被安排在皇城外進行休息....簡單來說，就是要進行檢查之後，才可以放他們進去。
而萬曆皇帝也因為去見尚太妃，而沒有時間，所以利瑪竇等人就一直在皇城外住著。
利瑪竇現在就想把東嶽廟這塊兇地報備上去，然後請皇帝批個條子給他蓋教堂，但是這個事情現在還沒有給萬曆皇帝知道，就已經被外圍人員給駁迴了。
“你拿耶穌基督去和宋朝的仙官對線，你好大的神威啊。”
“我和他們說，試試也無妨嗎，他們就這樣罵我。”
利瑪竇看到姬象，是來攀關係的，畢竟對方是自己幾何原本翻譯版的讀者，既然你看了我的書，那我們就是朋友了。
在大明，多個朋友多條路，何況姬象還是此地的“宗教首領”，身上那皂色服飾，利瑪竇早就找人科普過了，這是大官，幾品不知道，反正很大。
畢竟道官中能被朝廷授予穿皂色服飾的人很少，老張算是一個，但他一般都穿青色衣服，有的時候還會帶青色小帽。
和本地的宗教搞好關係，有利於開拓海外業務，多神信仰和一神信仰雖然衝突，但那是神靈之間的事情，和我們這些凡人又沒有太大的關係，就像是上帝不需要上廁所，可又沒說神父不需要。
而且利瑪竇自己也有個號，叫做“大西域山人”，字“西泰”。
而姬象看到利瑪竇出現，忽然心念一動！
若說到願念之類的用法，其實基督教不正是其中的大佬嗎？
“既然我們是朋友，能送我一本聖經嗎？”
姬象麵對利瑪竇的自來熟，同樣毫不客氣的反擊迴去！
既然我們都是朋友了，那我可以白嫖你的書嗎？
不過聖經二字，讓利瑪竇愣了一下，但很快反應過來，就道：“天主經，不叫聖經，不過你這個名字，倒也不錯，迴頭我改改。”
“但經是不能白送的！你是要信教嗎！你顯然不是信教，那就不能白送啊！”
“但我可以便宜點賣給你。”
利瑪竇表示，聖經是基督徒進天堂的唯一指南，如果你相信基督，經過洗禮入教，那麽神父作為朋友送聖經，就是願你在世蒙福，將來會有好去處。
但你又不信基督，當然就不能送了，這不是朋友不朋友的問題啊，入教免費領，就像是超市雞蛋五毛一斤，但是要辦會員，不辦的話你隻能原價采購啊。
姬象伸出一根手指：“原價十分之一？”
利瑪竇開口：“不，一枚銅錢就行。”
這是西方特有的幽默，看著姬象微微一怔，利瑪竇的胡子抖動，笑道：“中土之人行事過於嚴肅正經，朋友的關係是不可以用金錢來衡量的，當然，我也是真心和您交朋友。”
“我來到中土，已有十二年了，所見過的人形形色色，有好利者，有好服飾者，有好權者，有好美色者，初來時交了不少朋友，平時無事的時候，難以分辨朋友的真偽；臨難之頃，則朋友之情才會顯露出來。”
“我這些天，打聽了不少關於您的事情，得知您在西城的善舉，救萬千百姓與水火之中，斬妖除魔義無反顧，認定您正是那種可以深交的人！”
“我所信仰的神，同樣是如此告訴我的，要在危難之時，對遇到困難的人伸出援助之手！”
那火器的槍口黑洞洞，那法器的令旗令牌晃悠悠，真是個神懼鬼怕的打扮。
“這是啥新武器啊，五雷神機，這個我認識。”
“這是流星炮.....”
大型古早類左輪手槍“五雷神機”。
單人使用的輕型佛朗機火炮“流星炮”。
嘉靖年間製作的手銃“連子銃”。
百般道術，此乃火槍！
百般道術，此乃火炮！
百般道術，此乃手榴彈！
大明所製造的火器類型繁多，從巨炮到手槍，一應俱全，當然這些火器大部分都是火門槍類，還沒有達到更高級的火繩槍類。
不過也快了。
“按照老張給的地址，我去拜訪一下趙士禎。”
明末時候，有一個很厲害的火器專家，叫做趙士禎，他和一位土耳其友人朵思麻，製造了中國版的火繩槍，並且改進了一些西洋火器，如果沒有建州的崛起，以及天災人禍損耗明廷國力，或許他的火器會被發揚光大。
之後，會有一個叫做畢懋康的人，和趙士禎進行接力，製造燧發槍，隻是可惜，到了他那個時期，明廷已經是強弩之末，在崇禎年間，已經沒有時間給他進行改進，也沒有能力讓這種武器大規模生產了。
畢竟，明廷一直大規模使用三眼火銃，不是因為這東西威力多大，而是因為這東西好生產，便宜，用完丟了也不心疼。
之前那些火器，老張都說明了來源，大部分是萬曆皇帝同意賜給的，畢竟火器的威力還是很可觀的，目前出現新的敵人，火器加持北鬥大神咒之後，能發揮極大的威懾力。
正常來說，民間不許持有火器，但是姬象是官身，而且還是兩大飛升之一，作為特權階級，拿著火器也沒有什麽毛病，畢竟考慮到飛升強者手裏甩出的法術，那威力可比火器大多了。
用火器，主要是破除一些怪異邪術，正常法術難以克製的東西，來上一槍往往會有奇效，經曆東嶽廟事件之後，現在的明軍裝備，正在讓老張幫忙大批附魔。
所以姬象手上的火器，也都是老張附魔過的，這是正兒八經的飛升級的火器。
而火器中，老張也提及一個人，那就是趙士禎了，作為明末的火器大家，姬象認為，應該去拜訪一下趙士禎，並且給他提供一下加特林機槍的靈感，說不定他真能憑借家裏的簡陋機床搓出來呢......
慚愧，這也算是為大明做一點微小的貢獻了。
姬象出門後，造型過於駭人，以至於沒有多少人敢靠近，當然也有一部分順天的民眾，認出了姬象，不知道他搞這一身武器，是要去哪裏降妖除魔？
“現在道士都興這個....看著確實是比傳統的道士要厲害嗷。”
“真的，我看到張天師腰上就有火器，這東西打那些陰靈鬼怪，老好使了！”
“當初我就在東嶽廟，我可以作證。”
廢墟道路上，巡守的明軍士兵向姬象問好，同時議論之聲在悄然響起。
出皇城，姬象沒有從南方正門走，也沒去西城門，而是向東城去了。
因為如果要迴武當，走東城的水路是最快的，隻需要十五天，就能從順天抵達應天，當年明宣宗迴順天登基時，從應天到順天，兩京十五日，就是走的水路。
自應天之後，再逆長江而上，中途改水道進入漢江，可直抵武當。
趙士禎的住處，也在這裏，他是七品的小官，所以沒有辦法在皇城地區居住，住在內外城交界的地方，和他那位友人在一起，按照老張的說法，這個點應該正在寫編寫一本關於火器的書——神器譜。
不過沒有走多遠，姬象被人攔住了。
利瑪竇整理衣服，出現在姬象身前，他之前想要申請進皇城去，結果因為努爾哈赤的事情，紫禁城和皇城都封城了，不允許任何外來人員出入，而應天的禮部尚書老王，也被安排在皇城外進行休息....簡單來說，就是要進行檢查之後，才可以放他們進去。
而萬曆皇帝也因為去見尚太妃，而沒有時間，所以利瑪竇等人就一直在皇城外住著。
利瑪竇現在就想把東嶽廟這塊兇地報備上去，然後請皇帝批個條子給他蓋教堂，但是這個事情現在還沒有給萬曆皇帝知道，就已經被外圍人員給駁迴了。
“你拿耶穌基督去和宋朝的仙官對線，你好大的神威啊。”
“我和他們說，試試也無妨嗎，他們就這樣罵我。”
利瑪竇看到姬象，是來攀關係的，畢竟對方是自己幾何原本翻譯版的讀者，既然你看了我的書，那我們就是朋友了。
在大明，多個朋友多條路，何況姬象還是此地的“宗教首領”，身上那皂色服飾，利瑪竇早就找人科普過了，這是大官，幾品不知道，反正很大。
畢竟道官中能被朝廷授予穿皂色服飾的人很少，老張算是一個，但他一般都穿青色衣服，有的時候還會帶青色小帽。
和本地的宗教搞好關係，有利於開拓海外業務，多神信仰和一神信仰雖然衝突，但那是神靈之間的事情，和我們這些凡人又沒有太大的關係，就像是上帝不需要上廁所，可又沒說神父不需要。
而且利瑪竇自己也有個號，叫做“大西域山人”，字“西泰”。
而姬象看到利瑪竇出現，忽然心念一動！
若說到願念之類的用法，其實基督教不正是其中的大佬嗎？
“既然我們是朋友，能送我一本聖經嗎？”
姬象麵對利瑪竇的自來熟，同樣毫不客氣的反擊迴去！
既然我們都是朋友了，那我可以白嫖你的書嗎？
不過聖經二字，讓利瑪竇愣了一下，但很快反應過來，就道：“天主經，不叫聖經，不過你這個名字，倒也不錯，迴頭我改改。”
“但經是不能白送的！你是要信教嗎！你顯然不是信教，那就不能白送啊！”
“但我可以便宜點賣給你。”
利瑪竇表示，聖經是基督徒進天堂的唯一指南，如果你相信基督，經過洗禮入教，那麽神父作為朋友送聖經，就是願你在世蒙福，將來會有好去處。
但你又不信基督，當然就不能送了，這不是朋友不朋友的問題啊，入教免費領，就像是超市雞蛋五毛一斤，但是要辦會員，不辦的話你隻能原價采購啊。
姬象伸出一根手指：“原價十分之一？”
利瑪竇開口：“不，一枚銅錢就行。”
這是西方特有的幽默，看著姬象微微一怔，利瑪竇的胡子抖動，笑道：“中土之人行事過於嚴肅正經，朋友的關係是不可以用金錢來衡量的，當然，我也是真心和您交朋友。”
“我來到中土，已有十二年了，所見過的人形形色色，有好利者，有好服飾者，有好權者，有好美色者，初來時交了不少朋友，平時無事的時候，難以分辨朋友的真偽；臨難之頃，則朋友之情才會顯露出來。”
“我這些天，打聽了不少關於您的事情，得知您在西城的善舉，救萬千百姓與水火之中，斬妖除魔義無反顧，認定您正是那種可以深交的人！”
“我所信仰的神，同樣是如此告訴我的，要在危難之時，對遇到困難的人伸出援助之手！”