在媚俗作態的極權統治王國裏，所有答案都是預先給定的，對任何問題都有效。因此，媚俗極權統治的真正死敵就是愛提問題的人。一個問題就象一把刀，會劃破舞台上的景幕，讓我們看到藏在後麵的東西。事實上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準確意義：表麵上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
但是，反對我們稱為媚俗作態極權統治的這種東西的人們，感到質問和懷疑無補於事，他們也需要確定而簡單的真理，讓大眾理解，激發群體的眼淚。
德國一個政治組織曾為薩賓娜舉辦過一次畫展。她打開目錄，第一張圖就是自己的照片，上麵添畫了一些鐵絲網。她在照片旁邊，還發現了一份讀上去象某位聖女或某位烈士的小傳；她遭受過極大的痛苦，為反對非義而鬥爭，被迫放棄了正在流血的家園，卻繼續在鬥爭著。“她的畫作是爭取幸福的鬥爭”，文章以這句話而告結束。
她抗議，但他們不能理解她。
你是說共產主義不迫害現代藝術嗎？
“我的敵人是媚俗，不是共產主義！”她憤怒地迴答。
那以後，她開始在自己的小傳中故弄玄虛，到美國後，甚至設法隱瞞自己是個捷克人的事實。唯一的目的，就是不顧一切地試圖逃離人們要強加在她生活中的媚俗。在媚俗作態的極權統治王國裏，所有答案都是預先給定的，對任何問題都有效。因此，媚俗極權統治的真正死敵就是愛提問題的人。一個問題就象一把刀，會劃破舞台上的景幕，讓我們看到藏在後麵的東西。事實上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準確意義：表麵上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
但是，反對我們稱為媚俗作態極權統治的這種東西的人們，感到質問和懷疑無補於事，他們也需要確定而簡單的真理，讓大眾理解，激發群體的眼淚。
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