與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
托馬斯臨近瑞士邊境。我想象這是一個神情憂鬱、頭發蓬亂的貝多芬，在親自指揮鄉間消防人員管樂隊，演奏一支“非如此不可”的移民告別進行曲。
他越過捷克邊境，迎接他的是一隊隊俄國坦克。他不得不停車半小時等他們先過。一個可怕的士兵，穿著裝甲兵黑色製服，站在道口指揮著車輛，似乎這個國家的每一條路都屬他管，屬於他一個人。
“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
是的，他實在受不了自個兒呆在蘇黎世卻想象著特麗莎一個人在布拉格。
可他究竟要被這同情症折磨多久呢？整個一生嗎？或者一年？一個月？僅僅一個星期？
他怎麽會知道？他怎麽能估計到？
任何一個學生都能在物理實驗室裏驗證各種科學假設，可一個男子漢隻有一次生命，不能夠用實驗來測定他是否應當服從“感情（同——感）”。
他就帶著這些想法打開了他的家門。卡列寧一下跳到他身上，舔他的臉以示歡迎。而他想投進特麗莎懷中的欲望（他在蘇黎世上車時還想著的），頓時煙消雲散。他覺得自己與她象是在冰雪覆蓋的草原上麵對麵站著，兩個人都冷得直哆嗦。與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
托馬斯臨近瑞士邊境。我想象這是一個神情憂鬱、頭發蓬亂的貝多芬，在親自指揮鄉間消防人員管樂隊，演奏一支“非如此不可”的移民告別進行曲。
他越過捷克邊境，迎接他的是一隊隊俄國坦克。他不得不停車半小時等他們先過。一個可怕的士兵，穿著裝甲兵黑色製服，站在道口指揮著車輛，似乎這個國家的每一條路都屬他管，屬於他一個人。
“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
是的，他實在受不了自個兒呆在蘇黎世卻想象著特麗莎一個人在布拉格。
可他究竟要被這同情症折磨多久呢？整個一生嗎？或者一年？一個月？僅僅一個星期？
他怎麽會知道？他怎麽能估計到？
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他就帶著這些想法打開了他的家門。卡列寧一下跳到他身上，舔他的臉以示歡迎。而他想投進特麗莎懷中的欲望（他在蘇黎世上車時還想著的），頓時煙消雲散。他覺得自己與她象是在冰雪覆蓋的草原上麵對麵站著，兩個人都冷得直哆嗦。
與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
托馬斯臨近瑞士邊境。我想象這是一個神情憂鬱、頭發蓬亂的貝多芬，在親自指揮鄉間消防人員管樂隊，演奏一支“非如此不可”的移民告別進行曲。
他越過捷克邊境，迎接他的是一隊隊俄國坦克。他不得不停車半小時等他們先過。一個可怕的士兵，穿著裝甲兵黑色製服，站在道口指揮著車輛，似乎這個國家的每一條路都屬他管，屬於他一個人。
“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
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與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
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“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
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他就帶著這些想法打開了他的家門。卡列寧一下跳到他身上，舔他的臉以示歡迎。而他想投進特麗莎懷中的欲望（他在蘇黎世上車時還想著的），頓時煙消雲散。他覺得自己與她象是在冰雪覆蓋的草原上麵對麵站著，兩個人都冷得直哆嗦。
與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
托馬斯臨近瑞士邊境。我想象這是一個神情憂鬱、頭發蓬亂的貝多芬，在親自指揮鄉間消防人員管樂隊，演奏一支“非如此不可”的移民告別進行曲。
他越過捷克邊境，迎接他的是一隊隊俄國坦克。他不得不停車半小時等他們先過。一個可怕的士兵，穿著裝甲兵黑色製服，站在道口指揮著車輛，似乎這個國家的每一條路都屬他管，屬於他一個人。
“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
是的，他實在受不了自個兒呆在蘇黎世卻想象著特麗莎一個人在布拉格。
可他究竟要被這同情症折磨多久呢？整個一生嗎？或者一年？一個月？僅僅一個星期？
他怎麽會知道？他怎麽能估計到？
任何一個學生都能在物理實驗室裏驗證各種科學假設，可一個男子漢隻有一次生命，不能夠用實驗來測定他是否應當服從“感情（同——感）”。
他就帶著這些想法打開了他的家門。卡列寧一下跳到他身上，舔他的臉以示歡迎。而他想投進特麗莎懷中的欲望（他在蘇黎世上車時還想著的），頓時煙消雲散。他覺得自己與她象是在冰雪覆蓋的草原上麵對麵站著，兩個人都冷得直哆嗦。
與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
托馬斯臨近瑞士邊境。我想象這是一個神情憂鬱、頭發蓬亂的貝多芬，在親自指揮鄉間消防人員管樂隊，演奏一支“非如此不可”的移民告別進行曲。
他越過捷克邊境，迎接他的是一隊隊俄國坦克。他不得不停車半小時等他們先過。一個可怕的士兵，穿著裝甲兵黑色製服，站在道口指揮著車輛，似乎這個國家的每一條路都屬他管，屬於他一個人。
“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
是的，他實在受不了自個兒呆在蘇黎世卻想象著特麗莎一個人在布拉格。
可他究竟要被這同情症折磨多久呢？整個一生嗎？或者一年？一個月？僅僅一個星期？
他怎麽會知道？他怎麽能估計到？
任何一個學生都能在物理實驗室裏驗證各種科學假設，可一個男子漢隻有一次生命，不能夠用實驗來測定他是否應當服從“感情（同——感）”。
他就帶著這些想法打開了他的家門。卡列寧一下跳到他身上，舔他的臉以示歡迎。而他想投進特麗莎懷中的欲望（他在蘇黎世上車時還想著的），頓時煙消雲散。他覺得自己與她象是在冰雪覆蓋的草原上麵對麵站著，兩個人都冷得直哆嗦。
與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
托馬斯臨近瑞士邊境。我想象這是一個神情憂鬱、頭發蓬亂的貝多芬，在親自指揮鄉間消防人員管樂隊，演奏一支“非如此不可”的移民告別進行曲。
他越過捷克邊境，迎接他的是一隊隊俄國坦克。他不得不停車半小時等他們先過。一個可怕的士兵，穿著裝甲兵黑色製服，站在道口指揮著車輛，似乎這個國家的每一條路都屬他管，屬於他一個人。
“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
是的，他實在受不了自個兒呆在蘇黎世卻想象著特麗莎一個人在布拉格。
可他究竟要被這同情症折磨多久呢？整個一生嗎？或者一年？一個月？僅僅一個星期？
他怎麽會知道？他怎麽能估計到？
任何一個學生都能在物理實驗室裏驗證各種科學假設，可一個男子漢隻有一次生命，不能夠用實驗來測定他是否應當服從“感情（同——感）”。
他就帶著這些想法打開了他的家門。卡列寧一下跳到他身上，舔他的臉以示歡迎。而他想投進特麗莎懷中的欲望（他在蘇黎世上車時還想著的），頓時煙消雲散。他覺得自己與她象是在冰雪覆蓋的草原上麵對麵站著，兩個人都冷得直哆嗦。
與巴門尼德不一樣，貝多芬顯然視沉重為一種積極的東西。既然德語中schwer的意思既是“困難”，又是“沉重”，貝多芬“難下的決心”也可以解釋為“沉重的”或“有分量的決心”。這種有分量的決心與他的“命運”交響樂曲主題是一致的（“非如此不可！”）；必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。隻有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。
這是貝多芬的音樂所孕育出來的一種信念。盡管我們不能忽略這種可能（甚至是很可能），探索這種信念應更多地歸功於貝多芬作品的注釋者們，而不是貝多芬本人。我們也或多或少地讚同：我們相信正是人能象阿特拉斯頂天一樣地承受著命運，才會有人的偉大。貝多芬的英雄，就是能頂起形而上重負的人。
托馬斯臨近瑞士邊境。我想象這是一個神情憂鬱、頭發蓬亂的貝多芬，在親自指揮鄉間消防人員管樂隊，演奏一支“非如此不可”的移民告別進行曲。
他越過捷克邊境，迎接他的是一隊隊俄國坦克。他不得不停車半小時等他們先過。一個可怕的士兵，穿著裝甲兵黑色製服，站在道口指揮著車輛，似乎這個國家的每一條路都屬他管，屬於他一個人。
“非如此不可！”托馬斯心裏重複著，但接著又開始懷疑起來，真的必須這樣嗎？
是的，他實在受不了自個兒呆在蘇黎世卻想象著特麗莎一個人在布拉格。
可他究竟要被這同情症折磨多久呢？整個一生嗎？或者一年？一個月？僅僅一個星期？
他怎麽會知道？他怎麽能估計到？
任何一個學生都能在物理實驗室裏驗證各種科學假設，可一個男子漢隻有一次生命，不能夠用實驗來測定他是否應當服從“感情（同——感）”。
他就帶著這些想法打開了他的家門。卡列寧一下跳到他身上，舔他的臉以示歡迎。而他想投進特麗莎懷中的欲望（他在蘇黎世上車時還想著的），頓時煙消雲散。他覺得自己與她象是在冰雪覆蓋的草原上麵對麵站著，兩個人都冷得直哆嗦。