崇禎十二年六月末，滿韃子偽帝黃台吉崇德四年六月末，曆史上所謂的漢軍八旗，提前了兩三年登上了曆史舞台。
因為受到遼南沿海遭遇突襲事件的震動，滿韃子偽帝黃台吉感到自己大清國控製的疆域日漸擴大，而可以布防各地的滿洲八旗兵力卻嚴重不足，於是便接受了內弘文院大學士範文程的建議，按照滿洲八旗製度，將曆年來投降和歸附滿清的漢軍，全部編入八旗，一舉編成了八旗漢軍。
大力吸納蒙古降人以及投降的漢軍入旗，是滿韃子偽帝黃台吉快速壯大自己實力的慣用伎倆。
早在黃台吉稱帝之前，即後金國天聰八年的時候，黃台吉為了擴充兵力，也為了方便管理，就在後金國之前所收服的蒙古部落人口的基礎上，按照女真八旗的製度，即正黃、鑲黃、正白、鑲白、正紅、鑲紅、正藍、鑲藍的旗色旗籍，編建出了所謂的蒙古八旗。
當然了，所謂的蒙古八旗，並不是獨立的八個旗，而是按照旗色旗籍，要他們分別隸屬於女真八旗，實際上隻是相當於女真八旗下麵編列的蒙古牛錄而已。
女真八旗下麵的蒙古牛錄，其實早在老奴努爾哈赤時代就已經存在了。
當時的牛錄來源，主要是戰爭中抓捕的蒙古部落俘虜，以及女真人四處掠奪迴來的蒙古部落生口壯丁。
早期努爾哈赤的女真部落裏人口青壯不多，為了擴充兵力，便將這些掠奪來的蒙古生口，編成了旗下的牛錄，讓他們跟隨征戰。
因此，所謂的蒙古八旗，其實隻是給予了當時女真八旗下麵已經存在的蒙古牛錄以八旗的旗籍，相當於給了他們旗人的身份地位而已。
至於漢軍八旗，同樣是這麽個一個情況，根本不存在獨立的漢軍八旗。
所謂的漢軍八旗，其實說白了，隻是滿韃子八旗下麵編列的一大堆漢軍牛錄罷了。
當然，在女真八旗的下麵編列一些漢軍牛錄，同樣是早在奴兒哈赤的時代，就已經存在了。
隻是當時努爾哈赤在遼東大肆屠殺漢人，對遼東漢人極其不信任，所以隻有最鐵杆的漢奸，與女真聯姻之後，才能夠入旗，才能被編為漢軍牛錄。
比如說，那個在撫順城開門投降的漢奸李永芳，以及在廣寧城開門投降的石廷柱等人。
所以，在奴兒哈赤的時代，女真八旗下麵的漢軍牛錄並不多，甚至屈指可數。
但是到了黃台吉繼位以後的天聰年間，黃台吉改變了努爾哈赤對遼東漢人的殘害殺戮政策，開始大量招降明軍將領，接納並且“優待”明軍降兵。
明末清初大名鼎鼎的三順王孔有德、耿仲明、尚可喜以及東江鎮叛將續順公沈誌祥，就是在這個情況之下，主動請降投靠過去的。
這些人投靠過去了以後，黃台吉為了顯示自己對他們的優容寬待，也為了壯大自己的力量，一開始把他們單獨編成了所謂的天佑兵、天助兵，叫他們各率所部從屬於由早期漢軍即滿清所謂舊漢軍構成的烏鎮超哈營作戰，但是未將他們編入旗籍。
到了黃台吉稱帝之後的崇德年間，隨著投降的明軍降兵降將越來越多，類似於烏鎮超哈營以及天佑兵、天助兵這樣的以漢軍為主的力量越來越大，滿清八旗上層權貴對這些未編入旗漢軍的忌憚和不滿，也就越來越嚴重了。
相應的是，以孔有德、耿仲明、尚可喜、沈誌祥這些後來的明軍降將為首，也開始不斷地上書，自請撤掉天佑兵、天助兵等獨立的旗號，請求能夠編列入旗。
他們這麽做，一方麵是為了表忠心，為了自保，另一方麵則是打消滿洲八旗上層權貴對他們的忌憚，讓自己們更受信任的同時，也能抬高一下自己在滿清國裏的地位。
早在蒙古降兵降將以及歸附部落被分別編入八旗的時候，以孔有德為首的這些人就上書請求入旗了，隻是當時奴酋黃台吉為了顯示自己大度，同時為了放長線釣大魚，更便於繼續招降明軍降兵降將降官，所以沒有答應。
那麽這一迴，到了楊振率軍渡海，突襲遼南以後，尚可喜所部天助兵的表現，令黃台吉大為失望，同時也有了借口，於是便有了將撤銷天助兵、天佑兵番號的念頭付諸實施的想法。
等到善於揣摩黃台吉心意的範文程一提出編列八旗漢軍的建議，韃子偽帝黃台吉當即鼓掌讚同，這個事情就這麽定下來了。
其實，早在烏鎮超哈營初設的時候，是以早期投降歸附的舊漢軍為主，有了孔有德等人的歸附之後，烏鎮超哈營便分了左右翼，規模已經很大了，一度號稱兩旗漢軍，或者左右漢軍旗。
到得此時，幹脆一分為八，不僅撤了天佑兵、天助兵的番號，而且連烏鎮超哈營的設置也一並撤了，隻在八旗漢軍牛錄裏麵，各自編列了若幹數量的烏鎮超哈牛錄，以供各旗宗室親王貝勒指揮。
這麽編下來以後，包含努爾哈赤時代歸附的所謂舊漢軍在內，一共編出了一百一十個漢軍牛錄，人數多達三萬三千人。
再加上早幾年就編入八旗的蒙古牛錄，也即八旗蒙古八十四牛錄累計兩萬五千多人，滿韃子的八旗大軍人數，至此一舉達到了三百九十四個牛錄，總計十一萬八千二百人。
而黃台吉這麽做，也算是一舉數得了。
一方麵，他放下了過去寬宏大量的偽善麵孔，將努爾哈赤時代歸附的舊漢軍各部與孔有德、耿仲明、尚可喜、沈誌祥等天聰年間、崇德年間新歸附的大批明軍降兵降將，一股腦兒地全部編為了漢軍牛錄，消除了隱患，壯大了滿清力量。
另一方麵，他的這個做法也安撫了滿清八旗上層的情緒，過去，烏鎮超哈營以及從屬於烏鎮超哈營的天佑兵、天助兵等部兵馬，統歸韃子偽帝黃台吉直接指揮，現在編了漢軍八旗，或者說編了八旗漢軍，就相當於是將為數眾多的火器、兵馬、人口，分給了滿洲八旗。
這一下子，滿洲八旗上層的王爺貝勒們，也都滿意了，之前因為圍攻鬆山的失敗，以及遼南的失敗，而對黃台吉生出的那些腹誹和意見，也就隨之消散不見了。
再一方麵，黃台吉也借著編建漢軍八旗的機會，將一向忠於自己，有自己直接指揮的新老漢軍隊伍，分別安插到了滿洲八旗下麵，相當於不動聲色地在其他各旗下麵安插了一批自己的親信。
比如，恭順王孔有德部歸並到了和碩禮親王代善的正紅旗，智順公尚可喜部歸並到了和碩鄭親王濟爾哈朗的鑲藍旗，續順公沈誌祥部歸並到了和碩睿親王多爾袞的正白旗，等等。
同時，黃台吉又任命了一批自己的心腹人物擔任八旗漢軍的固山額真，比如石廷柱，就成了漢軍正白旗、鑲白旗兩旗的固山額真。
雖然在多爾袞兄弟的兩白旗下麵編列了不少的漢軍牛錄，可是這些漢軍牛錄，卻歸石廷柱這個兩白旗漢軍固山額真直接指揮。
黃台吉這麽做，不僅稀釋了兩白旗人馬對多爾袞兄弟的忠誠，並且相當於是在他們兩白旗內安插了無數效忠於自己的眼線。
代善的兩紅旗、濟爾哈朗的鑲藍旗，同樣如此。
因為這些奴兒哈赤時代的舊漢軍和天聰以來歸降的所謂天佑兵、天助兵等新漢軍，完全效忠於黃台吉，而不是其他八旗權貴。
那麽黃台吉的這些安排有沒有用呢？
當然是有用的，一方麵這麽做壯大了整個滿清八旗的力量，另一方麵則有效地製約了多爾袞兄弟的野心。
尤其是在黃台吉暴病而死以後，他的這個安排更是發揮了重要的作用。
兩白旗裏麵編列的大批漢軍牛錄，雖然大大地增加了兩白旗的人數，但卻降低了多爾袞兄弟對兩白旗的掌控。
同時，新增的大批漢軍牛錄，也稀釋了兩白旗人馬對多爾袞兄弟的忠誠，使得多爾袞瞻前顧後，終究沒有敢於篡權奪位。
因為受到遼南沿海遭遇突襲事件的震動，滿韃子偽帝黃台吉感到自己大清國控製的疆域日漸擴大，而可以布防各地的滿洲八旗兵力卻嚴重不足，於是便接受了內弘文院大學士範文程的建議，按照滿洲八旗製度，將曆年來投降和歸附滿清的漢軍，全部編入八旗，一舉編成了八旗漢軍。
大力吸納蒙古降人以及投降的漢軍入旗，是滿韃子偽帝黃台吉快速壯大自己實力的慣用伎倆。
早在黃台吉稱帝之前，即後金國天聰八年的時候，黃台吉為了擴充兵力，也為了方便管理，就在後金國之前所收服的蒙古部落人口的基礎上，按照女真八旗的製度，即正黃、鑲黃、正白、鑲白、正紅、鑲紅、正藍、鑲藍的旗色旗籍，編建出了所謂的蒙古八旗。
當然了，所謂的蒙古八旗，並不是獨立的八個旗，而是按照旗色旗籍，要他們分別隸屬於女真八旗，實際上隻是相當於女真八旗下麵編列的蒙古牛錄而已。
女真八旗下麵的蒙古牛錄，其實早在老奴努爾哈赤時代就已經存在了。
當時的牛錄來源，主要是戰爭中抓捕的蒙古部落俘虜，以及女真人四處掠奪迴來的蒙古部落生口壯丁。
早期努爾哈赤的女真部落裏人口青壯不多，為了擴充兵力，便將這些掠奪來的蒙古生口，編成了旗下的牛錄，讓他們跟隨征戰。
因此，所謂的蒙古八旗，其實隻是給予了當時女真八旗下麵已經存在的蒙古牛錄以八旗的旗籍，相當於給了他們旗人的身份地位而已。
至於漢軍八旗，同樣是這麽個一個情況，根本不存在獨立的漢軍八旗。
所謂的漢軍八旗，其實說白了，隻是滿韃子八旗下麵編列的一大堆漢軍牛錄罷了。
當然，在女真八旗的下麵編列一些漢軍牛錄，同樣是早在奴兒哈赤的時代，就已經存在了。
隻是當時努爾哈赤在遼東大肆屠殺漢人，對遼東漢人極其不信任，所以隻有最鐵杆的漢奸，與女真聯姻之後，才能夠入旗，才能被編為漢軍牛錄。
比如說，那個在撫順城開門投降的漢奸李永芳，以及在廣寧城開門投降的石廷柱等人。
所以，在奴兒哈赤的時代，女真八旗下麵的漢軍牛錄並不多，甚至屈指可數。
但是到了黃台吉繼位以後的天聰年間，黃台吉改變了努爾哈赤對遼東漢人的殘害殺戮政策，開始大量招降明軍將領，接納並且“優待”明軍降兵。
明末清初大名鼎鼎的三順王孔有德、耿仲明、尚可喜以及東江鎮叛將續順公沈誌祥，就是在這個情況之下，主動請降投靠過去的。
這些人投靠過去了以後，黃台吉為了顯示自己對他們的優容寬待，也為了壯大自己的力量，一開始把他們單獨編成了所謂的天佑兵、天助兵，叫他們各率所部從屬於由早期漢軍即滿清所謂舊漢軍構成的烏鎮超哈營作戰，但是未將他們編入旗籍。
到了黃台吉稱帝之後的崇德年間，隨著投降的明軍降兵降將越來越多，類似於烏鎮超哈營以及天佑兵、天助兵這樣的以漢軍為主的力量越來越大，滿清八旗上層權貴對這些未編入旗漢軍的忌憚和不滿，也就越來越嚴重了。
相應的是，以孔有德、耿仲明、尚可喜、沈誌祥這些後來的明軍降將為首，也開始不斷地上書，自請撤掉天佑兵、天助兵等獨立的旗號，請求能夠編列入旗。
他們這麽做，一方麵是為了表忠心，為了自保，另一方麵則是打消滿洲八旗上層權貴對他們的忌憚，讓自己們更受信任的同時，也能抬高一下自己在滿清國裏的地位。
早在蒙古降兵降將以及歸附部落被分別編入八旗的時候，以孔有德為首的這些人就上書請求入旗了，隻是當時奴酋黃台吉為了顯示自己大度，同時為了放長線釣大魚，更便於繼續招降明軍降兵降將降官，所以沒有答應。
那麽這一迴，到了楊振率軍渡海，突襲遼南以後，尚可喜所部天助兵的表現，令黃台吉大為失望，同時也有了借口，於是便有了將撤銷天助兵、天佑兵番號的念頭付諸實施的想法。
等到善於揣摩黃台吉心意的範文程一提出編列八旗漢軍的建議，韃子偽帝黃台吉當即鼓掌讚同，這個事情就這麽定下來了。
其實，早在烏鎮超哈營初設的時候，是以早期投降歸附的舊漢軍為主，有了孔有德等人的歸附之後，烏鎮超哈營便分了左右翼，規模已經很大了，一度號稱兩旗漢軍，或者左右漢軍旗。
到得此時，幹脆一分為八，不僅撤了天佑兵、天助兵的番號，而且連烏鎮超哈營的設置也一並撤了，隻在八旗漢軍牛錄裏麵，各自編列了若幹數量的烏鎮超哈牛錄，以供各旗宗室親王貝勒指揮。
這麽編下來以後，包含努爾哈赤時代歸附的所謂舊漢軍在內，一共編出了一百一十個漢軍牛錄，人數多達三萬三千人。
再加上早幾年就編入八旗的蒙古牛錄，也即八旗蒙古八十四牛錄累計兩萬五千多人，滿韃子的八旗大軍人數，至此一舉達到了三百九十四個牛錄，總計十一萬八千二百人。
而黃台吉這麽做，也算是一舉數得了。
一方麵，他放下了過去寬宏大量的偽善麵孔，將努爾哈赤時代歸附的舊漢軍各部與孔有德、耿仲明、尚可喜、沈誌祥等天聰年間、崇德年間新歸附的大批明軍降兵降將，一股腦兒地全部編為了漢軍牛錄，消除了隱患，壯大了滿清力量。
另一方麵，他的這個做法也安撫了滿清八旗上層的情緒，過去，烏鎮超哈營以及從屬於烏鎮超哈營的天佑兵、天助兵等部兵馬，統歸韃子偽帝黃台吉直接指揮，現在編了漢軍八旗，或者說編了八旗漢軍，就相當於是將為數眾多的火器、兵馬、人口，分給了滿洲八旗。
這一下子，滿洲八旗上層的王爺貝勒們，也都滿意了，之前因為圍攻鬆山的失敗，以及遼南的失敗，而對黃台吉生出的那些腹誹和意見，也就隨之消散不見了。
再一方麵，黃台吉也借著編建漢軍八旗的機會，將一向忠於自己，有自己直接指揮的新老漢軍隊伍，分別安插到了滿洲八旗下麵，相當於不動聲色地在其他各旗下麵安插了一批自己的親信。
比如，恭順王孔有德部歸並到了和碩禮親王代善的正紅旗，智順公尚可喜部歸並到了和碩鄭親王濟爾哈朗的鑲藍旗，續順公沈誌祥部歸並到了和碩睿親王多爾袞的正白旗，等等。
同時，黃台吉又任命了一批自己的心腹人物擔任八旗漢軍的固山額真，比如石廷柱，就成了漢軍正白旗、鑲白旗兩旗的固山額真。
雖然在多爾袞兄弟的兩白旗下麵編列了不少的漢軍牛錄，可是這些漢軍牛錄，卻歸石廷柱這個兩白旗漢軍固山額真直接指揮。
黃台吉這麽做，不僅稀釋了兩白旗人馬對多爾袞兄弟的忠誠，並且相當於是在他們兩白旗內安插了無數效忠於自己的眼線。
代善的兩紅旗、濟爾哈朗的鑲藍旗，同樣如此。
因為這些奴兒哈赤時代的舊漢軍和天聰以來歸降的所謂天佑兵、天助兵等新漢軍，完全效忠於黃台吉，而不是其他八旗權貴。
那麽黃台吉的這些安排有沒有用呢？
當然是有用的，一方麵這麽做壯大了整個滿清八旗的力量，另一方麵則有效地製約了多爾袞兄弟的野心。
尤其是在黃台吉暴病而死以後，他的這個安排更是發揮了重要的作用。
兩白旗裏麵編列的大批漢軍牛錄，雖然大大地增加了兩白旗的人數，但卻降低了多爾袞兄弟對兩白旗的掌控。
同時，新增的大批漢軍牛錄，也稀釋了兩白旗人馬對多爾袞兄弟的忠誠，使得多爾袞瞻前顧後，終究沒有敢於篡權奪位。