秦代


    水井村的張量山則是徹夜未眠,20多個重症的村民都隔離起來掛上了吊瓶輸液。張量山和馮裏正抬著消毒液,一家家走訪幸存的村民家,給他們消毒服藥傳授防疫知識。


    裏正家成立裏救災指揮部,一切工作按照他在汶川防疫時的模式開展。


    十幾筐生石灰也送來了,張量山指揮村民把生石灰加水配製成約20%的石灰乳,塗刷房舍的牆麵和地麵,不留任何死角。這樣既可消毒殺菌,又可覆蓋被汙染的牆壁,而且還達到了美觀的作用。


    張量山告訴眾人這瘟疫叫霍亂,是可以預防、控製的。被汙染的水和食物都可以作為霍亂的媒介;而且汙物、手指、床單或其他汙染物品在霍亂傳播中亦很重要。呂素其實就是接觸了易小川的髒衣服而被感染的。因此,提供安全飲用水,做好糞便管理工作,加強飲食衛生管理及衛生教育是預防霍亂的治本措施。


    村民們雖然不大聽得懂,但看了張量山的示範也明白了八九分。


    最後裏正恍然大悟到:“我說怎麽拉肚子拉的這麽厲害呢?原來這病叫‘虎拉烈’。連老虎都拉肚子,何況人哪。”


    村民紛紛點頭稱是,張量山心裏好笑卻懶得糾正,反正病的名字叫什麽都無所謂,隻要能治好就行了。


    他告訴村民,這瘟疫隻能由采取安全供水和改善予以消除。首先要把村口的水井進行消毒填埋處理。再在安全的地方重新開水井。


    他把生石灰倒進水井,石灰和水反應產生熟石灰,即氫氧化鈣,隻有這種離解出的氫氧根離子才具有殺菌作用。然後指揮村民填埋了水井。


    他告訴裏正:“飲用水源首選井水,水井應修井台、井欄、井蓋。而且周圍30米內禁止設有廁所及其他可能汙染地下水的設施,打水應備有專用的取水桶;其次選沒有汙染的山泉、小溪和上遊水,並劃定範圍,嚴禁在此區域內排放糞便、傾倒汙水垃圾等;最後,可根據情況選接自來水供水管線、打手壓泵小口井等,集中式的飲用水水源取水點必須由專人管護。飲用水要經過澄清、過濾、消毒等處理後方可飲用。”


    裏正歎道:“公子真是博學,我說我們村沒得病的幾家怎麽都住在山腳下,現在知道了原來是他們喝的是幹淨的山泉啊!”裏正見張量山一副書生模樣,就尊敬的稱唿張公子,好在經過呂素的鍛煉,張量山也就不再抗拒了。


    裏正命人一一記下,又按要求尋找安全的地方開井。


    張量山接著說:“光是這樣還不夠,喝的水一定要燒開,要持續沸騰三分鍾。隻用煮過的水飲用、刷牙、或烹調食物。”


    他還要求所有的村民一律食用煮熟的食物,以避免霍亂弧菌已經汙染了食物。


    裏正鞠躬道:“喏!”


    一個村姑說道:“可是現在大家都在用開水,還要護理病人,井又填了,河邊實在太遠。水不夠用啊!”


    張量山思考了一下問裏正:“請問裏正,你說的山泉離這裏有多遠?水量有多大?能否引過來?”


    裏正說道:“那泉水倒是足夠我們全村的人用,遠也不遠,隻是那泉水和村子間隔著一大片小山丘。恐怕不好引水啊。”


    “那就大家幸苦一下,輪流去河邊取水,直到水井挖好。裏正麻煩您在這裏放幾口消毒過的缸,大家取來的水都集中放到這裏,需要的人再來取水。這裏也要專人守著。”


    “喏!我馬上安排。”


    張量山組建了一個簡易的防疫委員會,由馮裏正負責按他的要求進行防疫工作。


    他自己則帶著幾個村民進行護理救治工作,首先開始調配鹽水,給重症的村民使用。他徹夜未眠,護理生病的村民。由於切斷的傳染源又對症下藥,到天亮時大部分病人情況已經開始好轉。幾個最危重的村民也沒了生命危險了。張量山歎了口氣心想要是早點來就好了。隻是怎麽沒有見到一個像呂素那樣真正到了生死邊緣的病人呢?這對於一場還在爆發階段的瘟疫來說太不正常了。是不是還有一些危重病人在別處呢?他問了馮裏正,裏正搖搖頭說村裏的病人都在這裏了,其他的人都死了。


    天亮了張量山首先找到正在村裏刷石灰乳的裏正:“馮裏正,在下想請裏正大人幫個忙。”


    “公子客氣了,但講無妨。”


    “我有個…嗯,朋友,”他想起真還不知道怎麽稱唿呂素才好:“是個女孩,一個人住在那河邊,想麻煩裏正請個大嫂照顧一下。”


    “哦,是公子的家眷吧。我讓內人這就過去。”


    “這個…”張量山準備解釋呂素並不是自己的家眷。那裏正就打斷了他的話:“公子放心,小人的老婆剛從外地省親迴來,沒有得病的。”說著就叫出一位大嫂。


    “那就麻煩夫人了,在下會支付酬金的。”張量山衝那大嫂施了一禮,


    那大嫂連忙迴禮。“公子客氣了,公子為我們全村治病救人。我要是還收錢那還是人嗎。我一定照顧好公子的家人。”


    張量山笑笑告訴她木屋的方位,又交待了呂素康複治療的一些注意事項。那大嫂取了幾件衣物就走了。


    9月29日疫情已得到控製,水井村沒有新發病的人了。


    一早裏正發現水缸裏的水太少了,原來取水的村民每次隻能挑2桶水,走迴來就隻剩一半了,而且道路泥濘多石無法使用牛車,而飲用,消毒、煮衣物和床單,水的消耗量遠大於運迴來的量。裏正忙找張量山商量解決問題的方法。


    又是一夜沒合眼,但張量山知道沒有幹淨水源的危險性。他看看缸又看看水桶,沒辦法這秦代的土路坑坑窪窪,挑水走時的確很容易把水潑出來的。怎麽辦?他摘下竹水壺喝了口水想刺激一下頭腦。看著竹水壺一個點子跳出來了!他叫來裏正讓他帶人砍到幾顆碗口粗的竹子,把竹子截成半米長的幾段,每段除了尾部裏麵都打通了,在用東西塞住口就成了個大號水壺,把3根竹段捆在一起,加上背帶就成了一個可背負式的水箱,一次就可以運3桶水的量,而且水壺口是可封閉的水的損失量也小了很多。竹筒若是綁在牛或馬的背上,還可以運的更多。馮裏正大喜連忙讓村民仿製了許多,在牽上2頭牛一下子就運迴了足足一天的量。在井打好之前水勉強夠用。張量山看見剩下的細一些的竹竿,心頭一動讓人把竹竿內部打通做成一根根的竹管。


    安排好工作後,他喝了碗粟米粥,就遠遠的看見從鎮子的方向走過來幾個用布包了臉的人,手裏還拿著一些擔架似的東西,張量山一打聽原來是鎮上過來抬死人的隊伍,以往每天都要抬2-3個人走的,不過由於張量山他們的努力今天就沒有了。他恍然大悟,原來那些真正危重的病人都抬到死人屋去等死了。這死人屋裏肯怕還有不少像呂素那樣能救活的人。他找到裏正商量能否派人把死人屋裏的可救的人救迴村子醫治。馮裏正雖然願意救人,但也怕這瘟疫再次席卷水井村。張量山就召集了村裏幸存者中德高望重的幾個開了個會,大家激烈的討論後決定還是去吧那些在死人屋等死的人接迴來。畢竟都是自己的親人。


    於是張量山讓大牛帶人清理幾間屋子作為病房,女人們則準備開水和幹淨的衣物。他自己和裏正帶了幾個膽大的年青人去死人屋找活人。


    死人屋其實是一片房屋組成的院子,中間的大屋是停屍間,用來放置等死的病人的,旁邊的幾間小屋則是醫官的休息室,和救治病症較輕的病人的。眼下都已經住滿了人。


    張量山又迴到了那醫官的麵前:“先生我們是水井村的,來接我們的村民迴村治療的。”


    那醫官一看張量山怒道:“怎麽又是你!快滾!這裏都是死人了。”


    張量山耐心的解釋:“大人,水井村的疫情已經控製住了,而且也找到了救治的方法,還望大人開恩讓我們幫助那些還活著的村民。”


    “胡說!這瘟疫是沒法治的,在這裏都是等死的人。”他不理張量山衝那些空手而迴的抬屍人吼道:“怎麽空手迴來?水井村的人都死光了嗎?”


    馮裏正連忙走過來:“大人,小人是水井村的裏正,這位張公子確實能治這種病。所以我們想吧自己的親人接迴去。”


    “真的?”那醫官有些相信了,他想到既然你能治你就治吧,反正不要我治就行了。


    “千真萬確。張公子也是位大夫。”村民們一起作證。


    “那好,你們就進去吧。你既然是大夫,這裏就交給你了。”醫官交給張量山一串鑰匙立刻就消失了。


    於是張量山就接管了這死人屋。他先布置了隔離區,然後給抬病人的村民講解了注意事項,所有的人都用布包了手臉才進入死人屋。大家先把旁邊屋子裏的病症較輕的幾十個村民接迴了村子,然後張量山打開死人屋,忍著屍體和滿地穢物的惡臭,又從裏麵找出7、8個還活著的人。然後才焚化了其他的屍體,他留下2個人用石灰消毒。其他的人都迴到水井村開展治療工作。由於準備充分,藥物也十分有效,最後這幾十個村民中居然最後隻死了3個人,其他的都陸續康複了。


    防疫的工作千頭萬緒,麵臨的困難和問題十分突出。對於這些,張量山並沒有退卻,而是知難而進,將矛盾和問題一個個予以化解。


    一是大張旗鼓地進行宣傳教育。開始,不少村民對霍亂疫情存在恐懼心理和聽天由命的思想情緒,也有一些存有迷信思想,寧肯相信巫婆神漢,也不願接受防治。麵對這種情況,張量山和裏正或宣傳教育或威逼利誘,終於讓村民們了解了霍亂疫情的嚴重性,知道了及時防治的必要性和可能性,為防疫工作的順利開展掃除了思想障礙。


    二是大力整治環境衛生。因為環境衛生的好壞,與防疫工作的成效有著直接的關係。為此,張量山除發動村民清掃街道、庭院垃圾、殺滅蚊蠅外,還對菜場、廚房和廁所逐一進行檢查,發現問題,立即責令糾正。還不斷派人四處巡視,發現赤膊露宿者或隨意丟扔垃圾者,隨時予以製止。


    三是勸說村民,把已經死去的親人的重新屍體火化安葬。埋葬屍體和穢物的地方都用石灰消毒。


    最關鍵的是水源不足的問題,張量山利用那些竹管和一些竹架,巧妙的鋪設了兩條竹水管。一條是白水河的上遊取水點到水井村,另一條則是從山腰的泉眼架空過那小山丘到水井村的空中水管。有了這2條水管,水源的問題終於解決了!幹淨的水源配合藥物加上石灰消毒,經過張量山培訓的護理人員,幾十個村民都沒有了生命的危險,進入康複期了。

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