第63章 陳姓由來
女總裁身邊的臥底女兒 作者：嘉惠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
公園一九八六年的七月七日——九日，是全國高考的日子。這三天對所有考生和考生的家長來說是極其重要的日子。這三天是沒有硝煙的戰場，卻勝似有硝煙的戰場。勝負如何，將直接決定著年輕學子未來人生的走向，也可以這樣說未來人生就全看在這三天裏的一搏了。
考上大學就有了國營工作，國家包分配，不管怎麽樣，一出大學校門就可以有個正式的國營工作，就等於有了鐵飯碗。誰都知道鐵飯碗是鐵做的，不是陶瓷的。尤其是來自於農村的孩子，經此“鯉魚跳龍門”，就擺脫了苦海，等於徹底的實現了一次人生的革命。
陳香夢和妹妹陳香幻在七月五日的上午就坐車趕到了鄰縣兆周縣，這是她們的戶口所在地，父親的工作地和居住地就是這裏。按國家規定她們必須在戶口所在地的這裏報名，在這裏考試，才能取得資格，正常參加高考。
她們的父親薑進酒，戶口名字是蔣方略，就是在這裏工作，在這裏居住，父親和另一個女人的家就在這裏，有一個女兒；而父親的另一個母親，他的結發的露水妻子潘潔青卻在肇源縣的農村裏，心態安然的操持著沒有男人但又有男人的簡陋的家，有四個兒女。
陳香夢每當想到母親的“心態安然”，她的心底就好象很不安然，這種感覺似乎越來越明顯：不單是她的心態不安然，而且，她感覺到母親的心態安然的後麵，伸手不見五指的後麵，好像潛伏著什麽不安然的東西！這究竟是一種什麽樣的東西？每當她自覺不自覺的想到這個東西，雖然它一點也不清晰，雖然它一點也不明確，但都讓她深感憂慮，甚至不寒而栗！
蔣方略清楚，這兩個女人，哪個看上去都像一把利劍，隨時都可能掉下來，即使現在她們都已經各就其位了，但隱含其中的這“利劍”的風險一如既往的存在。既然選擇了與“利劍”同行，就必然要承受它與生俱來的風險。
好在，這一切早已經成為事實，當事人多方都找到了相對的平衡，表麵上看是比較平靜的，卷入其中的人都沉默著，看上去似乎不會有什麽大的問題。這在他們看來也未嚐不是一種解決與生存的方式。
但是，蔣方略仍然還隱隱的感覺到，隱含在潘潔清那把“利劍”陰影兒裏的，還有兩把“利劍”：一個明著愚鈍但暗裏鋒利，一個明裏鋒利暗裏寒光閃閃，這就是他的兩個親生的女兒：前者陳香夢，後者陳香幻。這兩把劍，哪一把都不含糊——蔣方略心底好像對此有這麽一點意識：遲早自己不是被這兩把劍劃傷皮肉，就是被這兩把劍砍斷筋骨——尤其是二女兒陳香幻的那把暗裏寒光閃閃的劍。
當爹的和當女兒的暗地裏都在匯集著某種力量，較量隨時隨地都能展開。
陳香夢和陳香幻沒有去父親的單位，也沒有去父親的家，雖然繼母王丹田阿姨盛情邀請她們，為她們準備好了吃的用的東西，讓她倆這三天就吃住在這裏。母親潘潔清在家裏時也說你們可以去，這是大事兒，別計較什麽！
一開始陳香幻同意，但在最後決定的時候，突然間就堅決反對，歇斯底裏的喊叫，說我們與他們仇深似海，水火不容，他們就死了心，我們不會上他們家裏，我們決不會受這個屈辱。為了我們的母親，士可殺不可辱！這“他們”是指父親和這個女人以及他們的孩子。
潘潔清說秋霜這是你的真實想法嗎？
陳香幻說當然，起碼現在是。
陳香幻也不允許潘夢婷去，潘夢婷為了安寧，就隻好不去。盡管父親和那個女人後來又傳過來好幾迴這樣的話，讓她們高考那幾天吃住在家裏，但陳香幻卻不為所動，死活不鬆口，認為越是到了關鍵的時刻才越是能表現出一個青鬆一般的品格，並且一直正義凜然——間或口出幾句罵語。
陳香幻覺得自己是良心突然發現了，為自己以前幾次去那個家，感到了內心的一種“愧意”——如果不是在大考前夕，她會好好就此問題深入的探討下去的。當然，這是與自己對母親潘潔清的密切關照和體貼是有關係的。她的理論，這樣“良心發現”的出發點，此時簡潔的表達就是：要不是為了自己的媽媽，她才不會給“仇人”省下“這三天的吃住”，盡管自己百般的罵母親為瘋婆子，即使母親潘潔清百般的大罵她——這些都被曆史的證明：不耽誤她的“良心發現”。
這樣她們就隻好去了她們的另一個父母家——戶口上的也是名義上的父母家，他們也在兆周，她們的這一對兒父母是陳根旦和李滿秋。生身父親在兆周是不假，但他們的戶口卻沒有隨父親，而是隨的這一對夫妻——陳根旦和李滿秋。
這裏要做一個簡要說明。陳香夢和大妹妹陳香幻的姓氏來源於潘根旦，是因為在這兩個孩子出生時，薑進酒和潘潔清，當時叫趙雨潔在文革開始後不久的1967年就被遠遠的發送到兆東，差點被發送到南方的省份。
孩子受牽連而多年無法落戶，後來她們一家被迫漂流到兆周縣，孩子落戶更難了。潘潔清的遠房親戚陳根旦正好在此，這二人無兒無女，主要由趙雨潔提議，她不想讓自己的這一雙女兒成為黑戶，在當時一個孩子沒有戶口是比天還大的事情。經商量，這一對夫妻也願意把這一對兒小姐妹落到自己的名下。
費了好大的周折，使出了九牛二虎的力氣，可算是終於辦成了。但落下後不久，趙雨潔就帶著孩子隨男主人薑進酒四處的走，最後在鄰縣兆元的農村落了腳，而兆元雖然不是她們的出生地，但從小到現在，對兆元是幾進幾出，最後還是在這個地方紮下了最後的根基，她們和母親潘潔清在兆元居住的時間最長。
在自己兒時的所有記憶中，兆元是一個“夢裏依稀身外客”的地方，是時時讓她潸然淚下之地，是與一條著名的江承載著一條生命的小舟在上麵漂流有關。是幾乎所有的鄉情鄉思的匯集之場所——美麗的江邊小城兆元。因此，在陳香夢對故鄉的情感世界中，一直把兆元當成自己眷戀的故鄉。而對自己的出生地牡丹江卻印象不深刻。
雖然母親把她們的戶口落到了人家的名下，但這些都隻是名義上的事情，隻是掛靠在人家的名下而已。這兩個小姐妹卻一天也沒在陳根旦家裏住過，隻是禮節性的來往過。後來的漫長歲月有機會沒機會的陳香夢和陳香幻的名姓都沒有變動，陳香幻的理由很簡單，喜歡“潘”這個姓兒。大人們也一直對戶口沒有改動，尤其是陳根旦和李滿秋，有個名義上的一雙女兒，也讓他們的心裏頗感安慰的。
人們都願意順其自然好了。都不願再費什麽事兒了。
陳香夢和陳香幻就這樣成了陳根旦夫婦的名義上的女兒，戶口上的女兒，這一點很重要的，這就預示著她倆是這家的人口，是人家的女兒，這裏當然也是她們另一個意義上的家。而且是一個獨具特色的家。
日後，她倆都對這兩位老人盡著相當程度的義務——足以堪稱他們的親生女兒，尤其是陳香夢，每年每個月都給予他們固定的也是水漲船高的供奉，從沒有間斷——就和自己贍養母親潘潔清一樣的過程。
一直以來，陳香夢認為自己有兩個父親、一個生母、一個養母、一個繼母、一個名義母親，就是說有兩個父親、四個母親，嗬嗬，確實夠富有的，徐徐打開這一家人的故事大書，兩個男人和四個女人的故事，就是想不精彩都不可能。但是，這精彩要是塗抹顏色的話，絕對是苦澀苦澀的。
考上大學就有了國營工作，國家包分配，不管怎麽樣，一出大學校門就可以有個正式的國營工作，就等於有了鐵飯碗。誰都知道鐵飯碗是鐵做的，不是陶瓷的。尤其是來自於農村的孩子，經此“鯉魚跳龍門”，就擺脫了苦海，等於徹底的實現了一次人生的革命。
陳香夢和妹妹陳香幻在七月五日的上午就坐車趕到了鄰縣兆周縣，這是她們的戶口所在地，父親的工作地和居住地就是這裏。按國家規定她們必須在戶口所在地的這裏報名，在這裏考試，才能取得資格，正常參加高考。
她們的父親薑進酒，戶口名字是蔣方略，就是在這裏工作，在這裏居住，父親和另一個女人的家就在這裏，有一個女兒；而父親的另一個母親，他的結發的露水妻子潘潔青卻在肇源縣的農村裏，心態安然的操持著沒有男人但又有男人的簡陋的家，有四個兒女。
陳香夢每當想到母親的“心態安然”，她的心底就好象很不安然，這種感覺似乎越來越明顯：不單是她的心態不安然，而且，她感覺到母親的心態安然的後麵，伸手不見五指的後麵，好像潛伏著什麽不安然的東西！這究竟是一種什麽樣的東西？每當她自覺不自覺的想到這個東西，雖然它一點也不清晰，雖然它一點也不明確，但都讓她深感憂慮，甚至不寒而栗！
蔣方略清楚，這兩個女人，哪個看上去都像一把利劍，隨時都可能掉下來，即使現在她們都已經各就其位了，但隱含其中的這“利劍”的風險一如既往的存在。既然選擇了與“利劍”同行，就必然要承受它與生俱來的風險。
好在，這一切早已經成為事實，當事人多方都找到了相對的平衡，表麵上看是比較平靜的，卷入其中的人都沉默著，看上去似乎不會有什麽大的問題。這在他們看來也未嚐不是一種解決與生存的方式。
但是，蔣方略仍然還隱隱的感覺到，隱含在潘潔清那把“利劍”陰影兒裏的，還有兩把“利劍”：一個明著愚鈍但暗裏鋒利，一個明裏鋒利暗裏寒光閃閃，這就是他的兩個親生的女兒：前者陳香夢，後者陳香幻。這兩把劍，哪一把都不含糊——蔣方略心底好像對此有這麽一點意識：遲早自己不是被這兩把劍劃傷皮肉，就是被這兩把劍砍斷筋骨——尤其是二女兒陳香幻的那把暗裏寒光閃閃的劍。
當爹的和當女兒的暗地裏都在匯集著某種力量，較量隨時隨地都能展開。
陳香夢和陳香幻沒有去父親的單位，也沒有去父親的家，雖然繼母王丹田阿姨盛情邀請她們，為她們準備好了吃的用的東西，讓她倆這三天就吃住在這裏。母親潘潔清在家裏時也說你們可以去，這是大事兒，別計較什麽！
一開始陳香幻同意，但在最後決定的時候，突然間就堅決反對，歇斯底裏的喊叫，說我們與他們仇深似海，水火不容，他們就死了心，我們不會上他們家裏，我們決不會受這個屈辱。為了我們的母親，士可殺不可辱！這“他們”是指父親和這個女人以及他們的孩子。
潘潔清說秋霜這是你的真實想法嗎？
陳香幻說當然，起碼現在是。
陳香幻也不允許潘夢婷去，潘夢婷為了安寧，就隻好不去。盡管父親和那個女人後來又傳過來好幾迴這樣的話，讓她們高考那幾天吃住在家裏，但陳香幻卻不為所動，死活不鬆口，認為越是到了關鍵的時刻才越是能表現出一個青鬆一般的品格，並且一直正義凜然——間或口出幾句罵語。
陳香幻覺得自己是良心突然發現了，為自己以前幾次去那個家，感到了內心的一種“愧意”——如果不是在大考前夕，她會好好就此問題深入的探討下去的。當然，這是與自己對母親潘潔清的密切關照和體貼是有關係的。她的理論，這樣“良心發現”的出發點，此時簡潔的表達就是：要不是為了自己的媽媽，她才不會給“仇人”省下“這三天的吃住”，盡管自己百般的罵母親為瘋婆子，即使母親潘潔清百般的大罵她——這些都被曆史的證明：不耽誤她的“良心發現”。
這樣她們就隻好去了她們的另一個父母家——戶口上的也是名義上的父母家，他們也在兆周，她們的這一對兒父母是陳根旦和李滿秋。生身父親在兆周是不假，但他們的戶口卻沒有隨父親，而是隨的這一對夫妻——陳根旦和李滿秋。
這裏要做一個簡要說明。陳香夢和大妹妹陳香幻的姓氏來源於潘根旦，是因為在這兩個孩子出生時，薑進酒和潘潔清，當時叫趙雨潔在文革開始後不久的1967年就被遠遠的發送到兆東，差點被發送到南方的省份。
孩子受牽連而多年無法落戶，後來她們一家被迫漂流到兆周縣，孩子落戶更難了。潘潔清的遠房親戚陳根旦正好在此，這二人無兒無女，主要由趙雨潔提議，她不想讓自己的這一雙女兒成為黑戶，在當時一個孩子沒有戶口是比天還大的事情。經商量，這一對夫妻也願意把這一對兒小姐妹落到自己的名下。
費了好大的周折，使出了九牛二虎的力氣，可算是終於辦成了。但落下後不久，趙雨潔就帶著孩子隨男主人薑進酒四處的走，最後在鄰縣兆元的農村落了腳，而兆元雖然不是她們的出生地，但從小到現在，對兆元是幾進幾出，最後還是在這個地方紮下了最後的根基，她們和母親潘潔清在兆元居住的時間最長。
在自己兒時的所有記憶中，兆元是一個“夢裏依稀身外客”的地方，是時時讓她潸然淚下之地，是與一條著名的江承載著一條生命的小舟在上麵漂流有關。是幾乎所有的鄉情鄉思的匯集之場所——美麗的江邊小城兆元。因此，在陳香夢對故鄉的情感世界中，一直把兆元當成自己眷戀的故鄉。而對自己的出生地牡丹江卻印象不深刻。
雖然母親把她們的戶口落到了人家的名下，但這些都隻是名義上的事情，隻是掛靠在人家的名下而已。這兩個小姐妹卻一天也沒在陳根旦家裏住過，隻是禮節性的來往過。後來的漫長歲月有機會沒機會的陳香夢和陳香幻的名姓都沒有變動，陳香幻的理由很簡單，喜歡“潘”這個姓兒。大人們也一直對戶口沒有改動，尤其是陳根旦和李滿秋，有個名義上的一雙女兒，也讓他們的心裏頗感安慰的。
人們都願意順其自然好了。都不願再費什麽事兒了。
陳香夢和陳香幻就這樣成了陳根旦夫婦的名義上的女兒，戶口上的女兒，這一點很重要的，這就預示著她倆是這家的人口，是人家的女兒，這裏當然也是她們另一個意義上的家。而且是一個獨具特色的家。
日後，她倆都對這兩位老人盡著相當程度的義務——足以堪稱他們的親生女兒，尤其是陳香夢，每年每個月都給予他們固定的也是水漲船高的供奉，從沒有間斷——就和自己贍養母親潘潔清一樣的過程。
一直以來，陳香夢認為自己有兩個父親、一個生母、一個養母、一個繼母、一個名義母親，就是說有兩個父親、四個母親，嗬嗬，確實夠富有的，徐徐打開這一家人的故事大書，兩個男人和四個女人的故事，就是想不精彩都不可能。但是，這精彩要是塗抹顏色的話，絕對是苦澀苦澀的。