“快來幫忙，還愣著？”
冬子一看，原來燕子新裙子，被那野刺花，勾住了。趕快上前幫她理開。一邊理一邊笑：“你勾人就行了，怎麽還勾刺呢？”
“看你死皮賴臉的樣子。”冬子埋頭在理她的裙子，燕子輕輕摸了摸冬子的頭發。對這個男生，自己的依戀感是越來越強了。
冬子的手明顯抖了一下，然後若無其事地站起來：“好了，沒問題了。”
這可騙不了燕子：“你手，快拿來。”
冬子的手，被刺紮破了皮，一滴血珠滲了出來。冬子還沒來得及反應，燕子抓住冬子被紮的手指，拉過來，放入自己的口中，吸幹淨了血，用口水抹了抹。
自己的手指在燕子那唇紅齒白的口中時，濕潤與溫暖，讓冬子突然產生了某種激動。這完全是媽在世時的動作啊，這是第二個女性，為了自己的傷口，完全是下意識地用這種方式幫自己。
燕子想丟開冬子的手，冬子卻不放。他想抓往這溫暖，這溫柔，這時的世界，隻剩下燕子了。
擁在一起的時間太長，親得也太久。燕子好不容易緩過勁來：“我都出不來氣了。”冬子才放開她。
兩人繼續向上爬，冬子跟在身後，兩人的心思卻不在周邊的風景上了。冬子看著燕子的背影，仿佛那裏，就是一個活動著的整個春天。
其實，這種騷動已經發生過幾次了。隔壁的小蔣與小樊，偶爾在深夜，床板傳來的吱吱的叫聲，喘氣的聲音，對於已經成年的冬子與燕子來講，當然知道那意味著什麽。
“小蔣的身體真好，明天還要起早到武漢呢。”冬子隻好用這話來轉移注意力。
“羞不羞，聽別人。”
“你說，羞什麽？”冬子不依不饒。
過了好一會，從抱著的姿勢改為平躺，燕子試探著。“冬哥，如果你想，你過來吧。”
冬子隻是捏了捏她的手：“我想給自己最好的儀式感。”
儀式感，是給生活賦予意義的一種方式。冬子聽過跟孫總一起談天說地的高人們，談論過許多哲學，也對人生的體驗有新的看法。
所謂人生，從結果來看，是沒有意義的。從生到死，沒有任何偉大、任何方式可以避免。既然結局一樣，任你掙紮，也無法改變。無法改變的事實，本質無意義。
但是，人與動物的區別，就在於尋找它們的意義。當那個原始人開始仰望星空時，當他在尋找大地以外的世界時，人類對意義的探索，就已經開始了。意識，開始有了超越現實的內容，並且，獨立發展為一套思想，給生命以價值。
麵對這種無法改變的事實，有人采取了否定意義的方式，拋棄宏大敘事，隻求及時行樂。
但沒有意義的行樂，隻是感官的刺激，這種刺激有兩個壞處。第一，刺激的力度有限。你都感動不了自己，何來高峰體驗？這就像是自瀆，一個機械運動，在緊張與放鬆的感官對比中，尋找那麽一點可憐的情緒升降，然後，是無盡的空虛。
第二個壞處是，單純感官刺激，會升高快樂閥值。這就像是抽煙的人，從每天一包到每天三包，快樂需要的代價越來越大。最後，那除了睡覺就是抽煙的人，根本找不到抽煙的快樂，隻是屈從於自己製造的習慣。這也解釋了，那些縱情聲色的家夥們，他們的快樂成本越來越高，得到的快樂，越來越少。
有人說，快樂就像是存錢罐，人生的數量有限，你用多了，以後的儲存就變少了。人到老年，你會陷入痛苦之中。
冬子對這個存錢罐理念不以為然。畢竟，每個人的數量是不同的。有的人天生快樂多一些，我們叫他們樂天派。有的人，一生愁眉苦臉，好像生活欠了他什麽。
生活是公平的，給每個人的生命，並且給你身體的自由，看你如何對待它。
冬子喜歡一個說法：“寧嚐鮮桃一口，不吃爛杏一筐。”並且在嚐鮮桃前，給予一些儀式感，讓它們帶來感官以外的附加意義，以抬高快樂的峰值。
人生的意義，是一種心理感受。馮警官說到：“你認為哪樣最好，哪樣就是最好的。”這是心理學的基石，所有幸福，都是一種感覺。
冬子要製造出這樣的感覺，就是他與燕子結婚時，是一個偉大的時刻，所有美好的東西，都應該發生在那一刻。這是給自己與燕子，在十來年的愛情中，從暗戀到喜歡再到一起，一個圓滿的總結。
今後，無論自己與燕子有任何不順，隻要想到那一天，就覺得自己一生畢竟有過高峰，一切都是值得的。
除了那件事以外，他們倆生活的方式，與正常的夫妻，完全沒有分別。冬子的所有衣服，都是燕子洗的。燕子來例假時，所有重活，都是冬子幹的。他們之間，從錢到身體，從感情到食物，完全是不分彼此的。
冬子隻是想，把高峰往後推，推到那個極致。比如，結婚時，燕子穿戴什麽，請哪些客人，甚至包括現場的安排與儀式，冬子沒事時，就在想細節。還別說，許多細節，隻要想想，都是美妙的。
人有了期待，生活就有了盼頭，自己給自己賦予意義，它就真的有了意義。
佛家說，心想事成。大概是這個意思吧。
這些天，冬子還開著車，拉著燕子迴了幾趟農村老家。一方麵是看爺爺的病情和父母的情況，另一方麵，是考察飼料與養鴨的進展。
爺爺的病情，到了春天後，就明顯好多了。冷空氣減少後，人就可以起床，還會一個人到周邊走一走。跟老人們說說話，聽一聽年輕人的祝福，這恐怕是爺爺最能夠想象到的幸福吧。
父母的蚯蚓養殖也在正常進行中，已經賣出去兩批蚯蚓了。當然，有的養鴨農戶，心疼錢，暫時決定不買蚯蚓喂。燕子也沒有再作勸說。因為，到時候，交鴨子時，那喂與不喂，在質量與重量上的區別，就足夠有說服力了。
而堂兄的飼料廠，因為燕子送來配好的中藥粉末，已經調配好了，也開始有村民，因為自家鴨子進食不夠，來買他的了。這些都有利潤在裏麵，但燕子並不打算，在這兩項產業中賺多少錢。
適當的利潤率，可以維持再生產，這是冬子教給她的。飼料廠賺來的錢，她可以將一部分分給堂兄，另一部分，作為養鴨基地的備用金，以應付瘟疫等自然災害。
當村民們開始將養育鴨子的活路當成事業之時，隨之而來的附產品，也開始產生，直接影響著燕子父母的生活。
人情與生意的糾葛，從事業剛開始，就發展了。這是最有鄉土特色的畫麵。
有人找燕子父母要蚯蚓，而正規給錢的人卻很少。
有人說：“我們是一家人，你家這麽多蚯蚓，密度大了，反而有害，送我一點。你家大業大，這現在怕產了幾百公斤了，送了幾斤，有什麽呢？”
這種人，往往是住得最近的鄰居，或者是沒出五服的親戚。要說，幾斤蚯蚓值不了什麽，但是，假如你送了甲，乙就會過來說：要說沒出五服，我們的關係還近些，燕子爺爺也是我的大爹，那不更應該多送幾斤？
有人說：“我們住得近，你家什麽時候有事情，我沒來幫忙？就是小陳第一次上門，凳子還是從我家主動拿來的。我不要你送，但是，先借幾斤，沒問題吧。等鴨子長大了，賣出錢來，直接就在那錢裏扣，不是一樣的？”
這種借，其實，就是送，隻不過，說起來好聽一點。畢竟，你不可能為幾斤蚯蚓專門記賬，到時，燕子收鴨子時，專門找他扣錢。如果這樣搞，那鄰居沒得做了。人家會說，你這人算得太精，為富不仁。
有人說：“我也不要你送，也不借，咱們鄉裏鄉親的，低頭不見抬頭見，你便宜一點，讓我有個賺頭。畢竟，我們養鴨子，也是聽了燕子的話，幫助她把生意做大，對不對？”
這話就更不好推了，哪有鄉親不讓利的呢？鄉親之間，祖輩生活在一塊，你找我借點柴，我找你拿點鹽，這事是生活的日常。燕子這個生意，等於打破了日常的小農經濟下，農民互助的經濟模式，對大家的生活觀念，是投石擊破水中天的感覺。
當然，也有講義氣的，按正常價格買的，可是這種人，隻占少部分人。
“媽，莫在生意上講人情，生意是生意，人情是人情。你送別人蚯蚓，不值什麽。如果人家家裏辦事，你直接送錢，這人情才有價值。”
燕子媽愁不過：“你話是這樣說，但是，人家求上門，伸手不打笑臉人，我開不了口。”
“開不了口，就莫做生意。”燕子爸在一邊憤憤不平，他估計，也被這種事，傷透了腦筋。
但是，這種事情，是無法避免的，燕子也知道，鄉親們，平時生活大體都在一個水平線上，溫飽有餘，富裕不足。自己家生活好起來了，引起人們的嫉妒，人家不當麵恨你就不錯了。羨慕嫉妒帶來恨，這也是人性。
如果人家找到理由，說你們發了家，就不把鄉親當人，那就失去了鄉村生活最大的優勢：親情。
天下不患貧而患不均，在幾千年農村自治的平靜水麵上，燕子生意的出現，雖然會帶來大家財富的增加，但也加速了不平均。這種心理衝擊，會將以前那種團結互助的狀態，打得稀碎。
富貴莫還鄉，古人的話有道理。更何況，燕子現在還沒有寶貴，大家都以為心理上的富貴病來了。
冬子倒是考慮得遠一些：“叔叔，阿姨，不管怎麽說，隨著咱們的生意做得好，離開這個地方，跟我們一起到容城住，是必然的。因為今天借蚯蚓，明天就會借錢。你們應付不過來的，我們也不放心。”
燕子也勸說到：“升米恩鬥米仇，這事也是你們教我的。救急不救窮，當幫手不當扶手，這才是對的。”
“不去不去，我們不到城裏吃閑飯，你們現在正在起步，我們不願意添麻煩。你們日子過得好，我們就放心了。”燕子爸雖然手有點殘疾，但內心中卻從未對生活失去擔當。
燕子媽也說到：“你們自己都是租房子住的，我們去幹什麽？況且，這邊的鴨子還沒長成，我們的任務，也沒完成。再怎麽說，你們生意上了路，一切穩定下來，我們再去也不遲。更何況，按風俗，你還沒嫁，我就跑女婿家去，那不成了笑話？”
冬子趕緊說到：“怕啥，燕子，隻要你同意，我們明天就去扯結婚證。”
“便宜你了。”燕子白了冬子一眼。
但無論如何討論，今天也不是離開村莊的好時機。但迫在眉睫的矛盾，該如何處理呢？
燕子突然想到了堂兄。於是，她跟冬子一起來到堂兄的家裏。看到堂兄已經拿出整整一間屋，堆放了成袋子的飼料，後麵院子裏搭一個棚子，裏麵有攪拌機和粉碎機，是加工飼料的工具。後院加工前院賣，搞得很正規的樣子。正門口，一個磅稱，一個桌子，一個賬本，也搞得很像那迴事。
問了問情況，居然銷售得很好，賬目也清楚得狠。基本沒有來賒飼料的，更莫說借和送了。
“你是怎麽做到呢？”燕子對堂兄的這一點，感到好奇。
“很簡單，人家要敢開口借，我就說，這是燕子的生意，不是我的生意。你借或者賒，等於是給我找麻煩，我無法跟燕子交賬。”
冬子明白了其中的道理：“對，這個說法有道理。經營權與所有權分離，就避開了人情。”
堂兄問到：“小陳，你說的啥？”
他文化不高，當然沒聽過這些專業術語。冬子解釋到：“比如說燕子爸媽，蚯蚓是他們在經營。但是，所有權呢？也就是老板呢？大家肯定知道，不是他們，就是燕子。燕子沒嫁，當然也算他們的。既然是他們本人的東西，那他們就沒辦法推脫了。你不同，你把一切經濟利益都推到燕子身上，別人就不好找你了。”
燕子突然想到一個處理辦法。她把堂兄叫到自己家裏，當著父母的麵，商量這個方案。
對外宣稱，燕子父母經營的蚯蚓虧了，燕子沒說什麽，但陳冬子不太高興。所以，這個蚯蚓經營場，下麵就由堂兄負責了。而燕子父母，隻是拿工資，沒有經營權，當然也沒有所有權。因為，所有權，都是冬子的。
冬子還不算正式女婿，所以，得罪不起，這個鄉親們也能夠理解。
“但是，鄉裏鄉親的，怎麽可能看不出來呢？”燕子父親的擔憂，不是沒有道理。畢竟，這位堂兄，也是鄉親之一。
“不是假交，是真交。堂哥負責記賬與核算，你們隻是負責技術與管理。最後，堂哥給我報賬，我要算盈虧。對外，堂兄的工資，是冬哥發的。對內，這蚯蚓養殖利潤的三分之一，也得歸他，這樣行不行？”
對於燕子父母來說，此時的錢倒是小事，隻要燕子有錢，他們就不怕。此時，不得罪鄉親，才算是大事。
當人們的物質水平提高後，就比較重視精神與情感層麵的東西了。古人說得好：倉稟足、知禮儀。
冬子卻想到另外一層，如果搞個體養殖，倒不需要什麽手續。如果要正經開辦飼料供應，對外的法律手續得完善。他讓堂兄在鎮裏工商所辦一個執照，算是飼料製作銷售。法人代表，就是堂兄。
但為了理清楚其中的法律關係，必須得訂好公司章程。於是冬子給小袁打了電話，諮詢了些法律問題，擬定了一個章程，幾方都簽字了。出資人與所有人中，除了冬子，堂兄本人，也送他百分之十的幹股。
而燕子及父母，沒出現在這個章程之中。所以，不管從法律上還是名義上，這個飼料，包括蚯蚓，都與燕子一家無關了。
堂兄簽完後說到：“我有尚方寶劍，別人找我借，我就讓他到容城找小陳，他就不好意思了。”
而冬子提醒到：“飼料加工，還與農業管理部門有關，你得到鎮上，找到他們，看是否要辦證，還有衛生之類的條件，你得打聽好，辦證需要的錢，我來出。”
當一切辦完後，燕子父母終於鬆了一口氣。由燕子堂兄經營，但每個月的營業款，都是交給燕子父母的。這隻是個私下約定，他必須遵守。
把公司的經營者更換，是否有風險呢？其實事先，冬子也想問燕子，這位堂兄的人品。
“光有人品靠不住，人都是會變的。”燕子悄悄對冬子說到：“但是，他沒有配方，沒有技術，都在我手裏，他沒有耍滑頭的資本，這就行了。”
燕子果然高手，在開始說飼料這事之前，都已經想到過這一步了。
他們還抽空，到了幾家農戶，看了看他們鴨子的養殖情況。長勢正常，當然，喂了蚯蚓的和沒喂蚯蚓的，區別明顯。到了第一季收獲時期，農戶們就知道，錢是個硬道理。
那時，飼料與蚯蚓養殖開始賺錢的時機，就真的來了。
燕子給父母及堂兄交代了一個任務，就是平時注意觀察，有沒有人，不是每天趕鴨子出門。有的人，過幾天才趕一次出去，到收購時魚目混珠，會增加燕子判斷的難度。關鍵是，收購的時間不能太長，她還得當天迴容城。
生活有它自己的邏輯，不因為你解決了一件事，另外的麻煩就不來了。
人們之所以有煩惱，是總天真地以為，生活會按自己想象的進程前進。那是人類對自己的想象力及預判能力過於自信造成的，或者是想得太多。
遇到事情解決事情，但你不要指望，畢其功於一役，解決掉所有麻煩。
原來燕子沒錢的時候，總以為，當自己有錢了，生活就沒有麻煩了。現在自己有了些錢，卻產生了一些富裕的煩惱，這種煩惱，還讓自己遠在鄉下的父母受到了影響。
冬子卻沒什麽煩惱，因為他經曆過大的痛苦，就是父母的離世。生活中任何麻煩，在這個對比之下，都不是事。隻要燕子在自己身邊，一切都是好的。哪怕偶爾有不愉快，看著燕子笑了，他內心，也在笑。
而在一起工作的小樊與小蔣，此時正處於生活的甜蜜期，他們不知道還有什麽煩惱。畢竟，他們沒跨上新的台階，沒看到新的風景與世界，也就沒有新的不愉快的景色出現。
他們總與自己的過去比。以前兩人分別單身，說個心理話都沒有人。孤寂是最大的煩惱，兩人抱團取暖，和諧而充滿激動。光想想晚上的時光，小蔣就有力量了。
再說，小樊以前在歌廳上班，強顏歡笑的屈辱感，此時被充實的勞動所占領，自豪與驕傲重新迴到姑娘的心中，像極了自己當學生時，那得意得像鮮花一樣的表情。
而小蔣原來在做油漆工，難聞的氣味與未來的迷茫，讓他痛苦不已。而今天，與小樊在一起，未來的期許就有了目標。
更何況，這裏住的條件雖然簡陋，但畢竟是自己的窩。吃的就更不用說了，冬哥的飯菜，那簡直是一絕，好像天天進了大酒店，味道好，酒聽喝。
其實，他們不知道，隨著自己時間的拉長，收入的上漲，今後的追求平台也會越來越高，也會產生新的煩惱。
人總要迴憶初心，以找準自己生活的錨。如果不是這樣，總是因為生活的際遇而改變自己的追求目標，會陷入無盡的煩惱之中。
想當年，燕子為了一條新裙子而弦絞盡腦汁，去找那過季的衣服及店子。而今天，有錢買裙子了，卻煩惱著，沒時間穿出去。
當然，燕子這種小煩惱不影響她的快樂，畢竟，有冬哥在身邊，她在這種巨大安全感的護佑下，偶爾會沒來由地、偷偷地笑。
冬子一看，原來燕子新裙子，被那野刺花，勾住了。趕快上前幫她理開。一邊理一邊笑：“你勾人就行了，怎麽還勾刺呢？”
“看你死皮賴臉的樣子。”冬子埋頭在理她的裙子，燕子輕輕摸了摸冬子的頭發。對這個男生，自己的依戀感是越來越強了。
冬子的手明顯抖了一下，然後若無其事地站起來：“好了，沒問題了。”
這可騙不了燕子：“你手，快拿來。”
冬子的手，被刺紮破了皮，一滴血珠滲了出來。冬子還沒來得及反應，燕子抓住冬子被紮的手指，拉過來，放入自己的口中，吸幹淨了血，用口水抹了抹。
自己的手指在燕子那唇紅齒白的口中時，濕潤與溫暖，讓冬子突然產生了某種激動。這完全是媽在世時的動作啊，這是第二個女性，為了自己的傷口，完全是下意識地用這種方式幫自己。
燕子想丟開冬子的手，冬子卻不放。他想抓往這溫暖，這溫柔，這時的世界，隻剩下燕子了。
擁在一起的時間太長，親得也太久。燕子好不容易緩過勁來：“我都出不來氣了。”冬子才放開她。
兩人繼續向上爬，冬子跟在身後，兩人的心思卻不在周邊的風景上了。冬子看著燕子的背影，仿佛那裏，就是一個活動著的整個春天。
其實，這種騷動已經發生過幾次了。隔壁的小蔣與小樊，偶爾在深夜，床板傳來的吱吱的叫聲，喘氣的聲音，對於已經成年的冬子與燕子來講，當然知道那意味著什麽。
“小蔣的身體真好，明天還要起早到武漢呢。”冬子隻好用這話來轉移注意力。
“羞不羞，聽別人。”
“你說，羞什麽？”冬子不依不饒。
過了好一會，從抱著的姿勢改為平躺，燕子試探著。“冬哥，如果你想，你過來吧。”
冬子隻是捏了捏她的手：“我想給自己最好的儀式感。”
儀式感，是給生活賦予意義的一種方式。冬子聽過跟孫總一起談天說地的高人們，談論過許多哲學，也對人生的體驗有新的看法。
所謂人生，從結果來看，是沒有意義的。從生到死，沒有任何偉大、任何方式可以避免。既然結局一樣，任你掙紮，也無法改變。無法改變的事實，本質無意義。
但是，人與動物的區別，就在於尋找它們的意義。當那個原始人開始仰望星空時，當他在尋找大地以外的世界時，人類對意義的探索，就已經開始了。意識，開始有了超越現實的內容，並且，獨立發展為一套思想，給生命以價值。
麵對這種無法改變的事實，有人采取了否定意義的方式，拋棄宏大敘事，隻求及時行樂。
但沒有意義的行樂，隻是感官的刺激，這種刺激有兩個壞處。第一，刺激的力度有限。你都感動不了自己，何來高峰體驗？這就像是自瀆，一個機械運動，在緊張與放鬆的感官對比中，尋找那麽一點可憐的情緒升降，然後，是無盡的空虛。
第二個壞處是，單純感官刺激，會升高快樂閥值。這就像是抽煙的人，從每天一包到每天三包，快樂需要的代價越來越大。最後，那除了睡覺就是抽煙的人，根本找不到抽煙的快樂，隻是屈從於自己製造的習慣。這也解釋了，那些縱情聲色的家夥們，他們的快樂成本越來越高，得到的快樂，越來越少。
有人說，快樂就像是存錢罐，人生的數量有限，你用多了，以後的儲存就變少了。人到老年，你會陷入痛苦之中。
冬子對這個存錢罐理念不以為然。畢竟，每個人的數量是不同的。有的人天生快樂多一些，我們叫他們樂天派。有的人，一生愁眉苦臉，好像生活欠了他什麽。
生活是公平的，給每個人的生命，並且給你身體的自由，看你如何對待它。
冬子喜歡一個說法：“寧嚐鮮桃一口，不吃爛杏一筐。”並且在嚐鮮桃前，給予一些儀式感，讓它們帶來感官以外的附加意義，以抬高快樂的峰值。
人生的意義，是一種心理感受。馮警官說到：“你認為哪樣最好，哪樣就是最好的。”這是心理學的基石，所有幸福，都是一種感覺。
冬子要製造出這樣的感覺，就是他與燕子結婚時，是一個偉大的時刻，所有美好的東西，都應該發生在那一刻。這是給自己與燕子，在十來年的愛情中，從暗戀到喜歡再到一起，一個圓滿的總結。
今後，無論自己與燕子有任何不順，隻要想到那一天，就覺得自己一生畢竟有過高峰，一切都是值得的。
除了那件事以外，他們倆生活的方式，與正常的夫妻，完全沒有分別。冬子的所有衣服，都是燕子洗的。燕子來例假時，所有重活，都是冬子幹的。他們之間，從錢到身體，從感情到食物，完全是不分彼此的。
冬子隻是想，把高峰往後推，推到那個極致。比如，結婚時，燕子穿戴什麽，請哪些客人，甚至包括現場的安排與儀式，冬子沒事時，就在想細節。還別說，許多細節，隻要想想，都是美妙的。
人有了期待，生活就有了盼頭，自己給自己賦予意義，它就真的有了意義。
佛家說，心想事成。大概是這個意思吧。
這些天，冬子還開著車，拉著燕子迴了幾趟農村老家。一方麵是看爺爺的病情和父母的情況，另一方麵，是考察飼料與養鴨的進展。
爺爺的病情，到了春天後，就明顯好多了。冷空氣減少後，人就可以起床，還會一個人到周邊走一走。跟老人們說說話，聽一聽年輕人的祝福，這恐怕是爺爺最能夠想象到的幸福吧。
父母的蚯蚓養殖也在正常進行中，已經賣出去兩批蚯蚓了。當然，有的養鴨農戶，心疼錢，暫時決定不買蚯蚓喂。燕子也沒有再作勸說。因為，到時候，交鴨子時，那喂與不喂，在質量與重量上的區別，就足夠有說服力了。
而堂兄的飼料廠，因為燕子送來配好的中藥粉末，已經調配好了，也開始有村民，因為自家鴨子進食不夠，來買他的了。這些都有利潤在裏麵，但燕子並不打算，在這兩項產業中賺多少錢。
適當的利潤率，可以維持再生產，這是冬子教給她的。飼料廠賺來的錢，她可以將一部分分給堂兄，另一部分，作為養鴨基地的備用金，以應付瘟疫等自然災害。
當村民們開始將養育鴨子的活路當成事業之時，隨之而來的附產品，也開始產生，直接影響著燕子父母的生活。
人情與生意的糾葛，從事業剛開始，就發展了。這是最有鄉土特色的畫麵。
有人找燕子父母要蚯蚓，而正規給錢的人卻很少。
有人說：“我們是一家人，你家這麽多蚯蚓，密度大了，反而有害，送我一點。你家大業大，這現在怕產了幾百公斤了，送了幾斤，有什麽呢？”
這種人，往往是住得最近的鄰居，或者是沒出五服的親戚。要說，幾斤蚯蚓值不了什麽，但是，假如你送了甲，乙就會過來說：要說沒出五服，我們的關係還近些，燕子爺爺也是我的大爹，那不更應該多送幾斤？
有人說：“我們住得近，你家什麽時候有事情，我沒來幫忙？就是小陳第一次上門，凳子還是從我家主動拿來的。我不要你送，但是，先借幾斤，沒問題吧。等鴨子長大了，賣出錢來，直接就在那錢裏扣，不是一樣的？”
這種借，其實，就是送，隻不過，說起來好聽一點。畢竟，你不可能為幾斤蚯蚓專門記賬，到時，燕子收鴨子時，專門找他扣錢。如果這樣搞，那鄰居沒得做了。人家會說，你這人算得太精，為富不仁。
有人說：“我也不要你送，也不借，咱們鄉裏鄉親的，低頭不見抬頭見，你便宜一點，讓我有個賺頭。畢竟，我們養鴨子，也是聽了燕子的話，幫助她把生意做大，對不對？”
這話就更不好推了，哪有鄉親不讓利的呢？鄉親之間，祖輩生活在一塊，你找我借點柴，我找你拿點鹽，這事是生活的日常。燕子這個生意，等於打破了日常的小農經濟下，農民互助的經濟模式，對大家的生活觀念，是投石擊破水中天的感覺。
當然，也有講義氣的，按正常價格買的，可是這種人，隻占少部分人。
“媽，莫在生意上講人情，生意是生意，人情是人情。你送別人蚯蚓，不值什麽。如果人家家裏辦事，你直接送錢，這人情才有價值。”
燕子媽愁不過：“你話是這樣說，但是，人家求上門，伸手不打笑臉人，我開不了口。”
“開不了口，就莫做生意。”燕子爸在一邊憤憤不平，他估計，也被這種事，傷透了腦筋。
但是，這種事情，是無法避免的，燕子也知道，鄉親們，平時生活大體都在一個水平線上，溫飽有餘，富裕不足。自己家生活好起來了，引起人們的嫉妒，人家不當麵恨你就不錯了。羨慕嫉妒帶來恨，這也是人性。
如果人家找到理由，說你們發了家，就不把鄉親當人，那就失去了鄉村生活最大的優勢：親情。
天下不患貧而患不均，在幾千年農村自治的平靜水麵上，燕子生意的出現，雖然會帶來大家財富的增加，但也加速了不平均。這種心理衝擊，會將以前那種團結互助的狀態，打得稀碎。
富貴莫還鄉，古人的話有道理。更何況，燕子現在還沒有寶貴，大家都以為心理上的富貴病來了。
冬子倒是考慮得遠一些：“叔叔，阿姨，不管怎麽說，隨著咱們的生意做得好，離開這個地方，跟我們一起到容城住，是必然的。因為今天借蚯蚓，明天就會借錢。你們應付不過來的，我們也不放心。”
燕子也勸說到：“升米恩鬥米仇，這事也是你們教我的。救急不救窮，當幫手不當扶手，這才是對的。”
“不去不去，我們不到城裏吃閑飯，你們現在正在起步，我們不願意添麻煩。你們日子過得好，我們就放心了。”燕子爸雖然手有點殘疾，但內心中卻從未對生活失去擔當。
燕子媽也說到：“你們自己都是租房子住的，我們去幹什麽？況且，這邊的鴨子還沒長成，我們的任務，也沒完成。再怎麽說，你們生意上了路，一切穩定下來，我們再去也不遲。更何況，按風俗，你還沒嫁，我就跑女婿家去，那不成了笑話？”
冬子趕緊說到：“怕啥，燕子，隻要你同意，我們明天就去扯結婚證。”
“便宜你了。”燕子白了冬子一眼。
但無論如何討論，今天也不是離開村莊的好時機。但迫在眉睫的矛盾，該如何處理呢？
燕子突然想到了堂兄。於是，她跟冬子一起來到堂兄的家裏。看到堂兄已經拿出整整一間屋，堆放了成袋子的飼料，後麵院子裏搭一個棚子，裏麵有攪拌機和粉碎機，是加工飼料的工具。後院加工前院賣，搞得很正規的樣子。正門口，一個磅稱，一個桌子，一個賬本，也搞得很像那迴事。
問了問情況，居然銷售得很好，賬目也清楚得狠。基本沒有來賒飼料的，更莫說借和送了。
“你是怎麽做到呢？”燕子對堂兄的這一點，感到好奇。
“很簡單，人家要敢開口借，我就說，這是燕子的生意，不是我的生意。你借或者賒，等於是給我找麻煩，我無法跟燕子交賬。”
冬子明白了其中的道理：“對，這個說法有道理。經營權與所有權分離，就避開了人情。”
堂兄問到：“小陳，你說的啥？”
他文化不高，當然沒聽過這些專業術語。冬子解釋到：“比如說燕子爸媽，蚯蚓是他們在經營。但是，所有權呢？也就是老板呢？大家肯定知道，不是他們，就是燕子。燕子沒嫁，當然也算他們的。既然是他們本人的東西，那他們就沒辦法推脫了。你不同，你把一切經濟利益都推到燕子身上，別人就不好找你了。”
燕子突然想到一個處理辦法。她把堂兄叫到自己家裏，當著父母的麵，商量這個方案。
對外宣稱，燕子父母經營的蚯蚓虧了，燕子沒說什麽，但陳冬子不太高興。所以，這個蚯蚓經營場，下麵就由堂兄負責了。而燕子父母，隻是拿工資，沒有經營權，當然也沒有所有權。因為，所有權，都是冬子的。
冬子還不算正式女婿，所以，得罪不起，這個鄉親們也能夠理解。
“但是，鄉裏鄉親的，怎麽可能看不出來呢？”燕子父親的擔憂，不是沒有道理。畢竟，這位堂兄，也是鄉親之一。
“不是假交，是真交。堂哥負責記賬與核算，你們隻是負責技術與管理。最後，堂哥給我報賬，我要算盈虧。對外，堂兄的工資，是冬哥發的。對內，這蚯蚓養殖利潤的三分之一，也得歸他，這樣行不行？”
對於燕子父母來說，此時的錢倒是小事，隻要燕子有錢，他們就不怕。此時，不得罪鄉親，才算是大事。
當人們的物質水平提高後，就比較重視精神與情感層麵的東西了。古人說得好：倉稟足、知禮儀。
冬子卻想到另外一層，如果搞個體養殖，倒不需要什麽手續。如果要正經開辦飼料供應，對外的法律手續得完善。他讓堂兄在鎮裏工商所辦一個執照，算是飼料製作銷售。法人代表，就是堂兄。
但為了理清楚其中的法律關係，必須得訂好公司章程。於是冬子給小袁打了電話，諮詢了些法律問題，擬定了一個章程，幾方都簽字了。出資人與所有人中，除了冬子，堂兄本人，也送他百分之十的幹股。
而燕子及父母，沒出現在這個章程之中。所以，不管從法律上還是名義上，這個飼料，包括蚯蚓，都與燕子一家無關了。
堂兄簽完後說到：“我有尚方寶劍，別人找我借，我就讓他到容城找小陳，他就不好意思了。”
而冬子提醒到：“飼料加工，還與農業管理部門有關，你得到鎮上，找到他們，看是否要辦證，還有衛生之類的條件，你得打聽好，辦證需要的錢，我來出。”
當一切辦完後，燕子父母終於鬆了一口氣。由燕子堂兄經營，但每個月的營業款，都是交給燕子父母的。這隻是個私下約定，他必須遵守。
把公司的經營者更換，是否有風險呢？其實事先，冬子也想問燕子，這位堂兄的人品。
“光有人品靠不住，人都是會變的。”燕子悄悄對冬子說到：“但是，他沒有配方，沒有技術，都在我手裏，他沒有耍滑頭的資本，這就行了。”
燕子果然高手，在開始說飼料這事之前，都已經想到過這一步了。
他們還抽空，到了幾家農戶，看了看他們鴨子的養殖情況。長勢正常，當然，喂了蚯蚓的和沒喂蚯蚓的，區別明顯。到了第一季收獲時期，農戶們就知道，錢是個硬道理。
那時，飼料與蚯蚓養殖開始賺錢的時機，就真的來了。
燕子給父母及堂兄交代了一個任務，就是平時注意觀察，有沒有人，不是每天趕鴨子出門。有的人，過幾天才趕一次出去，到收購時魚目混珠，會增加燕子判斷的難度。關鍵是，收購的時間不能太長，她還得當天迴容城。
生活有它自己的邏輯，不因為你解決了一件事，另外的麻煩就不來了。
人們之所以有煩惱，是總天真地以為，生活會按自己想象的進程前進。那是人類對自己的想象力及預判能力過於自信造成的，或者是想得太多。
遇到事情解決事情，但你不要指望，畢其功於一役，解決掉所有麻煩。
原來燕子沒錢的時候，總以為，當自己有錢了，生活就沒有麻煩了。現在自己有了些錢，卻產生了一些富裕的煩惱，這種煩惱，還讓自己遠在鄉下的父母受到了影響。
冬子卻沒什麽煩惱，因為他經曆過大的痛苦，就是父母的離世。生活中任何麻煩，在這個對比之下，都不是事。隻要燕子在自己身邊，一切都是好的。哪怕偶爾有不愉快，看著燕子笑了，他內心，也在笑。
而在一起工作的小樊與小蔣，此時正處於生活的甜蜜期，他們不知道還有什麽煩惱。畢竟，他們沒跨上新的台階，沒看到新的風景與世界，也就沒有新的不愉快的景色出現。
他們總與自己的過去比。以前兩人分別單身，說個心理話都沒有人。孤寂是最大的煩惱，兩人抱團取暖，和諧而充滿激動。光想想晚上的時光，小蔣就有力量了。
再說，小樊以前在歌廳上班，強顏歡笑的屈辱感，此時被充實的勞動所占領，自豪與驕傲重新迴到姑娘的心中，像極了自己當學生時，那得意得像鮮花一樣的表情。
而小蔣原來在做油漆工，難聞的氣味與未來的迷茫，讓他痛苦不已。而今天，與小樊在一起，未來的期許就有了目標。
更何況，這裏住的條件雖然簡陋，但畢竟是自己的窩。吃的就更不用說了，冬哥的飯菜，那簡直是一絕，好像天天進了大酒店，味道好，酒聽喝。
其實，他們不知道，隨著自己時間的拉長，收入的上漲，今後的追求平台也會越來越高，也會產生新的煩惱。
人總要迴憶初心，以找準自己生活的錨。如果不是這樣，總是因為生活的際遇而改變自己的追求目標，會陷入無盡的煩惱之中。
想當年，燕子為了一條新裙子而弦絞盡腦汁，去找那過季的衣服及店子。而今天，有錢買裙子了，卻煩惱著，沒時間穿出去。
當然，燕子這種小煩惱不影響她的快樂，畢竟，有冬哥在身邊，她在這種巨大安全感的護佑下，偶爾會沒來由地、偷偷地笑。