“這是在非洲,關於蚊帳的故事。”


    他一開口,就引起了大家的注意。“治療瘧疾有青蒿素,我們老祖宗的發明,但預防它,最容易改善的辦法,就是使用蚊帳,對不對?”


    瘧疾的傳播途徑是蚊子,如果睡覺用蚊帳,那就可以避免大部分的蚊蟲叮咬。


    “我們也做了大量的對比實驗。分為三個組,一個組,免費發蚊帳;第二組,給一美元,發一頂蚊帳;第三組,交兩美元發一頂。要知道,這個蚊帳的市場價格是十美元,所以,整體上,都是一種援助。”


    大家的擔心就來了。如果是免費的,那麽,有的人,有可能用蚊帳去網魚,或者做婚紗裙子之類,不把它用在正途。


    聽了大家的議論,費主任說到:“其實,你們的擔心,我們也有。但是效果卻並不是大家想象的那樣。大家不管是哪一組的,拿到蚊帳後,並沒有改變它的用途,沒人拿它當魚網或者婚紗,因為,每家隻有一頂,必須把它用在最有用的地方,大家用它來防蚊,這在經濟學上有個詞。”


    下麵有人說到,這是剛需,隻有剛性需求,才可以將商品的使用價值達到最大化。


    費醫生承認了這一點,孫總也低聲對冬子說到:“當一個商品成為必須品時,你是不管它的價格的,隻要你承受得起。不可能因為糧食價格漲了,你就不吃飯。”


    這是經濟學道理,想不到,理工專家們,早就熟知。


    “不僅如此,我們第二年還做了另外一個實驗。我們將蚊帳的價格,提高到三美元,過去沒領蚊帳的家庭,都要付出這麽多錢拿一頂蚊帳。結果呢?”


    有人在下麵猜,或許有人嫌貴,就不領了。


    “不對,大家還是很積極,畢竟比市場價便宜。更重要的是,他們看到了,別人使用蚊帳帶來的好處,更加積極地來買。如此一來,還有一個效果,就是已經有蚊帳的家庭,更加珍惜蚊帳了,別說挪作它用,就是平常用來防蚊,都小心保存使用,不敢離火源太近。為什麽,吃飯都比較困難的人,願意拿出三美元來領這東西呢?”


    這個問題很好,因為下麵的人,都沒有答案。費主任說到:“我問過一個經濟學家,他的結論是:需求,是可以創造出來的。比如大家在沒有手機的時代,你滿足於固定電話的通信聯絡,但一旦擁有過手機,你就離不了它。它以前不是剛需,而今天,是每個人的剛需,對不對?”


    坐冬子對麵的通信專家,此時興奮起來。


    但是他準備發言的欲望,被一件事情打斷。出去接人的材料專家,已經帶一個人迴來了。此人長得不像是知識分子,倒像是一個農民工,因為他的皮膚比較黑,頭發也稍微有些亂,穿一個長襯衫,卷起了袖管。而這裏滿座的人,基本上不是穿格子衫就是穿t恤運動衫,都是短袖的。


    最先給他打招唿的,卻是剛才侃侃而談的費主任。


    “陸處長,你怎麽來了?”


    他倆握手擁抱的樣子,像是多年沒見的老友。麵對大家疑惑的目光,費主任開口了:“這位省教育廳院士服務處的陸處長,也參加過聯合國的教育扶貧項目,我們在印度時,還在一起工作過一個多月時間。”


    此時,有人玩笑到:“我努力一生,估計也得不到你的服務了啊?”


    “都有機會,都有機會。”處長對大家拱拱手,很江湖的樣子,但笑容卻是真誠的。


    數學家此時笑到:“你今天來,莫不是,我們中間,今後會產生院士?”


    大家哈哈大笑起來。畢竟,院士是科學工作者最高的榮譽性職位,也是本學科大牛的標誌,是所有人向往的目標。


    一陣哈哈過去後,人數到齊,大家進入飯廳,進去後,冬子對那個大桌子吃了一驚。在個巨大的圓桌,中間一個玻璃轉盤,正中間是一個大的插花盤,當然,菜不可能放在正中間,因為太遠,你夾不到。這個桌子的走私,估計超過三米,而正中心的距離,你拿手去夠,加上筷子,估計隻有姚明才有可能夾到菜。


    這個桌子,可以供三十幾個人圍坐,這十幾個坐下來,還相當寬鬆。


    這是典型的西北宴席,適合於這農家樂的整體氛圍。階乘了麵食糕點以外,牛羊肉的做法,也是比較猛烈的,大塊的肉,當然還有已經被分割到盤子裏的,烤全羊。


    這裏的烤全羊,完全沒有以前吃的那種比較幹的口感,滋滋地冒著熱氣,油水滲出來,讓人垂涎欲滴。


    大家喝的卻是紅酒,據說是為了下午座談有些精神。東主說,晚上才是喝白酒的時間。鄰座的人低聲對冬子說到:“他發了財,據說給學生的工程隊當顧問,得了不少錢。畢竟,他是可以影響設計的人。”


    一般工程,如果按國家標準來核定利潤,除了你偷工減料,利潤率是不會超過15%的。但如果可以影響設計院,將設計標準定得更保守一些,那利潤的增長,就大了去了。


    冬子問到:“這不是腐敗嗎?”


    “不是,那是青海那邊的工程,如果不設計保守一些,高寒地區及暴雨風沙,會影響壽命。隻不過設計保守,導致工程量增大。增大了分母,分子也就相應增大而已。這不算是腐敗。況且,他當技術顧問是合格的,畢竟他親身經曆過青藏鐵路工程,比這個,難多了。”


    利用技術掙錢,其實是對他多年研究與所學的迴報,一般人,根本沒這個資格。


    東主與大家敬酒寒暄過後,邀請陸處長說話。


    “我知道你們想改造一個時代,但我們今天正在改造時代,為什麽不直接麵對現實,非要寫小說呢?”


    通信專家的意見,代表了大家的心聲:“我們不是幹這個工作的人,你跟費主任當然是。我們隻是過一下想象的癮,就當是認真在玩一個遊戲。”


    這其實,也相當於孫總所說:換腦筋。


    “剛才費主任講的他們那個實驗,其實,我們在那個地方,同時還進行了第二種試驗,結果與費主任他們的,高度相關。”


    開發計劃署,是一個扶貧組織,這兩撥人有交集是經常性的,但這兩撥人的社會實驗如此高度相關,也出乎大家意料。


    “我們知道,要隔絕貧困的代際傳承,是最偉大的社會運動,不管你是穿越到唐宋還元明,你都要麵對這件事。今天世界上,最重要的事情,還是這些。那麽答案呢?宋代最偉大的曆史學家司馬光就已經總結出來了:教育。”


    這位處長文科知識豐富些,畢竟是官員出身,長得像農民,但這正是他宏大敘事的基礎。世界上最宏大的,莫過於田野了。


    “我們搞教育,得有依據。你們要過去搞工業化,教育絕對是一切的基礎,如果不是教育,所謂再造,就是個笑話。評價教育,可從兩個維度來進行。一個是教育時間,一個是教育效果。”


    這才是行家,比在座的人,要準確得多。可見,術業有專攻,不是說你聰明,懂一些科學,就可以準確把握了。


    “有國際組織統計,一個國家的公民教育,人均增加一年時間,gdp就增長30%,大家想想,這個致富的方式,是不是最穩定最快捷的?”


    大家以前不知道這個數據,隻是憑個人感覺。當聽到這個數據時,許多人驚奇地張開了嘴巴,發出了“喔”的讚歎或者懷疑的聲音。


    “那麽,知道增加教育時間這事,隻是任務的開頭,關鍵是如何增加。就像你們說要迴去搞工業化,隻是個想法,如何搞呢?哪個國家不想富裕呢?不想搞工業化呢?為什麽搞成了的,隻是少數國家呢?是他們沒有聰明人嗎?不對,主要是方法與條件。”


    這一段問話,其實很有說服力,空想不解決問題,隻有實際在田間地頭幹的人,才能夠找出辦法來。佛教有一句話叫:說食不飽。我們的俗話說:不能畫餅充饑。


    “我們在印度做了對比實驗,把大家想象中的大部分因素都考慮進去了,目的,是想增加人們受教育的時間。既然教育對脫貧與進步的費效比如此之高,任何在這方麵的有效投入,都是劃得來的。”


    下麵有人說,得有更多的老師,有的人說,得采取獎勵的辦法,像打疫苗一樣。還有的人說得更直接,比如免除學費,比如捐贈圖書,比如立法強製等。


    “我舉例說明,因為因素辦法太多,我舉出其中四種辦法,加以對比。我們選擇一個地方,按當地學齡孩子的總人數,平均每名學生投入100美元的基數,分別投入四個方向,來看最後的效果。”


    又是一個雙盲對比實驗,這在醫學上,尤其是藥品臨床效果實驗上,最為常見。目前,這種辦法,已經滲透到社會學研究中去了。


    “我先說,第一組,大家也知道,就是當地教育的缺乏,或者老師待遇的低下,導致學習上學率不高。這是大家有可能見到過的原因,或者說,老師素質不高導致學生學習熱情下降,等等。”


    冬子看到,孫總點了點頭,他其實小時候,許多同學都遇到這種情況。隻不過,他本人是千軍萬馬,走了個獨木橋,是個例外。


    “如果按學生人平100美元投入到老師的培訓上,讓老師更多一些,素質更高一些,所產生的效果是什麽呢?數據顯示,會讓學生整體受教育的時間,延長1.7年。”


    用數據與事實說話時,除非你有證據說這數據是假的,一般你找不到邏輯漏洞。因為,取得實驗數據的人,都是經過嚴格邏輯與科學思維訓練的人。


    “第二種辦法,就是給學生提供免費的午餐,並且減免費用,這是一種獎勵的辦法,也是大家剛才議論最多的辦法。比如美國人在阿富汗就實驗,為了讓女孩讀書,一個女孩入學,就給家庭獎勵一袋麵粉,最後的結果是什麽呢?”


    依據前麵醫生疫苗試驗的結果,大家猜測,這個效果,應該是最好的,畢竟有便宜可占,節約家裏的口糧。


    “結果當然比第一組好,每花100美元,可增加學生整體受教育時間2.8年。”


    雖然效果比第一個好,但結果還是讓大家稍微失望,對於那些地方小學都無法普及的學生來說,增加這點時間,連初中畢業都沒達到,是無法成為工業化的主力的。


    “但是,受到費醫生他們的啟發,我們與他們聯合,發現了第三組數據。他們搞免疫的,我們也發現,印度那地方由於衛生條件及習慣的原因,學齡少年,因為寄生蟲導致身體差,無法堅持學習的,有許多。我們統計了除蟲與教育的關係,最後出來的結果,嚇了我們一跳。”


    大家看了看費醫生,費醫生笑到:“我們也沒想到。每花一百美元除蟲,最後可以增加總體教育時間,這個按人數與時間相乘,得到的數據是28.6年。”


    這太恐怖了。假如100美元所達到的除蟲藥品可以供7個學完成驅除寄生蟲,會導致每名學生,平均增加超過4年的教育時間。此時,大家明白,所為教育組與醫療組的高度相關性,就已經被證明了。


    “當然,我們還有其他辦法”陸主任繼續說到:“我們發現,許多家長不讓孩子上學,其實是因為沒有意識到教育對於致富的相關性。也就是說,讓可以勞動掙錢的孩子,不勞動隻讀書,短期來看,在經濟上是劃不來的。”


    這其實是過去農村輟學的最主要原因,讓一個初中沒畢業的孩子出去掙錢打工,是一些家長的選擇。要不是國家出台了義務教育法,恐怕這種事,還在發生。


    “人均出生人口的多少,與貧富高度相關。一般來說,家庭出生人口越多的地方,基本上越窮。越富的人,出生人口反而少些。這裏有一個經濟規律,就是中彩票規律。”


    經濟規律是大家陌生的,中彩票的事是大家關注過的,所以,人人都聽得仔細。


    “一個貧困的農村家庭,生育了十個孩子,如果有一兩個孩子讀書比較好,那就讓其他孩子不要讀書了,專門勞動掙錢,讓這一兩個孩子努力讀書,如果他們讀書成才掙大錢了,就好比中了彩票,父母後半生的養老與醫療,就靠他們了。大家想想,隻有20%的教育率,該是多麽低?”


    冬子想了想,別說什麽貧困人家。就是當年比較富裕的戰國時期的蘇秦家裏,他隻知道讀書,在家裏,就不如他哥哥早早種田,受人歡迎。


    “我們用統計數字,通過當地德高望重的人,教育家長們。哪怕讀書成績一般的人,從總體上講,多受一年教育,工資就會在整體上,多出8%的收益,這是權威研究的結果,是可以通過觀察來驗證的。”


    如果這個結論是正確的話。如果多受4年大學教育,那就比一個普通高中生,平均工資會多20%。社會上整體平均下來,是符合冬子的觀察的。而自己今天與小袁比,就是4年教育時間的差異,小袁得到的收入是他該得的,而冬子得到相似的收入,多少靠些運氣。同樣的高中畢業生,像冬子這樣運氣好的人,很稀少。而同樣的大學畢業生,像小袁那樣收入的人,很普遍。


    “所有人致富的心態都是一樣的,隻要讓他們明白了利益在哪裏,他們就會努力。這個組的成果是最大的,每花100美元的宣傳教育,得到了40年教育時間增加的效果。”


    太令人吃驚了,要不是費主任在一邊點頭背書,大家還真不敢相信。假如這種教育花在10個孩子的家長上,得到的效果是,有10名學生,會多讀4年書。這是費效比最好的一組,當然也是最應該推廣的辦法。


    冬子看見,一群高收入者,麵對美味昂貴的烤全羊,喝著名貴的紅酒,談論遠方的貧困,這是否很滑稽。但迴頭看了看孫總很有興趣地在跟鄰座討論扶貧方式時,又仿佛明白了些什麽。


    在座的這些中年人,在他們的少年時代,經曆過貧困。今天的富足已經讓他們的財務基本自由,但那貧困的記憶,將伴隨他們一生。他們的父輩以及他們的少年時代,為貧困而戰,而今天,仍然延續著這種戰爭,在世界的其他地方。


    我們發展太快了,以至於暴富過後,還來不及忘掉貧困。


    “第二個問題,是教育質量的問題。我們在印度那山區發現,影響教育質量的問題,大約有三個原因。一個是老師曠工,經常不來上課。這在我們國家很少發生,因為我們幾千年的曆史,就是尊師重教的曆史。而在印度,甚至在非洲美洲,都有這種現象。”


    自從孔子後,老師的社會地位與自尊心是相匹配的,對得起學生的信任。這是我們寶貴的曆史財富,也很獨特。


    “我們就采取打卡考勤的方式,保證了老師的出勤率,也算是提高教育質量的一種辦法。當然,還有第二種因素,就是老師質量不高,在我們國家過去,也是常見的。比如正規培訓的老師少,教育與實驗設備缺乏。”


    此時冬子下意識地看了看孫總,發現他聽得真是入神。


    “這個好辦,我們已經有經驗,就是動員大學生支教,或者請城裏老師定期到鄉村任教,不光是帶學生,也讓同學校的老師,提高水平。”


    我們對此,早就有一套製度,通過人力資源與物質資源的傾斜,緩解這個問題。


    “第三個因素,就是書本及課外讀物的缺乏,導致學生知識麵狹窄。這個,在座的,估計都給希望工程捐過書本和文具,對不對?”


    在座的,有人還聲稱,他每年都要拿出萬元以上,購買大量讀物與文具,捐贈給山區小學,迴饋社會。


    “這個辦法,我們在國內實行得很好,但在印度不行。”陸處長說到:“我們捐贈的一年級讀物,他們有的五年級的學生都讀不了。這是因為他們特殊的語言環境。”


    有幾個去過印度的,或者對它有了解的在下麵說到。印度是一個多語係多民族的國家。普通山區人,都是說當地語言的,但學校的課本及讀物,都是英語,因為英語才是印度的官方語言,英國殖民時留下的產物。讓一個從來沒說過英語的人,來讀英語的書籍,這個障礙太大了。


    從此,我們為自己的語言而驕傲。我們讀的書,正是我們自己說的話。況且,我們祖先留給我們的知識,我們都可以讀懂或聽懂,這是一個了不起的財產。


    說大一點,這叫:文化自信。


    在下麵的論述中,冬子才明白,文化傳承的史詩般意義。全世界,隻有中國人,保留著遠古的文字,從而,那些遠古的知識積累,才成為我們後代的財富。


    一代又一代尊師重教的傳統,通過科舉這種製度加以官方的強化,通過對孔子的尊崇得到認同,導致,我們的知識,從來沒有失去其傳承體係,得以在世界無數的衝擊與變化之中,保留了下來。


    從某種意義上說,漢字這種象形文字,能夠使用到今天,就像生物學上,大熊貓躲過特種大滅絕,成為今天的國寶一樣,是極為罕見的存在。


    “所以,我們對當地教育係統提出建議。對這些地方,提高教育質量,最重要的是,提高閱讀能力。隻有他們先能夠讀懂最簡單的書籍,才談得上教育質量的提高。當然,從另一方麵來說,任何一個印度知識分子,至少是掌握兩種以上語言的人。一種是他們的母語,另一種是英語。”


    火藥專家的聲音很大,估計是性格使然,或許是喝了些酒。他大聲說到:“是不是,總有股子咖喱味?”


    地方口音不值得嘲笑,比如南方人說普通話。大家迅速把話題轉移到喝酒上來了。

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