張京深吸一口氣。
所謂驅虎吞狼，就是要聯合魏氏、楊氏其中一家，借助對方的力量來對抗趙氏。
但這有個問題，對方肯幫他張京，必然是為了圖謀中原，請神容易送神難，事後如何讓對方乖乖離開？
正常情況下，這是下策，但如今張京已沒有更好選擇。說到底，還是自身實力太弱，隻能向外求援，否則中原必被趙氏所得，他萬劫不複。
況且，這計策也並未沒有一線生機。
如果決定驅虎吞狼，那下一個問題便顯而易見，張京問：“選魏氏還是楊氏？”
“廉使認為這兩家誰更強一些？”趙玉潔不答反問。
張京沉吟片刻：“當然是魏氏更強。他們有眾世家相助，王極境高手眾多，猛將如雲謀士如雨，文武皆不乏俊才。
“鳳翔軍是天下少有的精銳之師，掃蕩四方所向披靡。鳳翔軍之外，邠寧、涇原兩軍在國戰時曆經苦戰，戰力也不低。”
趙玉潔微微頷首：“廉使認為這兩家誰對中原威脅更大？”
張京不假思索：“當然是魏氏。我與魏氏之間，不過隔著一條函穀斜道，且魏氏已經掃平漢中、蜀中，接下來要東出，中原首當其衝。”
說到這裏，答案已是唿之欲出，趙玉潔道：“那我們便選擇楊氏。”
楊氏實力較弱威脅較小，跟他們合作擊退趙氏之後，張京的大業能繼續存在的可能性就大，屆時要火中取栗容易不少。
張京陷入沉思，權衡利弊與可行性。
末了，他不得不承認，跟楊氏聯手的確是最優方案。
趙氏要進入中原，魏氏、楊氏必然不甘人後，三家早晚會在中原打成一團，到時候最遭殃的隻會是他。
若是他張京得到了整個中原，自然可以左右逢源，誰都不敢得罪他，誰都想獲得他的幫助，但眼下他隻是四鎮之主，沒有跟三家平起平坐的資格。
三家爭奪中原，會想要得到他的支持，卻不會為此瞻前顧後影響自身大計，現實點說，魏氏、楊氏的藩鎮軍進了中原，隻會劫財籌糧，不會秋毫無犯。
大軍所向，他的各地駐軍要麽投降，要麽滅亡。無論趙氏、魏氏還是楊氏，都不敢放緩進攻步伐，讓別人攻下更多州縣城池，占據太多中原地盤。
他的修為實力與麾下高手，不是趙寧的對手，自然也不是魏無羨、楊佳妮的對手。
到時候中原打成一片白地，他被三家夾擊，還有什麽生機可言，還有什麽基業可談？
想要保全自身地盤，就隻能早早選擇一家投靠，借助對方的力量，讓麾下藩鎮、秩序得到最大限度的保障，並在戰爭亂局中嚐試尋找機會。
火中取栗，不是一件容易事。
故而楊氏更加合適。
“淮南的兵馬要進入中原，淮泗無論如何都繞不過去，不先得到武寧，我們跟楊氏的結盟就無法實現。”
張京尋思著道，“可如果我出兵武寧，趙寧必然會阻擾，這可如何是好？”
趙玉潔笑了笑：“為何是廉使出兵武寧？該是楊氏大軍出動才對。廉使隻需要幫助一二即可。楊氏想要得到中原，有了廉使為盟，定然願意攻打徐州。
“至於趙寧，那是楊佳妮該憂慮的對象。”
的確是這麽個道理，張京心情輕鬆了些。
他道：“待我迴去跟謀士們商量一二，若是沒有其它辦法，便依照廉使的計策行事。”
說到這，他頓了頓，看趙玉潔的目光又充滿狐疑：“我去跟楊氏結盟，神教教眾卻在教壇修身養性，研究什麽經典著作，什麽力都不出，這不合適吧？”
“這很合適。”
趙玉潔正色道，“廉使的基業，依賴仰仗的是神教教化百姓，穩定地方秩序，借神教之手凝聚各鎮人心、人力。
“若是神教名聲壞了，失去百姓信任，被信徒唾棄，那廉使的基業還如何維持？
“當務之急，神教必須修身養性，提高自身涵養，從名利錢財中脫身，避免與人爭鬥廝殺，多做善事多為百姓消災解難，拔高在百姓心目中的形象。
“惟其如此，日後楊氏才不能竊據中原，否則一旦楊氏大肆宣揚自己的良政，抹黑神教、廉使，主張輕徭薄賦，中原百姓還不得都改弦易轍？”
張京怔了怔。
被趙玉潔這麽一說，他頓感事態嚴峻。
輕徭薄賦是不可能輕徭薄賦的。
他雖然擁有四鎮之地，但論繁花織錦，中原如何能跟東南相比？東南繁華，魚米之鄉，楊氏輕徭薄賦善待農戶，錢糧不會少太多，還能有繁榮商貿保證賦稅。
他張京豈能一味效仿？
既然不能切實改善百姓處境，不能給百姓根本好處，又想收獲人心，讓百姓支持自己，那就隻有靠神教控製百姓思想。
所以神教絕對不能出問題！
張京雖然覺得趙玉潔這麽做，是有自己的小九九，但就現如今的形勢而言，確實沒有更好的辦法。
“神使的話頗有道理。”張京站起身，他打算迴去之後跟郭淮等人仔細商議一番，若是郭淮等人也同意這麽做，那就暫時由得神教去。
今日跟趙玉潔交流了這麽多，很多事情糾纏在一起，讓他腦袋有些發脹，需要麾下智囊來幫他理清頭緒，故而不打算再停留。
小蝶送走張京，迴來軒室收拾好案幾，在趙玉潔身邊席地而坐，奇怪地問道：“神使之前不是說，人性不可以改變，神教教眾也是如此嗎？
“神教之所以能迅速發展壯大，就是因為遵循人的本性，那些像冤句縣地主劉晃一樣，有身份地位的富人權貴、地主大戶，之所以願意投身神教，就是因為能夠借助神教的力量，獲取更多財富更高權位。
“如今，神使卻要教眾從名利中脫身，收斂言行、修身養性，這豈不是違背了人的本性？由此整肅神教，這能成功嗎？”
趙玉潔微微一笑，她之前的確是這麽說的，也是這麽做的。
但那是以前的想法，人生不斷前行，經曆見聞不斷增長，但凡有所學習思考，就會一直進步，趙玉潔現在有了新的感悟與想法。
正因為有了新的領悟，她才要對金光教進行改革。
這其間的內情，趙玉潔不會跟小蝶說，她隻是微笑著道：“人性不可以改變，但可以約束。所謂教化之力，即是如此。
“約束惡念，弘揚善念，這才有善男子善女人，神教方有廣大信徒。
“眼下是非常之時，神教剛剛經曆挫折，中原形勢又是這般嚴峻，神教若不改變自身便無法生存，此乃危急存亡之秋。
“故而教中有識之士，能明辨是非曲直的，此時都會支持我的決定。
“再者，神教創立未久，眼下正是創業奮鬥之際，教眾是能忍受一些苦厄的，也隻有渡過眼下這場艱難，神教往後才有長久太平富貴。
“神教事業大了穩固了，教眾就有更長遠更多的利益。若是部分教眾連這點遠見都沒有，那他們便不配跟神教榮辱與共，是需要清除掉的渣滓。
“既然是內部整肅，怎麽可能不處理一部分人？殺雞儆猴之後，教眾自然畏威，會安穩下來執行我的命令。”
小蝶尋思半響，不得不承認趙玉潔說得對。
關鍵是，以她為核心的神教上層，會無條件踐行趙玉潔的意誌。
她雙手合十：“神使大智，弟子受教了。”
......
張京迴到府邸後，召集郭淮等謀士，商量接下來的軍政大計。
最後，郭淮等謀士多半同意投靠楊氏的權宜之計，也認可趙玉潔改革神教的舉措。事不宜遲，張京派郭淮即日趕赴金陵，去見吳王楊延廣。
聽說張京的使者來了，楊延廣大為詫異，在他原本的設想中，張京是自己進入中原的強力掣肘，沒想到對方會主動派使者過來。
懷著疑惑的心情，楊延廣召見了郭淮。
當郭淮遞上張京的親筆書信，說明自身的來意後，楊延廣差些呆立當場，一瞬間，巨大的驚喜感籠罩了他，讓他忍不住喜上眉梢。
前麵他跟群臣議事時，還覺得張京要投靠魏氏，沒想到張京竟然願意舍近求遠，來跟吳國結盟！
吳國大軍進入中原的一個巨大難題，就這樣不費吹灰之力的迎刃而解！
這真是瞌睡來了有人送枕頭。
楊延廣大喜之下，幾乎以為自己是天命所歸，連老天都在幫他。
不過他並沒有得意忘形，立即召集楊佳妮、王載、馬琰等重臣進宮，一起合計張京這麽做會不會有什麽陰謀，免得自己掉進了人家的陷阱而不自知。
楊佳妮等人進宮後，先是跟楊延廣籌謀半響，而後又見了郭淮，在確定張京投靠楊氏是真心實意之舉後，無不精神大振。
楊延廣當即拍案：“奪取徐州，兵進中原，就在此時！”
所謂驅虎吞狼，就是要聯合魏氏、楊氏其中一家，借助對方的力量來對抗趙氏。
但這有個問題，對方肯幫他張京，必然是為了圖謀中原，請神容易送神難，事後如何讓對方乖乖離開？
正常情況下，這是下策，但如今張京已沒有更好選擇。說到底，還是自身實力太弱，隻能向外求援，否則中原必被趙氏所得，他萬劫不複。
況且，這計策也並未沒有一線生機。
如果決定驅虎吞狼，那下一個問題便顯而易見，張京問：“選魏氏還是楊氏？”
“廉使認為這兩家誰更強一些？”趙玉潔不答反問。
張京沉吟片刻：“當然是魏氏更強。他們有眾世家相助，王極境高手眾多，猛將如雲謀士如雨，文武皆不乏俊才。
“鳳翔軍是天下少有的精銳之師，掃蕩四方所向披靡。鳳翔軍之外，邠寧、涇原兩軍在國戰時曆經苦戰，戰力也不低。”
趙玉潔微微頷首：“廉使認為這兩家誰對中原威脅更大？”
張京不假思索：“當然是魏氏。我與魏氏之間，不過隔著一條函穀斜道，且魏氏已經掃平漢中、蜀中，接下來要東出，中原首當其衝。”
說到這裏，答案已是唿之欲出，趙玉潔道：“那我們便選擇楊氏。”
楊氏實力較弱威脅較小，跟他們合作擊退趙氏之後，張京的大業能繼續存在的可能性就大，屆時要火中取栗容易不少。
張京陷入沉思，權衡利弊與可行性。
末了，他不得不承認，跟楊氏聯手的確是最優方案。
趙氏要進入中原，魏氏、楊氏必然不甘人後，三家早晚會在中原打成一團，到時候最遭殃的隻會是他。
若是他張京得到了整個中原，自然可以左右逢源，誰都不敢得罪他，誰都想獲得他的幫助，但眼下他隻是四鎮之主，沒有跟三家平起平坐的資格。
三家爭奪中原，會想要得到他的支持，卻不會為此瞻前顧後影響自身大計，現實點說，魏氏、楊氏的藩鎮軍進了中原，隻會劫財籌糧，不會秋毫無犯。
大軍所向，他的各地駐軍要麽投降，要麽滅亡。無論趙氏、魏氏還是楊氏，都不敢放緩進攻步伐，讓別人攻下更多州縣城池，占據太多中原地盤。
他的修為實力與麾下高手，不是趙寧的對手，自然也不是魏無羨、楊佳妮的對手。
到時候中原打成一片白地，他被三家夾擊，還有什麽生機可言，還有什麽基業可談？
想要保全自身地盤，就隻能早早選擇一家投靠，借助對方的力量，讓麾下藩鎮、秩序得到最大限度的保障，並在戰爭亂局中嚐試尋找機會。
火中取栗，不是一件容易事。
故而楊氏更加合適。
“淮南的兵馬要進入中原，淮泗無論如何都繞不過去，不先得到武寧，我們跟楊氏的結盟就無法實現。”
張京尋思著道，“可如果我出兵武寧，趙寧必然會阻擾，這可如何是好？”
趙玉潔笑了笑：“為何是廉使出兵武寧？該是楊氏大軍出動才對。廉使隻需要幫助一二即可。楊氏想要得到中原，有了廉使為盟，定然願意攻打徐州。
“至於趙寧，那是楊佳妮該憂慮的對象。”
的確是這麽個道理，張京心情輕鬆了些。
他道：“待我迴去跟謀士們商量一二，若是沒有其它辦法，便依照廉使的計策行事。”
說到這，他頓了頓，看趙玉潔的目光又充滿狐疑：“我去跟楊氏結盟，神教教眾卻在教壇修身養性，研究什麽經典著作，什麽力都不出，這不合適吧？”
“這很合適。”
趙玉潔正色道，“廉使的基業，依賴仰仗的是神教教化百姓，穩定地方秩序，借神教之手凝聚各鎮人心、人力。
“若是神教名聲壞了，失去百姓信任，被信徒唾棄，那廉使的基業還如何維持？
“當務之急，神教必須修身養性，提高自身涵養，從名利錢財中脫身，避免與人爭鬥廝殺，多做善事多為百姓消災解難，拔高在百姓心目中的形象。
“惟其如此，日後楊氏才不能竊據中原，否則一旦楊氏大肆宣揚自己的良政，抹黑神教、廉使，主張輕徭薄賦，中原百姓還不得都改弦易轍？”
張京怔了怔。
被趙玉潔這麽一說，他頓感事態嚴峻。
輕徭薄賦是不可能輕徭薄賦的。
他雖然擁有四鎮之地，但論繁花織錦，中原如何能跟東南相比？東南繁華，魚米之鄉，楊氏輕徭薄賦善待農戶，錢糧不會少太多，還能有繁榮商貿保證賦稅。
他張京豈能一味效仿？
既然不能切實改善百姓處境，不能給百姓根本好處，又想收獲人心，讓百姓支持自己，那就隻有靠神教控製百姓思想。
所以神教絕對不能出問題！
張京雖然覺得趙玉潔這麽做，是有自己的小九九，但就現如今的形勢而言，確實沒有更好的辦法。
“神使的話頗有道理。”張京站起身，他打算迴去之後跟郭淮等人仔細商議一番，若是郭淮等人也同意這麽做，那就暫時由得神教去。
今日跟趙玉潔交流了這麽多，很多事情糾纏在一起，讓他腦袋有些發脹，需要麾下智囊來幫他理清頭緒，故而不打算再停留。
小蝶送走張京，迴來軒室收拾好案幾，在趙玉潔身邊席地而坐，奇怪地問道：“神使之前不是說，人性不可以改變，神教教眾也是如此嗎？
“神教之所以能迅速發展壯大，就是因為遵循人的本性，那些像冤句縣地主劉晃一樣，有身份地位的富人權貴、地主大戶，之所以願意投身神教，就是因為能夠借助神教的力量，獲取更多財富更高權位。
“如今，神使卻要教眾從名利中脫身，收斂言行、修身養性，這豈不是違背了人的本性？由此整肅神教，這能成功嗎？”
趙玉潔微微一笑，她之前的確是這麽說的，也是這麽做的。
但那是以前的想法，人生不斷前行，經曆見聞不斷增長，但凡有所學習思考，就會一直進步，趙玉潔現在有了新的感悟與想法。
正因為有了新的領悟，她才要對金光教進行改革。
這其間的內情，趙玉潔不會跟小蝶說，她隻是微笑著道：“人性不可以改變，但可以約束。所謂教化之力，即是如此。
“約束惡念，弘揚善念，這才有善男子善女人，神教方有廣大信徒。
“眼下是非常之時，神教剛剛經曆挫折，中原形勢又是這般嚴峻，神教若不改變自身便無法生存，此乃危急存亡之秋。
“故而教中有識之士，能明辨是非曲直的，此時都會支持我的決定。
“再者，神教創立未久，眼下正是創業奮鬥之際，教眾是能忍受一些苦厄的，也隻有渡過眼下這場艱難，神教往後才有長久太平富貴。
“神教事業大了穩固了，教眾就有更長遠更多的利益。若是部分教眾連這點遠見都沒有，那他們便不配跟神教榮辱與共，是需要清除掉的渣滓。
“既然是內部整肅，怎麽可能不處理一部分人？殺雞儆猴之後，教眾自然畏威，會安穩下來執行我的命令。”
小蝶尋思半響，不得不承認趙玉潔說得對。
關鍵是，以她為核心的神教上層，會無條件踐行趙玉潔的意誌。
她雙手合十：“神使大智，弟子受教了。”
......
張京迴到府邸後，召集郭淮等謀士，商量接下來的軍政大計。
最後，郭淮等謀士多半同意投靠楊氏的權宜之計，也認可趙玉潔改革神教的舉措。事不宜遲，張京派郭淮即日趕赴金陵，去見吳王楊延廣。
聽說張京的使者來了，楊延廣大為詫異，在他原本的設想中，張京是自己進入中原的強力掣肘，沒想到對方會主動派使者過來。
懷著疑惑的心情，楊延廣召見了郭淮。
當郭淮遞上張京的親筆書信，說明自身的來意後，楊延廣差些呆立當場，一瞬間，巨大的驚喜感籠罩了他，讓他忍不住喜上眉梢。
前麵他跟群臣議事時，還覺得張京要投靠魏氏，沒想到張京竟然願意舍近求遠，來跟吳國結盟！
吳國大軍進入中原的一個巨大難題，就這樣不費吹灰之力的迎刃而解！
這真是瞌睡來了有人送枕頭。
楊延廣大喜之下，幾乎以為自己是天命所歸，連老天都在幫他。
不過他並沒有得意忘形，立即召集楊佳妮、王載、馬琰等重臣進宮，一起合計張京這麽做會不會有什麽陰謀，免得自己掉進了人家的陷阱而不自知。
楊佳妮等人進宮後，先是跟楊延廣籌謀半響，而後又見了郭淮，在確定張京投靠楊氏是真心實意之舉後，無不精神大振。
楊延廣當即拍案：“奪取徐州，兵進中原，就在此時！”