上章說到張三郎和韓淵當眾鬥毆，趙構想罰，卻有些不忍心，於是先下令關了兩人的禁閉。小官人林雪鬆聯想到自己五叔的過往，跟趙構講上了。
“開始二個月，五叔家裏也是一團和氣，個個喜氣洋洋，都覺得自己運氣好，能在最善心的五叔家裏做事。然而，秋收時，五叔莊子的農戶就吵鬧得雞飛狗跳，個個滿腹埋怨，收莊稼也不能及時，買賣糧食甚至高進低出。”
“怎麽，”趙構皺眉，“莫非仆惡欺主，你家裏的長工們騎到你五叔頭上了？”
“非也，”小官人搖頭，“林家已在磁州立足百年，幾代經營下來，男女老少無不心服，沒人會有非分之想。然而，人人都有自己的小心思小算盤。下田的不是不勤快，隻是貪睡想晚起個半刻鍾，五叔想罰，但又覺得不過多睡了半刻鍾，不值當；采辦的不是黑了心，隻是不好意思拒絕自家人，五嬸想懲，但又覺得也是情有可原，畢竟自己也是不能跟娘家的親戚紅臉的。一開始到沒什麽，大家都說五叔五嬸良善，但長此以往，每個人都有樣學樣，今天你晚個半刻鍾，明天我就想晚半個時辰；今天你抹不開麵子買族人的糧食，明天他就會為迴扣買黑心人商販的毛皮。我吃了虧不服氣，他吃了虧難甘心，一天天下來，人人都心懷怨懟，互相提防，到最後，整個莊子自然灌滿歪風邪氣。”
趙構聽林雪鬆這麽說，感覺有些寒心，但又想人性本惡本就是世間的真理，否則為何要有規矩，要有法律？這麽想，他心裏也不那麽難過了，想了想，追問，“沒有規矩，不成方圓，你五叔沒為家裏立規矩嗎？”
林雪鬆歎口氣，“唉，大王，農家和王府是不一樣的，可能王府中人人都曉得規矩，知道有些事不能做，做了是犯法。但農家根本不知規矩為何物，隻知道別人怎麽做占了便宜，自己可不能吃虧了。唉，每家都有每家的難處，我五叔五嬸心腸又軟，這也不忍心，那也不忍心。幾年過去，我五叔的莊子入不敷出，甚至要靠我父親貼補了。五叔多好的一個人，結果那幾年，整個磁州城，都在笑話他是五傻子。這稱唿一叫就被叫了四五年，直到五叔做了一件事，大家才對他改觀。”
“他做了什麽事？”趙構聽了生奇，連聲詢問。
林雪鬆眉目開朗，有些不好意思的笑道，“五叔納了我小五嬸為妾。”
“納妾？”趙構聽這話一愣，心說林雪鬆不會要送個磁州姑娘給他吧？這可不行，他趙構是講究先戀愛後入洞房的人。
然而，趙構這次想多了，林雪鬆拱手道，“我小五嬸是漁夫的女兒，沒出嫁前，可是整個漳河漁區遠近聞名的尖牙魚，當時鄰裏都說，誰娶了她，那誰家可就慘了，全家必定永無寧日，五傻子原來是真傻啊。然而，打臉一般都是piapia的，自打小五嬸進門，五叔家蒸蒸日上。一年，整個莊子沒幾個人再有不清不楚的爛賬了；二年，就不再需要我父親的貼補；四年後，連我父親過去貼補他的錢，五叔也全部還上了。”
趙構聽得一愣一愣的，心說這小五嬸可是個管家的厲害角色，聽這話明顯是個王熙鳳，從小就有殺伐決斷。
“五叔還是像以前一樣，待人接物，這也不忍心，那也放不下，沒有任何改變。但因為有了我小五嬸，老鄉們不僅不再叫他五傻子，還因為他經常救助入不敷出的農戶，開始叫他大善人，不少人還供了他的長生牌。隻是，”林雪鬆又笑了笑，“我小五嬸，四裏八鄉都在背地裏叫她母夜叉。大善人怎麽會娶個母夜叉？這個疑問一直是鄉親們茶餘飯後討論的焦點。”
趙構噗呲一笑，聽明白了，大善人，能坦然的做他的大善人，不僅需要他真的心善，更關鍵的是，身邊要有母夜叉輔佐。而現在，他趙構就類似於沒有迎娶母夜叉的林五叔。隻是，趙構皺眉，隻是此時他沒有合適的夜叉啊，總不能是汪伯彥這個奸臣吧？而且，找一個，或者找一群兇巴巴的酷吏威懾國家，仍是人治，這不是趙構想要的大宋。
趙構搓著自己沒長胡子的下巴，轉念又想，不對啊，現代那麽多成功國家，也沒見哪個國家有兇悍的夜叉啊。那他們是怎麽防止邪惡壓正的呢？趙構仔細迴憶他在現代的見聞，嗯，如果大而廣之的說，他們依仗的，是有尊嚴的法律；而具體來講，他們憑借的，是法院、警察、監獄。趙構心頭一動，其實不用參考現代其他國家的例子，就是中國古代的商鞅變法，也是把國家治理的井井有條。而商鞅變法的開端，就是兩件事：豎木立信、削鼻立威。威信威信，義勇軍軍紀的威信，也需要類似的兩件事樹立。
趙構想到這裏，拿定了主意，刷的一聲站起來，對康履道，“把汪伯彥和馮遠都叫進來，本元帥要跟他們商量下義勇軍軍紀的細則。”
趙構與汪伯彥、馮遠討論了一個時辰，算是把三大紀律八大注意的懲罰辦法規定下來。違反“服從命令聽指揮”的，平時違反，第一次打十鞭，第二次軍官打二十鞭降一級，士兵同打二十鞭並開除軍籍；戰時違反，第一次便與平時第二次等罪。違反三大紀律後兩條的，平時第一次五鞭，第二次軍官打十鞭降一級，士兵十鞭開除軍籍。八項注意就比較針鋒相對了，舉例：說話不和氣的，便罰在軍營裏連喊一個時辰；用言語調戲婦女的，便用婦女的鞋底子抽嘴半個時辰；用手指調戲婦女的，便用婦女納鞋底的針錐子紮手半個時辰，總之，用什麽作案工具調戲，便是作案工具挨打。
至於戰友之間不僅不團結友愛，而且還互相爭鬥的，汪伯彥和馮遠說，這兩個人都是赫赫有名的神箭手，第一次各打五鞭也算嚴懲了。趙構說不行，還不夠，他了解張三郎的，那癟犢子根本不怕打也不怕死，幹脆，首先各打五鞭子，然後，把打架雙方綁起來，除了訓練時分開，其餘時間，讓他們吃在一起，喝在一起，拉撒睡全都要如連體嬰兒般，不可分開。
馮遠遲疑，說韓淵什麽性子他也知道，萬一綁在一起繼續打怎麽辦？
趙構冷笑一聲，道，“那就一直綁，綁到他們倆服了為止！”
“開始二個月，五叔家裏也是一團和氣，個個喜氣洋洋，都覺得自己運氣好，能在最善心的五叔家裏做事。然而，秋收時，五叔莊子的農戶就吵鬧得雞飛狗跳，個個滿腹埋怨，收莊稼也不能及時，買賣糧食甚至高進低出。”
“怎麽，”趙構皺眉，“莫非仆惡欺主，你家裏的長工們騎到你五叔頭上了？”
“非也，”小官人搖頭，“林家已在磁州立足百年，幾代經營下來，男女老少無不心服，沒人會有非分之想。然而，人人都有自己的小心思小算盤。下田的不是不勤快，隻是貪睡想晚起個半刻鍾，五叔想罰，但又覺得不過多睡了半刻鍾，不值當；采辦的不是黑了心，隻是不好意思拒絕自家人，五嬸想懲，但又覺得也是情有可原，畢竟自己也是不能跟娘家的親戚紅臉的。一開始到沒什麽，大家都說五叔五嬸良善，但長此以往，每個人都有樣學樣，今天你晚個半刻鍾，明天我就想晚半個時辰；今天你抹不開麵子買族人的糧食，明天他就會為迴扣買黑心人商販的毛皮。我吃了虧不服氣，他吃了虧難甘心，一天天下來，人人都心懷怨懟，互相提防，到最後，整個莊子自然灌滿歪風邪氣。”
趙構聽林雪鬆這麽說，感覺有些寒心，但又想人性本惡本就是世間的真理，否則為何要有規矩，要有法律？這麽想，他心裏也不那麽難過了，想了想，追問，“沒有規矩，不成方圓，你五叔沒為家裏立規矩嗎？”
林雪鬆歎口氣，“唉，大王，農家和王府是不一樣的，可能王府中人人都曉得規矩，知道有些事不能做，做了是犯法。但農家根本不知規矩為何物，隻知道別人怎麽做占了便宜，自己可不能吃虧了。唉，每家都有每家的難處，我五叔五嬸心腸又軟，這也不忍心，那也不忍心。幾年過去，我五叔的莊子入不敷出，甚至要靠我父親貼補了。五叔多好的一個人，結果那幾年，整個磁州城，都在笑話他是五傻子。這稱唿一叫就被叫了四五年，直到五叔做了一件事，大家才對他改觀。”
“他做了什麽事？”趙構聽了生奇，連聲詢問。
林雪鬆眉目開朗，有些不好意思的笑道，“五叔納了我小五嬸為妾。”
“納妾？”趙構聽這話一愣，心說林雪鬆不會要送個磁州姑娘給他吧？這可不行，他趙構是講究先戀愛後入洞房的人。
然而，趙構這次想多了，林雪鬆拱手道，“我小五嬸是漁夫的女兒，沒出嫁前，可是整個漳河漁區遠近聞名的尖牙魚，當時鄰裏都說，誰娶了她，那誰家可就慘了，全家必定永無寧日，五傻子原來是真傻啊。然而，打臉一般都是piapia的，自打小五嬸進門，五叔家蒸蒸日上。一年，整個莊子沒幾個人再有不清不楚的爛賬了；二年，就不再需要我父親的貼補；四年後，連我父親過去貼補他的錢，五叔也全部還上了。”
趙構聽得一愣一愣的，心說這小五嬸可是個管家的厲害角色，聽這話明顯是個王熙鳳，從小就有殺伐決斷。
“五叔還是像以前一樣，待人接物，這也不忍心，那也放不下，沒有任何改變。但因為有了我小五嬸，老鄉們不僅不再叫他五傻子，還因為他經常救助入不敷出的農戶，開始叫他大善人，不少人還供了他的長生牌。隻是，”林雪鬆又笑了笑，“我小五嬸，四裏八鄉都在背地裏叫她母夜叉。大善人怎麽會娶個母夜叉？這個疑問一直是鄉親們茶餘飯後討論的焦點。”
趙構噗呲一笑，聽明白了，大善人，能坦然的做他的大善人，不僅需要他真的心善，更關鍵的是，身邊要有母夜叉輔佐。而現在，他趙構就類似於沒有迎娶母夜叉的林五叔。隻是，趙構皺眉，隻是此時他沒有合適的夜叉啊，總不能是汪伯彥這個奸臣吧？而且，找一個，或者找一群兇巴巴的酷吏威懾國家，仍是人治，這不是趙構想要的大宋。
趙構搓著自己沒長胡子的下巴，轉念又想，不對啊，現代那麽多成功國家，也沒見哪個國家有兇悍的夜叉啊。那他們是怎麽防止邪惡壓正的呢？趙構仔細迴憶他在現代的見聞，嗯，如果大而廣之的說，他們依仗的，是有尊嚴的法律；而具體來講，他們憑借的，是法院、警察、監獄。趙構心頭一動，其實不用參考現代其他國家的例子，就是中國古代的商鞅變法，也是把國家治理的井井有條。而商鞅變法的開端，就是兩件事：豎木立信、削鼻立威。威信威信，義勇軍軍紀的威信，也需要類似的兩件事樹立。
趙構想到這裏，拿定了主意，刷的一聲站起來，對康履道，“把汪伯彥和馮遠都叫進來，本元帥要跟他們商量下義勇軍軍紀的細則。”
趙構與汪伯彥、馮遠討論了一個時辰，算是把三大紀律八大注意的懲罰辦法規定下來。違反“服從命令聽指揮”的，平時違反，第一次打十鞭，第二次軍官打二十鞭降一級，士兵同打二十鞭並開除軍籍；戰時違反，第一次便與平時第二次等罪。違反三大紀律後兩條的，平時第一次五鞭，第二次軍官打十鞭降一級，士兵十鞭開除軍籍。八項注意就比較針鋒相對了，舉例：說話不和氣的，便罰在軍營裏連喊一個時辰；用言語調戲婦女的，便用婦女的鞋底子抽嘴半個時辰；用手指調戲婦女的，便用婦女納鞋底的針錐子紮手半個時辰，總之，用什麽作案工具調戲，便是作案工具挨打。
至於戰友之間不僅不團結友愛，而且還互相爭鬥的，汪伯彥和馮遠說，這兩個人都是赫赫有名的神箭手，第一次各打五鞭也算嚴懲了。趙構說不行，還不夠，他了解張三郎的，那癟犢子根本不怕打也不怕死，幹脆，首先各打五鞭子，然後，把打架雙方綁起來，除了訓練時分開，其餘時間，讓他們吃在一起，喝在一起，拉撒睡全都要如連體嬰兒般，不可分開。
馮遠遲疑，說韓淵什麽性子他也知道，萬一綁在一起繼續打怎麽辦？
趙構冷笑一聲，道，“那就一直綁，綁到他們倆服了為止！”