周侗被白勝搶白的老臉一紅，雖然聽不懂什麽叫做腦袋有坑，但知道這絕對不是什麽好話，便隻當沒有聽見，繼續詢問鳳南渡：“既然是鄆王殿下派你們前來搬兵，為何你剛剛到來之時卻說是你們的狄館主邀請老夫迴京？如此前言不搭後語，卻教老夫如何相信？”
其實周侗這話根本就是多此一問，以鄆王趙楷的身份和地位，他安排事情隻能是安排到狄烈這一層級，皇子有事，怎麽可能直接去安排鳳南渡和羿嘯？所以鳳羿兩人的確是狄烈委派出來的，他們也不可能對外宣稱自己兄弟兩人是受了鄆王的委派，即使這樣宣稱了別人也不會信。
靈興便不失時機地抓住了周侗提出的疑問大做文章，說道：“周館主何須多問，這兩人明顯就是在白勝的提示下捏造謊言，我等切不可上他們的當……”
正說到這裏，忽聽殿外寺門方向有一僧唿喊：“敵人已至半山亭，眾師弟準備發動大陣！”
靈興聽到這句傳警之後二話不說，抬手就是一指遙遙刺向白勝，同時說道：“動手！”
大殿中的少林眾僧早已蓄勢以待，各自選好了適合自己擊殺的目標，聞聲立即攻向大殿中央。
餘下的那些武林群豪之中自有親近少林派之人，不論白勝說得如何在理，他們也是不信的，畢竟這世上有太多的人習慣於幫親不幫理。
站在敵對的立場上，哪怕敵人說得天花亂墜，他們也會認同靈興的那句話——白勝是在欺騙他們，他們更相信靈興的判斷——認為此時再不動手，等到敵軍攻入少林寺可就形成了裏應外合了，所以在少林群僧發動攻勢的時候，他們也都不假思索，立即躍入場中展開攻擊。
二百對五十！殿內群僧與參戰的各門派高手加起來將近二百人，而站在白勝身邊的隻有五十來人，雙方是近乎四對一的比例。
站在白勝身邊的人有蕭鳳和方金芝，鳳南渡和羿嘯，段三娘和杜壆以及杜壆手下的三十多名高手，另有孫安、卞祥以及山士奇等十幾名驍將。
如此情況之下，除了重傷的杜壆之外，其他人自然不會束手待斃，也不等白勝發出指示，立即拔劍出刀，衝著衝上來的敵人迎擊上去。
基本上，這些人和少林群僧以及武林群豪之間的戰鬥都是短兵相接，隻除了個別的幾個人在短兵相接以前發出了暗器以為助攻，然而即便是發出暗器助攻的，其接火的時間也要晚於白勝和靈興幾人之間的遠程交鋒。在雙方的拳腳兵器交接之前，靈興的攻擊已經淩空而至。
靈興當然不會一人獨戰白勝，在他發出動手號令之前，他已經暗示心禪堂三老發動了羅漢陣。
與殿外那種大型的少林羅漢陣不同，靈興等四僧發動的羅漢陣才是少林羅漢陣的精奧所在——其精奧之處就在於可以聚合無形真氣，四大高手的真氣提前聚集在靈興麵前，再由靈興驅指發動。
這一次靈興發動出來的一指禪與之前偷襲白勝身後的那兩道還不一樣。那一次雖然也是四僧真力之和，卻不是全力施為，因為當時他認為要殺死鐵公舉或者是白勝根本無需四僧竭盡全力。
他們這四個和尚的內力加起來已經抵得上尋常武者八百年的苦功，世上又有什麽人能抵得住八百年內力的集火一擊？
但是這一次他可不敢大意了，因為盡管他看不懂白勝是如何戰勝周侗的，但是至少他能夠感覺到周侗的強大，周侗這樣強大的高手都被白勝擊敗了，那麽白勝得是多高的水準？
更何況之前那一橫一豎兩道一指氣劍僅僅將白勝的後背割開了兩道血口，不僅沒有看見鮮血滴落地麵，而且轉眼就痊愈如初了，這白勝的本領超乎常人太多，再也不能有半點大意馬虎。
獅子搏兔，亦盡全力！對付白勝這樣的高手，務求做到一擊必殺！
看不見的指風撕破空氣，帶起一聲銳厲的唿嘯，由下至上挑向白勝，直把之前散落在地麵上的塵土都劃開了一條通道，而在那塵土左右分開之際，塵土下麵的青石磚也被劃出了一道深深的溝痕。
看見這一幕，沒有參戰的周侗和方臘以及空冥子都不禁動容，心中均想：靈興指上這力道怎會如此之強？這般強大而又犀利的氣劍……試問天下誰人能當？別說自己不行，就是白勝也不行啊！
方臘和周侗這樣的人物是不會關心場上那二百對五十之間的戰鬥的，他們隻看靈興對白勝。
周侗盡管內力全失，但是眼光尚在。他看出了靈興的強大，就不免因此而對少林寺生出些許抱怨——合著此前你靈興在那五場比武之中完全是在藏拙啊！你有這麽強的實力，又怎麽可能被鐵公舉攪了局？隻需一個照麵就能拿下第三場了！不知道你那樣演戲是演給誰看。
他緊接著就想到了一個可能：你靈興有這樣的武功，對付白勝便是綽綽有餘，可是既然如此，你又何必派人邀我前來？莫非你少林寺是想趁著這一次武林聚會落我周侗的麵子，從此力壓我禦拳館麽？
他卻不知靈興這武功是聚合了心禪堂三老的內力的，實乃羅漢陣之威而非靈興一人之能。
數百年來少林寺這壓箱底的鎮寺之寶羅漢陣從未真正動用過，不是少林寺的和尚從未遇見需要動用羅漢陣的危機，而是這種最高境界的羅漢陣至少需要四個任督二脈全通、且功力在二百年以上的高手方能結陣成功。
而在這數百年以來，少林僧侶從未滿足過這個條件，縱有個別高僧神僧出類拔萃，卻也隻是鳳毛麟角的一兩個而已，如何湊得齊四人之數？
所以即便是周侗這樣的武學宗師，也不知道羅漢陣究竟是什麽樣子，也無法理解靈興的武功為何如此之高。所以此刻他才會對靈興以及少林寺生出怨懟之心。
事實上，靈興邀請周侗前來助陣是沒有壓倒周侗的想法的，而是真心想讓周侗去對付白勝，因為了塵和了緣兩人早在拜入掃地僧門下之時就立下了終生不離少林寺的誓言，所以這最高境界的羅漢陣就隻能在少林寺之內使用，而白勝和丁春秋卻是遊離於少林寺外，出了少林寺誰還對付的了白勝？
隻不過靈興萬萬也沒能想到白勝居然敢親赴少林寺，而且竟然戰勝了周侗。
在周侗心生怨懟的同時，方臘也在暗道僥幸，幸虧自己剛來少林寺的時候沒有立即跟靈興死磕，若是真的死磕了，隻怕自己會死得很難看。同時他迴想起了第三場比武的情況，與周侗一樣，他也不免費解，靈興這禿驢很狡猾啊，他那樣藏拙的目的是什麽？
在那一場靈興和孫安的較量中，方臘是黑哨，靈興是假球。
與方臘和周侗不一樣，武鬆對靈興展現出來的實力很是無法理解，因為周侗沒有參戰，他和盧俊義以及吳用也沒有參戰，畢竟他們還有著保護周侗的責任在肩。他隻是怎樣也想不通，為何僅僅半年之間，師父靈興的武功竟然銳進到如此境界，這簡直是翻了好幾倍的進境，世上怎會有修煉速度如此之快的人？
就在半年之前，同樣是使用一指禪，師父在白勝麵前落得慘敗，而在今天拂曉，師父這一指禪……可以說已經進入了神聖之境，他是怎麽練的？
想不通歸想不通，想不通的同時也感到滿心欣慰，這下白勝是真的完蛋了，別說一個白勝，就算那五十來個人加上白勝也無法抵擋這樣淩厲的氣劍。
於是這為數不多的幾個旁觀者就都把目光看向了白勝，想看看白勝如何應對，在他們的想象中，白勝縱然不會立即死在這道淩厲的氣劍之下，也免不了要被氣劍逼得狼狽逃竄。
而對白勝頗為了解的武鬆就想得更加全麵一些——這下白勝是真的完蛋了，因為在這個情形之下，白勝無法使出他那一向飄忽詭異的步法，躲都躲不了！
“閃開！”氣劍逼近之際，站在五十多人中間的白勝冷喝了一聲，同時雙臂乍展，以擒龍控鶴之技“抱”起了擋在他身前的段三娘和孫安，將他們的身軀送到了氣劍軌跡之外。
沒有人知道他的武魂可以時刻掃描氣劍的軌跡，他根本無需根據地麵上的溝痕來判斷對手氣劍的走勢，哪怕靈興這道氣劍距離他隻有一毫米甚至一微米，都逃不出他武魂的監控。
於此同時，他的武魂不僅能夠掃描出對手氣劍“劍尖”與他之間的距離，更可以感知對手這道氣劍的力道，他的武魂可以感知空間裏一切有形以及無形的能量流。
八百年內力？他也不免吃驚。為了探究原因，他將武魂的掃描半徑放大了兩丈，便發現了其中奧妙，他的武魂捕捉到了存在於靈興麵前空間裏的那團內力場。
原來如此！除了薩迦教派鬆巴那一支的並體聯功之外，世上竟然還有將多人內力聚集在空間的武功，厲害！
雖然靈興撩過來的這道氣劍還比不上當初巴悉京銘那三百名番僧的並體聯功之和，但是這八百年內力以靈興的一指禪使出，卻要比三百名番僧的合力威脅更大。
因為即便是那些番僧的頭領巴悉京銘，與靈興的武功造詣比較起來也是遠遠不如。
這固然是一個內力為王的時代，但是在內力相差不多之時，招數的精妙與否以及武功境界的高低就是左右勝負的另一項因素。
靈興使出來的一指禪，不論招數的精妙還是內力的精純，都遠勝巴悉京銘。
當然，即便是發現了靈興的強大以及強大的原因，他也隻是有些吃驚而已。反過來說，時至今日，這八百年的內力又算得了什麽？
若是將時光倒退半年，迴到延州城大校場門口，靈興若是有著現在的實力，當可與當時的自己一戰並且能夠占得上風。
當時自己操縱了鬆巴手下的五十一名番僧，借用了五十一名番僧的內力碾壓了鬆巴和李若蘭，而在最終與靈興對戰之際，那五十一名番僧的內力已然枯竭，而若是單以自身內力與靈興一戰，說不定還真的會輸給靈興。
但是這世上沒有如果，現在是半年之後，即使你靈興糾集了幾名老僧將實力提升了數倍，可是我白勝卻比半年前漲了數十倍！更何況我還剛剛練成了太極神功？
氣劍襲來，白勝麵臨著兩個選擇，一個選擇是同樣使出氣劍或者氣刀硬懟迴去，針尖對麥芒；
另一個選擇是繼續使用剛剛練成的太極神功，以柔克剛，後發製人。
氣劍的劍尖距離自己還有三尺，他還在權衡利弊，而在周圍那幾個旁觀者的眼中，他已然是必死無疑了。
不論是周侗還是方臘，心中都是同一個想法：你白勝若是不救段三娘和孫安，還能利用氣劍洞穿這兩人身體的機會躲避一下，而且那氣劍在洞穿了兩名高手的身體之後力道勢必會減弱少許，可是你居然狂妄到如此地步，這不是自取滅亡麽？
使用擒龍控鶴展開了雙臂，再想收迴做出防禦都來不及了！
在周侗和方臘這個層級的高手眼中，白勝的舉動不是仗義，而是愚蠢。是個人都能想明白一件事——隻要白勝死了，白勝手下的這些人基本上一個都活不成，當然，除了段三娘和方金芝，前者有王慶罩著，後者有親爹方臘在場。
既是如此，你現在救人不是徒勞無功麽？
靈興看到這一幕心頭更是一喜，他原本是想將氣劍從段三娘的右臂腋下穿過，繼而洞穿孫安的身體，再刺到白勝的身上的，八百年內力的氣劍可以輕易割裂青石磚，當然也能在洞穿人體之後殺死白勝。
隻不過這個法子有些冒險，所冒之險就在於有可能誤傷段三娘，一旦誤傷了段三娘，就有可能引起王慶甚至是大理段正嚴的報複，但是事到臨頭也沒有更好的辦法，誰讓你段三娘和孫安擋在白勝的身前呢？
但是此刻白勝竟然把段三娘和孫安給移開了，而且胸前空門大開，再也無法形成有效的防禦，這就別怪佛爺我手下無情了，你以為你布於身前的三尺氣牆能夠擋得住佛爺的氣劍麽？門都沒有！
氣劍臨身之時，白勝終於做出了選擇，他選擇的還是太極神功。
使用太極神功的理由是，這樣他就可以同時兼顧身周的五十個親友和手下，令他們根本無需與殿內的二百個敵人交手，便可毫發無傷。
既然隻憑一人之力就能夠對陣大殿上的所有敵人，又何必讓妻子和朋友們去冒險呢？
在旁觀者的眼中，靈興氣劍刺在白勝胸口的那一瞬間，白勝的胸前突然多出來十幾道疾速旋轉的沙圈。與之前白勝和周侗對戰之時、套在周侗軀幹四肢上的沙圈全然相同。
其實周侗這話根本就是多此一問，以鄆王趙楷的身份和地位，他安排事情隻能是安排到狄烈這一層級，皇子有事，怎麽可能直接去安排鳳南渡和羿嘯？所以鳳羿兩人的確是狄烈委派出來的，他們也不可能對外宣稱自己兄弟兩人是受了鄆王的委派，即使這樣宣稱了別人也不會信。
靈興便不失時機地抓住了周侗提出的疑問大做文章，說道：“周館主何須多問，這兩人明顯就是在白勝的提示下捏造謊言，我等切不可上他們的當……”
正說到這裏，忽聽殿外寺門方向有一僧唿喊：“敵人已至半山亭，眾師弟準備發動大陣！”
靈興聽到這句傳警之後二話不說，抬手就是一指遙遙刺向白勝，同時說道：“動手！”
大殿中的少林眾僧早已蓄勢以待，各自選好了適合自己擊殺的目標，聞聲立即攻向大殿中央。
餘下的那些武林群豪之中自有親近少林派之人，不論白勝說得如何在理，他們也是不信的，畢竟這世上有太多的人習慣於幫親不幫理。
站在敵對的立場上，哪怕敵人說得天花亂墜，他們也會認同靈興的那句話——白勝是在欺騙他們，他們更相信靈興的判斷——認為此時再不動手，等到敵軍攻入少林寺可就形成了裏應外合了，所以在少林群僧發動攻勢的時候，他們也都不假思索，立即躍入場中展開攻擊。
二百對五十！殿內群僧與參戰的各門派高手加起來將近二百人，而站在白勝身邊的隻有五十來人，雙方是近乎四對一的比例。
站在白勝身邊的人有蕭鳳和方金芝，鳳南渡和羿嘯，段三娘和杜壆以及杜壆手下的三十多名高手，另有孫安、卞祥以及山士奇等十幾名驍將。
如此情況之下，除了重傷的杜壆之外，其他人自然不會束手待斃，也不等白勝發出指示，立即拔劍出刀，衝著衝上來的敵人迎擊上去。
基本上，這些人和少林群僧以及武林群豪之間的戰鬥都是短兵相接，隻除了個別的幾個人在短兵相接以前發出了暗器以為助攻，然而即便是發出暗器助攻的，其接火的時間也要晚於白勝和靈興幾人之間的遠程交鋒。在雙方的拳腳兵器交接之前，靈興的攻擊已經淩空而至。
靈興當然不會一人獨戰白勝，在他發出動手號令之前，他已經暗示心禪堂三老發動了羅漢陣。
與殿外那種大型的少林羅漢陣不同，靈興等四僧發動的羅漢陣才是少林羅漢陣的精奧所在——其精奧之處就在於可以聚合無形真氣，四大高手的真氣提前聚集在靈興麵前，再由靈興驅指發動。
這一次靈興發動出來的一指禪與之前偷襲白勝身後的那兩道還不一樣。那一次雖然也是四僧真力之和，卻不是全力施為，因為當時他認為要殺死鐵公舉或者是白勝根本無需四僧竭盡全力。
他們這四個和尚的內力加起來已經抵得上尋常武者八百年的苦功，世上又有什麽人能抵得住八百年內力的集火一擊？
但是這一次他可不敢大意了，因為盡管他看不懂白勝是如何戰勝周侗的，但是至少他能夠感覺到周侗的強大，周侗這樣強大的高手都被白勝擊敗了，那麽白勝得是多高的水準？
更何況之前那一橫一豎兩道一指氣劍僅僅將白勝的後背割開了兩道血口，不僅沒有看見鮮血滴落地麵，而且轉眼就痊愈如初了，這白勝的本領超乎常人太多，再也不能有半點大意馬虎。
獅子搏兔，亦盡全力！對付白勝這樣的高手，務求做到一擊必殺！
看不見的指風撕破空氣，帶起一聲銳厲的唿嘯，由下至上挑向白勝，直把之前散落在地麵上的塵土都劃開了一條通道，而在那塵土左右分開之際，塵土下麵的青石磚也被劃出了一道深深的溝痕。
看見這一幕，沒有參戰的周侗和方臘以及空冥子都不禁動容，心中均想：靈興指上這力道怎會如此之強？這般強大而又犀利的氣劍……試問天下誰人能當？別說自己不行，就是白勝也不行啊！
方臘和周侗這樣的人物是不會關心場上那二百對五十之間的戰鬥的，他們隻看靈興對白勝。
周侗盡管內力全失，但是眼光尚在。他看出了靈興的強大，就不免因此而對少林寺生出些許抱怨——合著此前你靈興在那五場比武之中完全是在藏拙啊！你有這麽強的實力，又怎麽可能被鐵公舉攪了局？隻需一個照麵就能拿下第三場了！不知道你那樣演戲是演給誰看。
他緊接著就想到了一個可能：你靈興有這樣的武功，對付白勝便是綽綽有餘，可是既然如此，你又何必派人邀我前來？莫非你少林寺是想趁著這一次武林聚會落我周侗的麵子，從此力壓我禦拳館麽？
他卻不知靈興這武功是聚合了心禪堂三老的內力的，實乃羅漢陣之威而非靈興一人之能。
數百年來少林寺這壓箱底的鎮寺之寶羅漢陣從未真正動用過，不是少林寺的和尚從未遇見需要動用羅漢陣的危機，而是這種最高境界的羅漢陣至少需要四個任督二脈全通、且功力在二百年以上的高手方能結陣成功。
而在這數百年以來，少林僧侶從未滿足過這個條件，縱有個別高僧神僧出類拔萃，卻也隻是鳳毛麟角的一兩個而已，如何湊得齊四人之數？
所以即便是周侗這樣的武學宗師，也不知道羅漢陣究竟是什麽樣子，也無法理解靈興的武功為何如此之高。所以此刻他才會對靈興以及少林寺生出怨懟之心。
事實上，靈興邀請周侗前來助陣是沒有壓倒周侗的想法的，而是真心想讓周侗去對付白勝，因為了塵和了緣兩人早在拜入掃地僧門下之時就立下了終生不離少林寺的誓言，所以這最高境界的羅漢陣就隻能在少林寺之內使用，而白勝和丁春秋卻是遊離於少林寺外，出了少林寺誰還對付的了白勝？
隻不過靈興萬萬也沒能想到白勝居然敢親赴少林寺，而且竟然戰勝了周侗。
在周侗心生怨懟的同時，方臘也在暗道僥幸，幸虧自己剛來少林寺的時候沒有立即跟靈興死磕，若是真的死磕了，隻怕自己會死得很難看。同時他迴想起了第三場比武的情況，與周侗一樣，他也不免費解，靈興這禿驢很狡猾啊，他那樣藏拙的目的是什麽？
在那一場靈興和孫安的較量中，方臘是黑哨，靈興是假球。
與方臘和周侗不一樣，武鬆對靈興展現出來的實力很是無法理解，因為周侗沒有參戰，他和盧俊義以及吳用也沒有參戰，畢竟他們還有著保護周侗的責任在肩。他隻是怎樣也想不通，為何僅僅半年之間，師父靈興的武功竟然銳進到如此境界，這簡直是翻了好幾倍的進境，世上怎會有修煉速度如此之快的人？
就在半年之前，同樣是使用一指禪，師父在白勝麵前落得慘敗，而在今天拂曉，師父這一指禪……可以說已經進入了神聖之境，他是怎麽練的？
想不通歸想不通，想不通的同時也感到滿心欣慰，這下白勝是真的完蛋了，別說一個白勝，就算那五十來個人加上白勝也無法抵擋這樣淩厲的氣劍。
於是這為數不多的幾個旁觀者就都把目光看向了白勝，想看看白勝如何應對，在他們的想象中，白勝縱然不會立即死在這道淩厲的氣劍之下，也免不了要被氣劍逼得狼狽逃竄。
而對白勝頗為了解的武鬆就想得更加全麵一些——這下白勝是真的完蛋了，因為在這個情形之下，白勝無法使出他那一向飄忽詭異的步法，躲都躲不了！
“閃開！”氣劍逼近之際，站在五十多人中間的白勝冷喝了一聲，同時雙臂乍展，以擒龍控鶴之技“抱”起了擋在他身前的段三娘和孫安，將他們的身軀送到了氣劍軌跡之外。
沒有人知道他的武魂可以時刻掃描氣劍的軌跡，他根本無需根據地麵上的溝痕來判斷對手氣劍的走勢，哪怕靈興這道氣劍距離他隻有一毫米甚至一微米，都逃不出他武魂的監控。
於此同時，他的武魂不僅能夠掃描出對手氣劍“劍尖”與他之間的距離，更可以感知對手這道氣劍的力道，他的武魂可以感知空間裏一切有形以及無形的能量流。
八百年內力？他也不免吃驚。為了探究原因，他將武魂的掃描半徑放大了兩丈，便發現了其中奧妙，他的武魂捕捉到了存在於靈興麵前空間裏的那團內力場。
原來如此！除了薩迦教派鬆巴那一支的並體聯功之外，世上竟然還有將多人內力聚集在空間的武功，厲害！
雖然靈興撩過來的這道氣劍還比不上當初巴悉京銘那三百名番僧的並體聯功之和，但是這八百年內力以靈興的一指禪使出，卻要比三百名番僧的合力威脅更大。
因為即便是那些番僧的頭領巴悉京銘，與靈興的武功造詣比較起來也是遠遠不如。
這固然是一個內力為王的時代，但是在內力相差不多之時，招數的精妙與否以及武功境界的高低就是左右勝負的另一項因素。
靈興使出來的一指禪，不論招數的精妙還是內力的精純，都遠勝巴悉京銘。
當然，即便是發現了靈興的強大以及強大的原因，他也隻是有些吃驚而已。反過來說，時至今日，這八百年的內力又算得了什麽？
若是將時光倒退半年，迴到延州城大校場門口，靈興若是有著現在的實力，當可與當時的自己一戰並且能夠占得上風。
當時自己操縱了鬆巴手下的五十一名番僧，借用了五十一名番僧的內力碾壓了鬆巴和李若蘭，而在最終與靈興對戰之際，那五十一名番僧的內力已然枯竭，而若是單以自身內力與靈興一戰，說不定還真的會輸給靈興。
但是這世上沒有如果，現在是半年之後，即使你靈興糾集了幾名老僧將實力提升了數倍，可是我白勝卻比半年前漲了數十倍！更何況我還剛剛練成了太極神功？
氣劍襲來，白勝麵臨著兩個選擇，一個選擇是同樣使出氣劍或者氣刀硬懟迴去，針尖對麥芒；
另一個選擇是繼續使用剛剛練成的太極神功，以柔克剛，後發製人。
氣劍的劍尖距離自己還有三尺，他還在權衡利弊，而在周圍那幾個旁觀者的眼中，他已然是必死無疑了。
不論是周侗還是方臘，心中都是同一個想法：你白勝若是不救段三娘和孫安，還能利用氣劍洞穿這兩人身體的機會躲避一下，而且那氣劍在洞穿了兩名高手的身體之後力道勢必會減弱少許，可是你居然狂妄到如此地步，這不是自取滅亡麽？
使用擒龍控鶴展開了雙臂，再想收迴做出防禦都來不及了！
在周侗和方臘這個層級的高手眼中，白勝的舉動不是仗義，而是愚蠢。是個人都能想明白一件事——隻要白勝死了，白勝手下的這些人基本上一個都活不成，當然，除了段三娘和方金芝，前者有王慶罩著，後者有親爹方臘在場。
既是如此，你現在救人不是徒勞無功麽？
靈興看到這一幕心頭更是一喜，他原本是想將氣劍從段三娘的右臂腋下穿過，繼而洞穿孫安的身體，再刺到白勝的身上的，八百年內力的氣劍可以輕易割裂青石磚，當然也能在洞穿人體之後殺死白勝。
隻不過這個法子有些冒險，所冒之險就在於有可能誤傷段三娘，一旦誤傷了段三娘，就有可能引起王慶甚至是大理段正嚴的報複，但是事到臨頭也沒有更好的辦法，誰讓你段三娘和孫安擋在白勝的身前呢？
但是此刻白勝竟然把段三娘和孫安給移開了，而且胸前空門大開，再也無法形成有效的防禦，這就別怪佛爺我手下無情了，你以為你布於身前的三尺氣牆能夠擋得住佛爺的氣劍麽？門都沒有！
氣劍臨身之時，白勝終於做出了選擇，他選擇的還是太極神功。
使用太極神功的理由是，這樣他就可以同時兼顧身周的五十個親友和手下，令他們根本無需與殿內的二百個敵人交手，便可毫發無傷。
既然隻憑一人之力就能夠對陣大殿上的所有敵人，又何必讓妻子和朋友們去冒險呢？
在旁觀者的眼中，靈興氣劍刺在白勝胸口的那一瞬間，白勝的胸前突然多出來十幾道疾速旋轉的沙圈。與之前白勝和周侗對戰之時、套在周侗軀幹四肢上的沙圈全然相同。