這四隻沙圈一上來，周侗就感到有些吃不消了。
先前五隻沙圈隻是將上身的衣服削碎而已，於身體並無大礙，隻是這五隻沙圈對肢體有著束縛和幹擾的作用，他必須要揮拳踢腿，設法擺脫。
然而隨著後四隻沙圈的加入，這前後加起來九隻沙圈纏繞在他的軀幹肢體和關節上，形勢可就不妙了，不僅軀幹和肢體遭受到的束縛和幹擾成倍增加，而且想要擺脫這九隻沙圈所消耗的內力太過巨大。
周侗即使武功再怎麽高強、內力再怎麽深厚，他的內力也是有限的，隻要內力是有限的，就經不起這樣劇烈的消耗。
眼下周侗最擔心的不是別的，他隻擔心在白勝的身形墜落之前，他的內力便會消耗一空，如若果真如此，那麽屆時自己就沒了取勝的辦法。
非但萬丈紅塵消潰一空，就是改用其它武功也不可能了，沒了內力，還有什麽武功能夠克敵製勝？
到得此時，他再也不敢小覷白勝弄出來的這些沙圈了，因為他忽然發現了這些沙圈的另一個作用，除了束縛和幹擾之外，這些沙圈竟然還限製了他再次升空的可能。
按道理，既然白勝遲遲未曾落下，那麽他就可以趁著內力儲備充足主動發起攻擊的，由紅拳蹈虛和紅拳翔天融合而成的淩空踏步可以有第一次，就應該有第二次。
但是這些沙圈令他無法第二次升空去主動攻擊白勝，他就隻能期待白勝在他內力耗盡之前墜落下來，從而陷入了極端的被動之中。
而若是就這樣腳踏實地往空中發起攻擊是否可行？答案是可行但沒有作用。在兩人現在的距離上，他知道他的遠程攻擊根本奈何不得白勝。
就是直接踢在白勝的身上都沒能傷了白勝，遠程攻擊又有什麽用？遠程攻擊隻能比直接的踢擊威脅更低。
他隻是有些想不明白，漂浮在空中的白勝隻憑兩條手臂兩隻手，是如何製成數量如此之多的沙圈的，若是以擒龍控鶴的手法做出一個沙圈來滋擾自己，倒是可以理解並接受，畢竟這對於一個絕頂高手來說並不是什麽難事。
但是白勝居然在操控九隻沙圈，兩隻手如何製成並操縱九隻沙圈？他是既無法理解，更無法接受。
如果說最初的五隻沙圈對他隻能形成滋擾，那麽當沙圈數量增加到九隻的時候，就已經是他的人與白勝的沙圈勢均力敵了，而且他已經使出了渾身解數。
他所掌握的武功何止是洪雲長老傳授給他的流星以及禦光等紅拳套路，更有金台傳給他的絕世武技，以及譚公傳給他的一些少林武功。
在場周眾人的眼裏，此刻的周侗打得那叫一個眼花繚亂、精彩紛呈，隻不過人們卻無法理解他的打法，因為在所有人的視角裏他打的都不是白勝，就好像是自顧自地演練一路路拳法。
看不懂周侗的自嗨，人們便把目光看向漂浮在空中的白勝，與之前周侗飛在半空的姿態不同，白勝的身姿更適合這個“飛”字。
之前周侗飛在空中是保持著直立的身姿的，給人的觀感就是一個人在空中行走，而此刻的白勝卻是俯身向下的，更像一隻翱翔於天空的大鳥，雖然沒有扇動的雙翅，卻更加令人莫測高深，這樣如何還能保持身體不下落的？一具有血有肉的軀體當真可以輕於鴻毛麽？
看見這一幕，個別年齡較長的掌門不禁想起另一個武林傳說，那是與白雲城主葉孤城同時代的一個絕頂高手，這位高手以輕功見長，他的名字叫做陸小鳳，他的絕頂輕功曾被武林人譽為鳳舞九天。
鳳舞九天也不過如此！
白勝的雙臂也在舞動，卻仿佛是遊水一樣的動作，劃出一道道圓弧，與環繞在周侗身上的九道沙圈遙相唿應，沒有人能夠理解為什麽兩條手臂可以同時策動九道沙圈的運轉，白勝的武功神秘異常。
人們在無法理解白勝武功的同時，更無從判斷這九道沙圈的作用，隻知道周侗的衣衫被割裂或與沙圈有關。
隻有周侗本人感觸良多，隻有他才知道他這樣奮力掙紮，隻是為了甩脫他身上那一道道沙圈。
然而這環繞在周侗身體軀幹上的九隻沙圈也不是白勝能力的極限。在周侗一邊竭力擺脫一邊的這一刻，地麵上又有九隻沙圈彈飛而起。
這些沙圈或正或斜、或大或小、形狀圓扁不一，飛行軌跡飄忽不定，卻總能套在周侗的肢體和軀幹之上，令他躲都沒法躲。
沙圈的數量已經暴增到了十八隻！
十八隻沙圈，上下左右全方位地套在軀幹和肢體之上，周侗的心立馬冰涼，絕望的感覺充斥全身，此時他與沙圈之間的對戰已經不再是勢均力敵了，他再次感覺到了無情的碾壓。
就如同剛剛那一隻莫名其妙的沙球一般，管你內力是否充足，總之壓得你無法動彈，直至失去對全身任何一個部位的掌控和操縱。而此刻這十八道沙圈縱然比那隻泥球稍遜幾分，卻也令他吃不消了。
這究竟是什麽武功？為何如此厲害？
如果說他把此前的那隻沙球當作是偶然的天氣現象，又或者是白勝使用某種修真者的法術來取巧，那麽此刻麵對這十八道沙圈的來襲，他已經不得不承認白勝是憑借武功占據了這場對決的優勢，雖然他不知道這種武功的名稱和來曆。
內力在急劇地消耗，十八道沙圈一起，丹田的內力儲備立即銳減一半，這還怎麽打？還能等到白勝墜落的那一刻麽？他已經沒有了半點把握。
沒有半點把握也不算完，在十八道沙圈纏身的下一刻，又有十八道沙圈離地而起，加入其中，總共三十六道沙圈，徹底粉碎了周侗最後的一絲僥幸心理。
三十六道沙圈所形成的禁錮力量，已經與先前那隻泥球持平了，這是任何人都無法憑借一己之力所抗拒的力量，將周侗的身體完全裹成了一具木雕泥塑，周侗在明知不敵的情況下提聚了最後的內力奮力一掙，結果卻是徒勞無功，連一根手指都沒能動彈分毫。
這一掙耗盡了周侗最後一絲內力，在內力耗盡的同時，他的嘴角溢出了一縷鮮血。
沒有人知道，之所以周侗隻是嘴角溢出一縷血漬，是因為後來的沙圈所形成的封鎖，封住了他原本應該出現的鮮血狂噴。
想要吐血都吐不出去，這是何等強大的力量？
吃瓜群眾們被眼前的這一幕震得目瞪口呆，這是咋迴事？周侗就這麽敗了？
耗盡了內力的周侗終於放棄了抵抗的心思，直到此時他才明白，白勝的武功究竟有多高，那簡直是他無法企及的存在。
此時此刻，他想表示認輸，而且還有一個問題想要問出來，卻怎奈連張嘴的能力都沒有了，既然無法吐血，也就無法說話。甚至於，不能說話都不是最可怖的事情，就連臉上的肌肉都無法形成表情。這如何稱得上是禁錮？這簡直就是凍結。
與溫度無關的凍結！
此刻的大殿上變得一片靜謐，沒有人為白勝喝彩，因為沒有人看得懂白勝是怎麽贏的。隻有拂曉時的山風在殿外嗚咽唿號，仿佛是在哀歎這位昔日的天下第一高手的沉淪。
靜謐中，白勝的身形緩緩飄落，不再是那種落葉般的飄搖，而是恢複了直立的身姿，就仿佛腳下踩著一片無形的祥雲，緩緩落在了地麵。
與此同時，纏繞在周侗身體上的沙圈盡數散落，重歸地麵，周侗頓覺渾身一陣輕鬆，看在人們的眼中，卻覺得這一瞬周侗陡然衰老了二三十年，腰身不再挺拔，臉色盡顯灰敗。
是啊，恢複了自由又有什麽用呢？內力已經被人家完全磨滅了，但是作為一代宗師，一度的天下第一高手，不能既輸陣又輸人，所以他吃力地抱拳拱手道：“閣下武功高強，周侗甘拜下風。”
這句話說得是如此的意興闌珊，中氣全無，聽在盧俊義、武鬆以及吳用的耳中，卻令這三人驚懼不已，什麽？師父果真敗了麽？
縱然滿場中人都看出了周侗的落敗，這三人也不願意接受這個事實。
周侗都敗了，這天下間還有誰能是白勝的對手？方臘麽？
白勝沒有迴答，周侗就問出了他最想問的一個問題：“閣下能否見告，你剛才戰勝老夫的是什麽武功？”
這句話問出了全場人的疑惑，就連方臘和靈興以及少林心禪堂三老這樣的高手也是急欲得知，因為白勝所展現出來的這種武功是他們從未見過的。
場上所有人都把目光看在了白勝的臉上，等著白勝的迴答，白勝點了點頭，道：“日月星辰，生生不息，太……極！”
在迴答這句話之前，他一度響起了電影《太極張三豐》裏李連傑扮演的張君寶所說的一句台詞。
電影裏張君寶用了幾招新鮮出爐的太極拳打得董天寶連滾帶爬，董天寶大惑不解，不知道為何武功一向略低於自己的師弟突然變得如此厲害，便詢問這是什麽武功。
當時張君寶的台詞是：“無根無極，萬法自然，太……極！”
然而白勝卻不會去模仿李連傑的台詞，因為“無根無極、萬法自然”這句話本是老子在《道德經》裏對太極的詮釋，而他卻是通過河圖洛書中的太古神紋來理解太極的。
在周侗將他踢上半空的時候，在他本能地使用飛絮功保護自己的時候，他的思維進入了一個全新的太極世界，那絕不是僅僅局限於一片疆土或者是一顆星球的世界，那是無邊無垠的浩瀚宇宙！
在浩瀚無垠的宇宙中，他看見了無數的天體，由無數顆恆星以及圍繞在恆星周圍的行星所組成，它們彼此之間互相衝突卻又互相製衡，沒有任何一顆星球能夠獨大，那些個狂躁著想要摧毀一切的星球，其最終的結果隻能是自取滅亡，縱使在滅亡時可以導致它所在的那一片星域的災難發生，卻無法撼動整個宇宙的平衡。
白勝所理解的太極，就是這樣的一個宇宙。
他由此而感到後怕，若是之前他任由那隻泥球狂暴下去，那麽最終他固然可以殺死這大殿上的每一個人，甚至摧毀整座少室山，但是他本人也會像某些膨脹的恆星一樣滅亡，同時他的妻子也會作為恆星身邊的行星為他殉葬。
那根本不是太極，那隻能是一種毀滅。發動這種毀滅的人的能力越強，毀滅的範圍就越大。
所幸他及時收住了狂躁，所幸他想到了記憶中的太古神紋，而當他感悟了宇宙中天體之間的製衡之道之後，他所理解的太極拳法自然初成。
而至於他使用無數道星辰內力去策動地麵上的泥沙、形成了越來越多的沙圈，代替了先前那隻狂暴的泥球，實現了耗盡周侗內力卻不波及他人也不會損傷自身的製衡，這便是後世太極傳人所理解的太極陰陽訣和太極亂環訣。
值得一提的是，到了後世清朝時期，太極門人陳禹為了學習陰陽訣和亂環訣活活磨死了師叔呂希賢，而最終他卻被紅花會的三當家趙半山以其人之道還治其人之身，用陰陽訣和亂環訣磨死了他。
由此可見，這陰陽訣和亂環訣的磨人功效可謂強大無比，隻不過能夠把周侗這樣的大高手內力磨盡，卻非白勝這樣的大氣運者莫能為之了。
“太極？這是什麽武功？為何沒聽說過？”
周侗仍然不解，他知道再往深裏問下去便有覬覦別派秘技之嫌了，所以這句話隻是下意識的自言自語。
“你當然沒有聽說過，因為這門拳法是我自創的，而且是剛剛創造出來的。”白勝淡淡地迴答了一句，要讓周侗輸個明白，這本來就是他臨陣研悟太極拳的初衷。
但是這句話聽在場周眾人的耳朵裏，所感受到的震撼就不是一般的劇烈，什麽？臨陣自創武功？這得是何等天賦才能做到的事情？
這若是換作別人與周侗這樣的大宗師對陣，就是把練了幾十年的看家本領拿出來應對，都有可能出現差池，誰敢在這種情況下去自創武功？那不是找死麽？
先前五隻沙圈隻是將上身的衣服削碎而已，於身體並無大礙，隻是這五隻沙圈對肢體有著束縛和幹擾的作用，他必須要揮拳踢腿，設法擺脫。
然而隨著後四隻沙圈的加入，這前後加起來九隻沙圈纏繞在他的軀幹肢體和關節上，形勢可就不妙了，不僅軀幹和肢體遭受到的束縛和幹擾成倍增加，而且想要擺脫這九隻沙圈所消耗的內力太過巨大。
周侗即使武功再怎麽高強、內力再怎麽深厚，他的內力也是有限的，隻要內力是有限的，就經不起這樣劇烈的消耗。
眼下周侗最擔心的不是別的，他隻擔心在白勝的身形墜落之前，他的內力便會消耗一空，如若果真如此，那麽屆時自己就沒了取勝的辦法。
非但萬丈紅塵消潰一空，就是改用其它武功也不可能了，沒了內力，還有什麽武功能夠克敵製勝？
到得此時，他再也不敢小覷白勝弄出來的這些沙圈了，因為他忽然發現了這些沙圈的另一個作用，除了束縛和幹擾之外，這些沙圈竟然還限製了他再次升空的可能。
按道理，既然白勝遲遲未曾落下，那麽他就可以趁著內力儲備充足主動發起攻擊的，由紅拳蹈虛和紅拳翔天融合而成的淩空踏步可以有第一次，就應該有第二次。
但是這些沙圈令他無法第二次升空去主動攻擊白勝，他就隻能期待白勝在他內力耗盡之前墜落下來，從而陷入了極端的被動之中。
而若是就這樣腳踏實地往空中發起攻擊是否可行？答案是可行但沒有作用。在兩人現在的距離上，他知道他的遠程攻擊根本奈何不得白勝。
就是直接踢在白勝的身上都沒能傷了白勝，遠程攻擊又有什麽用？遠程攻擊隻能比直接的踢擊威脅更低。
他隻是有些想不明白，漂浮在空中的白勝隻憑兩條手臂兩隻手，是如何製成數量如此之多的沙圈的，若是以擒龍控鶴的手法做出一個沙圈來滋擾自己，倒是可以理解並接受，畢竟這對於一個絕頂高手來說並不是什麽難事。
但是白勝居然在操控九隻沙圈，兩隻手如何製成並操縱九隻沙圈？他是既無法理解，更無法接受。
如果說最初的五隻沙圈對他隻能形成滋擾，那麽當沙圈數量增加到九隻的時候，就已經是他的人與白勝的沙圈勢均力敵了，而且他已經使出了渾身解數。
他所掌握的武功何止是洪雲長老傳授給他的流星以及禦光等紅拳套路，更有金台傳給他的絕世武技，以及譚公傳給他的一些少林武功。
在場周眾人的眼裏，此刻的周侗打得那叫一個眼花繚亂、精彩紛呈，隻不過人們卻無法理解他的打法，因為在所有人的視角裏他打的都不是白勝，就好像是自顧自地演練一路路拳法。
看不懂周侗的自嗨，人們便把目光看向漂浮在空中的白勝，與之前周侗飛在半空的姿態不同，白勝的身姿更適合這個“飛”字。
之前周侗飛在空中是保持著直立的身姿的，給人的觀感就是一個人在空中行走，而此刻的白勝卻是俯身向下的，更像一隻翱翔於天空的大鳥，雖然沒有扇動的雙翅，卻更加令人莫測高深，這樣如何還能保持身體不下落的？一具有血有肉的軀體當真可以輕於鴻毛麽？
看見這一幕，個別年齡較長的掌門不禁想起另一個武林傳說，那是與白雲城主葉孤城同時代的一個絕頂高手，這位高手以輕功見長，他的名字叫做陸小鳳，他的絕頂輕功曾被武林人譽為鳳舞九天。
鳳舞九天也不過如此！
白勝的雙臂也在舞動，卻仿佛是遊水一樣的動作，劃出一道道圓弧，與環繞在周侗身上的九道沙圈遙相唿應，沒有人能夠理解為什麽兩條手臂可以同時策動九道沙圈的運轉，白勝的武功神秘異常。
人們在無法理解白勝武功的同時，更無從判斷這九道沙圈的作用，隻知道周侗的衣衫被割裂或與沙圈有關。
隻有周侗本人感觸良多，隻有他才知道他這樣奮力掙紮，隻是為了甩脫他身上那一道道沙圈。
然而這環繞在周侗身體軀幹上的九隻沙圈也不是白勝能力的極限。在周侗一邊竭力擺脫一邊的這一刻，地麵上又有九隻沙圈彈飛而起。
這些沙圈或正或斜、或大或小、形狀圓扁不一，飛行軌跡飄忽不定，卻總能套在周侗的肢體和軀幹之上，令他躲都沒法躲。
沙圈的數量已經暴增到了十八隻！
十八隻沙圈，上下左右全方位地套在軀幹和肢體之上，周侗的心立馬冰涼，絕望的感覺充斥全身，此時他與沙圈之間的對戰已經不再是勢均力敵了，他再次感覺到了無情的碾壓。
就如同剛剛那一隻莫名其妙的沙球一般，管你內力是否充足，總之壓得你無法動彈，直至失去對全身任何一個部位的掌控和操縱。而此刻這十八道沙圈縱然比那隻泥球稍遜幾分，卻也令他吃不消了。
這究竟是什麽武功？為何如此厲害？
如果說他把此前的那隻沙球當作是偶然的天氣現象，又或者是白勝使用某種修真者的法術來取巧，那麽此刻麵對這十八道沙圈的來襲，他已經不得不承認白勝是憑借武功占據了這場對決的優勢，雖然他不知道這種武功的名稱和來曆。
內力在急劇地消耗，十八道沙圈一起，丹田的內力儲備立即銳減一半，這還怎麽打？還能等到白勝墜落的那一刻麽？他已經沒有了半點把握。
沒有半點把握也不算完，在十八道沙圈纏身的下一刻，又有十八道沙圈離地而起，加入其中，總共三十六道沙圈，徹底粉碎了周侗最後的一絲僥幸心理。
三十六道沙圈所形成的禁錮力量，已經與先前那隻泥球持平了，這是任何人都無法憑借一己之力所抗拒的力量，將周侗的身體完全裹成了一具木雕泥塑，周侗在明知不敵的情況下提聚了最後的內力奮力一掙，結果卻是徒勞無功，連一根手指都沒能動彈分毫。
這一掙耗盡了周侗最後一絲內力，在內力耗盡的同時，他的嘴角溢出了一縷鮮血。
沒有人知道，之所以周侗隻是嘴角溢出一縷血漬，是因為後來的沙圈所形成的封鎖，封住了他原本應該出現的鮮血狂噴。
想要吐血都吐不出去，這是何等強大的力量？
吃瓜群眾們被眼前的這一幕震得目瞪口呆，這是咋迴事？周侗就這麽敗了？
耗盡了內力的周侗終於放棄了抵抗的心思，直到此時他才明白，白勝的武功究竟有多高，那簡直是他無法企及的存在。
此時此刻，他想表示認輸，而且還有一個問題想要問出來，卻怎奈連張嘴的能力都沒有了，既然無法吐血，也就無法說話。甚至於，不能說話都不是最可怖的事情，就連臉上的肌肉都無法形成表情。這如何稱得上是禁錮？這簡直就是凍結。
與溫度無關的凍結！
此刻的大殿上變得一片靜謐，沒有人為白勝喝彩，因為沒有人看得懂白勝是怎麽贏的。隻有拂曉時的山風在殿外嗚咽唿號，仿佛是在哀歎這位昔日的天下第一高手的沉淪。
靜謐中，白勝的身形緩緩飄落，不再是那種落葉般的飄搖，而是恢複了直立的身姿，就仿佛腳下踩著一片無形的祥雲，緩緩落在了地麵。
與此同時，纏繞在周侗身體上的沙圈盡數散落，重歸地麵，周侗頓覺渾身一陣輕鬆，看在人們的眼中，卻覺得這一瞬周侗陡然衰老了二三十年，腰身不再挺拔，臉色盡顯灰敗。
是啊，恢複了自由又有什麽用呢？內力已經被人家完全磨滅了，但是作為一代宗師，一度的天下第一高手，不能既輸陣又輸人，所以他吃力地抱拳拱手道：“閣下武功高強，周侗甘拜下風。”
這句話說得是如此的意興闌珊，中氣全無，聽在盧俊義、武鬆以及吳用的耳中，卻令這三人驚懼不已，什麽？師父果真敗了麽？
縱然滿場中人都看出了周侗的落敗，這三人也不願意接受這個事實。
周侗都敗了，這天下間還有誰能是白勝的對手？方臘麽？
白勝沒有迴答，周侗就問出了他最想問的一個問題：“閣下能否見告，你剛才戰勝老夫的是什麽武功？”
這句話問出了全場人的疑惑，就連方臘和靈興以及少林心禪堂三老這樣的高手也是急欲得知，因為白勝所展現出來的這種武功是他們從未見過的。
場上所有人都把目光看在了白勝的臉上，等著白勝的迴答，白勝點了點頭，道：“日月星辰，生生不息，太……極！”
在迴答這句話之前，他一度響起了電影《太極張三豐》裏李連傑扮演的張君寶所說的一句台詞。
電影裏張君寶用了幾招新鮮出爐的太極拳打得董天寶連滾帶爬，董天寶大惑不解，不知道為何武功一向略低於自己的師弟突然變得如此厲害，便詢問這是什麽武功。
當時張君寶的台詞是：“無根無極，萬法自然，太……極！”
然而白勝卻不會去模仿李連傑的台詞，因為“無根無極、萬法自然”這句話本是老子在《道德經》裏對太極的詮釋，而他卻是通過河圖洛書中的太古神紋來理解太極的。
在周侗將他踢上半空的時候，在他本能地使用飛絮功保護自己的時候，他的思維進入了一個全新的太極世界，那絕不是僅僅局限於一片疆土或者是一顆星球的世界，那是無邊無垠的浩瀚宇宙！
在浩瀚無垠的宇宙中，他看見了無數的天體，由無數顆恆星以及圍繞在恆星周圍的行星所組成，它們彼此之間互相衝突卻又互相製衡，沒有任何一顆星球能夠獨大，那些個狂躁著想要摧毀一切的星球，其最終的結果隻能是自取滅亡，縱使在滅亡時可以導致它所在的那一片星域的災難發生，卻無法撼動整個宇宙的平衡。
白勝所理解的太極，就是這樣的一個宇宙。
他由此而感到後怕，若是之前他任由那隻泥球狂暴下去，那麽最終他固然可以殺死這大殿上的每一個人，甚至摧毀整座少室山，但是他本人也會像某些膨脹的恆星一樣滅亡，同時他的妻子也會作為恆星身邊的行星為他殉葬。
那根本不是太極，那隻能是一種毀滅。發動這種毀滅的人的能力越強，毀滅的範圍就越大。
所幸他及時收住了狂躁，所幸他想到了記憶中的太古神紋，而當他感悟了宇宙中天體之間的製衡之道之後，他所理解的太極拳法自然初成。
而至於他使用無數道星辰內力去策動地麵上的泥沙、形成了越來越多的沙圈，代替了先前那隻狂暴的泥球，實現了耗盡周侗內力卻不波及他人也不會損傷自身的製衡，這便是後世太極傳人所理解的太極陰陽訣和太極亂環訣。
值得一提的是，到了後世清朝時期，太極門人陳禹為了學習陰陽訣和亂環訣活活磨死了師叔呂希賢，而最終他卻被紅花會的三當家趙半山以其人之道還治其人之身，用陰陽訣和亂環訣磨死了他。
由此可見，這陰陽訣和亂環訣的磨人功效可謂強大無比，隻不過能夠把周侗這樣的大高手內力磨盡，卻非白勝這樣的大氣運者莫能為之了。
“太極？這是什麽武功？為何沒聽說過？”
周侗仍然不解，他知道再往深裏問下去便有覬覦別派秘技之嫌了，所以這句話隻是下意識的自言自語。
“你當然沒有聽說過，因為這門拳法是我自創的，而且是剛剛創造出來的。”白勝淡淡地迴答了一句，要讓周侗輸個明白，這本來就是他臨陣研悟太極拳的初衷。
但是這句話聽在場周眾人的耳朵裏，所感受到的震撼就不是一般的劇烈，什麽？臨陣自創武功？這得是何等天賦才能做到的事情？
這若是換作別人與周侗這樣的大宗師對陣，就是把練了幾十年的看家本領拿出來應對，都有可能出現差池，誰敢在這種情況下去自創武功？那不是找死麽？