盡管婦人說得很像是那麽一番道理,但是白勝還是不服氣,逆天而行怎麽了?順應天意,我就得伸著腦袋讓他們砍?我就得罔顧妻子的懇求、坐視妻子的家國滅亡?如果順應天意就必須這樣做的話,那麽還不如直接死了,免得給人家殺了還丟人!


    想著想著,一股熱血就湧上了心頭,大聲說道:“我就逆天而行了怎麽著?大不了就是一死!你們三個合起來殺了我啊?”


    “大膽!”沒等婦人開口,那垂髫童子的一槍已經刺了出來,隨著那槍尖的攢進,白勝隻覺一股炙熱的氣息直衝麵門,這熱量絕非世間所有,即便是煉鐵高爐裏的鐵水也達不到這種程度,更準確地說,就是槍尖距離他的麵門尚有一丈之時,他已經感覺到了自己頭發枯焦所發出的氣味。


    暗叫了一聲不好,連忙施展淩波微步,這一步走得也是極險,他沒有往更遠處躲避,而是斜斜地繞到了婦人的身後,賭的就是婦人不會出手殺他。


    隻要婦人不出手,那麽他這一步就是極高明的躲避方法,因為這疑似紅孩兒手中的疑似火尖槍是不可能刺向婦人的,隻要不刺向婦人,那麽他就得以扳迴先手,要麽繼續打,要麽繼續躲,這要比他往其它任何方向上躲避都從容許多。


    “善財住手!”婦人沒有理睬躲在她身後的白勝,而是喝住了童子,童子名為善財。


    “噢!”善財童子依言收了手中槍,狠狠地剜了白勝一眼,那意思分明是在說:你等著,別讓我單獨遇見你。


    婦人迴過身來,看向白勝時臉上的笑容已然不見,冷然道:“道理給你講明白了,既然你執意不肯講道理,我也不強求,我也不妨明確地告訴你,我和我的座下弟子是不會傷你的,隻要你一意孤行,到時候自然有人懲治於你。”


    白勝也冷笑道:“我也告訴你,不管誰來與我為敵,我也不能不顧我的親人,我也不可能任由他人殺我而不還手,別說是完顏宗望一家子,就算是你黑熊怪和紅孩兒妖要殺我,我也得跟你們拚個魚死網破!我白勝雖然不是什麽傑出人物,卻也不是任人宰割的羔羊!隻挨打不還手,那是不可能的!”


    既然已經翻臉了,那就不必藏著掖著了,該說啥說啥,反正大家心裏都有數。


    婦人倒是吃了一驚,冷笑道:“原來你已經知道本座的來曆了,果然機智過人,隻可惜……”可惜你站錯了隊,這句話婦人並沒有說出來。


    這婦人正是南海觀音大士,那黑大漢也正是從前黑風山黑風洞裏的黑熊怪,被觀音大士收服之後做了珞珈山後山的守山大神,垂髫童子當然就是曾經的聖嬰大王紅孩妖了,如今是觀音坐下的善財童子。


    不久之前陷空島沉沒一事驚動了天庭,自然也受到了觀世音菩薩的關注,觀音菩薩算不出白勝來自何方以及前生往事,卻能夠算出來白勝沒有死在陷空島上,更算出來白勝將會得遇奇緣武功暴漲,會去協助遼國抗金。


    話說金國滅遼這件事,其起因在於遼國貴族腐化墮落,變本加厲地奴役女真人,終於導致了女真人的反抗,而這時的遼國已經腐敗成了一具空殼,再無當年耶律阿保機統領契丹八部時的戰力,被驍勇善戰且眾誌成城的金國人打得一敗塗地,也在情理之中。


    按道理,這是一場兩個國家和民族之間長期積累下的恩怨所導致的戰爭,是一個崛起的勢力推到一個腐朽的統治階層的武裝鬥爭,這樣的戰爭原本與佛門沒有什麽關係,但是實情卻非如此簡單。


    如今的遼國是一個多宗教信仰的國家,但是最初卻並非如此,在耶律阿保機建國之初,契丹人信奉的是巫教,也即後世的薩滿教。


    巫教助力契丹八部從小到大、從弱變強,直至建立了國家,自然要分享果實。然而任何皇帝都不願意把果實分給一個教派,哪怕這個教派曾經給他登基建國幫了大忙也是不行,因此便著力打壓。


    打壓一家獨大的巫教,就給世間的其他教派騰出了空間,於是佛儒道等教派趁機進入遼國,並在遼國的土地上生根發芽茁壯成長,就是一度活躍在天山一帶的摩尼教也是不甘落後,進入遼國發展教眾。


    到得後來,形成的宗教格局是,遼國一國之中至少不下九個宗教流派,這些宗教各有各的信徒,遼國的貴族和平民們也是各有各的信仰。史稱九教爭流。


    雖說遼國對各個宗教大開其門,采取的是兼收並蓄的宗教政策,但最終發展壯大起來的還得是佛儒道三家,原因無他,遼國的皇帝最信這三家。皇帝的信仰你敢不跟麽?


    曆代遼國皇帝都對佛教道教儒家十分推崇。推崇儒家的體現是在全國各地修建孔廟;信奉道教的體現在於資助道教興建道觀,而在三教之中,對佛家尤為篤信,因為他們斥重資、把觀音廟建在了木葉山上。


    木葉山是耶律阿保機與契丹族的發祥地,是遼國人心目中的聖山,原為巫教把持,雖然巫教逐漸式微,但是木葉山的神聖仍然根深蒂固於遼國君臣百姓的心目當中。把觀音廟建在此處,足見遼國皇帝對佛教的篤信。


    如果遼國一直保持原來對佛教的態度到今天,那麽就算它已經變得腐朽不堪了,觀音菩薩也不會對它產生什麽反感,至少不會“順應天道”來幫完顏宗望逃得一命。


    問題就出在白勝的老丈人耶律延禧身上。耶律延禧是遼國曆史上唯一的一位信道多於信佛的皇帝,這或許是受到了宋朝趙佶的影響也說不準,總之他在道儒佛三家之中最信道教。


    他不僅自己信奉道教,而且還把他爺爺耶律洪基的諡號定為“道宗”,人人隻道耶律洪基是既信道也信佛的一代帝王,但是耶律延禧不這麽說,他說他爺爺耶律洪基在位時信道比信佛多一些。


    耶律延禧不僅列舉了道家的種種好處,佛門的種種弊端還以國庫空虛、財政緊張為由,把曆年固定的一筆修繕木葉山觀音廟的專項費用給廢了,原本按照他的意思,都要拆了觀音廟修建道觀的,但是修建道觀也得花錢,到了他這個時代遼國的國庫真沒錢,所以最終是沒拆觀音廟也沒建道觀,正好趕上女真族完顏阿骨打崛起,大戰一場接著一場,就把這事兒給擱下了。


    他這一擱下不要緊,木葉山觀音廟的香火就受到了影響,皇帝都不信你了,老百姓誰還肯信?就算信也隻能偷著信,還敢明目張膽地去燒香送錢麽?


    如此一來,佛門尤其是觀音菩薩在遼國的影響力大為降低,道教卻日漸昌盛,於是佛門諸神就坐不住了,修為都不穩定了,如何坐得住?


    遼國輕視佛門,剛剛崛起的女真人卻是普遍信佛的。女真人原本也信奉巫教,但是在女真人反抗遼國的統治之前,巫教就已經不行了,所以女真人改信佛教。


    再往後,長期以來在契丹人的奴役之下,女真人飽受蹂躪,在時刻期待著翻身做主、揚眉吐氣的同時,佛家學說成為了他們的精神支柱。


    佛祖普度眾生嘛,在佛祖的眼裏,契丹人和女真人是一樣的,這就是女真人擁護佛教的理由,女真人希望有朝一日,自己真的能夠和契丹人平起平坐,不再遭受欺壓和剝削。


    頗有巧合的是,就在這個時候少林寺叛徒生鐵佛投靠金國,金國國主阿骨打對其很是看重,看重的不是生鐵佛的武功,而是少林寺千年古刹的背景。阿骨打當然不知道生鐵佛是被少林寺逐出門牆的,以為少林寺這樣的佛門大戶都肯擁護女真,這說明女真人也是有著神靈支持的。


    及至攻破遼國的上京臨潢府之後,金國人占了遼國的聖山木葉山,完顏阿骨打辦了一件令佛門諸神大為滿意的事情——他把搶來的大批錢財的一部分,用在了觀音廟擴建工程上,不僅擴建觀音廟,還要建其他廟宇,供奉佛祖及西天諸佛。


    這兩下裏一比較,遼國金國誰更好?至少在觀音菩薩的眼裏是金國最好。隻有金國這樣的政權,才是最符合佛門利益的。更何況天數裏遼國合該滅亡,於是佛祖菩薩們就坐等金國滅掉遼國,這就是佛門諸神的道,天道。


    但是眼看遼國就把金國滅了,這時候大宋卻蹦出來一個白勝,想要帶著其餘三十六天罡、七十一地煞一百零七顆星宿之神的轉世之身阻礙天道,你說氣人不氣人?


    若是別人想幹這事兒也就罷了,此時遼國滅亡已成大勢所趨,就在旦夕之間,螳臂擋不了車,蚍蜉也撼不動大樹,但是白勝不同。


    白勝是有這個能力扭轉局勢的,這一點觀音菩薩看得尤為清楚。幾乎是以一人之力便能顛覆整個西夏,如今掌控了橫山和梁山兩大塊勢力,豈不如虎添翼?他要阻止金國滅遼,說不定還真就能夠阻止了。至少,他具備刺殺金國皇帝以及上層中堅的實力。


    白勝是個異數,即便是如來佛祖也推斷不出他的前生後世究竟如何。佛祖說那需要完全掌控時間法則,具備倒流時光的能力才能推出白勝的出處何在。時間法則是上界諸神所無法掌控的法則,他們隻能遵循時間法則的諸多特征,創造出各種占卜手段,卻無法真正將時空打亂,在前生後世中任意穿越。


    雖然推斷不出白勝的根本何在,但是有一點是可以確定的,那就是要阻擋白勝助遼滅金,凡間的力量已經達不到這個水準了,必須由上界的神仙出手,方能實現這個目的。


    本來觀音菩薩打算再去找一找太上老君,先禮後兵地溝通一下,助遼滅金這行為是逆天而行暫且不說,這明擺著就是欺負人嘛,人家花了大錢想建佛家寺院,你道門的弟子卻要把人給殺了,這還了得?


    但怎奈白勝行動迅速,轉眼就到了薊州地界了,再去找老君已經來不及了,所以她決定直接派佛門人物出麵幹涉,她首先去找的就是鬥戰勝佛。


    沒有想到的是,鬥戰勝佛的架子見漲,居然不肯跑這趟腿。


    鬥戰勝佛心說了,從前俺老孫護送唐僧西天取經那是沒有辦法的事情,那時候俺被壓在五指山下,就是個無期徒刑的勞改犯,若是不發一個毒誓就沒法出來。出來了就不能違背誓言,所以辛辛苦苦地陪著唐三藏走了十萬八千裏,見妖降妖、見魔除魔也是無奈之舉,誰讓八戒和沙僧兩個太笨呢?


    現在俺老孫都成佛了,你還來支使俺?不拿俺鬥戰勝佛當幹部是吧?不就是凡間一個俗人麽?你派誰去收不了他?偏要派俺老孫?不去,不去,一百個不去!


    鬥戰勝佛這一犯倔,觀音也拿他沒轍,今非昔比了,人家成佛那天就讓她把緊箍咒給褪下來了,大家都是佛門神仙,俺是佛,你是菩薩,不說級別比你高,可無論如何也不能比你低吧?哪有菩薩給佛念緊箍咒的道理?趕緊拿走,愛給誰戴給誰戴,反正俺老孫是戴夠了。


    無奈之下,觀音就隻好親自來找白勝,隻是她親自來,就不能動手了,若是她先動手,必將引發出佛道之間的爭戰,她擔不起這麽大的責任。


    放眼整個佛門,就隻有孫悟空一個人具備動手打死白勝的資格,反正這猴子是出了名的能惹事,上到淩霄寶殿,下到陰曹地府,就沒有他不敢惹的人,再多惹個十件八件的事情,別人也隻能捏著鼻子忍了。


    但是她觀音不行,她得注意形象,不僅她本人不能動手殺人,就是她手下的黑熊精和紅孩兒也不行,道理很簡單,黑熊精和紅孩兒出手必須經過她的允許,隻要白勝死在這兩人的手下,那麽別人一定會認為她是幕後主使。


    所以她選擇找到白勝說教,希望能夠以佛法感動對方,最不濟,也能先救完顏宗望一命。


    事實與她的想象基本相符,白勝就是個油鹽不進的強種,擺明了態度要一條道走到黑,那也沒辦法,反正完顏宗望和完顏宗弼兩條命算是保下來了,也不虧他們的父親阿骨打在木葉山為我重塑金身。


    所以此刻她毫不掩飾地露出了厭惡的神情,說道:“算了,現在你可以走了,別告訴我你還想殺屋子裏的那兩個人,不是我小瞧你,我就是讓你進屋去殺,並且約束我的人不許出手,你也殺不了他們。”

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